歷史教育思想與教學質量

1、歷史教育思想與教學質量2012.5.12 安康1一、何謂歷史教育作為歷史教育者應該明確的幾個概念歷史歷史學歷史學歷史教育歷史教育歷史教學國家歷史大眾歷史大歷史微歷史作為學問的歷史作為教育的歷史2從幾種基本認識看何謂歷史歷史既指在過去實際發(fā)生的現象，也指在歷史學家的著述中對那種過去發(fā)生的現象的記述。（基本認識） 歷史是一種過去和現在之間不斷的對話。（客觀主義史學） 歷史學專業(yè)的一個突出特征就是在歷史研究目標及其局限性上存在著激烈的爭論。（歷史學專業(yè)的特征） 3后現代主義是一種在文學和歷史學領域產生很大影響的思想運動。它強調歷史學家作為歷史著述和解釋者的角色的重要性、強調用于傳達歷史學家思想的語言

2、的重要性，因為歷史學無法獨立于歷史學家而存在?！皻v史意識”不同于社會記憶。如何了解過去和如何將有關過去的知識應用于現在記憶既不是固定不變的，也不是絕對無誤的。 4沒有一種對共同的過去的意識這種過去由諸如此類的人類細節(jié)活動所構成不可能輕易地要求人們忠誠于一些宏大的抽象理念。（社會記憶指什么？） 只是到19世紀，這種較為嚴格意義的歷史意識才成為專業(yè)歷史學家的規(guī)定性屬性。(包括馬克思主義) 5每個時代都是人類精神的一種獨特表現，并擁有它自身的文化和價值觀。如果一個時代要理解另一個時代的話，它必須承認，時間的流逝已經深刻地改變了生活條件與男人和女人的心態(tài)甚至也許改變了人性本身。歷史學家不認為存在著普適

3、性的價值觀，他們也不可能對歷史下定論；他們必須努力根據其自身的條件來理解每個時代，呈現其自身的價值觀和偏好，而不是將我們的強加于它。所有學術資源和所有歷史學家的想象力都必須被用于恢復過去或使它再現，用于把握那個時期受人們歡迎的思想觀念。 6歷史意識的三要素：差別；背景；歷史過程 歷史意識意指尊重過去的自主性，并在將它的真知灼見應用于現實之前努力重構其所有不同于現在的方面。 民族主義依賴于對傳統(tǒng)的斷言，而不是對歷史的解釋。它壓制差異和變化以維系認同。 傳統(tǒng)主義是對歷史意識的最粗暴的扭曲，因為它刪除了隨時間發(fā)展這一中心觀念。 7歷史學家的一個重要任務是挑戰(zhàn)由社會因素促成的對歷史的錯誤陳述。 歷史學

4、是有關各種可能性的一個清單。如果研究能夠充分地關注我們現實所處的直接情勢的話，那么，我們就會洞察更豐富的歷史可能性。（歷史教育亦然） 歷史學家應該努力忠實于過去；問題在于是哪一種過去。 8歷史教育不是政治學科歷史重構的價值主要是作為歷史解釋的預備階段，至關重要的各類解釋是那些與社會、經濟和政治現實關注相關的解釋。 思想性意味這什么 知識性意味著什么政治性剝奪思想性 不真實的知識怎樣思想性剝奪真實性 教科書的知識怎樣 9基于史料的教學中的歷史資料問題歷史資料的分類檔案回憶錄；私人信件 、日記歷史著作教科書文藝作品從歷史資料的運用看歷史教育思想沒有教育思想的資料沒有教育思想的課堂10歷史研究方法與

5、歷史教育的切換考證一種資料的第一步，是檢驗它的真實可靠性。 一旦懷疑產生，歷史學家將會提出一系列關鍵性的問題：第一，出處問題（出處；真實性內容；關鍵性線索；技術鑒定）。第二，證明一份文檔真實可靠，以及將有訛誤的文本予以訂正，僅是預備性的工作。通常也是要求更高的階段是內部考證，即對文本內容的解析工作。（文本解釋）第三，資料互證。 11上述內容與歷史教學有何關系？知識不等于智慧（力量）知識轉化為智慧（認識）知識不是越多越好學習多少知識不重要，重要的是知道怎樣獲得知識相信歷史的的魅力；相信學生的智識；相信教育的力量12作為教育（課程）的歷史歷史是一個養(yǎng)成意識的學科（發(fā)展意識；人權意識；世界意識等）歷

6、史是一個學會反思的學科（尊重；欣賞；批判；懺悔等）歷史是一個懂得生活的學科（寬容；喜樂；智慧等）13二、歷史教育思想的意義何謂以學生（發(fā)展）為本 學生的地位？學生的經驗？學生的心理？ 誰活動？ 誰在學？ 學到什么？何謂歷史新課程 課程？ 有效學習（教學）？ 好教學與高考？ 誰能解放我們只有靠你自己14新課程的基本立場一以貫之地凸顯“為了每位學生的發(fā)展”的課程改革理念，與時俱進地確立以人為本的教育追求。一以貫之地堅持德育為先、能力為重的課程理念，與時俱進地將品德教育的基本要求，結合下列特征和不同年段學生的心理特點，有機融入到各科標準中。15一以貫之地倡導新的知識觀，精選課程內容，關注生活經驗，注

7、重過程體驗，強調主動探究，與時俱進地從課程標準層面遏制學生厭學、學業(yè)負擔過重的局面。一以貫之地強調課程改革倡導的教學方式和學習方式的變革，與時俱進地進一步引導學生學會獨立思考、自由表達。16一以貫之地堅持課程改革倡導的發(fā)展性評價理念，與時俱進地把促進學生健康成長、個性化發(fā)展作為評價改革的核心。一以貫之地強化課程改革所倡導的對話協(xié)商的課程文化，與時俱進地進一步推動民主平等、相互尊重的課堂文化。17哈佛，看一眼就會明白中國教育缺什么美國小學是知識的吝嗇鬼，嚴格限制孩子得到知識的數量，一個月只允許孩子得到一個知識，孩子每得到一個知識都需要付出很多的汗水和辛苦；在這個過程中，動手、思考和感悟比知識本身

8、更重要；孩子對知識總是有渴望的感覺。中國的小學教育是一個貪婪鬼，把知識當成了免費的黃金珠寶。 18美國教育的聰明就在于：先讓孩子去感悟，去思考，然后得到知識，這個時候知識就變成了智慧；由于開始的時候，知識都特別簡單，比較容易得到感悟，知識也就容易變成智慧。智慧其實就是我們常說的創(chuàng)造力。學習有三個階段：感性認識感悟知識，知識是學習的最高階段。 19美國教育讓孩子走完三個階段，才能得到知識；中國教育是讓孩子通過感性認識得到知識，或者直接得到知識。美國教育一個月的知識量只相當于中國教育一天的知識量。相差29天，這29天就是感悟的時間。 20教育發(fā)展生態(tài)圖1999 知識 技能 解題能力 認真 勤奮 刻

9、苦 踏實 謹慎 實踐能力創(chuàng)造性好奇心興趣愛好自尊自信人生觀價值觀 21一位納粹集中營幸存者，在美國當一所學校校長，他給每一位教師一封信：“親愛的教師,我親眼目睹了人類不應該見到的情景:-兒童被學識淵博的醫(yī)生毒死;-嬰兒被訓練有素的護士殺害;-看到這一切,我懷疑:教育究竟是為什么?22-我的請求是: 請你幫助學生成長為有人性的人, 只有使孩子們在成長為有人性的人的情況下,讀寫算的能力才有價值” 教育工作者的要務： 尊重童年，讓他們學過歡樂、自由、有尊嚴的生活；要成才先成人；獨立思考、自由表達、有行動能力23歷史課不是什么？現代歷史教育的基本性格：判斷力解釋反思力理解批判性獨立思考24三、基于歷史

10、教育思想的教學知道什么是學習知道今天我們該怎樣學習清楚歷史學習的基本內容25知道什么是學習學習：一種生命狀態(tài)學習是人類所必需，無論我們怎樣給學習定義，它總與活著的人行影相伴，如同大腦始終在活動一樣。人類與動物的學習不同。學習是的人類獨特的文化模仿 創(chuàng)新。學習是非常復雜和具有多面性的，它發(fā)生于生命有機體中的如何有導向持久性能力改變的過程，而且這些過程的發(fā)生并不是單純由于生理性成熟或衰老機制的原因。26學習:人類適應環(huán)境的本能學習過程一般是由個體所經歷的某些源自對環(huán)境的感覺而產生的沖動開始的。（思維、情緒、經驗、理解、意識等。）向科學家一樣思考：如邏輯性思維（歸納；反思；有意識；理解/解構、分析、

11、集中注意力、專注自我的興趣等）向藝術家一樣思考：如潛意識的；無邊際的、直覺的；整體的和關聯(lián)的等。27學習具有個體和社會的雙重性所有的學習都包含兩個非常不同的過程，這兩個過程必須都是活躍的，我們才能學習點兒什么。一個是個體與其所處環(huán)境的互動過程；另一個是心理的獲得過程。學習在性質上可以是知識、技能、觀點、理解、見識、意義、態(tài)度、資質以及或能力。學習既是客體又是主體：總是某個人在學習某些東西。28學習的基本過程內容 獲得過程 動機 個體 互 動 過 程 環(huán)境29學習的三個維度社會互動動機內容30學習：培養(yǎng)你的獨特性法國科學家法伯做了這樣一個實驗：在一只花盆的邊緣上擺放一些毛毛蟲，讓它們首尾相接圍成

12、一圈，與此同時在離花盆周圍150毫米處布撒毛毛蟲最喜歡吃的松針。由于這些蟲子天生有一種“跟隨他人”的習性，因此它們一只跟著一只，繞花盆一圈圈不停行走，7天7夜之后，它們全部死掉。法伯在觀察筆記中寫到：“毛毛蟲中如果有一只與眾不同，它們就能馬上改變命運，告別死亡?！?1學習：一種為人的信念蘇格拉底的學生問他：“老師，怎么能修學到像您這樣的有學問？”“你們真的信我嗎？好！今天我們只學一件最簡單也最容易的事，每個人都把胳臂盡量往前，然后再盡量往后甩。”他示范了一遍，“從今天開始，每天300下。”學生們都笑了。一個月后，蘇格拉底問學生：“哪些人堅持了？”有九成的學生驕傲地舉起了手。一年以后，他又問大家

13、：“請告訴我，最簡單的甩手動作誰還在堅持？”舉手的就一個學生了。32學習：獲取自由的鑰匙人有兩種能力是千斤難求的無價之寶一是思考能力，二是分清事情輕重緩急，并妥當處理的能力。 亨利杜赫提沒有智慧的腦袋就像沒有蠟燭的燈籠。 列夫托爾斯泰33當受好奇的驅使，“什么”、“怎么樣”、“為什么”這些問題意識通過常規(guī)訓練而聯(lián)合在一起時，良好的學習習慣就形成了。僅僅知道事實意味著理解的死亡。守住自己的好奇心并習慣質疑34學習：為了人性的充分解放中國并不那么急切地需要這大師、那英雄，自造的影響力人物，不會讓中國人更自信；我們需要億萬萬自立的、有智慧、有文化的人民。中國的世界第一已經不少，再多增添幾個實際沒有什

14、么意義。問題在于，我們有沒有能力去拿那對人類進步而言最要害的第一！對國家而言，民生為大；對個人而言，自由為大。沒有這個基礎的學習，我們便不能依靠空氣存在，而是靠打氣筒活著。35你的收獲比你的成功更重要。你如果永遠是小學生,就是對老師最大的不尊重。 尼采36知道今天我們該怎樣學習我們了解學生？請你說說今天學生的基本特征數字化時代成長起來的學生與工業(yè)化時代成長起來的學生有什么不同37新歷史教育的基本內容理解歷史對社會變遷的影響，通過事實性知識初步認識歷史發(fā)展的因果、互動和價值，并從中理解歷史與文化在人類演進過程中的重大作用。知道中國和世界歷史上的重大史實和人物，幫助學生建立時空意識、演進意識和社會公正意識，培養(yǎng)人文精神和科學態(tài)度，由此理解個人生命的存在、人類文化的形態(tài)、人類文化的創(chuàng)造都受一定的時空限制，但人類的思想、情感和創(chuàng)造潛力卻能夠超越一定的時空。3