人文景觀美概述匯總課件

1、 第四章 人文景觀美概述一、人文景觀的概念人文景觀：是指人類依據(jù)自身的因素，開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造、建設(shè)能給人以教育、愉悅、興趣和享受，具有濃厚文化特征并以此為吸引力的環(huán)境和景物，是一種比較集中地體現(xiàn)藝術(shù)美、社會(huì)美和生活美的觀賞對(duì)象。二、人文景觀的內(nèi)容歷史遺跡景觀與宗教文化相關(guān)的建筑景觀現(xiàn)代人造設(shè)施歷史遺跡景觀古遺跡：周口店、大地灣遺址古建筑：長(zhǎng)城、故宮、十三陵、天壇、趙州橋 石窟石刻：莫高窟、龍門石窟古典園林：頤和園、圓明園、蘇州園林長(zhǎng) 城北京故宮圓明園頤和園與宗教文化相關(guān)的建筑景觀宗教建筑：佛寺、神壇、道觀宗教藝術(shù)：壁畫(huà)、雕塑、佛龕樂(lè)山大佛體態(tài)勻稱，神勢(shì)肅穆，通高71米，頭寬10米，耳長(zhǎng)7米，鼻長(zhǎng)5.

2、6米，眉長(zhǎng)5.6米，眼長(zhǎng)3.3米，肩寬28米 ,手指長(zhǎng)8.3米，腳背寬8.5米，可圍坐百人以上。現(xiàn)代人造設(shè)施大型設(shè)施：長(zhǎng)江三峽水利工程、葛洲壩、人民大會(huì)堂娛樂(lè)設(shè)施：度假村、主題公園、影視基地三、人文景觀的特點(diǎn)人為創(chuàng)建性歷史遺存性民族地域性科學(xué)實(shí)用性潛隱神秘性人為創(chuàng)建性杭州西湖杭州西湖以天然的水景為主體，借三面云山一面城來(lái)襯托 以西山、玉泉山群峰為借景，以昆明湖、萬(wàn)壽山為主體。北京頤和園十七孔橋長(zhǎng)廊佛香閣歷史遺存性戰(zhàn)略防御民族精神文化底蘊(yùn)西藏拉薩西北的瑪布日山上的布達(dá)拉宮民族地域性福建土樓科學(xué)實(shí)用性例如石窟、園林等之所以能夠長(zhǎng)期保存，供人欣賞，與科學(xué)的設(shè)計(jì)、建構(gòu)密不可分。帶有一定的目的，或?yàn)榱宋?/p>

3、質(zhì)享受、或處于宗教需求、亦或是歌功頌德，具有不同的用途。它謳歌了秦始皇的輝煌業(yè)績(jī)，描述了營(yíng)造驪山墓工程的浩大氣勢(shì)。潛隱神秘性秦始皇陵地下宮殿是陵墓建筑的核心部分，位于封土堆之下。史記記載：“穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官，奇器異怪徙藏滿之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸。上具天文，下具地理，以人魚(yú)膏為燭，度不滅者久之。”四、人文景觀的審美特征構(gòu)建藝術(shù)美歷史價(jià)值美民族特色美獨(dú)特意境美隱秘幽玄美（一）構(gòu)建藝術(shù)美形式美組合法則：反復(fù)與對(duì)齊 對(duì)稱與均衡 調(diào)和與對(duì)比 尺度與比例 節(jié)奏與韻律 多樣與統(tǒng)一形式美規(guī)律：虛實(shí)相生和天人和諧運(yùn)用這些法則和原理所產(chǎn)生的美感，主要體現(xiàn)在其結(jié)構(gòu)、布局、裝飾和整體風(fēng)格中?？?/p>

4、架式木結(jié)構(gòu)天安門城樓木構(gòu)架結(jié)構(gòu)的建筑的基本構(gòu)件有：栿、梁、柱額枋、雀替、斗拱、門、窗等具有“墻倒屋不塌”之妙普遍采用木構(gòu)建筑，注重建筑美與自然美的結(jié)合庭院式的組群布局北京故宮重要的建筑都是以“群”的形式組成一個(gè)院。一般采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局，比較重要的建筑都安排在縱軸線上“非壯麗無(wú)以重威”的思想觀念和華貴尊嚴(yán)的審美理念審美感受：法度嚴(yán)明、體態(tài)沉穩(wěn)、森嚴(yán)崇高彩繪和雕刻的裝飾方法中和殿四角攢尖頂，正中為鎏金寶頂色彩是中國(guó)古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施，發(fā)展到建筑彩畫(huà)，形成俗話所說(shuō)的“雕梁畫(huà)棟”。建筑整體風(fēng)格建筑物是群體宮

5、殿式建筑更具有生活實(shí)用性建筑布局對(duì)稱、均衡、方正、嚴(yán)肅、井然有序房屋結(jié)構(gòu)顯示木質(zhì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)建筑物分為屋頂、正身、臺(tái)基三大部分建筑物中附以繪畫(huà)、雕刻等藝術(shù)作品體現(xiàn)了“天人協(xié)調(diào)”的思想特征（二）歷史價(jià)值美每一個(gè)人文景觀都有它在歷史過(guò)程中通過(guò)文化積累形成的環(huán)境特色、獨(dú)特形式、深刻內(nèi)涵因歷史價(jià)值的存在使游人產(chǎn)生聯(lián)想、評(píng)價(jià)、審美行為談?wù)劦桥R長(zhǎng)城的感受（三）民族特色美麗江古城全景麗江風(fēng)光（四）獨(dú)特意境美江南園林“因天時(shí)，就地利”的靈活布局方式與“源于自然，高于自然”的造景方式冠云峰縐云峰玉玲瓏江南三大園林名石 園林建造的巧妙技法：筑山、曲水、設(shè)橋、疊石、回廊、露窗、枝木、選花、配畫(huà)造成景觀的藏、漏、對(duì)、借

6、、轉(zhuǎn)、換之奇態(tài)給人以曲徑通幽、步移景換、忘我交融之感（五）隱秘幽玄美北京天壇天壇的主要建筑均位于內(nèi)壇，從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南成圓形，全部藝術(shù)手法都是為了渲染天的肅穆崇高。祈谷壇祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場(chǎng)所，建于明朝永樂(lè)十八（1420）圜丘壇圜丘壇 是皇帝舉行祭天大禮的地方，始建于嘉靖九年（153年）站在圜丘壇最上層中央的圓石上面雖小聲說(shuō)話，卻顯得十分洪亮。因此每當(dāng)皇帝在這里祭天，其洪亮聲音，就如同上天神諭一般，加上祭禮時(shí)那莊嚴(yán)的氣氛，更具神秘效果。山西平遙的王家大院山西“紫禁城”之美譽(yù)西漢馬王堆的女尸千年不腐，肌肉富有彈性人有了知識(shí)，就會(huì)具備各種分析能力，明辨是非的能力。所以我們要勤懇讀書(shū)，廣泛閱讀，古人說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋。”通過(guò)閱讀科技書(shū)籍，我們能豐富知識(shí)