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文檔簡介

1、 HYPERLINK /u/xwtb/archives/2008/26519.html /u/xwtb/archives/2008/26519.html江西博客施芮克貼報 HYPERLINK /u/xwtb/index.html 首頁 HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?uid=2592&do=album 相冊 HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?uid=2592&do=tags 標簽 HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?do=blogs&id=1105&uid=2592 揪錯(1) HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?d

2、o=blogs&id=1106&uid=2592 待評(57) HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?do=blogs&id=1107&uid=2592 存檔(34) HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?do=blogs&id=1108&uid=2592 范文(2) HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?do=blogs&id=1110&uid=2592 圖庫(8) HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?do=blogs&id=1109&uid=2592 高手(1) HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?do=b

3、logs&id=2287&uid=2592 自殺檔案(56) HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?do=blogs&id=1393&uid=2592 博客江西(15) HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?do=blogs&id=1477&uid=2592 房產消息(3) HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?do=blogs&id=2250&uid=2592 省長手機(99)值得關注的新聞資料庫博主眼中的江西印象簿大悲寺與少林寺不得不說的事情(組圖) 本文由施芮克發(fā)布 2008-1-17 23:55:00 來源:藍色月光的博客原文地址: HY

4、PERLINK /hu_jin_sheng/article/1544.html /hu_jin_sheng/article/1544.html 佛教自印度經中亞傳入我國有近2000多年的時間,期間歷盡坎坷磨難,但以其高尚的教理、完善的教義及揭示宇宙真理和拯救全人類的思想,最終被絕大多數中國人所認同所信仰。 但時至今日,同樣的經典、同樣的戒律、同樣的理論,卻出現(xiàn)了不同的信仰追求,完全截然相反的處事法則。怎能不使得想皈依正法的慕道者躊躇彷徨,怎能不使得虔誠的三寶弟子徘徊迷茫,怎能不使得外道及所謂的“游客”所恥笑。 這段時間本人詳細看了有關此類的文章,心情真是可以用悲喜交加來形容了。悲的是佛制的戒律

5、在不少地方以被當做兒戲,任其擅自曲解、肆意踐踏。喜的是在中國大陸依然有如此威儀,如此莊嚴的佛寺及僧團。在此以圖文并用的方式向大家來展示,請諸教友來評說吧!大悲寺依教奉行溯正源,良苦用心誰人知?縱然世間一比丘,不退初心證菩提。 大悲寺是大乘佛教在中國大陸唯一不設立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和兩位比丘起家,持比丘戒、菩薩戒,全體僧人終身不摸錢,穿百衲衣,日中一食、過午不食、頭陀行、托缽乞食。十年間共剃度比丘數百人,在此皈依三寶者數萬。行腳數十萬公里,使得無數人得以親近三寶,近聞于佛法。少林寺 禪宗祖庭終變味,萬金虜盡世人心。 縱是榮華富貴僧,還是世俗貧賤心? 少林寺建寺有1500余年,由禪宗祖師

6、印度高僧達摩所確立,是大乘佛教禪宗的祖庭。近20多年來由于電影少林寺而興起,成為河南省主要的旅游景點之一,成為登封市的經濟支柱。 少林寺方丈釋永信被外國人授予“博士、MBA、CEO、政治和尚、經濟和尚、精英和尚.的稱謂。大 悲 寺少 林 寺大悲寺住持,妙祥僧團創(chuàng)建者妙祥大師!少林寺方丈釋永信 大悲寺全體僧人以及住寺的護法居士嚴格遵守佛制戒律,日中一食、過午不食。全體僧人行腳途中全部托缽乞食,為眾生種下了無量無邊的福田。供養(yǎng)三寶是佛弟子的義務,其功德不可思議養(yǎng)尊處優(yōu),衣著鮮亮的少林寺方丈釋永信 大悲寺規(guī)定行腳、乞食,一是遵守佛制,維護正法,二是接近眾生,宣傳佛教,給眾生一個行善、向善種下福田的機

7、會。少林寺方丈釋永信帝王一樣的排場 佛制規(guī)定乞食不成,另換一家,不得以惡言及臉色,只乞七戶,不計多少,乞食完畢后立即返回。少林寺方丈釋永信在美國觀看橄欖球比賽 大悲寺僧人在行腳乞食途中不得借宿百姓家中,只能在樹下、橋洞及露天過夜。少林寺方丈釋永信在廣州體檢口腔大悲寺規(guī)定行腳途中禁止乘坐交通工具 少林寺方丈釋永信說:“明年要拿更大的獎”。價值100多萬的德國大眾途銳:內飾豪華、講究,真皮、桃木,方向盤可加熱,無鑰匙進入功能,四區(qū)域空調,后座上4個可獨立精確調節(jié)的空調風口,分區(qū)空調可以營造車內的大悲寺僧人身體力行實踐佛法,自己動手建寺、修路少林寺方丈赴德國觀看世界杯決賽(機場安檢) 大悲寺僧人在行

8、腳途中宣揚佛法,教化眾生,使得數以千萬的人皈依三寶,確立正信。 少林寺方丈釋永信在熒屏上頻頻露臉。英國衛(wèi)報報道,身披袈裟的首席執(zhí)行官生意做得很大,每年收入達1000萬英鎊,其中1/3歸寺院。晚霞映照大悲寺僧人疲憊的身影少林寺僧人無線上網大悲寺僧人和佛教徒合影少林寺方丈釋永信笑在柏林大悲寺前參加皈依的孕婦少林寺和尚與87名國際旅游小姐合影大悲寺前通宵拜懺的信眾少林寺前大擺POSS的“摩登”大悲寺依教奉行,光大佛教少林寺賣弄拳腳,忘卻根本大悲寺清香一炷,分文不取少林寺和尚點燃巨香,游客驚嘆6000一枝,最貴10萬一支大悲寺僧眾寺內寺外不接受任何金錢供養(yǎng)少林寺高僧開光手機號碼。此人以八萬兩千元拍得一

9、個大悲寺僧人在鮮花旁坐禪少林寺和尚在利器上練功大悲寺僧人在朝霞下少林寺和尚在繩索下 在佛教大藏經涅槃部中有一篇佛說法滅盡經,記載了釋迦牟尼佛涅槃離世時對他身后將發(fā)生的事的預言。其時,釋迦牟尼居古印度的拘夷那竭國,無數信徒信眾聚于佛的周圍,但他一任“無央數眾”“稽首于地”卻靜默無所言,“光明不現(xiàn)”。想其時,釋迦牟尼早已是在菩提樹下覺悟并宣講佛法49年,他的弟子早已習慣聆聽他的宣講,而且也習慣了他宣講佛法時的顯現(xiàn)出的佛光。后人在寺廟中樹立的佛像周圍均有一個籠罩周身的光圈,當是對他所現(xiàn)光明的形象表示。釋迦牟尼的十大弟子之一阿難有所不解,向佛詢問原由,佛開始時默而不應,三次之后,佛終于開示了這佛說法滅

10、盡經中的內容。這番開示令四部弟子“聞經悲慘惆悵”。那么,釋迦牟尼當時對阿難等信眾說了些什么呢?他明確告訴阿難等在場的諸弟子和信眾,他離世多少年之后,也就是在未法未劫之時,他所傳的佛法將會壞滅。作為一個大智大慧的覺者,和歷史上的其他先知一樣,釋迦十分清楚他所傳的法的命運。他將這時的人類社會稱之為“五逆濁世”,“魔道興盛”。此時,“魔作沙門壞亂吾道”。即魔轉世出家到寺院里專門破壞他的法。怎么敗壞呢?“著俗衣裳樂好袈裟五色之服,飲酒噉肉殺生貪味,無有慈心更相憎嫉?!睂τ谌孕欧钇浞?、依法修持的“菩薩辟支羅漢”,這些“眾魔比丘”則“咸共嫉之誹謗揚惡,擯黜驅遣不令得住?!彼麄儭白怨灿诤蟛恍薜赖?,寺廟空荒無

11、復修理轉就毀壞。但貪財物積聚不散不作福德。販賣奴婢耕田種植。焚燒山林傷害眾生無有慈心。奴為比丘,婢為比丘尼。無有道德婬劮濁亂男女不別?!?釋迦牟尼說“令道薄淡皆由斯輩?!边@些披著袈裟的內部亂法者“或避縣官依倚吾道,求作沙門不修戒律。月半月盡雖名誦戒,厭倦懈怠不欲聽聞。抄略前后不肯盡說,經不誦習。設有讀者不識字句,為強言是。不諮明者貢高求名,虛顯雅步以為榮冀望人供養(yǎng)?!边@些敗壞佛法者的結局是什么呢?釋迦牟尼也作了預言。這些人“命終之后,精神當墮無擇地獄。五逆罪中餓鬼畜生靡不經歷恒河沙劫,罪竟乃出生在邊國無三寶處?!贝藭r的人類社會也會出現(xiàn)許多跡象。一是氣候反常,天災人禍頻仍?!八挡徽{五谷不熟,疫

12、氣流行死亡者眾。”二是社會道德普遍墜落。“人民勤苦縣官計克,不順道理皆思樂亂。惡人轉多如海中沙,善者甚少若一若二?!比菚r間變快,人的性命短促?!敖儆M故日月轉短人命轉促,四十頭白。男子婬劮精盡夭命或壽六十。男子壽短,女人壽長七八九十或至百歲。大水忽起卒至無期。世人不信故為有常?!彼氖恰氨娚s類不問豪賤,沒溺浮漂魚鱉食噉?!贬屽饶材釋λv的法的壞滅過程還作了具體描述。他講到他所講的法在徹底壞滅前,會象燈之將滅,會有短暫的回光返照?!拔岱鐣r譬如油燈,臨欲滅時光明更盛,于是便滅。吾法滅時亦如燈滅?!眽臏绲木唧w過程是,“首楞嚴經,般舟三昧,先化滅去。十二部經尋后復滅。盡不復現(xiàn),不見文字。沙門袈裟

13、自然變白?!痹卺屽饶材岬倪@一番重要開示中,最具積極意義的是他預言了新的覺者將重新下世傳法度人。接替釋迦牟尼佛重新下世度人的佛是誰呢?佛教壞滅后,否極泰來,“彌勒當下世間作佛?!敝蟆疤煜绿┢蕉練庀S隄櫤瓦m五谷滋茂。樹木長大人長八丈。皆壽八萬四千歲。眾生得度不可稱計?!比祟惿鐣幸粋€新的光明的開端。一個新的紀元將會重新開始掩卷深思,透過這些斷章不全、難以保證完全準確的記述和翻譯,釋迦牟尼當時所作出的睿智預言,有多少已經發(fā)生,有哪些正在發(fā)生,又有哪些將會發(fā)生呢? 金剛經:“爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛(wèi)大城乞食。于其城中,次地乞已,還至本處。 ”2500年后的今天,我三寶弟子依能見此情此景

14、,如見世尊!少林寺方丈釋永信說:“我們修來的福,不用看別人臉色。”是?。∈帜米咸茨救缫?、真絲袈裟、全套的紅木家具、背后是玉雕五百羅漢圖。好一個禪宗祖庭的大法師!佛陀棄太子位,出離皇宮,衣尸布,食乞食,臥草鋪,建立比丘僧團,制定四眾弟子清凈戒律。律中規(guī)定僧人吃乞食,一日一餐,穿粗布壞色打上補丁的百衲衣,不準手觸金銀,不準聽歌觀舞,不準戴金銀珠寶首飾,不準戴花涂香,不準坐高墊大床,不準住超過一方丈的大房等等。上述佛陀的生活方式和對出家僧人的要求都充分體現(xiàn)了一個離貪離欲的高尚道德原則。不由的使我想起了經典所記載的,世尊曾力辯外道使其一一折服,外教一婆羅門對世尊言道“此時我無奈何于你,但千年之后我的徒

15、子魔孫將會穿上你們的衣服拿上你們的經典、衣缽,混入你們的隊伍來將佛教徹底摧毀?!笔雷鹇犃T,默不作聲,黯然垂淚。(最感動我的這段話就在于此,唉.想哭.)威儀的大悲寺僧人少林寺方丈釋永信翹著二郎腿,愛理不理的 大悲寺僧人都有很高的文化修養(yǎng),他們出家可不是看破紅塵,而是實踐自己的信仰少林寺方丈釋永信象明星一樣擁有自己粉絲,簽名留念悲寺內所有信眾為僧人恭敬讓路 少林寺僧人室內上網沖浪,要是用互聯(lián)網宣傳佛法也無可厚非,但居然還安個攝像頭,怎不令人起疑 大悲寺內的一切雜務都由住寺僧人和發(fā)心住寺的護法居士完成,一切都是那樣的自然,那樣認真,那樣的有條不紊 方丈釋永信帶領下的少林寺,清晨打掃庭院的不再是僧人,

16、而是花錢雇來的保潔員;所謂的“武林圣地”竟然雇用了保安來看家護院.真是天大的笑話!據少林弟子透露:用著6688尾號、最新型手機的方丈還是個短信發(fā)燒友大悲寺僧團在妙祥法師的帶領下又上路了少林寺方丈釋永信不知又要飛往那里? 少林寺方丈釋永信恐怕耳朵有病,聽不見一片呼聲:“你應該脫下袈裟,換上西裝?!?少林寺方丈釋永信背棄佛制戒律,設立少林電影公司拍電影還要擔任主角,他還想干什么?大悲寺僧人行腳途中禪坐休息妙祥法師為來寺禮佛的信眾講經少林寺和尚為來寺旅游消遣的游客表演少林寺和尚為來寺旅游消遣的游客表演大悲寺僧人在行腳途中為趕來的佛教徒講解教義少林寺方丈釋永信接受采訪,看看這個眼神,還象個出家僧人嗎?

17、 央視演播大廳里,不知他是要宣講少林禪宗的精髓呢?還是又要為自己公司化經營少林寺而取得的輝煌成績自吹自擂自贊呢?看著這個翻筋斗的小和尚,難道少林寺除了馬戲團式的把戲外,就真的沒有一點拿的出手的東西了?大悲寺僧眾直面人生,樂觀豁達,住持與僧人們情同父子,共修共進大悲寺內充滿了學習的氛圍,佛教的三藏十二部經典在這里是唯一的權威少林寺的雜耍還要玩到什么時候?少林寺的春秋大夢還要做到什么時候?釋永信這個龍頭老大還要當到什么時候?下面是某居士在大悲寺所見到、聽到的幾件事情,供養(yǎng)大家! 1、 居士向當家?guī)煾阜从常骸澳尘邮抗B(yǎng)您們的棉被都是垃圾棉花作的,不保暖,而且不衛(wèi)生、”當家?guī)煟骸吧吮仨毥邮?,不得更換

18、,當知因果。除非在有居士發(fā)心給與更換,否則用壞為止、” 2、 寺院里每月陰歷14做超拔,16做普佛。都不收任何費用,每到佛事的前幾天,電話不斷。都是居士或其他人員,來電話告訴做佛事的名單。每一位僧人都耐心登記,包括當家?guī)煾冈趦取?3、 寺院里的僧人外出在火車上,如果遇到身邊、周圍座位有女士,當即離座而去。到車廂交界處。感動服務員,主動調換座位,保證僧人身邊都是男眾。而且端坐一宿,日一餐!感動很多不信佛的人,主動給錢、給物供養(yǎng)。當聽說出家人有不摸金錢戒律,不要錢。用他們的行動,使整個車廂的人為止震動,感嘆、敬佩!當知道眼下的僧人是個畫家出身,深淵的學識。并非,生活的挫折所迫而出家,徹底對佛教、僧

19、人有了新的認識! 4、 大悲寺很多僧人的學歷很高,大學、醫(yī)科大學、畫家、 5、 小馬居士21歲(現(xiàn)在是這里的僧人,出家不到3年),在海城三步一拜,七天六宿。拜到這里,發(fā)心出家。感動很多過路人送水、送物,轟動整個海城地區(qū)! 6、 2位僧人從五臺山行腳回遼寧,2個多月時間。為遵守戒律不住旅店,(他們也沒有錢,都是持金錢戒律)在鄉(xiāng)下柴草垛、樹林、橋洞過夜。中午托缽乞食。路過繁華之處,目不斜視,低頭觀自在。走出好遠,后面有人大聲說道:“看?。∧遣攀钦嬲某黾胰?,連頭都沒有抬一下、”到某家乞食,一老頭抬頭不說話,掏出5元錢,遞了過去。僧說:“出家人不要錢,素飯菜就行?!崩先说氖忠粫r收不回去,愣愣的發(fā)呆之

20、后,大喊一聲:“快!多盛點飯” 7、 今年陰歷7月15,我在寺院里。全國各地鞍山、大連、本溪、河北、北京、盤錦、營口、丹東、來啦3000余人。這些人幾乎都是大悲寺僧人行腳途中依靠行持來感動的居士、或以前不信佛的人。放生的大烏龜,淚流不止。頭抬得很高,不懼怕圍觀它的人。我第一次看到烏龜流淚,它的淚水是粘液。 8、 我和知客師交談:“這里沒有電視可以理解,怎么沒有電腦?。咳绻鰝€網站,在網上介紹大悲寺多好,而且可以在網上說法、”。師:“呵呵,電腦是好東西嗎?好人迷戀電腦之后如何啊?呵呵,來這里出家的,讓他們上網,是害他們?。『蜕忻詰倭穗娔X就會退了道心、沒有了出發(fā)心、你信嗎?” 9、 有經書云:“染

21、指供佛,滅恒河沙罪”這里很多僧人燃指供佛。有一位僧人燃掉了整個食指,骨頭燒裂,骨髓噴出。 10、 問:“這里的僧人持金錢戒律、日一餐,是不是標新立異?”師答:“戒律有明確規(guī)定,不讓收某某之類的供養(yǎng),就是不捉金錢戒律。日一餐,也是戒律規(guī)定的。不是什么標新立異,我們要堅持的就是佛陀戒律。不守戒律,就是魔。只有魔不喜歡佛陀戒律,來任意的破壞!這也是,目前曲別是否是真正修行人的標準。他說的法再好,不守戒律,魔頭一個、吃得越多煩惱越多、妄想也多,很多疾病都是飲食上來的。你吃多了還能夠打坐嗎?呵呵,怎么樣,感覺到了嗎”。 大悲寺的網站: HYPERLINK http:/www.suyua/Index.as

22、p http:/www.suyua/Index.asp HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?uid=2592&do=tag_blogs&id=10012 大悲寺 HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?uid=2592&do=tag_blogs&id=4060 苦行僧 HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?uid=2592&do=tag_blogs&id=10013 少林寺 HYPERLINK /u/xwtb/cmd.html?uid=2592&do=tag_blogs&id=10014 和尚 施芮克貼報| HYPERLINK /u/xwtb/a

23、rchives/2008/26519.html l # 閱讀全文 | HYPERLINK /u/xwtb/archives/2008/26519.html l cmt#cmt 回復(6) | HYPERLINK /showtb.asp?id=26519 t _blank 引用通告 | HYPERLINK /user_post.asp?logid=26519 t _blank 編輯上一篇: HYPERLINK /u/xwtb/archives/2007/24761.html 一位州長的北京一夜 下一篇: HYPERLINK /u/xwtb/archives/2008/27074.html 陜西省

24、林業(yè)廳就草率宣布鎮(zhèn)坪發(fā)現(xiàn)華南虎事件致歉釋永信稱和尚也要關心政治少林寺永不上市 本文由凡人(游客)發(fā)布 2008-4-4 22:04:00 釋永信稱和尚也要關心政治 少林寺永不上市來源:東方今報地址: HYPERLINK /a/20080404/000176.htm /a/20080404/000176.htm昨日,少林寺方丈釋永信接受李湘采訪時說,“政治和尚”的說法不準確。 昨日,少林寺方丈釋永信接受李湘采訪時說,“政治和尚”的說法不準確。 昨天早上7時,千年古剎少林寺山門緊閉,微風輕拂。山門口廣場上,一批觀眾已經就座。7時20分,山門打開,少林寺方丈釋永信來到廣場。幾乎就在同一時間,湖南衛(wèi)視

25、節(jié)目主持人李湘也抵達了現(xiàn)場。 前天晚上,李湘在距少林寺不遠的待仙溝觀看了大型實景演出劇目禪宗少林音樂大典,在登封度過一夜之后,就匆匆地趕到了少林寺,和釋永信展開對話。 武術進入奧運會有得有失 “中國舉辦奧運會,這是全民族的事情,可以展示我國改革開放30年的風貌?!辈稍L一開始,釋永信就提到了北京奧運會。近期,不少媒體都報道了少林寺將派武僧參加奧運會開幕式的新聞。不過釋永信說,到目前為止,少林寺還沒有收到邀請。當然,即便收到邀請,也不會隨便說,因為有關開幕式的具體節(jié)目安排,都是秘密。 今年,北京奧運會特設了武術比賽,此前,少林寺明確表示不會派武僧參加比賽。對此,很多人認為少林寺膽兒小?!翱梢岳斫?,

26、但奧運會比賽是競技比賽,而少林武術是一種文化,不注重表現(xiàn)和實戰(zhàn)?!贬層佬耪f,參加比賽,需要長時間訓練,準備,而少林武術不是以此為目的,這正是他們不去比賽的原因。 “其實,武術進不進奧運會,意義不大。”釋永信直言,武術進入奧運會,有得有失。進去了,可以展示中華文化,這是“得”;但進去后,武術成了競技體育,全民參與很難,這是“失”。 “聽說奧運火炬?zhèn)鬟f要經過少林寺,真有這回事兒嗎?”李湘問。釋永信說:“聽說了,不過沒有接到正式通知。如果接到通知,我們一定會按照少林寺特有的方式,以佛教界的特殊禮儀,熱情歡迎。當然,前提是要符合國際奧委會的要求。” 和尚也要關心政治 在少林寺的網站上,有一篇釋永信帶領

27、寺院僧眾學習全國“兩會”精神的圖片。“僧人究竟要從中學習什么呢?”李湘問。 釋永信說:“我是全國人大代表,從北京開會回來,向僧眾介紹大會精神,主要是讓大家明白政府5年來的發(fā)展成果?!?針對自己是“政治和尚”的說法,釋永信認為這不準確,他參加全國人代會,是要維護佛教權益,為國家盡力,這是榮譽,參與政治不等于是“政治和尚”。 “我們希望國家越來越強大,人民生活越來越富裕。作為寺院,為祖國建設增磚添瓦是我們的心愿?!贬層佬耪f,“雖然很多人覺得少林寺不像寺院,而像身邊的機關單位,將來會走出深山?!钡毖浴斑@是不可能的,離開嵩山,少林寺就不是少林寺了”。 而對于外界稱他“CEO”,釋永信說,少林寺不是

28、事業(yè)單位,沒有分紅的習慣,所以,CEO對他來說至少是不準確的。當然,少林寺至今名揚海內外,不是歸功于哪一個人,應該歸功于改革開放,歸功于國家的政策。 釋永信網上搜“自己的”新聞 去少林寺的人,很多人都見過和尚打手機的場景,那么,他們買手機的錢是從哪兒來的?又跟哪些人通話呢?李湘問?!八麄冏约嘿I的!”釋永信說,現(xiàn)在的手機很便宜,另外和尚每月有100至300元不等的補助。釋永信說,寺院雖然實行供給制,不過,給他們補助金,可以用來做些其他的事兒,比如說善事?!八麄兇螂娫挾颊f些什么呢?”也許是 李湘追問急了,釋永信立即應答:“沒有必要知道吧!”盡管如此,他還是做了補充:他們都是有信仰的人,他們要跟同行

29、道友交流。 剛問了一個“隱私”問題,接著,李湘又有一個問題:“聽說少林寺僧人都可以上網,上什么網站,你們管嗎?”“上網就是查資料?!贬層佬叛a充說,“少林寺的網絡,都集中在一個房間,大家一起上網,都能看到的,你說,還能上什么網站?”“你在百度上以自己的名字搜索新聞嗎?”李湘的問題很細致。釋永信笑了,“搜索過,不過關于我的新聞不多,編我故事的人倒不少”!“手機、電腦、數碼照相機,我都會用,但都不專業(yè),也不是天天上網?!贬層佬叛a充道。 少林寺無法破產所以不能上市 “少林寺上市的新聞,我也是從媒體上知道的?!贬槍诨馃岬摹吧倭炙律鲜小毙侣?,釋永信對個別媒體的不負責任表示不滿。上市能賺錢,為何不上市呢

30、?釋永信的解釋是:少林寺不是企業(yè),不好評估價值,怎么上市?即便上市了,如果出了問題,寺院又如何破產? “如果大家都愿意少林寺上市,那上市的概率大嗎?”面對李湘的問題,釋永信說,只有一個辦法,這就是要上市的概念要改變。“可是怎么改變呢?不是企業(yè),就不具備上市的條件?!贬層佬耪f,少林寺永遠不會上市。 采訪花絮釋永信臉紅 訪談時,禪宗少林音樂大典制作人梅帥元也被請到了現(xiàn)場。當李湘和梅帥元交談時,坐在中間的釋永信,低著頭,把手機從褲兜里掏出來,默默看屏幕。 見此情景,李湘發(fā)問:“方丈,您看手機呀,是不是又有什么接待任務了?” “沒有啊,我看看時間!”此時,釋永信的臉比較紅。“我發(fā)現(xiàn),方丈有時候很害羞,

31、因為臉都紅了。是這樣嗎?”面對李湘追問,釋永信的臉更加紅了,一笑了之。 很少看電視 “有煩惱嗎?”李湘問?!盁勒劜簧?。大家對我有各種各樣的看法,我覺得這都是一種關愛,我應該感謝?!?繼而,李湘詢問梅帥元:“您見過方丈有不高興的時候嗎?”梅帥元脫口而出:“他的表情,始終都是一個樣?!?李湘再問釋永信:“接受我的訪問,高興嗎?您可以不回答!”釋永信前言不搭后語道:“我很少看電視?!鳖D時,現(xiàn)場一片笑聲。 老了不留胡子 “在大家的印象里,少林方丈應該是一位長者,應該是一位留著白胡須的長老,可是,很多人第一次見到你,都會說,方丈這么年輕啊!”李湘笑著說。 釋永信用他一貫的幽默說:“那是見我見得太早了,

32、再過些年見我,不就老了?!贬層佬沤忉屨f,過去的方丈,確實很多人都留胡子,現(xiàn)在沒有這個習慣了?!皩?,我可能也不留胡子”。施芮克貼報| 個人主頁 | HYPERLINK javascript:reply_quote(63402) 引用 | HYPERLINK /u/xwtb/archives/2008/26519.html l top#top 返回 | HYPERLINK /user_comments.asp?action=del&id=63402 t _blank 刪除 | HYPERLINK /user_comments.asp?action=modify&re=true&id=63402

33、t _blank 回復Re:大悲寺與少林寺不得不說的事情(組圖) 本文由歡喜(游客)發(fā)布 2008-2-16 9:57:00 酒 肉 永 信 釋苦 行 妙 祥 持勸 僧 勿 燃 指佛 門 需 完 體施芮克貼報| 個人主頁 | HYPERLINK javascript:reply_quote(60571) 引用 | HYPERLINK /u/xwtb/archives/2008/26519.html l top#top 返回 | HYPERLINK /user_comments.asp?action=del&id=60571 t _blank 刪除 | HYPERLINK /user_comme

34、nts.asp?action=modify&re=true&id=60571 t _blank 回復瞠目結舌!網上風傳“少林方丈釋永信發(fā)跡史” 本文由好點靜(游客)發(fā)布 2008-2-11 15:25:00 瞠目結舌!網上風傳“少林方丈釋永信發(fā)跡史” HYPERLINK http:/ http:/ 收藏時間:08-02-10 18:03 跟帖:53條 網上看到這個令人瞠目結舌,在一些大型的社區(qū)還做了加精推薦,可見網上傳播之廣,不知少林寺方面是否看到如此對其方丈的“人身攻擊”,還望寺方早做回應,勿使惡人惡言給千年寶剎抹黑。 原文如下: 釋永信,安徽人,名劉應成,小學二年級文化,來到河南少林,以擺

35、攤賣老鼠藥為生。因生活所迫,不久出家,拜雙眼失明的行正法師為師。后因潑皮無賴,被行正法師趕出師門。 1986年12月,政府工作組進住少林寺,德禪主持以年事已高為由回避政府工作組,改任少林寺名譽方丈。行正大師接任少林寺方丈。 行正大師升任方丈后不久因重病住進洛陽白馬寺醫(yī)院,其大弟子永乾法師伺候。87年8月病故于洛陽白馬寺醫(yī)院。 被趕出師門的永信拜還俗僧郝釋齋為干爹,目的是通過郝釋齋說情再回少林寺,沒有成功。 行正圓寂后,永信回到少林寺,自稱其師父圓寂后得衣缽。為爭奪方丈之位,攻擊代理主持行孝法師,修行人:中國佛學院南京分院畢業(yè),,用卑鄙手段趕走行孝法師。 為平息寺內矛盾,名譽方丈德禪重新住持少林

36、寺的工作,素喜大和尚協(xié)助。永信只好以少林寺29代方丈接法人成立所謂武僧團在全國乃至海外表演騙錢。 1993年3月,德禪方丈圓寂,素喜大和尚但任住持并兼任少林寺民主管理委員會主任。印松和永乾法師是副主任。 1994年4月,政府將要在少林寺門口收票。永信背判少林寺大眾,明的要大家堅決反對政府,背后勾結時任分管的副市長蘇海闊。 少林寺山門口收票在全國佛教是首例先河,佛教界震驚,時任河南省佛協(xié)會長、白馬寺方丈海法激烈反對,并在全國佛教會上呼吁未果。全國效仿少林寺。 永信出賣佛教得到地方政府信任,因此得勢。9月少林寺民主管理委員會更名少林寺寺務委員會,增補永信為副主任并協(xié)作素喜工作。 1995年9月籌備

37、少林寺建寺1500年慶典,永信勾結貪官進一步得到政府重用。 1500年活動結束,永信貪污幾千萬,賄賂當時的中國佛教協(xié)會常務副會長等人,運作升方丈事宜。當時升方丈只是中國佛教協(xié)會蓋個章的事。因趙樸老不同意一時不能得成。 1996年6月永信因貪污善款千萬,被少林寺,素喜,告上法院,永信花數千萬買通國家宗教局副局長凈慧,倪強和游相等,并迫使德建、德戒等10余僧離開少林寺。案子不了了之。 1999年6月中國佛教協(xié)會會長趙樸初因病重住院,于2000年5月21日在北京逝世。佛教協(xié)會被凈慧,倪強和游相完全控制下。懷恨在心的永信更加肆無忌憚,使用卑鄙伎倆逼迫素喜老和尚退位并住進一偏僻破房監(jiān)禁。從此,素喜老和尚

38、一病不起,終于圓寂。 素喜大師最后的遺愿就是死后能回到少林,可釋永信不讓尸體進少林,后來在宗教界的壓力下,釋永信才作讓步。 凈慧,倪強和游相等控制的佛教協(xié)會私蓋佛協(xié)章,于1999年8月某天深夜,由凈慧騙取佛教泰斗本煥一到少林為永信傳法送坐,匆匆忙忙升永信為少林寺方丈。期間只有永信弟子參加儀式。 釋永信的官方簡介 釋永信法師,俗姓劉,名應成,法名永信,1965年出生,安徽潁上人。現(xiàn)為少林寺方丈,中國佛教協(xié)會副會長,河南省佛教協(xié)會會長,第九屆全國人民代表大會代表,全國青年聯(lián)合會委員。 永信法師出生于佛教家庭,幼即穎悟,好靜喜佛。1981年,父母遂其志,至嵩山禮少林寺方丈行正長老為師,披剃出家,旦暮

39、依侍,親炙師教,錘煉有年,慧行俱進。后又參學江西云居山、安徽九華山、北京廣濟寺等處,開闊眼界。1984年回寺,仍侍奉長老左右,時值少林寺成立寺院民主管理委員會,被推選為成員之一,協(xié)助行正方丈處理日常寺務,任勞任怨,兢兢業(yè)業(yè)。同年9月,赴江西普照寺受具足戒。 永信法師雄心壯志,以振興禪宗祖庭、宏揚少林文化為已任。1986年,即組織人力物力,開展挖掘、整理、出版少林武術典籍工作,成立少林寺拳法研究會,任副會長;第二年,又發(fā)起成立少林寺武術隊,后發(fā)展為武僧團,任團長。1987年8月,行正長老圓寂,得師衣缽,接任少林寺管理委員會主任,全面主持寺院工作。其間除了繁重的日常寺務、接待和外訪 ,還親自主持了

40、法堂、鐘樓、鼓樓等重建工作,從查找原始資料,到籌集資金,廢寢忘食,勞苦功高。10月,被選為河南省佛教協(xié)會常務理事。1988年2月,為解除寺院周邊地區(qū)群眾病痛,成立少林寺紅十字會。10月,創(chuàng)立少林書畫研究院。1989年6月,帶領少林寺武僧團在全國巡回表演,宣揚少林文化,并為黃河游覽區(qū)炎黃二帝巨型塑像籌措資金義演。 1993年3月,當選為河南省政協(xié)委員。5月,成立“中華禪詩研究會”,每年編輯出版中華禪詩年集。6月,應臺灣中國文化大學邀請,率少林寺佛教文化團訪問臺灣,這是海峽兩岸宗教界隔絕四十多年以來,第一個訪問臺灣寶島的佛教團體,訪問的效果和意義都特別重大;訪問期間,與臺灣佛教界著名高僧悟明等法師

41、共同主持法事,并受到俞大維、蔣經國、郝柏村等名士接見,成為島內一大盛事。10月,當選為中國佛教協(xié)會理事。1994年2月,創(chuàng)立少林寺慈善福利基金會,任會長?;饡闪⒁詠?,積極開展扶貧助殘救災活動,包括為“希望工程”募捐義演,定期資助貧困學生就學,為缺水村莊打深井,為少數民族貧困村民發(fā)放救濟糧,向貧困鄉(xiāng)村衛(wèi)生院捐贈藥品,組織義診團在省內巡回義診,資助學術團 體,向洪水災區(qū)群眾捐錢捐物等,得到了上級有關部門高度贊揚和社會各界廣泛好評。1995年9月,少林寺喜逢建寺1500周年大慶。策劃、籌備并主持“少林寺建寺1500 周年慶典法會”大型活動,盛況空前。為全面、深入宣傳少林文化,作出了杰出貢獻。 1

42、996年 1月,朝拜印度、尼泊爾佛教圣跡,包括佛陀誕生地蘭毗尼、開悟地菩提伽耶、初轉*地鹿野苑、涅槃地拘尸那羅,以及靈鷲山、竹林精舍、那爛陀等。5月,創(chuàng)辦禪露雜志。1998年3月,當選為第九屆全國人大代表,7月,當選為河南省佛教協(xié)會會長。1999年8月,榮升少林寺方丈。11月,應英國白金漢宮邀請,率少林寺武僧團參加“99英國皇家綜藝晚會”,受到英國女王接見,為中國文化進入歐美主流社會邁出重要一步。2001年開始,為嵩山少林寺景區(qū)申報人類文化遺產項目,積極協(xié)助地方政府對少林寺周圍進行拆遷工作。2002年3月,率少林寺武僧團隨李鵬委員長親自帶隊的中國政府代表團赴日參加中日建交慶典表演。9月,當選為

43、中國佛教協(xié)會副會長。10月,訪問西班牙,拜會前奧林匹克委員會主席薩馬蘭奇先生,促進中華武術列入奧運會運動項目進程。 1990年以來,永信法師利用少林寺佛教文化這一特殊途徑和優(yōu)勢,先后訪問香港、臺灣、日本、韓國、美國、俄羅斯、英國、德國、西班牙、澳大利亞、加拿大、泰國、馬來西亞、新加坡、阿聯(lián)酋等國家和地區(qū),為傳播中國傳統(tǒng)文化、增進中外友誼和理解、促進世界和平,作出了很大貢獻。 永信法師精力充沛,勤奮好學,每日只睡五六小時,不論日常寺務多忙,每日總要抽出時間閱讀 ,還勤于著作。近年已陸續(xù)出版專著禪露集,第一輯,、,第二輯,、,第三輯,;主編和合編著作少林寺,大型畫冊,共四冊,、禪林意趣詩、國際禪文

44、化研討會論文集、少林文化研究論文集等。施芮克貼報| HYPERLINK http:/ t _blank 個人主頁 | HYPERLINK javascript:reply_quote(60360) 引用 | HYPERLINK /u/xwtb/archives/2008/26519.html l top#top 返回 | HYPERLINK /user_comments.asp?action=del&id=60360 t _blank 刪除 | HYPERLINK /user_comments.asp?action=modify&re=true&id=60360 t _blank 回復Re:大

45、悲寺與少林寺不得不說的事情(組圖) 本文由守心(游客)發(fā)布 2008-2-3 23:30:00 守心,凡人不易,出家人也不容易.當出家人都不容易時,凡人更不容易施芮克貼報| 個人主頁 | HYPERLINK javascript:reply_quote(60150) 引用 | HYPERLINK /u/xwtb/archives/2008/26519.html l top#top 返回 | HYPERLINK /user_comments.asp?action=del&id=60150 t _blank 刪除 | HYPERLINK /user_comments.asp?action=modify&re=true&id=60150 t _blank 回復Re:大悲寺與少林寺不得不說的事情(組圖) 本文由jbrs發(fā)布 2008-1-20 10:59:00 全文通看了.讓我了解了佛教應該象大悲寺這樣去發(fā)揚的.希望中國人有自己真正的、能凝聚人心的宗教信仰!施芮克貼報| HYPERLINK /u/jbrs/index.html t _blank 個人主頁 | HYPER

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