湖南信息科學(xué)職業(yè)學(xué)院

1、PAGE PAGE 13湖南信息科學(xué)職業(yè)學(xué)院畢業(yè)論文民營企業(yè)文化建設(shè)研究學(xué)生姓名：劉 國學(xué) 號：04410723 年級專業(yè)：二00四級工商企業(yè)管理指導(dǎo)老師：劉江峰 系 別：管理科學(xué)與工程系 湖南長沙 提交日期：2007年5月目 錄摘要11 前言22 我國民營企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析32.1 我國民營企業(yè)的發(fā)展歷程32.2 我國民營企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀52.2.1 我國民營企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展歷程52.2.2企業(yè)文化建設(shè)對民營企業(yè)發(fā)展的作用62.3我國民營企業(yè)文化建設(shè)存在的問題分析及原因淺析73 我國民營企業(yè)文化建設(shè)的構(gòu)想83.1我國民營企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)83.1.1體現(xiàn)“以人為本”83.1.2創(chuàng)建學(xué)

2、習(xí)型組織83.1.3注重創(chuàng)新93.1.4恪守誠信之基93.2我國民營企業(yè)文化建設(shè)的原則104 我國民營企業(yè)文化建設(shè)的對策分析115 結(jié)束語12參考文獻 13致謝 . .13民 營 企 業(yè) 文 化 建 設(shè) 研 究 作 者：劉 國 指導(dǎo)老師：劉江峰（湖南信息科學(xué)職業(yè)學(xué)院管理科學(xué)與工程系2004級工商企業(yè)管理，長沙 410151）摘要：近年來，民營經(jīng)濟發(fā)展非常迅速，企業(yè)文化建設(shè)在民營企業(yè)的發(fā)展過程中正起著越來越重要的作用。因此，認(rèn)真分析我國民營企業(yè)文化建設(shè)存在的問題及企業(yè)文化在發(fā)展中的現(xiàn)實困境，探討民營企業(yè)文化建設(shè)的對策已經(jīng)成為研究民營企業(yè)經(jīng)濟理論的重要組成部分。關(guān)鍵詞：民營企業(yè)；企業(yè)文化建設(shè)；問題

3、；困境；對策1前言“企業(yè)文化”是一門新興的交叉學(xué)科，幾乎涵蓋了管理科學(xué)、經(jīng)濟科學(xué)、行為科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等學(xué)科的內(nèi)容，有他自身獨特的價值觀念、文化觀念、理想信念、行為方式等。若能全方位研究它、實施它，便可使企業(yè)全部精神力量和物流力量，最大限度的被激活起來，從而使企業(yè)能產(chǎn)生一種無形而巨大的潛在推動力，確保企業(yè)在市場競爭中，永遠(yuǎn)處于不敗之地。從對我國民營企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析來看，當(dāng)前我國民營企業(yè)文化建設(shè)雖然取得了一定的成績，但是總體來說尚處于較低層次，有些民營企業(yè)甚至至今對企業(yè)文化仍然迷惑不解或一知半解，認(rèn)識上存在嚴(yán)重的缺陷和錯誤。民營企業(yè)家多“出身草莽”，沒有很高的文化程度，沒

4、受過很好的企業(yè)管理方面的培訓(xùn)和教育。我國大多數(shù)民企的成功大都是靠一兩位創(chuàng)業(yè)者的杰出貢獻，他們的經(jīng)營哲學(xué)和經(jīng)營理念已經(jīng)深入到企業(yè)的各方面，企業(yè)家個人的文化素質(zhì)和思想境界在企業(yè)文化建設(shè)中起重要作用，甚至可以左右企業(yè)文化發(fā)展方向。企業(yè)文化是企業(yè)的世俗靈魂。因此，要加強民營企業(yè)文化建設(shè)，就必須提升民營企業(yè)家的綜合素質(zhì)，培育和提升富有特色的民營企業(yè)價值觀，深化以“人本管理”為核心內(nèi)容的民營企業(yè)文化建設(shè)、全面推進民營企業(yè)CI體系構(gòu)建和重視企業(yè)思想政治工作。2 我國民營企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析2.1 我國民營企業(yè)的發(fā)展歷程改革開放以來，我國民營企業(yè)從無到有經(jīng)歷了20多年的發(fā)展歷程，有些早期風(fēng)光的民營企業(yè)如今已

5、不見了蹤影，而有些已經(jīng)發(fā)展成為巨無霸型的大企業(yè)，也有很多仍然處在默默無聞的發(fā)展?fàn)顩r。|boa一般來講，早期的我國民營企業(yè)的發(fā)展都經(jīng)歷了四個階段：吃飯階段、致富階段、體面階段、責(zé)任階段。我國民營企業(yè)發(fā)展的歷史和我國改革開放的歷程是一樣的！80年代初，我國國民經(jīng)濟還處于非常落后的階段，特別是在廣大的農(nóng)村地區(qū)，大部分家庭吃不飽，有些南方省份正是在這個時候有了民營經(jīng)濟的發(fā)展，以街邊食品小攤、家庭小作坊、貨郎等模式開始經(jīng)營。這些聰明的農(nóng)村窮人被生活所迫，開始做一些小買賣、小生意以圖生計。這個時候的民營經(jīng)濟還處于摸索階段，談不上企業(yè)化經(jīng)營，企業(yè)（如果可以叫做企業(yè)的話）內(nèi)部沒有明顯的人員分工是這個階段民營經(jīng)

6、濟最主要的特征，這是第一個階段,稱之為吃飯階段。目前全國有名的浙江正泰電器集團公司的主人南存輝自己說：就是在沒有飯吃的情況下開始自己創(chuàng)事業(yè)。 吃飯階段主要解決的問題是民營企業(yè)家的溫飽問題，當(dāng)溫飽問題解決了以后，企業(yè)家已經(jīng)具備了在市場中討生活的本領(lǐng)，也積累了一些資金，于是更多的民營企業(yè)家將目光放到了發(fā)家致富上面，這樣我國早期的民營企業(yè)開始出現(xiàn)，民營企業(yè)家在這個致富的階段不單單考慮的是生活的問題，而是快速致富！這個階段可以稱為致富階段。這個階段的民營企業(yè)僅僅是開始發(fā)展，企業(yè)內(nèi)部的人員分工開始明晰，盡管企業(yè)內(nèi)部的人員還是以親戚朋友為主，但分工明確和講究協(xié)作已經(jīng)在企業(yè)內(nèi)部形成。 民營企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵階段

7、是第三個階段，即體面階段。主要集中在90年代初，這個時期由于民營經(jīng)濟的社會地位開始逐步拉高，民營企業(yè)開始大量出現(xiàn)。經(jīng)過前兩個階段的發(fā)展，民營企業(yè)家歷經(jīng)風(fēng)雨，積累了一定的財富，但是在很大的程度上還沒有被社會承認(rèn)和追捧，甚至有些國家機關(guān)人員包括國企的工人都看不起民營企業(yè)家，于是為了爭得自己的社會地位，也就是為了自己的體面生活，民營企業(yè)家開始將自己的事業(yè)做大做強，加上國家的鼓勵，民營經(jīng)濟的發(fā)展開始變快。這個階段對于民營企業(yè)家來講最為關(guān)鍵和冒險，如果投資或者運作失敗，民營企業(yè)家又將會一無所有，因此，有些人在這個階段就會收手，變得滿足!這個階段的民營企業(yè)發(fā)展對人才的需求特別大，因為企業(yè)管理要規(guī)范，而企業(yè)

8、家本人從來就沒有經(jīng)歷過正規(guī)化的管理培訓(xùn)和經(jīng)歷，因此大量外聘人員管理企業(yè)是這個階段民營企業(yè)的特點。|b |第四個階段是責(zé)任階段。民營企業(yè)經(jīng)歷了前面的三個階段，財富和企業(yè)家的社會地位都有了，于是民營企業(yè)開始考慮自己對社會的責(zé)任，這個時候民營企業(yè)家會在追求自己財富的同時把對社會的責(zé)任也放在突出位置。這個階段的民企明顯的特征是在某一行業(yè)里面已經(jīng)牢牢扎穩(wěn)根基，在行業(yè)內(nèi)或者社會公眾面前享有很高的威望。總之，我國經(jīng)濟的發(fā)展，社會財富的積累和科技的發(fā)展已經(jīng)使得一些民營企業(yè)可以避開第一、二階段而直接從第三階段產(chǎn)生，民營經(jīng)濟已經(jīng)是社會經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的部分和力量。2.2 我國民營企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀2、2、1 我國

9、民營企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展歷程企業(yè)文化作為一種現(xiàn)代企業(yè)管理理論、管理思想和管理方式， 20世紀(jì)80年代初傳入我國以來，已經(jīng)走過了20年歷程。這20年是企業(yè)文化從初期傳入到引起關(guān)注、廣受重視、直至日益普及的20年，是企業(yè)文化從不被認(rèn)識甚至遭受質(zhì)疑和冷落到逐步被廣泛接受、認(rèn)同和實踐并在理論研究、實踐活動、教育培訓(xùn)等方面取得豐碩成果的20年，是我國企業(yè)文化建設(shè)歷經(jīng)曲折然后蓬勃發(fā)展、不斷開拓前進的20年?？v觀我國企業(yè)文化建設(shè)20年歷程，可以基本劃分為四個階段：（一）傳入階段(20世紀(jì)80年代初1988年) 企業(yè)文化理論誕生于20世紀(jì)80年代初的美國，于1984年前后在改革開放大潮中傳入我國，并很快受到我國

10、學(xué)術(shù)界和企業(yè)界的關(guān)注。從此開始至1988年中國企業(yè)文化研究會成立是我國企業(yè)文化建設(shè)的第一個階段。中國企業(yè)文化研究會的正式成立成為這一時期的標(biāo)志性事件。在薄一波、韓天石、張大中、張同舟等一批老前輩的積極倡導(dǎo)和親自推動下，作為我國第一家全國性企業(yè)文化社團的中國企業(yè)文化研究會于1988年成立，并且提出“運用企業(yè)文化理論推進企業(yè)改革和提高企業(yè)管理水平”的重要觀點，為推動企業(yè)文化的理論傳播、理論研究、實踐運用提供了重要的組織、理論支持。(二)徘徊階段(1989年1991年)1989年至1991年是我國企業(yè)文化建設(shè)的第二個階段。由于眾所周知的原因，企業(yè)文化理論一度被認(rèn)為是“外來理論”和“西化產(chǎn)物”，被認(rèn)為

11、在中國不適用。我國企業(yè)文化建設(shè)步入低谷。面對企業(yè)文化建設(shè)出現(xiàn)的低潮局面，中國企業(yè)文化研究會堅定地認(rèn)為企業(yè)文化是我國企業(yè)改革和企業(yè)管理的重要理論力量和實踐途徑，堅定地認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)方向正確，大有可為。在廣泛進行實踐調(diào)研和深入進行理論探索的基礎(chǔ)上，中國企業(yè)文化研究會在1991年鞍山大型研討會上首次提出“建設(shè)有中國特色社會主義企業(yè)文化”的重要理論觀點，從理論的高度深刻闡釋了中國企業(yè)文化建設(shè)的基本定位、理論內(nèi)涵、歷史傳承、現(xiàn)實意義、指導(dǎo)原則、實踐途徑等一系列重大問題。這一理論觀點的提出使我們第一次高揚起建設(shè)有中國特色社會主義企業(yè)文化這面旗幟，在我國企業(yè)文化建設(shè)史上產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的歷史影響。(三)發(fā)

12、展階段(1992年1999年)1992年至1999年是企業(yè)文化在我國重新受到重視并且日益深入發(fā)展的時期，歷史的發(fā)展使中國企業(yè)文化建設(shè)迎來了自己的春天。這是我國企業(yè)文化建設(shè)的第三個階段。中國企業(yè)文化研究會深刻把握宏觀背景的重大變化，積極開展了一系列重要工作，大力推動我國企業(yè)文化建設(shè)向縱深發(fā)展。一是廣泛開展教育培訓(xùn)活動，先后舉辦了幾十期各類研討班，產(chǎn)生了較為廣泛的影響。二是編輯出版了一系列企業(yè)文化論著。三是加強理論研究，特別是完成了“企業(yè)名牌論”和“企業(yè)文化與人力資源開發(fā)”兩項國家社會科學(xué)規(guī)劃課題。四是加強組織建設(shè)，逐步建立了同全國各地企業(yè)文化組織的廣泛聯(lián)系。五是在實踐活動中，涌現(xiàn)出了攀鋼、廣鋼、

13、吉化、長安、農(nóng)業(yè)銀行等一批企業(yè)文化建設(shè)優(yōu)秀示范企業(yè)。(四)提升階段(2000年至今)2000年至今是我國企業(yè)文化建設(shè)的第四個階段。這一時期的典型特征是外在環(huán)境的變化對我國企業(yè)文化建設(shè)提出了更新的課題和更高的要求，企業(yè)文化建設(shè)層次和水平的提升成為這一時期面臨的日益迫切的任務(wù)。綜上所述，企業(yè)文化理論從20世紀(jì)80年代初傳入我國至今的20年時間里，我國企業(yè)文化建設(shè)在開拓中前進，取得了令人鼓舞的重要成就。這些成就的取得凝聚著一切關(guān)心、支持、參與我國企業(yè)文化建設(shè)的各界人士的心血和汗水。這些成就的取得使我們對未來我國企業(yè)文化建設(shè)的前景更加充滿信心。2.2.2企業(yè)文化建設(shè)對民營企業(yè)發(fā)展的作用 企業(yè)文化是一個

14、企業(yè)的“靈魂”，在企業(yè)經(jīng)營發(fā)展中具有無法替代的核心作用。首先，從企業(yè)文化發(fā)展的角度來說，企業(yè)從它誕生的那一天起就在創(chuàng)造著文化，而文化也夠塑著企業(yè)。企業(yè)文化理論是在日美企業(yè)經(jīng)營管理比較，特別是日美企業(yè)管理基本模式的比較研究中提出來的。從日美企業(yè)管理的成敗說明企業(yè)文化成功不完全取決于企業(yè)的制度，甚至也不完全取決于企業(yè)的戰(zhàn)略計劃、生產(chǎn)技術(shù)，而在很大程度上依賴于企業(yè)的一種無形財富企業(yè)文化。其次，從企業(yè)文化的實質(zhì)來看，歸根到底是以人為本的文化。一方面，為物質(zhì)變精神，精神變物質(zhì)起到催化作用。另一方面，企業(yè)文化全面有效地提高了人的素質(zhì)。第三，從企業(yè)管理和企業(yè)形象的角度來說。一方面，企業(yè)文化是企業(yè)管理哲學(xué)的體

15、現(xiàn)和總結(jié)，企業(yè)文化把我國工業(yè)現(xiàn)代管理經(jīng)驗與國外先進管理理論與經(jīng)驗熔為一爐，使物質(zhì)文明與精神文明的的最佳結(jié)合反映，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國企業(yè)沃土中培植出來的鮮花與碩果，是中國工人階級智慧的結(jié)晶，閃爍著東方哲學(xué)的奇異光彩，為企業(yè)面向市場求生存、求發(fā)展開辟了道路。另一方面，企業(yè)形象不單是經(jīng)濟問題，還是一種社會現(xiàn)象、文化現(xiàn)象，是企業(yè)文化建設(shè)在企業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)、信譽、環(huán)境、人員素質(zhì)、行為舉止、戰(zhàn)略發(fā)展、精神風(fēng)貌等多方面的綜合表現(xiàn)，是企業(yè)文化造就的企業(yè)在市場上的標(biāo)志所在，也是企業(yè)文化在企業(yè)精神、企業(yè)道德、職業(yè)道德內(nèi)在機制諸方面的整日反應(yīng)。優(yōu)秀企業(yè)是靠文化來提高自己的品位，塑造自己良好的形象。2.3 我國民營企

16、業(yè)文化建設(shè)存在的問題分析及原因淺析盡管現(xiàn)如今企業(yè)文化都成了最時髦、最風(fēng)行、最時尚的詞匯。沒有哪個管理培訓(xùn)班不設(shè)企業(yè)文化課程的；沒有哪個學(xué)者或企業(yè)管理說到企業(yè)管理不說企業(yè)文化的。但目前，對民營企業(yè)文化建設(shè)的認(rèn)識仍有兩個較為典型的誤區(qū)。第一是把企業(yè)文化等同于文體活動。第二是將企業(yè)文化等同于CI。當(dāng)前不少民營企業(yè)導(dǎo)入了CI體系，但是CI只是實現(xiàn)民營企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展目的的一種形式和手段，并不是企業(yè)文化建設(shè)的全部。中國企業(yè)文化CI化與中國企業(yè)家的“務(wù)實”精神也分不開。企業(yè)在進行企業(yè)文化建設(shè)時，往往要投入一筆可觀的費用，而企業(yè)家則是希望能夠“多、快、好、省”地收回這筆投資，如果通過CIS導(dǎo)入企業(yè)文化，一方面

17、提升了企業(yè)形象，另一方面也可以說是提升企業(yè)文化內(nèi)涵，一舉兩得，因此盡管知道這樣的企業(yè)精神是不適合企業(yè)需求的，也就只好默默地認(rèn)了。除此之外，我國民營企業(yè)文化建設(shè)還存在著許多問題：1、民營企業(yè)家素質(zhì)的影響：企業(yè)創(chuàng)始人或經(jīng)營者文化有限并受傳統(tǒng)文化影響，現(xiàn)在雖有許多科技企業(yè)的經(jīng)營者是受過高等教育的專業(yè)人才，但對文化建設(shè)不知如何入手。企業(yè)文化建設(shè)的主體是具有創(chuàng)新、參與、民主意識，具有獨立人格的企業(yè)文化人，沒有高素質(zhì)的員工參與，民企文化建設(shè)最終只是紙上談兵。2、生存和發(fā)展的社會環(huán)境：我國有歧視民營經(jīng)濟的傳統(tǒng)。改革開放后政府雖已看到民營經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展以及為社會做出的巨大貢獻，民營經(jīng)濟的地位漸漸得到了認(rèn)可。但

18、各級政府官員在做決策、審批、創(chuàng)造環(huán)境等時仍受固化心智的影響而對民營經(jīng)濟不利。這樣民營企業(yè)要想發(fā)展起來必然不會按常理出牌，從而漠視商業(yè)倫理和道德，對要花費大量心血的企業(yè)文化建設(shè)就有一種說不清的感覺。3、深受傳統(tǒng)文化影響：我國的社會組織一直是以家庭為中心的組織，家庭和鄉(xiāng)土觀念占決定性地位，家庭里的人際關(guān)系是最重要的關(guān)系。中國人對家庭的高度認(rèn)同，大大淡化了社會和組織的認(rèn)同，造成對家庭的過度依賴。不可避免地導(dǎo)致一種低信任度的社會的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)。我國的企業(yè)文化和管理模式曾經(jīng)照搬過“斯大林模式”，經(jīng)歷改革開放后的風(fēng)風(fēng)雨雨的企業(yè)文化還不夠成熟，究其主要原因，一是民營企業(yè)價值觀塑造目的性不明確，盲目照搬照抄；二是

19、民營企業(yè)價值觀塑造目標(biāo)未建立在企業(yè)現(xiàn)有狀況的基礎(chǔ)上，缺乏塑造的實踐依據(jù)。3 我國民營企業(yè)文化建設(shè)的構(gòu)想3.1 我國民營企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)3.1.1 體現(xiàn)“以人為本”現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展不僅需要一定素質(zhì)的勞動者，而且需要高素質(zhì)的綜合智能，用豐富的人力資本、優(yōu)勢替代物質(zhì)資本和技術(shù)的優(yōu)勢。民營企業(yè)員工既是企業(yè)文化的創(chuàng)始者，又是企業(yè)文化的接受者和傳播者。民營企業(yè)文化建設(shè)必須強化“以人為本”的意識，注重人性管理和“攻心為上”，通過一定形式和途徑，加大對員工的“感情投入”，民營企業(yè)家不要常以“老板”自居，要以一種平常心善待員工，重視員工的思想感情以及合理要求，尊重他們的人格和權(quán)利。確立員工在企業(yè)中的主體地位，樹

20、立和增強員工的主人翁責(zé)任感，推行參與管理，讓員工了解企業(yè)的目標(biāo)和發(fā)生的種種問題，積極主動思考并尋求解決的途徑，這有利于加快企業(yè)文化的建設(shè)。另外，企業(yè)必須尊重員工的個人價值和發(fā)展需要，將組織目標(biāo)和個人目標(biāo)結(jié)合起來，以人為本，設(shè)計出最為合理的工作體系，尋找合適的突破口，加大人員智力投資，給予發(fā)展機會，真正做到“感情留人、事業(yè)留人、待遇留人、企業(yè)文化留人”。使傳統(tǒng)的工作系統(tǒng)向人本工作系統(tǒng)轉(zhuǎn)換，以提高企業(yè)的整體績效。3.1.2 創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織學(xué)習(xí)是企業(yè)生命力的源泉。企業(yè)要生存與發(fā)展，就必須提高核心競爭力，必須強化學(xué)習(xí)，從根本上提高企業(yè)的綜合素質(zhì)。未來成功企業(yè)將是“學(xué)習(xí)型組織”，學(xué)習(xí)型組織具有五種技能：

21、自我超越、改善心智模式、建立共同遠(yuǎn)景、團隊學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?？梢妼W(xué)習(xí)型組織在共同的遠(yuǎn)景下，有著崇高的信念與使命，追求心靈的成長和自我價值的實現(xiàn)。與這種學(xué)習(xí)型組織相適應(yīng)的是學(xué)習(xí)型文化。在這種文化導(dǎo)向下，人們追求通過學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、開發(fā)能力與智慧。尤其是團隊通過學(xué)習(xí)，提高整體的適應(yīng)能力和創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)型民營企業(yè)文化是指企業(yè)整個組織彌漫著濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，它包含了四點含義，即“終身學(xué)習(xí)”、“全員學(xué)習(xí)”、“全過程學(xué)習(xí)”、“團體學(xué)習(xí)”。在我國民營企業(yè)文化建設(shè)中?！皩W(xué)習(xí)型”組織不斷涌現(xiàn)，這與高科技企業(yè)的發(fā)展緊密聯(lián)系。高科技企業(yè)要求企業(yè)團隊積極主動地通過學(xué)習(xí)和實踐提升自我素質(zhì)，這些民營企業(yè)在其文化建設(shè)過程中提倡建設(shè)

22、開放的創(chuàng)業(yè)型和學(xué)習(xí)型的團隊。學(xué)習(xí)型團隊必須是開放的，不是故步自封的；是吸收新鮮知識的，不是固守傳統(tǒng)的。學(xué)習(xí)型文化是未來成功發(fā)展的保證，也是基于企業(yè)知識管理的企業(yè)文化的重要組成部分。3.1.3 注重創(chuàng)新創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是企業(yè)文化的靈魂，也是一個企業(yè)存在和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是企業(yè)不斷獲取競爭優(yōu)勢的源泉。但是不注重創(chuàng)新卻成為我國民營企業(yè)文化建設(shè)中存在的一個相當(dāng)普遍的問題，以至于使原本對企業(yè)發(fā)展起積極作用的文化變成了企業(yè)發(fā)展的障礙，使民營企業(yè)文化建設(shè)最終脫離了企業(yè)經(jīng)營管理實際。創(chuàng)新的同時須注意精神層、制度層和物質(zhì)層這三個層次的相互協(xié)調(diào)，還要注意對原有企業(yè)文化的揚棄。民營企業(yè)是一個開放的系統(tǒng)，應(yīng)對自

23、身的文化系統(tǒng)不斷進行調(diào)整和完善，與企業(yè)發(fā)展加強銜接，提高整個企業(yè)文化素質(zhì)，促進企業(yè)持續(xù)健康成長。 企業(yè)發(fā)展需要保持和發(fā)揚原來已經(jīng)具有的傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，但是企業(yè)文化也應(yīng)與時懼進，針對企業(yè)內(nèi)外環(huán)境適時地調(diào)整、創(chuàng)新和變革，才能保證企業(yè)的進一步壯大。民營企業(yè)發(fā)展到現(xiàn)階段，也只有在觀念創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，通過技術(shù)創(chuàng)新、知識創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，引進品牌意識，才能再上新的臺階。況且，全球經(jīng)濟一體化和入世，更要求企業(yè)文化具有開放性、兼容性，站在全新角度，用全新的意識去認(rèn)識世界。創(chuàng)新從根本上說是一種與時俱進的狀態(tài)和氛圍，創(chuàng)新的根本目的是使企業(yè)適應(yīng)經(jīng)濟大潮，符合市場經(jīng)濟要求，成為充滿活力的長壽企業(yè)。達(dá)爾文物種進化理論認(rèn)為自

24、然界得以生存的不是最強大的或最聰明的物種，而是最善應(yīng)變的物種，同理，面對激烈的市場競爭，民營企業(yè)只有不斷創(chuàng)新，才能成為“掌握變局的贏家”。恪守誠信之基企業(yè)誠信是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中所具有的誠實、信守諾言的一種倫理道德。它是商品社會的社會契約之一，是市場經(jīng)濟有序發(fā)展的前提。對民營企業(yè)融資難有人認(rèn)為是由于我國金融服務(wù)體系本身存在的制度缺陷造成的和國人對民營企業(yè)存在偏見歧視的意識造成的，除此之外，最重要的原因就是民營企業(yè)普遍忽視思想政治工作，缺乏對員工的集體主義、愛國主義和共產(chǎn)主義的人生觀、價值觀教育，致使民營企業(yè)信用狀況較差，信用意識淡薄，惡意造假、制假逃債、賴債等現(xiàn)象較嚴(yán)重。這不僅造成了民營企業(yè)

25、可供銀行貸款擔(dān)保的信用資產(chǎn)匱乏、民營企業(yè)融資難，而且嚴(yán)重阻礙民營企業(yè)潛能的充分發(fā)揮。企業(yè)誠信的形成和發(fā)展分為三個階段：第一階段，以雙方交易的收益與損失的精確計算為特征；第二階段，雙方之間通過多次交易形成博弈均衡，這個均衡就是以雙方相互之間了解為特征；第三階段，雙方之間建立以信任為特征的交易。對于企業(yè)誠信的形成我們可以用一個支付矩陣來表示。這里假定企業(yè)A有兩個策略空間（不欺騙，欺騙），顧客B也有兩個策略空間（相信，不相信）。企業(yè)A 欺騙 不欺騙顧客B相信 2，2 -1，4 不相信 4，-1 0，0假設(shè)A、B通過公平合理交易都能得到兩個單位的收益，如果一放不欺騙（相信）而另一方欺騙（不相信）雙方的

26、收益分別為-1和4，如果雙方都采取欺騙和不相信則雙方的收益為0，或者不進行交易。如果市場的競爭和信息的交流非常充分，雙方之間可能采?。ㄏ嘈牛黄垓_）的策略組合，如果市場競爭是非充分的，法律也難以形成有效的監(jiān)督，則雙方可能會采取欺騙和不相信，對A來說，如果選擇不欺騙的話，收益可能為2和-1，如果選擇欺騙的話，收益為4和0，因此對AL來說，他可能有較大的風(fēng)險，所以不欺騙是最優(yōu)策略。如果雙方都意識到這一點，都堅持認(rèn)為誰主動不欺騙（相信）誰就會有較大的風(fēng)險，結(jié)果都不約而同的選擇欺騙（不相信）策略，最終誰也不能從中獲益。由于交易是重復(fù)進行的，雙方都認(rèn)為欺騙和（不相信）不是最優(yōu)策略，結(jié)果經(jīng)過無數(shù)次的博弈，

27、最好還是選擇不欺騙和相信。因此民企只有做到誠信才能壯大起來。3.2我國民營企業(yè)文化建設(shè)的原則企業(yè)文化建設(shè)，是一項創(chuàng)新的復(fù)雜的系統(tǒng)工程。在企業(yè)文化建設(shè)中涉及的問題很多，與不同國家制度、民族特點、經(jīng)濟環(huán)境、客觀條件等，都有非常緊密的聯(lián)系，而且各個企業(yè)的具體情況不同，人員結(jié)構(gòu)不同等，也都要影響到企業(yè)文化不同的取向。但企業(yè)文化作為一門學(xué)科，它還是有其基本規(guī)律的，企業(yè)的文化建設(shè)應(yīng)該在對自己企業(yè)審視的前提下，根據(jù)企業(yè)自身的情況，綜合考慮，整體定位。要把設(shè)計、整合與操控相結(jié)合，把文化建設(shè)落到實處。民營企業(yè)的文化建設(shè)應(yīng)遵循以下原則： 一、要有對進步與創(chuàng)新不懈追求的理念和可持續(xù)發(fā)展觀。 二、有信仰支撐、道德支撐

28、及科學(xué)合理的經(jīng)營理念。三、倡導(dǎo)民本思想、平等觀念以及對人的普遍信任與尊重。 四、倡導(dǎo)社會責(zé)任感和合理的利己主義，在合理合法的基礎(chǔ)上謀求自身利益的實現(xiàn)，并回報社會。 五、形成合作、合理與合法基礎(chǔ)上的競爭觀念及競爭行為。 六、提倡民主觀念及民主管理規(guī)范。這是指管理上的民主及企業(yè)操控民主意識。七、形成并積極倡導(dǎo)理性主義，避免狂熱、夢想、短視的心態(tài)。 八、提倡對工作、對職業(yè)的尊重，在企業(yè)內(nèi)部既要尊重自己的工作，又要尊重別人的工作。 九、構(gòu)筑良好的人文環(huán)境和溝通氛圍。 十、形成一種彈性管理意識和管理方法，把制度管理和文化管理有機結(jié)合起來。4 我國民營企業(yè)文化建設(shè)的對策分析要建設(shè)優(yōu)秀的民營企業(yè)文化，首要因

29、素是企業(yè)家。民營企業(yè)文化在很大程度上取決于企業(yè)家個人的文化素養(yǎng)，其實質(zhì)是企業(yè)家文化的一種體現(xiàn)。企業(yè)家既是企業(yè)文化的“總設(shè)計師”，又是塑造企業(yè)文化的“總工程師”。在企業(yè)文化建設(shè)中，企業(yè)家要創(chuàng)造出優(yōu)秀的、高品位的文化，要發(fā)揮好示范表率作用，就需要具備企業(yè)家的優(yōu)秀素質(zhì)，包括正確的價值觀、高尚的道德品質(zhì)、創(chuàng)造精神、管理才能、決策水平、技術(shù)業(yè)務(wù)能力、人際關(guān)系能力等，尤其是要有良好的道德品質(zhì)和深厚的文化底蘊。只有如此，企業(yè)家才會自覺地以身作則，才會真正信任、尊重員工，而不是凌駕于員工之上，把員工看成自己掙錢的工具；企業(yè)員工也才會敬重和支持企業(yè)家，心甘情愿地接受企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)，并自覺以民營企業(yè)家為榜樣，齊心協(xié)

30、力共同為企業(yè)的健康發(fā)展而努力。因此只有培育出適合企業(yè)成長發(fā)展的民營企業(yè)家文化，才能建設(shè)好民營企業(yè)文化，民營企業(yè)家要跟上時代發(fā)展的步伐，陶冶自己的情操，形成崇高的品格、寬闊的胸襟，提高自己的綜合素質(zhì)。惟有如此，民營企業(yè)家文化在企業(yè)深深扎根并枝繁葉茂時，民營企業(yè)的春天才會來到，它是民營企業(yè)發(fā)展和壯大的根本保證。在提升民營企業(yè)家素質(zhì)的同時我們還應(yīng)加強企業(yè)競爭道德，大多數(shù)民營企業(yè)在上個世紀(jì)八十年代曾經(jīng)落入過“惟經(jīng)濟利益至上”的誤區(qū)，違背了企業(yè)競爭道德，使企業(yè)一度陷入了低谷。因此加強企業(yè)競爭道德在企業(yè)發(fā)展過程中起著非常重要的作用，民營企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。民營企業(yè)全體員工在貫徹自律準(zhǔn)則的同時，應(yīng)向全社會倡

31、導(dǎo)揚“善”棄“惡”、公平競爭的風(fēng)尚，使各競爭主體的競爭行為得到科學(xué)、公正的評價。改革開放新形勢下的企業(yè)競爭應(yīng)當(dāng)遵循黨的方針政策、國家法律法規(guī)，遵守行規(guī)行約，自覺接受市場和廣大消費者的評價和監(jiān)督。企業(yè)競爭應(yīng)當(dāng)通過加大科技投入、改進生產(chǎn)設(shè)備、改善經(jīng)營管理、不斷開拓市場等手段實現(xiàn)，最終形成良好的競爭環(huán)境和文明體系。除此之外，重視民營企業(yè)思想政治工作也是不可或缺的，但前企業(yè)中，沒有純粹意義上的經(jīng)濟管理工作，也沒有純粹意義上的思想政治工作。推進民營企業(yè)快速發(fā)展，樹立正確的價值觀，調(diào)動員工積極性，進行生產(chǎn)經(jīng)營管理、加強民營企業(yè)文化建設(shè)都離不開思想政治工作。經(jīng)濟發(fā)展為社會現(xiàn)代化服務(wù)，而思想政治工作則為經(jīng)濟發(fā)展開辟道路。這是思想政治工作與經(jīng)濟管