《勸學(xué)》高一讀后感600字

1、第 PAGE8 頁 共 NUMPAGES8 頁勸學(xué)高一讀后感600字勸學(xué)高一讀后感1大家都知道，勸學(xué)是荀子的名篇。他的文章擅長說理，組織嚴(yán)密，分析p 透徹，耐人尋味。荀子寫的勸學(xué)無疑是圍繞著三個主題寫的：第一：著重闡述學(xué)習(xí)的重要意義，它可以使人“知明而行無過”，即進(jìn)步思想認(rèn)識和加強品德修養(yǎng)。第二：寫學(xué)習(xí)能使人增長才干，有了知識、學(xué)識才可以“善假于物”，比一般不學(xué)無術(shù)的人高明。第三：是寫正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法應(yīng)當(dāng)是循序漸進(jìn)，積少成多，不斷積累，持之以恒的。這樣才可以獲得成效，甚至是事半功倍的。所以說，看了論語治天下，看了勸學(xué)學(xué)習(xí)忙。下面，就讓我們在勸學(xué)中找到學(xué)習(xí)的真諦吧!勸學(xué)上說：“積土成山，風(fēng)雨

2、興焉;積水成淵，蛟龍生焉。”意思是說：積土成為高山，風(fēng)雨就在山里興起;積水成為深淵，蛟龍就在里面遨游。這里與學(xué)習(xí)暗藏的關(guān)系是什么呢?說白了，就是你只要有恒心，堅持不懈地學(xué)習(xí)，就會積少成多。比方說你每天擠出一點時間，閱讀大量的書，并堅持下去，你的課外知識肯定會自然進(jìn)步一大截子。這是多么有價值的真理呀!其實說白了，學(xué)習(xí)的真諦就在于天天積累新的知識，“九層高臺在于壘土，”，就是說，九層高臺是一筐一筐壘起來的，知識是一點一點積累起來的。什么叫好學(xué)?就是說你每天知道一些過去不知的，每月不忘記已經(jīng)掌握的，并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣來對待，就那么簡單。有這么一個小故事，一個腦瓜子反響并不非常敏捷的人，每天天剛亮，

3、就去讀書，背定律，由于他的.勤奮，終于成為我國著名的生物學(xué)家和優(yōu)秀的教育家、社會活動家，卓越的實驗胚胎學(xué)家，他就是我國實驗胚胎學(xué)的主要創(chuàng)始人童第周。他的成功印證了古代的一個詞，叫“笨鳥先飛”，你自身有缺陷，你就必須用你的勤奮去彌補。別人一個小能掌握的知識、能弄懂的道理，你不妨花兩小時。“鐵棒磨繡針，功到自然成”。勸學(xué)高一讀后感2勸學(xué)是戰(zhàn)國時期出色思想家的上乘之作。顧名思義，勸學(xué)即鼓勵學(xué)習(xí)。讀了這篇文章后，我懂得了：學(xué)習(xí)，最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度?？刹⒉皇撬械膶W(xué)子都認(rèn)識到了這一點。實在是可惜了!像這樣三天打魚，兩天曬網(wǎng)，結(jié)果連光陰都搭進(jìn)去了，知識卻未獲得。這真是太冤了。倘假設(shè)你有了這堅持不懈的毅

4、力，再加上用專心的態(tài)度就如虎添翼了。你假設(shè)是今天立志做畫家，明天發(fā)奮當(dāng)詩人，后天又苦練鋼琴，但即使你再接盡全力做到樣樣持之以恒，恐怕由于精力有限也只會有走馬觀花浮光掠影的感覺吧!當(dāng)今社會，瞬息萬變，不僅要求人們精通數(shù)、理、化，上知天文下曉地理，而且要求人們對于事態(tài)乃至琴棋書畫，足球、電腦也不可無視。這就要我們在有一技之長的根底上，全方位的學(xué)習(xí)，全方位的獲取能量。人的一生是在不斷地學(xué)習(xí)和積累中度過的。同樣是繁忙的一世，有的人竹籃打水一場空，一事無成，而有的人卻碩果累累，成了有口碑接的人物，這都是和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。究其原因，就是這樣。勸學(xué)高一讀后感3這篇荀子寫于二干多年前的文言文畢竟與如今的白話

5、文相去甚遠(yuǎn)，以我的程度，不看注解只能通讀，假設(shè)要深究其間某些字、詞的含義就難了，即便如此，我還是看不橫其中的個別句子?？蛇@并不阻礙我喜歡它、朗讀它，即便不知所云，每每讀來，朗朗上口，齒頰生香。尤其是那句“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán);冰，水為之，而寒于水?！惫ふ⒂许嵚?，倒真正是“說的比唱的還好聽”，口中讀著，兩耳便同時將這些清朗的字音一個個收了進(jìn)去，似喝了口涼水，又像含了片薄荷，清清爽爽。感覺是種很奇妙的東西，而古文恰恰能給你朗讀的感覺，妙不可言。古文之美，亦在簡約。古文往往短小精悍，但其白話文的譯文可就長得多了。我們看譯文是助于理解，但從不會欣賞譯文，倒不是嫌它“盜版”，只是感覺上已繁瑣得很。繁

6、瑣容易簡潔難，古文中主語可省、賓語可省、量詞可省、關(guān)聯(lián)詞可省，免得有分寸，省去了也看得懂，而且更耐看，更有韻味，這便是古文之美。古文之美，還在柔。且看，古人惜墨如金，但“之乎者也”是少不了的，我以為這四個字獨有妙處?！爸?、者、也”分別位于句中或句末，多半拖長了聲音念，給人一種穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)又悠哉悠哉的感覺，一般陣述句中的僵硬語氣便由它轉(zhuǎn)為親切柔和?！昂酢背Ｓ糜诟锌浯饕蓡柧淠?，無義，音短且輕，念到“乎”字，前半句中沖動、氣憤之類的情緒便都隨之輕輕帶去一局部，語氣又趨于緩和，一時的心急氣盛開場轉(zhuǎn)為冷靜。古代文人的儒雅也在這里顯留一二了。儒者，柔也。水，柔也。柔是一種寬容的美。因此有些文言文讀起來就是糯

7、篤篤的，而即便是議論文，也不會過激、鋒利，總顯得誠心誠意，心平氣和。當(dāng)然，古文的魅力遠(yuǎn)不止于此，以上僅為讀勸學(xué)之感。勸學(xué)高一讀后感4學(xué)習(xí)貴在持之以恒。三天打魚，兩天曬網(wǎng)是不會有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒進(jìn)是不行的。學(xué)，需要耐心，靜心，潛心;需要有堅持不懈的意志力，克制一切阻礙，一定要鍥而不舍，腳踏實地。俗話說：”一口吃不成胖子，一步登不了天。學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程，來不得半點虛假。篤心向?qū)W，勤奮向?qū)W就是方法。所以說：“故不積跬步，無以致千里，不積小流，無以成江海?！比辗e月累，才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。學(xué)習(xí)難在精。有目可識字，有口可讀書，有耳可聽教。然而，同一個教師授教，讀同一本書，

8、每個人都會有不同的收獲和領(lǐng)悟。每個人都想精益求精，但這并非一件易事。拳不離手，曲不離口。多讀不失為一個方法，不過這不是說廣泛涉獵，博覽群書就可以了。讀書百遍，其義自見。這也啟示我們，有時寧可將一本書讀百遍，而不去讀一百本書。在勸學(xué)里有句話：“君子知夫不全不粹缺乏以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害以持養(yǎng)之?！边@也告訴我們，學(xué)習(xí)要不斷追求完美，要講究方法，要學(xué)思結(jié)合。多讀多思多問，才有助于更深化地學(xué)習(xí)。專心致志，埋頭苦學(xué)固然很重要，但學(xué)習(xí)也需多與別人交流，討論。我們不能讀死書，更不能死讀書?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝??！泵總€人都有各自的長處，都有值得自身學(xué)習(xí)之處。多與學(xué)識豐

9、富的人討論，多與博學(xué)多才的人交流，會有一種潛移默化的作用，會使我們不斷進(jìn)步。勸學(xué)中有道：“學(xué)莫便乎近其人”，這便是鼓勵我們多接觸有德有才之人。而且，“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑?！毕蜻@些人靠近，與這些人交流，我們收獲的不僅是知識，收獲的還有美德。學(xué)無止境，對于知識的追求，對于學(xué)問的討論，是一條漫漫長路，沒有人知道路的盡頭。我們應(yīng)該永不停下求學(xué)的腳步。勸學(xué)高一讀后感5勸學(xué)這篇文章是荀況最有名的文章。這篇文章寓意深化，形象地舉了很多例子，來證明學(xué)習(xí)要堅持這個道理。比方說“故不積硅步，無以致千里”呀，比方說“駑馬十駕功在不舍”呀，比方說“鍥而不舍金石可鏤”呀等等，都很有名。但我最喜歡的還

10、是這一句話：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?！边@句話什么意思呢?是蚯蚓沒有很鋒利的爪子，沒有很強硬的骨頭，卻能在堅硬的土地里自由地活動，還能吃到泥土，飲到地下的水，是因為專心致志的緣故。但是螃蟹有很多腿和兩個有力的大鉗子，卻只能住在蛇挖的洞里，是因為急躁不認(rèn)真的緣故。每次讀到這里，我都不由得想起“囊螢映雪”的故事?！澳椅灐闭f的是一個人叫車胤，他小時候家里非常貧窮，晚上點不起油燈。可他太想讀書了，怎么辦呢?在一個夏天的夜晚，他推開窗一看，有很多螢火蟲在飛，他靈機(jī)一動，找了一個袋子，抓了一把螢火蟲進(jìn)去，用它們微弱的光映著讀書。而“映雪”說的是一個叫孫康的人，非常好學(xué)，可家里也是很窮沒法點燈。他覺得時間白白浪費掉了很可惜。一個冬天，他出去一看，下了大雪，銀光閃閃，十清楚亮，于是，他取出書來，不顧寒冷地讀了起來。這兩個故事都是說的家境貧寒卻刻苦讀書的故事。我們現(xiàn)代人和古人相比之下條件有多么好，多么優(yōu)越呀，可我們卻不好好讀