作文布局布局課件

1、作文謀篇布局五法 一、串點法所謂“串點”，就是選擇幾個有代表性的“點”，然后在那個“點”上加以發(fā)揮，通過幾個“點”所連成的片，就構(gòu)成了一篇完整的文章。 比如下面一篇以“中學(xué)生活”為話題的作文： 例文 感受中學(xué)生活 初三進行曲 初三了，真是個多事之秋。 走進初三，走進生活，體驗初三進行曲，體驗個中酸酸澀澀、苦苦甜甜，別有一番滋味在心頭。 緊張：生活的主旋律 緊張，不容置疑。每每看到樓梯口那塊高考倒計時牌，心里便會莫名的緊張，甚至焦慮。畢竟十年寒窗，在此一搏??！ 每天，老師的工作已經(jīng)固定化、一體化。老師抱一疊試卷進教室，不多時又抱著一疊考卷出教室。數(shù)學(xué)老師剛走，外語老師進來，還有地理老師見縫插針，

2、不厭其煩地一次又一次地興起小黑板同學(xué)每天每時每節(jié)課筆耕不輟，忙著解未懂之題，忙著向老師請教，忙著訂正試卷為了七月的那個未知數(shù)，緊張是唯一不變的基調(diào)。于是乎，學(xué)校、食堂、教室三點一線是不變的航向；抓緊時間吃飯，抓緊時間騎車只為擠出更多的時間來學(xué)習(xí)。 然而，緊張并沒有吞噬我們。在繁重的學(xué)習(xí)中，我們體驗著生活充實的興奮，感受著緊張生活的步伐。 牢騷：生活的小夜曲 初三階段，經(jīng)?？梢月牭竭@樣的議論： “唉，考試太難了，我看我希望不大?！奔状诡^喪氣，一臉苦行僧標(biāo)模樣。 “本人已數(shù)月不知電視為何物，不知音樂是何味了?！币铱嗫嗟匕@著。 “死定！今晚點分的足球賽是看不成了。真是”丙的心境深得球迷們的理解。

3、“啊呀！差點忘了大事，下午歷史課還要模擬考試呢！”丁的一聲提醒，驚動了夢中人。于是大家各就各位，趕緊備戰(zhàn)。 牢騷，為高考而發(fā)；議論，因高考而起。反正牢騷、議論司空見慣，不足為奇。聽多了也就自然了，仿佛是生活中不可缺少的一支小夜曲。 希望：生活的狂想曲 “報紙上說了，今年大家擴招，咱們都大有希望噢！”傳播消息的同學(xué)眉飛色舞地告訴大家。“對呀，對呀，大家好好努力，一定能行的！”臨近高考，大家都誠心誠意地彼此鼓勵，彼此加油只要有一線希望，就要百分之百地努力。特別是接二連三的家長會上，學(xué)校一次又一次地發(fā)布的招生信息，更使我們的信心指數(shù)不斷上升?！皩?！下定決心，努力拼搏吧！” 初三呀，初三！初三的生活仿

4、佛是人生中一篇最最扣人心弦的樂章。緊張的主調(diào)讓我們振奮，燦爛的希望與我們同行。走進初三，走進生活，不遠(yuǎn)的將來，就會走出一個繁花似錦的春天！ 文無定法，就是采用“串點”法，方法也多種多樣的，比如最常見的“日記體”和一些短小精悍的以“小劇本”構(gòu)成的一幕幕情景，都是很好的方式。另外，在采取這一方法時，也要注意兩個問題： 、選點的數(shù)量。一般以三個為宜，或多或少都會或單調(diào)，或繁瑣。而三個“點”既符合人們的閱讀、欣賞、審美習(xí)慣，也比較容易把所要表達的內(nèi)容表達清楚。 、點與點之間的聯(lián)系。雖然說通過選“點”來寫，比較易于操作，但要能注意到，點和點之間，并不是毫無關(guān)聯(lián)的，而應(yīng)該是一個有機的整體。像上一篇作文中，

5、作者就抓住了“緊張”、“牢騷”、“希望”三個“點”，這三個點是很有代表性的，透過這三個點我們基本上可以看到初三學(xué)生整個的生活全貌和精神狀態(tài)。由此可見，選點不能盲目，要使所選的“點”具有“以點代面”的功能。 再如: 二、 片斷式連接法。 片斷式連接法就是將若干個圍繞中心選用.的典型的、能顯示作者獨特視角及立意的材料，分別以片斷的形式陳列， 有機組接成篇的結(jié)構(gòu)方法。如：以“滋味”為話題作文。有個考生擬題成長的滋味，頗具創(chuàng)意。以自己的成長過程為小標(biāo)題，第一段以“為自己豎起大拇指童年的我”為小標(biāo)題，寫出了童年時候的頑皮與霸氣以及那份自信；第二段以“為自己豎起大拇指少年的我”為小標(biāo)題，表現(xiàn)出了自己初生牛

6、犢不怕虎，堅信愛拼才會贏；第三段以“為自己豎起大拇指現(xiàn)在的我”為小標(biāo)題，通過回想初三歲月的煎熬，盡管付出很多，但收獲了甜蜜與微笑，心情豁然開朗，臉上綻放笑靨，心頭充滿了信心和力量。 作者用三個小標(biāo)題，以時間為主線，呈螺旋上升。 三、 日記式串連法 日記層次分明，線索清楚，簡單明了，過渡簡便，感情真摯，用在考場作文中，易獲高分。如：一考生以都是考試惹的禍為題，用三則日記展開，分別寫教室里老師刻薄的批評，宿舍里同學(xué)惡意的譏諷，家庭中父母粗暴的責(zé)罵， 且三則日記巧用“小雨”、“大雨”、“暴風(fēng)雨”來暗示情節(jié)的發(fā)展，傳遞作者心情，布局巧妙，感情真摯。又如：寫學(xué)校生活的老師，讓我歇歇吧，用七則日記展開。“

7、星期一，心驚膽寒”、“星期二，拼它一搏”、“星期三，哀怨聲聲”、“星期四，冬天里短暫的春天”、“星期五，黎明前最黑暗的時刻”、“星期六，苦戰(zhàn)題海”、“星期日，再向虎山行”，通過一周生活的描寫，將學(xué)校單調(diào)重復(fù)、緊張苦悶的生活真切地表現(xiàn)出來。四、 鏡頭式布局法 鏡頭式也叫剪輯式。它將若干個鏡頭，在同一時間和空間展示。帶給讀者一種全新的視角美感，這種方法具有組材方便，視感強烈，動感鮮明等優(yōu)點。如：一考生用童年的足印為題，以鏡頭式布局，寫與“我”一同長大的小樹，寫讓“我”害怕的小蠶，寫舅舅給“我”做的漂亮的小風(fēng)車。 用典型鏡頭再現(xiàn)了金色童年，流露了“我”對故鄉(xiāng)的依戀。二、起興法 所謂“起興”，就是借鑒

8、古典詩歌中“興”的表現(xiàn)手法，“先言他物以引起所言之物也”。具體來講，就是在闡述事理前，先說一個事情，然后在此基礎(chǔ)上引發(fā)開去，從而把相關(guān)道理闡述透徹。 比如 縱身入水 人們在冷天游泳時，大約有三種適應(yīng)冷水的方法：有些人先蹲在池邊，將水撩到身上，使自己能適應(yīng)之后，再進入池子游；有些人則可能先站在淺水邊，再試著步步向深水走，或逐漸蹲身進入水中；還有一些人，做完熱身運動，便由池邊一躍而下。 據(jù)說最安全的方法，是置身池外，先行試探；其次則是置身池內(nèi)，漸次深入；至于第三種方法可能造成抽筋甚至引發(fā)心臟病。 但是相反的，最感覺冷水刺激的也是第一種，因為置身較冷的，每撩一次水，就造成一次沁骨的寒冷。 倒是一躍入

9、池的人，由于馬上要應(yīng)付眼前游水的問題，反倒能忘記了周身的寒冷。 與游泳一樣，當(dāng)人們要進入陌生而困苦的環(huán)境時，有些人先小心地探測，以做萬全的準(zhǔn)備，但許多人就因為知道困難重重，而再三延遲行程，甚至取消原來的計劃。又有些人，先一腳踏入那個環(huán)境，但仍留許多后路， 看著情況不妙，就抽身而返。當(dāng)然還有些人，心存破釜沉船舟之想，打定主意，便全身投入，由于急著應(yīng)付眼前重重的險阻，反倒能忘記許多痛苦。 在當(dāng)今社會，各行各業(yè)的競爭日趨激烈，如果做什么事都過于小心翼翼，十拿來九穩(wěn)才付諸行動，那往往也就失去機遇了?，F(xiàn)在人們都說，庸者喪失機遇，強者抓住機遇，智者創(chuàng)造機遇。而要創(chuàng)造機遇，就必須有“一躍入水”的冒險精神，否

10、則將很難在人生的大舞臺上民展身手。 如果是年輕力壯的人，我鼓勵他做第三種人。雖然可能有些危險，但是你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)別人還猶豫在池邊，或半身蹲在池邊喊冷時，那敢于一躍入池的人，早已浪里白條地來來往往，把這周遭的冷，忘得一干二凈了。在陌生的環(huán)境，也就由于這種人比別人快，較別人狠，而且敢于冒險，所以往往是成功者。 這篇文章，由入水的“三種方法”作為引子，然后分析各自的利和弊。在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系到社會現(xiàn)實生活，最后導(dǎo)出規(guī)勸。整個文章，條理清晰，環(huán)環(huán)相扣。 需要注意的是，在前面所說的故事，一定要能起到起興的作用，后面的延伸內(nèi)容跟前面的內(nèi)容要有內(nèi)在的聯(lián)系，不能油水分離，互不沾邊。另外，一定要能做到“由此及彼”，

11、在“彼”上大做文章，作為重點來寫。 三、追問法所謂追問，就是多問幾個為什么。這在說理文中特別有作用。任何現(xiàn)象的出現(xiàn)都是有原因的，原因是什么呢？可以展開分析；有因必然導(dǎo)致果，會出現(xiàn)什么結(jié)果呢？可以展開分析；呈現(xiàn)出的現(xiàn)象是什么樣子呢？可以展開分析；怎樣去把握它呢？也可以展開分析。即圍繞“為什么”、“是什么”，“怎么樣”去設(shè)置問題，展開議論思路。另外正面可以設(shè)問，反面也可以設(shè)問，多問幾個為什么，思路便會開闊起來。 比如說“機遇” 機遇是什么？ 古今中外有抓住機遇取得成功的人和事嗎？ 機遇是成功的唯一因素嗎？ 為什么要抓住機遇？ 抓不住機遇會怎樣？ 怎樣才能抓住機遇？（即自身要具備什么素質(zhì)？） 這樣層

12、層設(shè)問，步步深入地分析，就較容易把問題講透。下面來看一篇作文： 例文 堅忍我追求的品格 我不敢說自己是一個堅忍的人；但堅忍，確實是我追求的品格。 幼時，讀小說牛氓的連環(huán)畫，主人公亞瑟的堅忍就讓我激動不已。亞瑟流亡年，經(jīng)受了饑餓、苦役、毒打和種種凌辱，以致渾身傷殘，面目全非，但他獻身意大利的獨立和解放，抗擊教會，決不退縮，最后慷慨就義，悲壯之極。我國古代夸父逐日、精衛(wèi)填海的傳說，以及在“文革”中幾落幾起的偉人鄧小平，也讓我深深感動。我覺得，他們的最可貴之處，顯然也是堅忍。這種堅忍，意味著一種為了理想信念而執(zhí)著奮斗，意味著面對挫折不屈不撓；堅忍，是鋼鐵意志與忍性戰(zhàn)斗精神的結(jié)晶。在當(dāng)今這個競爭激烈的

13、社會，也許我們難以回避失敗，但我們不能不追求堅忍。 我是貧困山區(qū)的一名“山里娃”，在我們這里，挑一擔(dān)水要爬兩道坡，下一條溝，但在歲時我就開始自己干了。上初中，我每天要往返崎嶇山路十幾里，但從來沒有遲到過?？忌峡h高中后，我每半個月回家拿一次干糧咸菜，憑著這樣的“低消費”苦贅了三年。為了掙點“外塊”，我下煤窯推過“煤斗車”，到車站當(dāng)過裝卸工。作為一名大山的孩子，大山使我飽嘗了歲月艱辛，也錘煉了我的堅忍。真的！在我們這里，為了生活，堅忍是你的必須；為了改變自己的命運，你就必須堅忍。堅忍，才能使人吃苦耐勞而無怨無悔，遇到困難不消極悲觀。堅忍，也培養(yǎng)了我輕易不服輸?shù)男愿?，并使我最終懷著穩(wěn)操勝券的決心走進

14、今天的考場。 我這樣說，并不是說自己已經(jīng)有多么堅忍，比起前面那些志士仁人，我的堅忍不過是“小菜一碟”，而且，我人堅忍，只是生活壓力下自然的鍛造，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是奉獻社會的自覺追求。作為一名歲的男子漢，我最欣賞的是那身漂亮的“國防綠”。所以，我的第一志愿是軍校，第二志愿還是軍校。軍校，將像一個紅色的搖籃哺育我成長；軍校，將像一個火熱的熔爐給我淬火加鋼；軍校，將在我心頭樹起理想的旗幟，讓我掌握在險惡環(huán)境中生存的過硬本領(lǐng)。這一切，也必然將我鍛造得更為堅忍。請祖國放心，今后，我有信心以更自覺的追求使自己成為一名優(yōu)秀的戰(zhàn)士。當(dāng)然，如果我失敗了，我也絕不氣餒；回到我的家鄉(xiāng)，我同樣會用大山給我的堅忍，開始新的追求

15、這篇作文在首段明確觀點后，是這樣展開思路的：第二段在列舉事例后回答了“堅忍是什么”這一問題；第三段在記敘了自身的經(jīng)歷后，回答了“具備了堅忍品質(zhì)會怎么樣”這一問題；第四段通過設(shè)想，回答了“怎樣才能培養(yǎng)出堅忍品質(zhì)”這一問題。 我們可以看出，通過設(shè)置問題來展開分析，不僅思路清晰，而且說理不覺單薄。不過有一點要注意，就是不宜明顯以“設(shè)問”修辭格的形式出現(xiàn)，在每一小段的前面設(shè)一問題，然后作答。像上文，“問”在暗處，“答”有明處，行文自然流暢。 四.對比.比較深入法寫作時，為了鮮明有力地論證中心論點，采取把一種事物同其他事物作比較或者將兩個或幾個對立的事物加以比較，以突出論述對象的特點，從而論證自己觀點正

16、確的方法。運用這一招式，既能使論述全面而又深刻，又能使文章的觀點鮮明集中，還能明顯增強文章的表達效果。縱比（即按時間或事物的發(fā)展順序，用歷史事實或客觀情況比較）橫比（對兩個或兩個以上的事物作某方面的分析比較，從而得出結(jié)論的比較方法）注意1.必須根據(jù)議論的目的需要，恰當(dāng)選擇比較的對象，選擇好比較的角度，通過比較來論證觀點，只有這樣，才能增強文章的說服力。2、比較可側(cè)重于正面，但正反對比使論證力度加強，使觀點更加鮮明。 范文： 學(xué)會歷史般的旁觀 在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露； 在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續(xù)。 然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游

17、戲花間的浪子。 愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎，歷史會還給我們一份真實的面目。 霸王騎著烏騅化為了鬼雄，虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍(lán)，于是心被感動了，那殿上之君只不過是無恥小人，聽聽漢家小兒高唱大風(fēng)起兮云飛揚，就熱血沸騰。 可是就是這個被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒了他，哪來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮？沒了他，哪來的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙？ 歷史長河滾滾奔流，告訴我們-劉邦比項羽更有才能去成就一番霸業(yè)。 煬帝踏著龍舟走向江南的七月，黎民抱著妻小沿河悲慟。于是血被激怒了，那由南向北奔流的運河不再雄渾，那滔滔河水浸透了百姓的血淚。 可是就是這條勞民傷財?shù)拇筮\河，書寫了大都的輝煌，托起

18、了沿河的點點明珠之城。 歷史的車輪滾滾向前，告訴我們-京杭大運河滅了一個隋朝，卻也開辟了更輝煌的盛世。 人鏡對著太宗云水能載舟，亦能覆舟，開創(chuàng)貞觀之治的盛世。于是雙手揮舞著高呼明君、偉人。 可即使是這樣一代圣明，我們又怎能忘了玄武門前的血泊？ 歷史的高峰回響著一個聲音：再偉大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。 跳出愛憎后的我們，會有一雙清澈靈動的心眼。環(huán)視世間一定會有新的認(rèn)知，更加公正、更加客觀。 以清澈的眼審視自己，對于任何過失，有則改之，無則加勉；以靈動的心審視世界，對任何對錯，保留一份最真實的了解。 父親很土，卻很快樂 陜西考生 父親總說我們這一代的孩子很可憐，不會玩，不會樂，不像

19、他們那會兒，一身土卻快樂幸福得不得了。題記 父親是地地道道從陜北長大的，雖說進城當(dāng)國家干部也十幾年了，可父親仍樂意并保持著在農(nóng)村時的思維方式，在兒時的思維方式：避開塵雜，追求最自然的本質(zhì)。因而父親總在家鄉(xiāng)飯、農(nóng)村、農(nóng)民上找到自己的快樂幸福。 （一） 父親不喜歡吃山珍海味，不喜歡吃上千元的大宴，不喜歡正兒八經(jīng)地坐在茶樓里品茶，不喜歡扎著領(lǐng)帶穿著西裝陪人喝酒。父親說，這樣的生活總不是個味兒，其實一點也不快樂。父親喜歡吃大碗大碗的羊肉面，喜歡吃半個拳頭大的羊肉蘿卜餡餃子，喜歡吃錢錢飯，還要放鹽喝稀飯，喜歡吃剛煮好的撒了鹽的大土豆，喜歡吃陜北的南瓜子母親總說父親很土不會享受，可父親說過著農(nóng)民般的日子，

20、就是他最大的快樂幸福。這就是父親的思維方式，追求的不在于所謂的品質(zhì)，而在于回憶中的那份快樂幸福！ （二） 父親不喜歡坐高級的小轎車，不喜歡整天坐在電腦電視前無休止地娛樂，不喜歡躺在按摩椅上舒服地看報紙，不喜歡扎堆兒沒完地閑聊。父親說，這樣的生活看似悠閑，其實并不自在，談不上快樂幸福。父親喜歡在周末自己騎上摩托車到郊縣的農(nóng)間地頭走一走，爬上小小的土堆，蓋著帽子先舒坦地睡個午覺，隨后望著無際的麥田自在地哼上一曲。到處走走，到處看看。有一次，父親受邀嘗到了剛摘下的新鮮柿子，回家樂道了一晚上。 這就是父親的思維方式，不追求所謂的情調(diào)，只聰明地在大自然中汲取快樂幸福！ （三） 父親不喜歡冠冕堂皇的客套話，不喜歡勾心斗角的為官之道，不喜歡虛情假意的迎來送往。父親說，這樣的生活在有些人看來也許挺風(fēng)光，可那是個空殼，一點也不快樂幸福。父親喜歡和農(nóng)