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![中式建筑特點(diǎn):四大流派_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/7f30ebf65212aaa8b1ad38a0bc276f66/7f30ebf65212aaa8b1ad38a0bc276f662.gif)
![中式建筑特點(diǎn):四大流派_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/7f30ebf65212aaa8b1ad38a0bc276f66/7f30ebf65212aaa8b1ad38a0bc276f663.gif)
![中式建筑特點(diǎn):四大流派_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/7f30ebf65212aaa8b1ad38a0bc276f66/7f30ebf65212aaa8b1ad38a0bc276f664.gif)
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文檔簡(jiǎn)介
1、中式建筑中式建筑特點(diǎn):1、組群分布,主次分明,富有節(jié)奏感。在中軸線上采取橫向構(gòu)圖,把重要 的建筑物布置在中軸線上,次要的建筑則對(duì)稱地列于中軸線兩側(cè)。結(jié)構(gòu)以“間” 為單位,構(gòu)成單座建筑,再以單座建筑組成庭院,進(jìn)而以庭院為單位組合成各種 形式的組群。2、講究色彩的搭配。中國(guó)的建筑具有濃郁的地域特色,但不管是什么地方, 都很講究色彩的搭配,如江南水鄉(xiāng)(論壇新聞)的白墻、黑瓦、與山明水秀的自 然環(huán)境相融合。而北方的建筑物多色彩濃艷,對(duì)比強(qiáng)烈,如紅墻黃瓦的北京故宮,紅色的院墻, 金光閃閃的屋頂,配上蔚藍(lán)色的天空作背景,強(qiáng)烈的對(duì)比,給人留下深刻的印象。3、裝飾具有多樣性:中式建筑物的窗是裝飾的重點(diǎn)。窗的形
2、狀有方、圓、 橢圓、花形、扇形、多角形等,窗中的格紋及種類更是多得無(wú)法統(tǒng)計(jì)。如被譽(yù)為 “古民居博物館”的安徽夥縣西遞村中,舉目皆是用青灰色石料雕制而成的漏窗或 花窗,多姿多彩,將一棟動(dòng)樓舍裝點(diǎn)得古樸典雅。4、建筑物具有明顯的等級(jí)規(guī)定:一般可從建筑物的屋頂式樣和檐來(lái)區(qū)別。 廡殿式建筑:最高級(jí),只有皇家重要建筑、宮殿或大殿才使用。它是四面斜坡、 一正脊、四斜脊。屋面略有孤度、屋角、屋檐向上翹起。歇山式建筑:采用四面坡和二面坡的結(jié)合,即東西兩側(cè)的屋面上部轉(zhuǎn)折成垂 直的三角形,下部仍為斜坡。攢尖式建筑:平面是圓形或多邊形,上為錐形的屋頂。多見(jiàn)于壇、閣、亭、 塔之頂。懸山式建筑:屋面雙坡,兩側(cè)伸出于山墻
3、之外。有正脊一條和垂脊4條。硬山式建筑:規(guī)格最低,兩側(cè)山墻同屋面齊平或略高于屋面。屋脊同懸山式。 新中式建筑風(fēng)格有哪些特點(diǎn)?新中式建筑在沿襲中國(guó)傳統(tǒng)建筑精粹的同時(shí),更注重對(duì)現(xiàn)代生活價(jià)值的精雕 細(xì)刻。同單純的仿古建筑不同,新中式建筑著力提高居住的舒適度,比如在設(shè)計(jì) 中更多考慮私密性,增強(qiáng)采光通風(fēng),更有效地提高衛(wèi)生間、廚房在居室中的地位, 更好地使老人、孩子、夫婦間的居室環(huán)境合理分隔與有機(jī)協(xié)調(diào)等。另外,在庭院、地下室的處理中,也吸納了更多現(xiàn)代生活流線的創(chuàng)新之筆,如 外庭院、下沉庭院、內(nèi)游廊等,讓中式建筑以一種更自然、更現(xiàn)代、更具生命力 的品相出現(xiàn)。新中式建筑通過(guò)現(xiàn)代材料和手法修改了傳統(tǒng)建筑中的各個(gè)
4、元素,并在此基礎(chǔ) 上進(jìn)行必要的演化和抽象化,外貌上看不到傳統(tǒng)建筑的原來(lái)模樣,但在整體風(fēng)格 上,仍然保留著中式住宅的神韻和精髓。空間結(jié)構(gòu)上有意遵循了傳統(tǒng)住宅的布局 格式,延續(xù)的傳統(tǒng)住宅一貫采用的覆瓦坡屋頂,但不循章守舊,根據(jù)各地特色吸 收了當(dāng)?shù)氐慕ㄖ始敖ㄖL(fēng)格,能自成特色。新中式建筑總體而言可以歸納為兩大派系:北方的合院派和南方的園林派。 北方的合院派建筑在外觀上采用了北京四合院的灰色坡屋頂、筒子瓦及一定高度 的墻院圍合方式;材質(zhì)上多選用地域色彩濃厚的灰磚,形成雄渾、宏大的氣勢(shì); 空間結(jié)構(gòu)上則是盡可能多地設(shè)計(jì)庭院空間,以追求四合院的全包圍形式。南方園 林派則以其“天人合一”的造園理念、精致的
5、景觀和空間處理手法獨(dú)步天下。該派 建筑多以蘇州園林為主要傳承對(duì)象,亭、臺(tái)、樓、閣、軒等也多仿造蘇州園林樣 式。景觀營(yíng)造手法借鑒園林中常見(jiàn)的景觀處理方法,如借景、漏景、對(duì)景、隔景 等。白墻青瓦、高大的馬頭墻、飛檐是建筑中的突出特點(diǎn)。整體建筑形象可用“粉 墻黛瓦”來(lái)形容,如同中國(guó)水墨畫(huà),淡麗清雅,詩(shī)意油然而生。中式建筑體現(xiàn)的產(chǎn)品形態(tài)分類我們所接觸和聽(tīng)說(shuō)的大多數(shù)中式建筑分為兩派,一是北方的四合院派系,二 是南方的徽式派系。四合院派系我之前有些許論述,此次重點(diǎn)講述徽派的建筑特點(diǎn)?;张山ㄖ诂F(xiàn)世的留存多數(shù)只能從修復(fù)過(guò)后的古村落中尋找到痕跡,而這些 古村落多坐落于山水田園處,這也正說(shuō)明了一點(diǎn)就是徽派建筑的
6、選址及風(fēng)水要 求?;张擅裾酁闃欠?,以四水歸堂的開(kāi)井院落為單元,少則2-3個(gè),多則10 多個(gè),最多達(dá)24個(gè)、36個(gè)。隨著時(shí)間推移和人口增長(zhǎng),單元還可以不斷增添、 擴(kuò)展和完善,符合徽人崇尚幾代同堂、幾房同堂的習(xí)俗。民居前后或側(cè)旁,設(shè)有 庭院和小花園,置石桌石凳,掘水井魚(yú)池,植花卉果木,甚至疊果木,甚至疊假 山、造流泉、飾漏窗,交夫和自然諧和一體。在內(nèi)部裝飾上力求精美,梁棟?rùn)_板 無(wú)不描金繪彩,尤其是充分運(yùn)用木、磚、石雕藝術(shù),在斗拱飛檐、窗欞(木鬲) 扇、門(mén)罩屋翎、花門(mén)欄桿、神位龕座上,精雕細(xì)縷。內(nèi)容有日月云濤、山水樓臺(tái) 等景物,花草蟲(chóng)魚(yú)、飛禽走獸等畫(huà)面,傳說(shuō)故事、神話歷史等戲文,還有耕織漁 樵、仕
7、學(xué)孝悌等民情。題村廣泛,內(nèi)容豐富,雕刻精美,活生生一部明清風(fēng)情長(zhǎng) 卷,賦予原本呆滯、單調(diào)的靜體以生命,使之躍躍欲動(dòng),栩栩如生。境內(nèi)還保存眾多的明清祠堂、牌坊,建筑風(fēng)格也頗具特色,與明清民居稱為 “古建三絕”。矗立于縣城的許國(guó)石坊、北岸吳氏祠堂的石雕百鹿圖和西湖 風(fēng)景,大阜潘氏祠堂的“五鳳樓”磚雕和百馬圖木雕,分別體現(xiàn)了徽派“三雕” 藝術(shù)的最高水平。四周均用高墻圍起,謂之“風(fēng)火墻”,這種高墻深宅,進(jìn)門(mén)為前庭,中設(shè)天井, 后設(shè)廳堂,廳堂后用中門(mén)隔開(kāi),設(shè)一堂一臥室,堂屋之后是一道風(fēng)火墻”,靠墻 設(shè)天井,兩旁建廂房,這是第一進(jìn),第二井得結(jié)構(gòu)為一屋分兩堂,前后兩天井, 中有隔離,有臥室四間,堂屋有兩個(gè)第
8、三進(jìn),第四進(jìn)和往后得更多進(jìn),結(jié)構(gòu)都是 如此,徽州最大得民居往往是“三十六天井,七十二個(gè)門(mén)檻窗、一百多個(gè)門(mén)庭”?;张擅窬樱夯张山ㄖ铒@著的特點(diǎn)是高低錯(cuò)落的五疊式馬頭墻,民間稱為“五岳朝天”。 馬頭墻原來(lái)的作用是封火,防止鄰家失火殃及自家。而今,馬頭墻則演變成了徽 派民居的特點(diǎn)。中式建筑有什么流派?四合院派特點(diǎn):該派的特點(diǎn)是繼承北方傳統(tǒng)的四合院風(fēng)格。中國(guó)的住宅建筑大部分都 是內(nèi)院式住宅,但南北方有差異。南方許多地區(qū)的四合院,其四面的房屋多為樓 房,而且在庭院的四個(gè)拐角處房屋相連,東南西北四面的房屋并不獨(dú)立存在。在樓房合圍下,南方住宅庭院一般較小,被稱為“天井”;而北方的四合院院落 寬綽舒朗,四面房
9、屋各自獨(dú)立,彼此之間有游廊連接,方便起居。四合院建筑的規(guī)劃布局以南北縱軸對(duì)稱布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征。 形成以家庭院落為中心、街坊鄰里為干線、社區(qū)地域?yàn)槠矫娴纳鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),同 時(shí)也形成了一個(gè)符合人的心理、保持傳統(tǒng)文化和鄰里融洽關(guān)系的居住環(huán)境。該派項(xiàng)目在其產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中較多地采用街巷式布局、庭院式空間等。比如北 京易郡的戶型包括了一些以院落為空間的平層四合院、獨(dú)棟三合院、雙拼三合院, 門(mén)窗設(shè)計(jì)上采用方窗子;觀唐的規(guī)劃也以方方正正的十字軸和環(huán)路形成明確的街 巷式布局,主街寬、胡同窄、內(nèi)庭院豁然開(kāi)朗,使得空間序列連續(xù)變化。庭院的 設(shè)計(jì)和街巷式布局是完全借鑒和運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格,而方格窗
10、子則 是典型的中國(guó)窗子。江南園林派特點(diǎn):繼承江南園林景觀設(shè)計(jì),有江南風(fēng)格的味道。中式園林崇尚順應(yīng)自然, 雖為人工造景,卻仿若天成,講究人與自然的和諧統(tǒng)一。中式園林以山水園林為 基本形式,力求自然與人工巧妙、完美地結(jié)合,創(chuàng)造出自然舒適、溫馨典雅的生 活空間。蘇州園林以小巧、自由、精致、淡雅、寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng)。蘇州古典園林宅園合 一,可賞、可游、可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的 城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種 創(chuàng)造。蘇州古典園林的另一個(gè)重要特色之一,是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時(shí) 也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書(shū)
11、條石、 雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等。不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,同時(shí) 儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息,物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。中式符號(hào)派特點(diǎn):在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中把傳統(tǒng)的中式建筑風(fēng)格和元素運(yùn)用進(jìn)來(lái),加入木雕、 石雕、磚雕等傳統(tǒng)意義上的經(jīng)典中式符號(hào)。特別值得一提的是,中式建筑不應(yīng)是 簡(jiǎn)單的模仿建筑符號(hào),而要突出建筑深層次的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn),好的中式住 宅應(yīng)該是“神”的效仿。改良派特點(diǎn):在文脈上與中國(guó)傳統(tǒng)建筑一脈相承,而且更重要的是體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)建 筑的發(fā)展和變化上:既很好地保持了傳統(tǒng)建筑的精髓,又有效地融合了現(xiàn)代建筑 元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素,改變了傳統(tǒng)建筑的功能使用。新式的中式住宅
12、要按照現(xiàn)代人群的消費(fèi)思路來(lái)做,為消費(fèi)者服務(wù),體現(xiàn)消費(fèi)者 的個(gè)性而非設(shè)計(jì)者的個(gè)性。該派的建筑風(fēng)格理念兼顧現(xiàn)代化生活方式的布局設(shè)計(jì) 的國(guó)際化要素,在設(shè)計(jì)風(fēng)格上有融合趨勢(shì),在設(shè)計(jì)中參照了不少西式住宅的手法。四合院派系我之前有些許論述,此次再重點(diǎn)講述徽派的建筑特點(diǎn)。徽派建筑在現(xiàn)世的留存多數(shù)只能從修復(fù)過(guò)后的古村落中尋找到痕跡,而這些 古村落多坐落于山水田園處,這也正說(shuō)明了一點(diǎn)就是徽派建筑的選址及風(fēng)水要 求?;张擅裾酁闃欠浚运乃畾w堂的開(kāi)井院落為單元,少則2-3個(gè),多則10 多個(gè),最多達(dá)24個(gè)、36個(gè)。隨著時(shí)間推移和人口增長(zhǎng),單元還可以不斷增添、 擴(kuò)展和完善,符合徽人崇尚幾代同堂、幾房同堂的習(xí)俗。民居前
13、后或側(cè)旁,設(shè)有 庭院和小花園,置石桌石凳,掘水井魚(yú)池,植花卉果木,甚至疊果木,甚至疊假 山、造流泉、飾漏窗,交夫和自然諧和一體。在內(nèi)部裝飾上力求精美,梁棟?rùn)_板 無(wú)不描金繪彩,尤其是充分運(yùn)用木、磚、石雕藝術(shù),在斗拱飛檐、窗欞(木鬲) 扇、門(mén)罩屋翎、花門(mén)欄桿、神位龕座上,精雕細(xì)縷。內(nèi)容有日月云濤、山水樓臺(tái) 等景物,花草蟲(chóng)魚(yú)、飛禽走獸等畫(huà)面,傳說(shuō)故事、神話歷史等戲文,還有耕織漁 樵、仕學(xué)孝悌等民情。題村廣泛,內(nèi)容豐富,雕刻精美,活生生一部明清風(fēng)情長(zhǎng) 卷,賦予原本呆滯、單調(diào)的靜體以生命,使之躍躍欲動(dòng),栩栩如生。境內(nèi)還保存眾多的明清祠堂、牌坊,建筑風(fēng)格也頗具特色,與明清民居稱為 “古建三絕”。矗立于縣城的許國(guó)石坊、北岸吳氏祠堂的石雕百鹿圖和西湖 風(fēng)景,大阜潘氏祠堂的“五鳳樓”磚雕和百馬圖木雕,分別體現(xiàn)了徽派“三雕” 藝術(shù)的最高水平。四周均用高墻圍起,謂之“風(fēng)火墻”,這種高墻深宅,進(jìn)門(mén)為前庭,中設(shè)天井, 后設(shè)廳堂,廳堂后用中門(mén)隔開(kāi),設(shè)一堂一臥室,堂屋之后是一道風(fēng)火墻”,靠墻 設(shè)天井,兩旁建廂房,這是第一進(jìn),第二井得結(jié)構(gòu)為一屋分兩堂,前后兩天井, 中有隔離,有臥室四間,堂屋有兩個(gè)第三進(jìn),第四進(jìn)和往后得更多進(jìn),結(jié)構(gòu)都是 如此,徽州最大得民居往往是“三十六天井,七十二個(gè)門(mén)檻窗、一百多個(gè)門(mén)庭”?;张擅窬樱夯张?/p>
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