優(yōu)秀設計案例分析

1、優(yōu)秀設計案例分析優(yōu)秀設計案例分析下面通過分析北京土人景觀規(guī)劃 設計研究院對河南正弘九郡別墅區(qū)所做的規(guī)劃及景 觀設計的實例，較為具體的理解上述關于居住區(qū)環(huán) 境景觀設計的方法和觀點。區(qū)域位置及場地分析該別墅區(qū)位于鄭州市北部黃河橋南新區(qū)的中北部，西部隔桂圓北街與黃河迎賓館（河南省省 委第三招待所）相鄰，南臨迎賓路。其東部為黃山 路，北部為金光路。其中，迎賓路直通三所，也是該 別墅區(qū)人流車流的主要通道，迎賓路上的行道樹一 梧桐一高大整齊，給人以非常深刻的印象。該別墅區(qū)的最大優(yōu)勢是與黃河迎賓館比鄰而居。黃河迎賓館的歷史非常悠久，是國家領導人來 鄭州時的下榻處。同時，黃河迎賓館也是集賓館、會 議接待、休閑

2、度假為一體的綜合性設施。迎賓館的康體休閑設施齊全，包括高爾夫練習場和 小型高爾夫球場、游泳池和網球場等等，現在 已經 對公眾開放，成為鄭州市市民周末休閑度假的最好 去處。此外，迎賓館內環(huán)境非常優(yōu)美，尤其以由五 十余年樹齡的梧桐樹最為引人注目。另外，別墅區(qū)周圍還有華士達學校（私立學校）、迎賓花園（已建成別墅區(qū)）、大河龍城（建 設中的別墅區(qū)）等。場地現狀為河南省野生動物保護中心，建有 動 物籠舍和管理用房。整個場地地形平整，內有一個 人工水池，水源為地下水。場地內的大部分地區(qū)為 苗圃，其中，有成片的竹林，還有銀杏、雪松、玉 蘭、廣玉蘭等，苗木種類和數量較多，樹齡十年左 右，可以移植（場地東部的大楊

3、樹除夕卜），利用價 值很高。其它部分為農田。此外，場地中部有一個 長廊，覆蓋其上的葡萄長勢良好，有保留價值。場 地中部偏東的地方有一個機井，可以考慮作為未來 別墅區(qū)景觀用水的水源?；谏鲜龇治鼋榻B，該規(guī)劃認為，現狀場地 中，臨迎賓路的用地商業(yè)開發(fā)價值較高，適合做公 共建筑用地（商業(yè)服務性建筑和會所）；西部用地與三所的關系比較密切，又有水池可以利用，是景觀價值較高的地區(qū)，可以作為別墅(尤其是 高檔別墅)用地；場地中部現狀為大面積苗 甫和竹林，在規(guī)劃中要給予充分考慮。2總體規(guī)劃的四大特色設計在線中國中央生態(tài)景觀核將原有湖面改造并延伸，形成別墅區(qū)的中央景觀核。中央景觀核是一個由喬木、灌木、各種水生

4、植 物構成的濕地景觀區(qū)，也是整個社區(qū)的一個生 態(tài) 的、可持續(xù)的自然景觀核。人車完全分流的交通系統(tǒng)別墅區(qū)采用環(huán)路加盡端路的系統(tǒng)，將別墅區(qū)的車行 和人行完全分開，實現行車的快捷，又保證了行人 的安全和私密。景觀設計體現中國傳統(tǒng)的人居環(huán)境由中央景觀軸衍生出指狀綠地，打破了以往住宅區(qū) 中大片綠地的做法，將綠地水體引入別墅區(qū)深處， 使每一住戶都能獲得最佳景觀，形成“水溪 樹林一一院落一一人家”的景觀結構模式，實現 人與人，人與自然的和諧交流與共生。（4）總體布局體現土地的開發(fā)價值由南向北，依次是商業(yè)建筑、會所和居住建筑（別墅）， 南入口為主要的出入口。臨街結合大門的設計做商業(yè) 建筑，使其成為別墅區(qū)與外部

5、城市主干道之間的一種 界面。會所結合整個別墅區(qū)的格局布置在商業(yè)建筑和 居住建筑之間，靠近主入口（南入口）。會所的建筑設計要結合所在位置的夕卜 部環(huán)境，取得較好的景觀效果。3環(huán)境設計一自然、現代，人與自然和諧共 處（1）溪谷概念將現狀水系延伸并改造，形成一個低于場地近兩 米，貫穿南北，聯系后院水溪的指狀“溪谷”。在 這個谷中，有瀑布、跌水、卵石灘、花溪、木步 道、親水平臺、多功能活動廣場等，是整個別墅區(qū) 的連續(xù)生態(tài)的景觀走廊。水際、林下形成一條連續(xù)的生態(tài)康體走廊。保持中央綠地兩側別墅的私密性，使人流聚集在 綠谷中，減少對周邊住戶的不良影響。溪谷中大量的喬木、灌木、水生植物，形成自然 的濕地景觀，

6、是多種植物、動物的棲息地。每個組團的別墅如手指般伸入谷中，形成別墅前 院高，后院低的空間格局，豐富建筑的空間，有效減 少建筑給人的逼視，使整個建筑鑲嵌于綠谷中。（2）指狀滲透的生態(tài)景觀格局沿著水溪將中央綠地南北延伸，并和組團綠地相 連，在別墅區(qū)中形成有機滲透的生態(tài)格局，使每 住戶最大限度的享受景觀。（3）別墅庭院設計體現“前廳后院”的思想別墅的前院地勢較高，為公共區(qū)域，設計手法簡 潔，景觀形象恒定；后院地勢較低，和水系相連，為 每一住戶的私家空間，設計手法豐富，景觀形象多 變。整個景觀體現中國傳統(tǒng)建筑布局的“前廳后 院”的思想。（4）“白話”景觀和野草之美該設計中大量使用鄉(xiāng)土野生植物，特別是一

7、些水生植 物。強調平常之美和野草之美。這是關于一個高檔住區(qū)的規(guī)劃和設計。規(guī)劃應用 了環(huán)路加盡端路的方式，營造了一個安靜而方便的社 區(qū)環(huán)境。在此基礎上進行園林環(huán)境的設計。設計大量 使用鄉(xiāng)土物種；體現人性化的細部處理；通過親水棧 橋，創(chuàng)造一種人與自然和諧的居住環(huán)境，是一個成功 的人居環(huán)境景觀設計案例。五、對居住區(qū)環(huán)境景觀設計的總結和認識當今社會進入網絡時代，一方面使人的社會分工 更趨細化，合作更為廣泛，更能左右環(huán)境；另一方面， 也使人更為獨立，一切東西水、電、新聞、郵件、 廣告、甚至基于電腦的工作都可以直通家中，人與人 之間直接接觸與交往變得更加簡單和稀少，人與社會 和自然環(huán)境更為分離。但同時也使

8、人們意識到人與人 面對面交流的 重要性，更渴望回歸自然，懷念里弄、 胡同那種富有人情味的社區(qū)生活。如上?！靶绿斓亍?的改造，就是在保留傳統(tǒng)石庫門里弄建筑空間格局、 人文景觀的基礎上對建筑內部重新改建，對外部環(huán)境 進行適當的調整，從而喚起了人們對過去生活的回憶; 同時這也是充分尊重歷史、文化而成功開發(fā)的典范。 因此，以人為本的“人”其范疇包括社會的人、歷 史的人、文化的人、生物的人、不同階層的人和不 同地域的人等等。也就是說景觀設計只有在充分尊 重自然、歷史、文化和地域的基礎上結合不同階層人的生理和審美需求，才能體現設計以人為本理念 的真正內涵。1強調居住區(qū)環(huán)境景觀的共享性使每套住房都獲得良好的

9、景觀環(huán)境效果，是設計 的首要目的。首先在規(guī)劃設計時應盡可能地利用現有 的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓人們都能夠享受這些優(yōu) 美環(huán)境，共享居住區(qū)的環(huán)境資源；其次，加強院落空 間的領域性，利用各種環(huán)境要素豐富空間的層次，為 人們提供相認、交流的場所；從而創(chuàng)造安靜溫馨、優(yōu) 美、祥和安全的居家環(huán)境。居住區(qū)環(huán)境景觀突出文脈的延續(xù)性崇尚歷史和文化是近年來居住區(qū)環(huán)境設計的一 大特點，開發(fā)商和設計師開始不再機械地割裂居住建 筑和環(huán)境景觀，開始在文化的大背景下進行居住區(qū)的 策劃和規(guī)劃，通過建筑與環(huán)境藝術來表現歷史文化的 延續(xù)性。居住區(qū)環(huán)境作為城市人類居住的空間，也是 居住區(qū)文化的凝聚地與承載點；因此在居住區(qū)環(huán)境的 規(guī)

10、劃設計中要認識到文化特征對于住區(qū)居民健康、高 尚情操培育的重要性。而營造居住區(qū)環(huán)境的文化氛圍， 在具體規(guī)劃設計中，應注重住區(qū)所在地域自然環(huán)境及 地方建筑景觀的特征；挖掘、提煉和發(fā)揚住區(qū)地域的 歷史文化傳統(tǒng)，并在規(guī)劃中予以體現。同時，還要注 意到住區(qū)環(huán)境文化構成的豐富性、延續(xù)性與多元性， 使居住區(qū)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。環(huán)境景觀的藝術性向多元化發(fā)展隨著設計師們的日益成熟，盲目模仿、抄襲現象 逐漸趨少；居住區(qū)環(huán)境設計開始關注人們不斷提升的 審美需求，呈現出多元化的發(fā)展趨勢。同時環(huán)境景觀 更加關注居民生活的方便、健康與舒適性，不僅為人 所賞，還要為人所用。盡可能創(chuàng)造自然、舒適、親近、 宜人的

11、景觀空間，實現人與景觀有機融合。如親地空 間可以增加居民接觸地面的機會，創(chuàng)造適合各類人群 活動的室外場地和各種形式的屋頂花園等等；親水空 間，營造出人們親水、觀水、聽水、戲水的場所；硬 軟景觀有機結合，充分利用車庫、臺地、坡地、宅前 屋后構造充滿活力和自然情調的親綠空間環(huán)境；而兒 童活動的場地和設施的合理安排，可以培養(yǎng)兒童友好、 合作、冒險的精神，創(chuàng)造良好的親子空間。居住區(qū)環(huán)境設計向可持續(xù)的生態(tài)的方向發(fā)展居住區(qū)環(huán)境質量的高低除藝術性的層面外，還 要體現生態(tài)的一面。就微觀的環(huán)境景觀設計而言就 是通過環(huán)境設計為居民提供良好的日照、通風、阻 隔噪音、吸附有害氣體的條件，同時對住區(qū)地域自 然景觀、自然生態(tài)及除人之外物種的尊重與關懷， 實現住區(qū)地域生物的多樣性。如在住區(qū)環(huán)境中還留 出一定比例的“自然空間”，可以有效地調節(jié)住區(qū) 的生態(tài)環(huán)境。而自然空