中醫(yī)跟師心得體會3

1、文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，己重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.中醫(yī)跟師心得體會3篇一：師帶徒中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會中醫(yī)師帶徒跟師心得體會張瑞XX年7月10日經(jīng)組織安排及區(qū)首屆中醫(yī)師帶徒工作要 求，我如期而至師從于我院冷老師，自從那時起就與他結(jié)下 了師徒之緣，就開始了我中醫(yī)強化之路、中醫(yī)師帶徒之道, 每天與老師朝夕相處，近距離、親密地學(xué)習(xí)老師為人、做事、 行醫(yī)繼世為人的一切，學(xué)習(xí)第一個月到了，我心理無比激動, 收獲破多，由衷產(chǎn)生了心得，如下分享學(xué)習(xí)強化中醫(yī)之體會。一、中醫(yī)是世界觀，中醫(yī)是方法論世界觀和方法論是哲學(xué)范疇，與中醫(yī)有什么關(guān)系？還 是讓我們先看看作為中醫(yī)經(jīng)典之首、理論之源的黃帝內(nèi)經(jīng) 是怎

2、樣說的。內(nèi)經(jīng)有云：“陰陽者，天地之道也，萬物之 綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也中醫(yī)典籍 內(nèi)經(jīng)引入了陰陽學(xué)說，從對自然界的認(rèn)識出發(fā)，構(gòu)建了 一整套的中醫(yī)理論，包括陰陽五行、整體觀念、臟腑氣血、 經(jīng)絡(luò)針灸、病因病機、診斷治療、養(yǎng)生保健等等。這套理論 的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作與自然界相 聯(lián)系的、本身既對立、又統(tǒng)一的整體，陰陽平衡就是健康, 陰陽失調(diào)就會得病，陰離陽絕就會死人。可以說，建立在陰 陽五行學(xué)說基礎(chǔ)上的樸素的唯物觀、矛盾觀、系統(tǒng)觀、演變 Iword版本可編輯.歡迎下載支持.文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持. word版本可編輯.歡

3、迎下載支持.觀、整體觀構(gòu)成了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。從這個角度說，中醫(yī)首 先表現(xiàn)為思辯之學(xué)，其次才是治病救人之學(xué)，說中醫(yī)反映了 一種世界觀是絲毫不過分的。同樣，中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā)，對人體生病這樣 的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于其外”、“治病必求于本”這樣 的樸素的認(rèn)識。因此，中醫(yī)臨床必先望、聞、問、切，通過 問寒熱、察表里達到明虛實、辨陰陽的目的，這實際上是一 個由癥（外在表現(xiàn)）及證（病理）、由標(biāo)（癥狀）到本（病 因）的診斷過程。二、中醫(yī)探尋調(diào)理之法，中醫(yī)追求養(yǎng)生之道中醫(yī)目前 走下坡路是個不爭的事實。對此痛心疾首之余也只能無可奈 何。我覺得中醫(yī)本身的局限、現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)院教學(xué)方式的弊 端、對中醫(yī)理論不

4、正確的闡發(fā)、片面強調(diào)“經(jīng)典”或過于強 調(diào)中西醫(yī)結(jié)合、對現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應(yīng)等等都可能 是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因，但核心問題我認(rèn)為是沒有 很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng)。 我覺得中醫(yī)有以下三個重要傳統(tǒng)。一是中醫(yī)治未病。這是指中醫(yī)講究把握病機。正所謂 “上工治未病，不治已病”。二是中醫(yī)重視辨證施治。中醫(yī)的辨證包含了透過現(xiàn)象 看本質(zhì)、注重發(fā)展變化、抓主要矛盾、兼顧其他等幾層意思。 傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切四診合參，并考慮天時地理因素，再 運用三焦、六經(jīng)、八綱、衛(wèi)氣營血等辨證方法立法用藥。內(nèi) 經(jīng)中記載：黃帝間“醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈， 何也？ ，歧伯回答說：“地勢使然這說明中醫(yī)自始就不 是“頭痛醫(yī)

5、頭，腳痛醫(yī)腳”的，而是系統(tǒng)地、整體地看待人 體以及人與自然界的關(guān)系。三是中醫(yī)用藥講究配伍，對證下藥，臨癥加減，極具靈 活性。中藥在性能上有四氣、五味、升降沉浮和歸經(jīng)，因由 各種草藥構(gòu)成，中藥組方講究君臣佐使，還要根據(jù)癥狀的改 變隨時作出變化，實際上就是講究藥物的有機結(jié)合、協(xié)同作 用，這不是隨意而為，而是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。至于現(xiàn)代科技與中醫(yī)的關(guān)系問題，我覺得仍然是一個 如何更好地秉承傳統(tǒng)和發(fā)揚傳統(tǒng)的問題，而不應(yīng)該成為為創(chuàng) 新而創(chuàng)新的問題。科技之于中醫(yī)的入侵，其中一個重要的動 因是追逐中藥的高額利潤。中醫(yī)傳統(tǒng)治未?。ㄎ从昃I繆）、 重辨證（標(biāo)本兼顧）、講配伍（適應(yīng)變化），就是用外力一一 中藥來主動、積極地

6、干預(yù)人體的生理功能，使之自行向正常 的方向轉(zhuǎn)變，最終達到一種平衡的狀態(tài)。從這個意義上來說, 中醫(yī)實質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”，是把“養(yǎng)生”作 為追求的最高目標(biāo)。理順了，養(yǎng)好了，百病自然不生。三、 中醫(yī)力求和諧之美，中醫(yī)成就生活方式 中醫(yī)是很注重人與 自然的關(guān)系的，同樣也很注重人與人之間的關(guān)系。說到這里, 似乎有點懸乎，但事實的確如此。內(nèi)經(jīng)上說“人以天地之氣生，四時之法成”，“天 地之大紀(jì)，人神之通應(yīng)也”。這里強調(diào)的是人與自然息息 相通，人要與春生、夏長、秋收、冬藏的自然規(guī)律相協(xié)調(diào)、 相統(tǒng)一，說白了就是要尊重自然規(guī)律。只有尊重自然規(guī)律, 才能更好地適應(yīng)自然規(guī)律。只有適應(yīng)了自然規(guī)律，人體各項

7、功能才能正常運行，精神活動才能正常。人是自然的產(chǎn)物, 生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分，受自然界的影響是毫無疑問的。在現(xiàn)代，我們在掌握了更多的科技知識和對自然 界的認(rèn)識提高的同時，既不能夸大人與自然界的同一性，更 不能忽視自然界對人的影響。中醫(yī)的很多觀點是值得我們琢 磨一番的。至于人與人的關(guān)系，溫病條辨：序上載有“醫(yī)， 仁道也，而必智以先之，勇以副之，仁以成之?！彼允紫?是仁者才能為醫(yī)，故名仁醫(yī)繼世。中醫(yī)還認(rèn)為情志與五臟疾 病有關(guān)：喜傷心（笑能死人），怒傷肝（大動肝火，血壓上 升，肝區(qū)疼痛，眼珠突出），恐傷腎（嚇得尿褲子），思傷脾 （單相思吃不下飯），悲傷肺（悲傷或哭泣會導(dǎo)致呼吸加快， 氣死人）。

8、這些都說明什么問題??？這些是在教導(dǎo)人們相互 間要控制好自己的行為和情緒，彼此間要和和氣氣、快快樂 樂地生活。所以經(jīng)過短短的一個多月跟師學(xué)習(xí)，讓我加深了 并強化了中醫(yī)知識，更加體會到中醫(yī)的博大精深。XX年8月30日篇二：中醫(yī)師承心得體會尹華榮名老中醫(yī)跟師體會光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)十余個年頭了，有 幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華榮教授，令我受益良多，受用終生!在臨床實踐中，尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管 疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我 深深地體會到尹老師是一位博學(xué)的老師，他善于把自己行醫(yī) 多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使 我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視

9、野，更新了觀念，逐 步提高了診療技術(shù)，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身 上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。 隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ) 上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人 認(rèn)為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入, 學(xué)習(xí)中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理 論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出 新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前傷寒論中的方 子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又 如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用 較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療

10、效。尹老師 用大劑量黃黃治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì) 增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度 不一樣了。過去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受 教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部 背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學(xué)習(xí) 是被動的，以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo)，毫無樂趣可言。而今，跟從尹 老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標(biāo)，尹老師善于把自己行醫(yī) 多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī) 是一門經(jīng)驗醫(yī)學(xué)，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好 是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名 老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野，他

11、 畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué)，對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，主張扎根中醫(yī)，西為 中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱 進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長青樹， 在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”, 作為他的學(xué)生，我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長，更領(lǐng)悟 到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。王新篇三：中藥心得體會學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的心得體會有人說：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué)，西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué)，中醫(yī)他 承載了中國人的智慧，中國的文化，中國的發(fā)展，并使我們可站在更高的角度觀察人類的 繁衍生息。在跟李冬黎中醫(yī)學(xué)習(xí)之前我一直覺得，中醫(yī)是一 位老人，左手拿著本草綱目，右手給人號脈，并能用毛筆寫出藥方的文

12、人，他的療效并不 懷疑，可他的治愈時間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的 昆蟲動物所制成的湯劑，療效好。中藥治病，但口感不好，使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過長 時間的學(xué)習(xí)，我知道了什么是中醫(yī)、中藥，中醫(yī)藥學(xué)是中華民族與疾病作斗爭的智慧結(jié)晶， 對于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，并對世界 醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用。 我國的中 醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年，通過歷代無數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐 富發(fā)展，從而逐漸形成其獨具特色的理論體系，他融入了我國古代用以 認(rèn)識自然和解釋自然的宇宙觀和方法論-陰陽五行。陰陽之間

13、的關(guān)系極其復(fù)雜，但也有規(guī)律 可循。陰陽即對立又是統(tǒng)一的整體，他始終處于此消彼長或此長彼消的不斷運動變化狀態(tài)， 并相互依存，相互促進，互為根基，且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木、火、土、金、水五種自然物 質(zhì)，它們相生相克也構(gòu)成了對立統(tǒng)一的關(guān)系.中醫(yī)診病則通過觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來推測內(nèi)臟的變化，以確定病情，盡而就產(chǎn)生了四診，望、聞、問、切四種診察病情的基本方 法。我國老中醫(yī)之所以神奇，能治百病，就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運用到了極至，如東 漢的華佗、張仲景，明代的李時珍，他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻。 有 了中醫(yī)的理論，中醫(yī)的診斷就得有中藥的治療。談到中藥, 他是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下認(rèn)識

14、和使用的藥物，其所有的藥物大多數(shù)源于我國天 然產(chǎn)的，但也有源于外國的，還有少數(shù)化學(xué)藥品。我國幅員遼闊，地形復(fù)雜，水土、氣候、 日照、溫差、濕度生物分布等生態(tài)環(huán)境各異，各地所產(chǎn)的同一種藥材，其質(zhì)量優(yōu)勢不一，可 見中藥材具有明顯的地域性，這就有了“道地藥材:如四川的黃連、附子，東北的人參、五 味子，甘肅的當(dāng)歸，湖南地黃，山東的阿膠，廣西的肉桂等等。近些年來，日本、韓國、加拿大等一些發(fā)達國家已把 中藥納入其居民醫(yī)療保險體系中，歐美很多醫(yī)藥學(xué)家也將目光投向了植物制藥，中醫(yī)藥 在預(yù)防、養(yǎng)身、保健、康復(fù)等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢，我相信中醫(yī)藥會像我國的經(jīng)濟 發(fā)展一樣引領(lǐng)世界。我會認(rèn)真的跟李冬黎老中醫(yī)學(xué)習(xí)

15、，繼續(xù)鉆研刻苦學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識，掌握 的更好更扎實。篇二：學(xué)習(xí)中醫(yī)藥會議精神心得體會學(xué)習(xí)中醫(yī)藥會議精神心得體會幾千年來，中醫(yī)中藥一 直作為我國傳統(tǒng)的醫(yī)療保健體系，為中華民族的繁衍生息做 出了巨大貢獻。即使在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)高度發(fā)展的今天，中醫(yī)中 藥仍然如同璀燦的明珠大放異彩。在全球抗擊sars期間，中醫(yī)中藥的神奇療效讓世人再次把 目光投向這塊中華瑰寶。一直以來，中醫(yī)中藥的作用機理因無法用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論來詮釋而阻 礙其走向世界，為此我國的中醫(yī)藥行業(yè)人士一直在積極探索各種方法，規(guī)范中醫(yī)藥的管理以 及建立行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，不斷地促進中藥事業(yè)的健康發(fā)展。一、中醫(yī)藥現(xiàn)代化從何入手實現(xiàn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化，首先 要從繼承入手，要進行

16、現(xiàn)代的繼承，而現(xiàn)代的繼承即指通過 理解、描述與詮釋，把歷史認(rèn)識變成我們現(xiàn)代人所能理 解接受的認(rèn)識，這是現(xiàn)代化的第一步，是真正科學(xué)意義上的繼承。中醫(yī)藥學(xué)繼承的現(xiàn)代闡述 文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.llword版本可編輯.歡迎下載支持.文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持. word版本可編輯.歡迎下載支持.應(yīng)該包括三個組成部分，一是實驗驗證和臨床驗證。任何科 學(xué)理論在沒有完成嚴(yán)密的實驗論證的情況下，它都是假 設(shè)，所以中醫(yī)理論也應(yīng)該接受現(xiàn)代科學(xué)嚴(yán)密的科學(xué)論證。二是中醫(yī)藥必須要完成文化認(rèn)同。歌德說過，最具有民族性的東西也最具有世界

17、性，但是我們?nèi)魏我粋€民族文化要在一個國家存 在下去，它必須首先完成世界化，而要完成世界化的前提就必須被世界人民所接受，必須 進行一次新的文化的認(rèn)同，如果我們中藥不能完成這個新的文化認(rèn)同，那么西方社會、西方 的民眾就很難接受中醫(yī)的理念，就很難接受中藥的治療。所以，我們在繼承的過程中，必須 要對中醫(yī)的理論內(nèi)涵進行新的、科學(xué)的理解與解釋，必須要完成新的文化的認(rèn)同，就是要運 用全球都能接受的普遍運用價值，去說明中醫(yī)藥理論的公式和原理的現(xiàn)代價值，完成歷史論 資到現(xiàn)代論資的演變。只有這樣，我們的中藥才能夠堂堂正正地走向世界。三是在繼承過程 中要解決中醫(yī)藥的科學(xué)語言問題。科學(xué)語言是科學(xué)認(rèn)識主體用于描述、記錄

18、科學(xué)認(rèn)識活動所 獲取的理論成果的信息載體，科學(xué)語言產(chǎn)生于科學(xué)認(rèn)識的實踐，又應(yīng)用于科學(xué)認(rèn)識實踐，它 既是科學(xué)認(rèn)識主體的認(rèn)識成果，又是科學(xué)認(rèn)識主體的認(rèn)識工具。但是我們 要看到，科學(xué)語 言是歷史的產(chǎn)物，它記載著科學(xué)時代的精神，又被科學(xué)時代 精神所制約，科學(xué)與語言的意義體現(xiàn)出科學(xué)時代的特征。比如，對 生命的本質(zhì)，在古代，認(rèn)為生命就是有機體的新陳代謝、生老病死，到了近代就認(rèn)為生命是 蛋白體存在的方式，而到了現(xiàn)代認(rèn)為生命主要是核酸核蛋白組成的多分子系統(tǒng)的存在方式。 在不同的歷史時期是用不相同的科學(xué)語言去描寫人們對生命和本質(zhì)的認(rèn)識。所以任何科學(xué)都 要進行常規(guī)的科學(xué)解題活動，在不改變原有理論基本觀點的前提下，

19、要對原有理論語言進行 修改、補充和完善。中醫(yī)藥理論是科學(xué)的，但是它的科學(xué)語言有待于完善，而我們現(xiàn)在很多 傳統(tǒng)中醫(yī)的科學(xué)語言基本上就是把古代人們的認(rèn)識翻譯成白話文，認(rèn)為已經(jīng)完成了科學(xué)語言 的改造，其實不是。中藥繼承的首要任務(wù)、主要基礎(chǔ)，就是要用能體現(xiàn)時代特征的科學(xué)語言， 對中醫(yī)藥理論科學(xué)內(nèi)涵進行能被廣泛認(rèn)同的描述與記錄，然后以新的科學(xué)語言為基礎(chǔ)加以 文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持. word版本可編輯.歡迎下載支持.驗證與發(fā)展，并以新的科學(xué)語言進行傳播，這樣才能完成中醫(yī)現(xiàn)代化的進程。中醫(yī)藥現(xiàn)代化 現(xiàn)在如何入手，非常重要的是要重視中藥研究開發(fā)的知識創(chuàng) 新，建立在

20、知識創(chuàng)新基礎(chǔ)上的新藥開發(fā)，將會具有較大的市場能量 與較長的市場份額占有時間。所以如果說創(chuàng)新藥物的知識創(chuàng)新點是不斷拓寬發(fā)現(xiàn)新的藥物作 用靶點的話，那么中藥的知識創(chuàng)新應(yīng)該對證的實質(zhì)進行系統(tǒng)的研究。比如辨證施治是中醫(yī)的 核心理論，是中醫(yī)科學(xué)研究綱領(lǐng)的重要組成部分，那么在中醫(yī)現(xiàn)代化過程中，辨證施治理論 決不能放棄，中醫(yī)藥現(xiàn)代化的過程非常重要的文化認(rèn)同，就是要讓全球能夠接受辨證施治的 普遍價值，要證實辨證施治的傳統(tǒng)價值，然后讓這種辨證施治的傳統(tǒng)價值變成現(xiàn)代價值，為全 球所接受。所以中藥現(xiàn)代化的研究首先要對證的實質(zhì)進行深入的研究。我們知道，中醫(yī)所說 的陽虛，這種病理過程存在于很多疾病過程當(dāng)中，如果我們研究

21、出陽虛的實質(zhì)，建立起陽虛 的模型，開發(fā)出針對陽虛的藥物的話，那么陽虛藥物就不是針對一個病，而是能夠針對很多 很多病從中醫(yī)理念出發(fā)的共同的病理過程，那么這樣開發(fā)出來的藥，就具有非常廣闊的市場 前景，具有中醫(yī)特色，才是中藥。針對某一個病可以開發(fā)中藥，但是我們認(rèn)為在開發(fā)中藥的 同時，應(yīng)該對這個病的不同的病證分型，開發(fā)系列中藥。在 中藥新藥開發(fā)現(xiàn)代化過程中，我們必須十分重視中藥新藥開發(fā)當(dāng)中的知識創(chuàng)新, 而不是單純著眼于中藥開發(fā)的技術(shù)創(chuàng)新，只有從知識創(chuàng)新源頭所開發(fā)出來的新藥，包括中 藥，才有巨大的市場前景。當(dāng)然我們也要非常重視中藥新 藥開發(fā)的技術(shù)創(chuàng)新，首先要搶占中藥科學(xué)的制高點，要開展中藥材和中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)

22、規(guī)范研究。要增強中藥行業(yè)的 競爭能力，一是要主導(dǎo)制定行業(yè)規(guī)范，二是要開展中藥有效成分的研究，三是要開展中藥質(zhì) 量控制方法論的研究，四是要開展搶救、保護中藥材制藥研究，五是要開展中藥新器械研究， 六是要開展現(xiàn)代中藥新制劑研究，七是要出一批高水平的科研成果，要搶占一批專利。其次， 要加大中藥的基礎(chǔ)研究力度，要重點攻克中藥理論、藥效物質(zhì)基礎(chǔ)、質(zhì)量控制方法等制約 中藥國際化的瓶頸，使中藥產(chǎn)品有效成分明確，質(zhì)量控制科學(xué)，臨床運用定位明確等，這方 面重點要做好三項工作：第一，以醫(yī)學(xué)院校為基礎(chǔ)，對常用中藥尤其是具有優(yōu)勢特色的中藥 復(fù)方的藥效物質(zhì)基礎(chǔ)進行研究，關(guān)鍵是要確定其有效成分和有效部位，建立適合生產(chǎn)的高

23、效分 離方法。第二，要運用現(xiàn)代儀器分析法手段，對常用中藥及其中藥復(fù)方的有效成分、有效 部分的分析方法進行研究，要建立有效的質(zhì)控方法。第三，要運用新技術(shù)、新方法，對中藥 特別是中藥復(fù)方的有效成分、有效部位的作用機制進行研究，要明確中藥防治疾病的作用靶 點。要搶占中藥的科技制高點，從目前來說要攻克兩個關(guān)鍵技術(shù)，即要加大力度對現(xiàn)代高新 技術(shù)與裝備在中藥產(chǎn)業(yè)的推廣運用，并對其過程中所出現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)難題進行重點研究與突 破。要有效地解決中藥產(chǎn)品粗、大、黑的問題，使中藥能廣泛為世界各國人民所接受，劑型 是一個非常核心的問題，而劑型確定以后，它的品質(zhì)是個很大的問題。要發(fā)展中藥制劑的新 劑型，尤其應(yīng)加強對中藥

24、的粉式劑以及孔式劑、網(wǎng)式劑的研究。要完成所有這些中醫(yī)藥現(xiàn)代 化的工作，重要的是我們的科研要融入社會，要構(gòu)筑一個科學(xué)的服務(wù)平臺，要快速提升中藥 的研發(fā)能力，要采取縱向、橫向科研科技并重，以新藥研究開發(fā)項目來帶動中藥的基礎(chǔ)研究, 以重點實驗室、中藥基礎(chǔ)與新藥研 究實驗室為大本營，與 科研單位特別是與企業(yè)聯(lián)合組建按現(xiàn)代企業(yè)模式運作的現(xiàn) 代中藥研究開發(fā)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)研究中心，只有這樣才能夠構(gòu)筑 國際化的、能夠為企業(yè)服務(wù)的、與社會需求緊密聯(lián)系的技術(shù)平臺。因此在中藥的現(xiàn)代化過程 中，必須進行強強聯(lián)合，而這種強強聯(lián)合主要指高等院校和科研單位與企業(yè)聯(lián)合。二、中醫(yī)藥現(xiàn)代化的戰(zhàn)略任務(wù)L中藥及其產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化和國際化目前，

25、在國際中草藥 市場高達150億美元的份額中，中國僅占其中的百分之五, 其余份額基本被日本、韓國、印度和泰國瓜分。近日從中國 醫(yī)藥保健品進出口商會獲悉，我國中藥出口最高值曾達到年創(chuàng)匯7億美元，但從1996年開始, 總體上逐年下降趨勢相當(dāng)明顯。我國中藥出口在經(jīng)歷了近10年的徘徊后，XX年實現(xiàn)重大突 破，中藥出口達到億美元，比XX年的億美元增長了虬提取物出口增長最快，全年出 口億美元，增長了%,而中藥進口為億美元，比XX年億美元增長；進出口總計億美元，同比增長了 。中藥出口、進口和進出口總和都 創(chuàng)下了歷史最高值。XX年以來，我國中藥出口形勢看好，中藥出口量急劇增長，特別 是植物提取物增長尤為明顯。中

26、醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)是我國經(jīng)濟增長 點。在中藥及其產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化和國際化的同時，使中藥產(chǎn)業(yè)成為我國經(jīng)濟的增長點；在繼承的基礎(chǔ)上進行中藥及其 產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化和國際化，是完成中藥產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略任務(wù)的根本途徑，而中藥內(nèi)含的優(yōu)秀的中醫(yī)藥 文化將成為中藥國際化持久的推動力。2.中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化俗話說，“丸、散、膏、丹，神仙難辨”，中醫(yī)藥要現(xiàn) 代化，技術(shù)要有新突破。名優(yōu)中成藥的生產(chǎn)技術(shù)現(xiàn)代化是中藥國際化的重要前提，要根 據(jù)不同品種的生產(chǎn)需要，采用高效提取、分離、純化等技術(shù)提高中藥質(zhì)量水平，如超臨界萃取、 大孔樹脂吸附分離、超微粉碎及細(xì)胞培養(yǎng)等等。在生產(chǎn)實踐中，根據(jù)不同需求，將多種技 術(shù)組裝配套、系統(tǒng)集成，并通過自動控制和在線監(jiān)測技術(shù)

27、，實現(xiàn)穩(wěn)定與可控，優(yōu)化生產(chǎn)，提 （轉(zhuǎn) 載于：小 龍文檔網(wǎng)：中醫(yī)跟師心得體會3）高質(zhì)量水平。 在這方面，我們要解放思想，不能因為中藥材成分復(fù)雜，中成藥多為復(fù)方制劑，交互 作用就更復(fù)雜，而且有史以來還沒有辦法對如此復(fù)雜的問題做出明確的理論說明，因此就認(rèn) 為古方不能改、不能動，這是一個自我約束的很大的誤區(qū)。我們可以探索通過生物等效性實 驗和臨床實踐以及先進的分析、檢驗手段進行研究和創(chuàng)新。例如，利用先進的科技手段，對 復(fù)雜的中藥大復(fù)方制劑主要的有效物質(zhì)及其相關(guān)性進行研究，如果主要有效物質(zhì)是一種或少 數(shù)幾種，則可以按其有效成分制定大復(fù)方制劑定性定量的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，這才是在中醫(yī)藥理論指 導(dǎo)下，科學(xué)地闡明大復(fù)方

28、制劑的內(nèi)涵，這是從技術(shù)上推動中醫(yī)藥現(xiàn)代化的途徑，也將為中藥 大復(fù)方制劑化大為小、化繁為簡、變說不清為說得清創(chuàng)造條件。藥之害在醫(yī)不在藥。我們從不認(rèn)為中藥無毒，但五千 年的臨床已總結(jié)出系統(tǒng)理論，合理配伍、辨證使用即可增效減毒。但西方人理解不了。而 我們動輒要求中藥按西藥標(biāo)準(zhǔn)申報，豈非為難中藥？中藥要有自己的國家標(biāo)準(zhǔn)，讓世界中 藥與我國接軌。一味強調(diào)同西藥接軌，是缺乏民族自信心的表現(xiàn)，其結(jié)果只能使中醫(yī)如同世 界另外三大傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)一樣不復(fù)存在。篇三：中醫(yī)師承心得體會尹華榮名老中醫(yī)跟師體會光陰 荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)十余個年頭了，有幸?guī)煆挠诿?老中醫(yī)尹華榮教授，令我受益良多，受用終生！王 新篇四：中藥

29、專業(yè)藥房實習(xí)心得 工作心得體會我們抓的不是藥而是責(zé)任當(dāng)人們提起藥劑師、藥 劑士，你想到了什么？也許有人會說：就是個抓藥的，誰都 能干的，只要認(rèn)真仔細(xì)點就可以了，可能很多人都會有這 樣想法，那么我要對您說聲抱歉，你。ut啦！那種單純、簡單的配方發(fā)藥年代早已過去，“抓藥 人”用自己的專業(yè)知識向大眾提供著安全、有效、負(fù)責(zé)的醫(yī)藥服務(wù)。調(diào)劑成為一項神圣而充 滿強大的、責(zé)任的工作。來到了同仁堂的第一天，我重新審 視了自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的東西，發(fā)現(xiàn)有很多知識是學(xué)校所不能給予的。對于我這個只有兩年半學(xué)習(xí)中藥經(jīng)歷 的學(xué)生來說，我對這里的一切都感到新鮮和畏懼。記得第一次去學(xué)校的調(diào)劑實訓(xùn)室，對著滿屋子整齊的 藥斗讓我想

30、起了大宅門的百草廳，抽拉式的藥箱，稱藥的段子，熟悉的藥材名稱， 甚至還有不時的搗藥聲? 一切都向我展示著草藥的神秘，我開始喜歡那個地方。從取錯藥 的尷尬，被老師耐心的糾正，又重新分發(fā)藥材：從當(dāng)初老師 抓一副藥而我稱出一味藥的無奈到單獨完成一張?zhí)幏降膹娜?現(xiàn)在來到 同仁堂后的我，無論從行為還是思想，都有了很大的變化。 調(diào)劑工作是一個整體，一個系 統(tǒng)，交到患者手中的每付藥是整個中藥房所有人共同勞動的結(jié)果。一來的同仁堂，我們主要的任務(wù)就是將藥品 上架。對于一個新店，這無疑是一項浩大的工程。時間短、工作量大，大家加班加點都在為 新店的開張做最后的沖刺。在這里，我更加清楚的認(rèn)識到團隊協(xié)作的優(yōu)勢。通過這些天的忙 碌，我牢記并嚴(yán)格執(zhí)行流程的各個環(huán)節(jié)，開始關(guān)注細(xì)節(jié)。了 解到想要干好并達到熟練，就必須發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，刻意練習(xí)，用心去 學(xué)。也是在這些天，我學(xué)會與人配合，學(xué)會條理分明、一絲不茍的工作態(tài)度。我們不能馬虎， 我們抓的是責(zé)任，也是病人對我們的信任！在接下來的日子里，我會努力，我會加油，我也會對 所