蘇軾及其作品講義

1、蘇軾及其作品簡介：蘇軾（1037-1101）年，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人（今四川眉山市）。他是中國文學(xué)史上知名度最高的偉大作家，現(xiàn)存詩2726首，詞398闋，開創(chuàng)了北宋豪放詞的先河。散文4800余篇，是唐宋八大家之一。百科全書式的文化巨人蘇軾第一節(jié)蘇軾的生平第二節(jié)蘇軾詩詞第三節(jié)蘇軾軼事一、蘇軾的生平生平介紹蘇軾（1037-1101）字子瞻，號東坡，眉山（今屬四川）人。他出身于一個比較清寒的文士家庭，父親蘇洵，由發(fā)憤讀書而入仕，他受父親影響，走上了同樣的道路。仁宗嘉祐二年（1057） 二十一歲時，受到歐陽修的賞識，考取進士，嘉祐六年授大理寺評事簽書鳳翔府節(jié)度判官廳 公事，開始了他一生坎坷的

2、仕宦生涯?？部酪簧K軾的政治生涯大致可分為四期：（一）轉(zhuǎn)任地方（二）烏臺詩案（三）東山再起（四）被貶海南一、轉(zhuǎn)任地方。蘇軾首任官職是鳳翔府判官。三年后，蘇軾即由鳳翔來到中央任職，擔(dān)任判官誥院。36歲時蘇軾首先被派往杭州任通判。接下來被任命為密州太守，徐州知州、湖州知州等職。 在地方為官共八年。一、轉(zhuǎn)任地方。蘇軾首任官職是鳳翔府判官。三年后，蘇軾即由鳳翔來到中央任職，擔(dān)任判官誥院。36歲時蘇軾首先被派往杭州任通判。接下來被任命為密州太守，徐州知州、湖州知州等職。在地方為官共八年。二、“烏臺詩案”。蘇軾被下獄，關(guān)押了 130多天后，得以釋放，但被貶為黃州做團練副史。蘇軾在黃州居住了 四年零兩個月后

3、被改派汝州，后來又允許他在常州居住。蘇軾被下獄，在獄中給弟弟蘇轍寫下了絕筆詩，其中寫到：是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。與君今世為兄弟，又結(jié)來生未了因。三、東山再起1085年3月5日，哲宗之母高太后垂簾聽政。 5月6日蘇軾被起用任登州知州七品， 被調(diào)回 中央先后任禮部郎中，起居舍人六品， 1086年3月14日，升任中書舍人四品。9月12日又 升任翰林學(xué)士正三品。先后任杭州、穎州、揚州以及定州知州。四、被貶海南1093年，哲宗親政，蘇軾被貶廣東英州，還未到達英州，就又被貶到廣東惠州，后又被貶到海南僧州。荔枝嘆等作寫于此時。1100年哲宗病逝，徽宗繼位，在僧州生活三年的已經(jīng)65歲的蘇軾，渡海而回，

4、1101年七月二十八日，病逝于常州。自題金山畫像心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)， 黃州、惠州、僧州。說明：當(dāng)風(fēng)燭殘年的蘇軾從海南島僧州貶所北歸途經(jīng)潤州（鎮(zhèn)江）時，在金山寺看到李公麟（北宋名畫家，蘇軾好友）所畫東坡像，回顧一生，心潮難平，感慨萬千，寫下了自 題金山畫像。三次貶謫1、1080年1084年：44歲時謫往黃州神宗死，哲宗立。太后高氏執(zhí)政，東坡還朝、外任。（10851093）2、1094年1096年：58歲謫往惠州。哲宗長大成人，為新黨黨徒挾制。3、1097年1100年：61歲謫往海南僧州。宋徽宗即位，太后陳氏執(zhí)政，召蘇還京。 1101年北返途中病逝于湖州，葬河南鄭縣。蘇軾的人

5、生曲線宋神宗、哲宗期間的殘酷黨爭變法派陣營宋神宗（雄心萬丈的皇帝） 王安石（拗相公） 呂惠卿（巨奸大惡，富有險謀又極具說服能力的小人，聲名狼藉，追隨王安石，后出賣王安石。）李定（母喪不奔，后彈劾蘇東坡。烏臺詩案中力主判處蘇東坡死刑。有“名言”：“笑罵由他笑罵，好官我自為之”）舒亶（烏臺詩案的策劃人，羅織東坡罪證高手。與鄧紹一同彈劾蘇東坡）曾布（活躍的政客）王雪（王安石之子）章諄（后為蘇東坡敵人）反對派派陣營司馬光（反對派之首，大史學(xué)家）韓琦（元老重臣）呂晦（第一個發(fā)動攻擊的人）曾公亮（脆弱宰相）范鎮(zhèn)（元老重臣，蘇家“叔伯”輩好友）蘇東坡蘇子由（東坡之弟）富弼（老宰相）歐陽修 范仲淹（早期改革家

6、） 呂公著（曾與王安石為友）王安禮（王安石弟）王安國 （王安石正和呂惠卿商討政事，弟弟安國在外面吹笛子，王安石向外面弟弟喊道：“停此鄭聲如何？”弟弟應(yīng)聲回敬道：“遠此佞人如何？”劉摯（獨立批評者，后與東坡為敵）鄭俠（宮廷門吏，呈給皇帝難民圖，畫了帶著腳鐐的難民在砍樹掙錢，用以付還官家的青苗貸款。太后動怒。王安石始失勢烏臺詩案 （7月2811月29入獄）元豐二年（1079）三月，蘇東坡由徐州調(diào)任太湖濱的湖州。他作湖州謝上表，其實只是例行公事，略敘為臣過去無政績可言，再敘皇恩浩蕩，但他在后又夾上幾句牢騷話：“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。”諷刺青苗法：贏得兒童語音好，

7、一年強半在城中（出自山村五絕）諷刺農(nóng)田水利法：東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵（鹽堿地）變桑田（出自八月十五日看潮） 諷刺貢舉法：讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù)（出自戲子由）諷刺均輸法：豈是聞韶解忘味，爾來三月食無鹽（出自鹽詩）揭發(fā)“大逆不道”：根到九泉無曲處，世間惟有裝龍知（出自檜樹）給弟弟蘇轍絕筆詩中有：與君世世為兄弟，再結(jié)來生未了因。給妻子王閏之絕筆詩中有：夢繞云山心似鹿，魂驚湯火命如雞。眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻?！皷|坡居士”和“東坡雪堂”高中課文（必修、選修）赤壁賦念奴嬌赤壁懷古定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲卜算子缺月掛疏桐蘇軾在黃州在作品卜算子？黃州定慧院寓居作念奴嬌赤壁懷古前赤壁賦記承天寺夜游

8、定風(fēng)波（三月七日沙湖道中遇雨）方山子傳游沙湖初到黃州自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。 逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。 初到黃州卜算子黃州定惠院寓居作缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。念奴嬌赤壁懷古大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。江山如畫，一 時多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，橘櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還好江月。長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長

9、江滾滾的波浪沖洗掉了。 那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸， 卷起千堆雪似的層層浪花。 祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪 杰！遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態(tài)雄俊。手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。神游于故國（三國）戰(zhàn) 場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)。人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！ 大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。詞一開篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷 古 思緒。境界開闊，氣象恢宏，籠罩全詞。大江東去，淘空

10、一切，喚起我們所有的向往?！袄恕?怎能沖洗千古風(fēng)流人物呢？顯然是作者的感情在起作用，使無數(shù)杰出人物在詩人的視野里都如滾滾長江水一去不復(fù)返。 這三句寫景和抒情議論結(jié)合得天衣無縫。給人以強烈的感情沖擊，并產(chǎn)生對歷史和人生的思索。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。這幾句具體寫赤壁之景。先寫江岸石壁，“亂”寫出險怪，“穿”寫出高峭。再寫江面波濤，“驚”寫洶涌，“拍”描繪出水石相搏的情狀?！熬怼本鋵懗隼嘶ㄋ臑R，狂瀾奔騰起伏的異景，聲音、色彩、姿態(tài)，無不逼真。這幾句，作者抓住 懸崖、陡壁、驚濤，波浪這些可視性極強變化宏大的形象，大刀闊斧橫畫縱抹，描繪了一幅 奇險雄偉的畫面；并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的場面和英雄

11、豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。江山如畫，一時多少豪杰！承上啟下，呼應(yīng)開端，又勾起下片。眼前所見，美不勝收，難以 盡述，故總贊之曰江山如畫。” “多少”句呼應(yīng)“三國周郎”句，又啟下片，由寫江山而 折入人事。“多少”，是兼孫、劉、曹三方面而言。定風(fēng)波三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。 臨江仙夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風(fēng)靜轂（hu）紋

12、平。小舟從此逝，江海寄余生。關(guān)于臨江仙宋神宗元豐五年（1082）九月，蟄居于黃州的蘇軾，在一次夜飲大醉之后回到位于城南長江邊上的臨皋亭住宿。 但夜已很深，家童鼻息雷鳴，聽不到詞人的敲門聲。于 是詞人依杖門外，靜聽那滔滔不絕的江流聲。 就在這萬籟俱寂的瞬間， 一種思想的火花突然 閃現(xiàn)，他的心靈似乎獲得了頓悟，超然物外的逸想聯(lián)翩而至。于是，寫下了這首充滿理趣的臨江仙。上片首句“夜飲東坡醒復(fù)醉”，一開始就點明了夜飲的地點和醉酒的程度。醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉，當(dāng)他回臨皋寓所時，自然很晚了。“歸來仿佛三更”，“仿佛”二字，傳神地畫出了 詞人醉眼朦朧的情態(tài)。開頭兩句，先一個“醒復(fù)醉”，再一個“仿佛”，就把他縱

13、飲的豪興淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。下面三句，寫詞人已到寓所、家門口停留下來的情景：“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲?！弊吖P至此，一個風(fēng)神瀟灑的人物形象，一位襟懷曠達、遺世獨立的“幽人”躍 然紙上，呼之欲出。其間浸潤的，是一種達觀的人生態(tài)度，一種超曠的精神世界，一種獨特的個性和真情。上片以動襯靜，以有聲襯無聲，通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲， 襯托出夜靜人寂的境 界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯(lián)翩，從而為下片當(dāng)中作者的人生反思作好了鋪墊。下片即是詞人“倚杖聽江聲”時的哲思。“長恨”二句，是詞人當(dāng)下對人生的思索和感嘆。想平生顛沛飄泊，身不由己之時居多，何時才

14、能不為外物所羈絆，任性逍遙呢？“夜闌” 一句，亦景亦情，既是寫深夜無風(fēng)而平靜的江面，也是詞人此際寧靜超然心境的象征，并從而引發(fā)出尾二句的渴望和遐想?！靶≈邸倍洌瑢懺~人面對平靜的江面， 幻想著能如范蠡一樣， 駕一葉扁舟，遠離塵世喧囂， 在江湖深處安閑地度過自己的馀生。體現(xiàn)了作者當(dāng)時渴望得到精神自由和靈魂解脫的心境。宋人筆記中傳說，蘇軾作了上詞之后，“掛冠服江邊，孥舟長嘯去矣?？な匦炀嗦勚@且懼，以為州失罪人，急命駕往謁，則子瞻鼻鼾如雷，猶未興也”，根本未去“江海寄余生” 這則傳說，生動地反映了蘇軾求超脫而未能的人生遭際。黃庭堅在山谷集里說，“本朝善書者，自當(dāng)推（蘇）為第一”。黃州時期的傳世書

15、畫赤壁賦：行楷，就是我們課本封面上的書法。黃州寒食詩帖：被稱為“天下第三行書”（第一第二為王羲之蘭亭序、顏真卿祭侄 稿）?？菽竟质瘓D：獨樹一幟的，充滿了奇思妙想孤傲險怪之氣，與其傲岸豪放的性格相一致,抒寫了胸中的磊落不平。蘇軾赤壁賦手跡天才詩人來到傳奇之地寂寞讓蘇軾如此美麗，寂寞讓蘇軾如此成熟。與其說是蘇軾成全了赤壁，不如說是赤壁成全了蘇軾。宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。 黃岡西北的長江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖， 因為形狀有些像鼻子， 人們就稱它為赤鼾磯； 又因為山崖陡峭如一面 墻壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了。“長江繞廓知

16、魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。那時，他曾站在江邊的赤壁上， 眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作赤壁賦。關(guān)于賦賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采螭文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。屈原為代表的“騷賦”，漢代為代表的“辭賦”，魏晉以后的“駢賦”， 唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”，宋代以散文形式寫，稱為“文賦”，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，著名的有杜牧的阿房宮賦、歐陽修的秋聲賦、蘇

17、軾的赤壁賦。朗讀課文壬（r時戌（x之秋，七月既 望，蘇子與客泛舟游于赤壁 之下。清風(fēng)徐來，水波不興。 舉酒屬（zhu）客，誦明月之 詩，歌窈窕之章。少（shao） 焉，月出于東山之上，徘徊 于斗（d）牛之間。白露橫 江，水光接天?？v一葦之所 如，凌萬頃之茫然。浩浩乎 如馮（p mg）虛御風(fēng)，而不知其 所止；飄飄乎如遺世獨立， 羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷 而歌之。歌曰：“桂棹 億heo）兮蘭槳，擊空明 兮溯流光。渺渺兮予 懷，望美人兮天一 方?！笨陀写刀春嵳撸?倚歌而和（h。之。其聲 嗚嗚然，如怨如慕， 如泣如訴，余音裊 裊，不絕如縷。舞幽 壑之潛蛟，泣孤舟之 釐（1。婦。蘇子愀（qi oo

18、）然，正襟危 坐，而問客曰：“何為其然 也？”客曰：月明星稀, 烏鵲南飛。此非曹孟德之 詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆（li ao）,郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，岫（zhu）臚（l 口）千里，旌（j mg）旗蔽空，醐（shi）酒臨江，橫槊（shu。賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵（qi S）于江渚（zh之上，侶魚蝦而友麋（m。鹿。駕一葉之扁舟，舉匏（pS）樽 以相屬（zhd）。寄蜉（f。蟒（y血）于天地，渺滄海之一粟（su）o哀吾生之須臾（yt）,羨長江之 無窮。挾（xi 6）飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”蘇軾說：

19、“你們也知道那水和月 亮嗎？（江水）總是不停地流逝，但它 們并沒有流走；月亮總是那樣有圓 有缺，但它終究也沒有增減。要是 從它們變的一面來看，那么，天地 間的一切事物，甚至不到一眨眼的 工夫就發(fā)生了變化；要是從它們不 變的一面來看，萬物同我們一樣都 是永存的，又羨慕它們什么呢 ？再 說，天地之間，萬物各有主人，假 如不是為我所有，即使是一絲一毫 也不能得到。只有這江上的清風(fēng)和 山間的明月，耳朵聽到了就成為聲 音，眼睛看到了就成為景色，占有 它們，無人禁止，使用它們，無窮 無盡。這是大自然無窮無盡的寶 藏，而我能夠同你共同享用。”客喜而笑，洗盞（zh更酌 億hu。肴（y 核既盡，杯盤 狼籍（j

20、1）0相與 枕藉（ji。乎舟 中，不知東方 之既白。豬 肉 頌（打 油 詩 兩 首）凈洗鐺，少著水，柴頭毒（yen,覆蓋）煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。富者不肯吃，貧者不解煮。早晨起來打兩碗，飽得自家君莫“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡玉移”、“東坡腿”、“東坡芽膾”、“東坡墨鯉”、 “東坡餅”、“東坡酥”、“東坡豆花”、“東坡肉”黃州赤壁東坡制造黃州現(xiàn)存的“東坡赤壁”有二賦堂、挹爽樓、棲霞樓、剪刀峰、留仙閣、碑閣、酷江亭、坡仙亭、睡仙亭、放龜亭、喜雨亭、問鶴亭 。黃岡赤壁、二賦堂憑吊江山，恨人生之如寄流連風(fēng)月，喜造物之無私一自坡公謫南海, 天下不敢小惠州

21、。惠州一絕羅浮山卜四時春，盧橘黃梅次第新O日啖荔枝二百顆，不妨長作嶺南人O惠州美食東坡制造鹽塌雞：皮脆、肉滑、，目杳、味濃 。推廣“高科技”農(nóng)具-秧馬以榆棗為腹欲其滑，以楸桐為背欲其輕。腹如小舟，昂其尾，背如覆瓦，以便 兩髀雀躍于泥中，系束篙其首以縛秧。日行千畦，較之低僂而作者，勞佚相絕矣。為廣州建造清潔飲用水系統(tǒng)惟蒲澗山有滴水巖，水所從來高，可引入城，蓋二十里以下耳。若于巖下作大石槽，以五管大竹續(xù)處，以麻纏之，漆涂之，隨地高下，直入城中。又為一大石槽以受之，又以五 管分引，散流城中，為小石槽以便汲者。不過用大竹萬余竿，及二十里間，用葵茅苫蓋，大 約不過費數(shù)百千可成。然須于循州置少良田，令歲可

22、得租課五七千者，令歲買大筋竹萬竿， 作筏下廣州，以備不住抽換。又須于廣州城中置少房錢，可以日掠二百，以備抽換之費。專 差兵匠數(shù)人，巡覷修茸，則一城貧富同飲甘涼， 其利便不在言也。自有廣州以來，以此為患, 若人戶知有此作，其欣愿可知。喜舍之心，料非復(fù)塔廟之比矣。然非道士至誠不欺，精力勤 干，不能成也。聞遂作管引蒲澗水，甚善。每竿上，須鉆一小眼，如綠豆大，以小竹針窒之，以驗通 塞。道遠，日久，無不塞之理。若無以驗之，則一竿之塞，輒累百竿矣。仍愿公擘劃少錢， 令歲入五十余竿竹，不住抽換，永不廢。國畫蘇東坡在海南不善飲酒的釀酒大師黃州期間：在朋友楊世昌道士啟發(fā)下，釀“蜜酒”，并作蜜酒歌。（“柑橘酒”不

23、成功）惠州期間：“羅浮春”（即桂酒）、“萬家春”。（“予家釀酒，名羅浮春”，“余近釀酒，名萬家春，蓋嶺南萬戶酒也” ，“美酒玉色、香味超然 掌故“一肚子的不合時宜”） 海南期間：釀“天門冬酒”、“真一酒” 東坡的飲酒觀飲酒不求酒量，但求酒趣。他反對泥醉，而主張“半酣” ：“我飲不盡器，半酣味尤 長”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。 值得推薦的東坡養(yǎng)生術(shù) 吃飯黃金法則：已饑方食，未飽先止。需謹(jǐn)慎采用的東坡養(yǎng)生偏方雨水泡茶熬藥：時雨降，多置器廣庭中，所得甘 滑不可名，以潑茶煮藥，皆美而有益。服食陽丹：以三十瓷器皆有蓋，溺其中已，隨手 蓋之滿三十日開視，其上當(dāng)結(jié)細砂，如浮蟻狀， 或黃或赤。密絹帕濾，取

24、新汲水，凈淘澄無數(shù)， 以穢氣盡為度，凈瓷瓶合貯之。夏至后，取細研 棗肉，丸如梧桐子大?？招木仆滔?，不限丸數(shù)， 三五日后取盡。夏至后仍依前法采取，卻候冬至 后服。另：服食陰丹、辟谷。食療秘方麥門冬飲：“一枕清風(fēng)值萬錢，無人肯賣北窗眠。開心暖胃門冬飲，知是東坡手自煎?！庇锌谇槐＝?、安神催眠、益陰養(yǎng)胃、潤肺清心的功能。茯苓糕：東坡雜記中載，“用蜜和如濕香狀，蒸 過食之尤佳?！避蜍吒?、淡、平，具有健脾和胃，寧必安神的功能，用茯苓粉蒸服是中藥食療的一種良方。雪羹湯：用孽芹、大米、適量生姜和清水煮成即可。茶藝高手醫(yī)生藥師治風(fēng)濕奇方：尊麻含有尊麻素和黃體素，像毒藤一樣，皮膚碰到就腫疼。他說把尊麻敷在風(fēng)濕初起

25、的關(guān)節(jié)上，渾身其他關(guān)節(jié)的疼痛都可以停止嫩膚妙方：在文火上，把蒼耳的葉子灰，加熱約二十四小時，即成白色粉末，若內(nèi)服，能使皮膚軟滑如玉。破天荒僧州原建學(xué)堂，但無老師，都不愿支教，黎家子弟讀書較少。這天下第一文豪來了，讀書人人趨之若鷲。 蘇老師悉心指導(dǎo)，自編教科書，出了個關(guān)門弟子姜君弼。赴考前老師書扇曰：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒”。學(xué)生真的高中，成為海南第一個進士，“破天荒”原出于此。蘇軾于紹圣元年十月才到惠州，四年四月又貶瓊州（今屬海南）別駕，安置在昌化軍（今僧 縣）。六月二十日夜渡?？嗵炜沾志牌澖K海魯軒南奇 橫雨容余識死游轉(zhuǎn)風(fēng)色叟轅荒絕欲也本乘奏吾冠解澄槨樂不平東亭次韻子由仙山佛國本同歸，世路玄關(guān)兩背馳。 到處不妨閑卜筑，流年自可數(shù)期頤。 遙知小檻臨廛市，定有新松長棘茨。 誰道茅檐劣容膝，海天風(fēng)雨看紛披。被酒獨行半醒半 醉 問 諸 黎 但尋牛矢覓歸路，家在牛欄西復(fù)西。竹刺藤梢步步迷別我 本 海