領導者的藝術

1、領導者的心理道德是領導者的智慧領導者要有雅量領導者要有人格魅力領導者要有影響力1領導藝術音符論“多來米發(fā)索拉西”七個音符，可以演奏出美妙動人的樂章?！? 2 3 4 5 6 7”七條“官經”，好比七個樂“音符”，熟悉和掌握它，可以得心應手地演奏出領導藝術的和諧之曲。 一大法寶 二說作風 三個環(huán)節(jié) 四把尺度 五欲五先 六條準則 七種方法2一大法寶團結是法寶。團結出智慧，出力量，出成績，出干部，出人才，更出生產力。團結意味著放棄和付出。如兩個球體要粘在一起，就必須各自削去一塊，由點的接觸形成面的接觸。否則兩個球體就難以粘在一起。俗話說，棗核尖對尖，永遠和不來。天時不如地利，地利不如人和，人和就是法

2、寶。假如一個單位有6個領導，這6個領導之間團結狀況不同，就會得出不同的算式：六個人齊心協(xié)力，則是：1+1+1+1+1+1=6有一個人不團結，則是：1+1+1+1+1-1=4有兩個人不團結，則是：1+1+1+1-1-1=2有三個人不團結，則是：1+1+1-1-1-1=0有四個人不團結，則是：1+1-1-1-1-1=-2上面幾個連小學生都知道的算術題，但其中所隱含的深刻道理卻往往被我們一些領導干部所忽略。千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。團結，就是同心同德，齊心合力。3。 北史?吐谷渾傳中記載著這樣一個故事：吐谷渾的首領阿豺，有二十個兒子，阿豺突然病重，將諸子叫到一起，讓兒子們各拿出一

3、支箭，折斷扔在地下接著又讓慕利延將其余的十九支箭合在一起令其折之，莫利延無法折斷。阿豺就說：“你們懂這個道理嗎？單個的很容易折斷，合在一起就難以摧毀了。大家戮力一心，國家就穩(wěn)固了?！蓖酃矟€讓路，眾人拾柴火焰高。一個集體團結起來，可以戰(zhàn)勝前進路上的任何艱難險阻；一個民族團結起來，可以抵御外侮與欺凌；一個國家團結起來，可以走向富強，屹立于世界之林?？梢姡皥F結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼”。在全面建設小康社會的今天，一個地方的黨政領導班子團結和諧，可以強化執(zhí)政能力，團結帶領廣大人民群眾披荊斬棘，攻堅克難，建設美好幸福的明天。 4二說作風說了就算，說了就干是一個問題的兩個方面。要想說了就干，

4、領導者必須首先說了就算。領導者只有說了算才有權威，領導者有權威下級才能做到說了就干。一切工作關鍵在干，干好一切，關鍵又在領導者過硬的“二說”作風。說了就算說了就算，就是說話算數，守信用，重承諾，想方設法去履行自己的諾言。人生在世，信用為本?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！比巳绻恢v信用，便不知道他怎樣立身處世。三個環(huán)節(jié)不管什么領導，工作全過程實際都是三部曲，即發(fā)現問題、研究問題、解決問題。5四把尺度度，使哲學上量變與質變的分界點，正如沏茶，使兩則香，過來能夠別苦。處事要掌握度。“是”與“非”只是一墻之隔，“是”跨一步就是“非”。自信不自負拿破侖就宣稱：“在我的字典里沒有不可能的字眼?！闭沁@

5、種自信，才激發(fā)出他無比的智慧和能力，使他成為橫掃歐洲的統(tǒng)帥和名將。一代偉人毛澤東，寫起字來大氣磅礴，吟出詩來氣吞山河，干起事業(yè)來驚天動地，皆源于她那奔放的情感、遠大的目標和堅定的自信。 “力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王項羽，就是因為自負傲慢，沽名釣譽，使賢者、良將敬而遠之甚至眾叛親離，最終落得個四面楚歌，兵敗烏江的下場。自負出于無知，出于缺乏自知之明。真正有學問、有能力的人，一般都平易近人，熱情待人。一個人的力量再大也畢竟有限，不可能無所不能，過份自信，剛愎自用，只會使決策失誤，事業(yè)受損，引來別人的嘲笑。所以，作為領導者，需要不斷提醒自己：自信不可丟，字符不可取。 6行善不過善行善不過善，是說領導

6、者要有善心，施善舉，不害人，但不可過份施善。俗話說：“人善被人欺，馬善被人騎?！边^份善良就會事與愿違。領導機關不是慈善機構，領導干部不是和尚道士。領導者過分善良就會被人看不起，威信很難樹立。事實上作為一個領導，在任何時候多任何人都客客氣氣，只知討人歡心，絲毫沒有一點嚴肅感和正義感，人們對這樣的“老好人”領導，非但不會信任，不會有好感，反而覺得他缺少棱角，軟弱無能，不能委以重任，難以成就大事。好人主義似乎有一條對，不惹人；但有千條錯，對黨對人民不負責任。堅持原則的“厲害”主義有一條錯，容易傷人感情；但有千條對，所作所為于黨于人民都有益。當領導的應以善良為本，但不可過分施善。過分施善，難得善報，這

7、一點為官者要深思。與人為善有四忌：一忌“一切為善”，對那些道德敗壞、窮兇極惡之徒不可施善，不能姑息養(yǎng)奸；二忌“好人主義”，在歪風邪氣或大是大非面前，切不可放棄原則，搞無原則讓步；三忌“幸災樂禍”，決不做那種“別人滾油燒心，自己東吳招親”的人；四忌“落井下石”，不乘人之危，整人害人。如果一個領導沒有好心眼，缺乏同情心和憐憫心，沒有人情味，整天就盤算著處理人和整人，待人處事不通情達理，時間一長，這樣的領導就會積怨深重，甚至四面楚歌，最終會被趕下臺的。 7果斷不專斷果斷不專斷，是說領導者決策時既要有主見，當斷則斷，又要充分發(fā)揚民主，集思廣益，在此基礎上拍板定案。敢干不蠻干敢干不蠻干，使說領導者要敢字

8、當頭，有開拓精神，但也必須講求科學態(tài)度，切忌蠻闖蠻干。 8五欲五先要想得到，必須先舍出?！吧岬谩笔侨耸篱g最簡單而又最深刻的道理。弄通這一道理，就弄通了天下許多道理。欲取先予“欲取之，先予之?！边@是古人早已明白的道理。先“予”而非先“取”?！坝琛本褪歉冻?，就是給予。“予”是為了更大的“取”。小“予”往往能換來大“取”。釣魚必先有魚餌，就是要以小“予”換大“取”。商家“放長線釣大魚”，欲堵先疏大禹治水，運用的就是欲堵先疏、堵疏結合的辦法。遠古時代，黃河每年洪水橫溢，常常淹沒沿河兩岸的村莊。后來兩岸的人們就夠筑圍堰，進行攔堵。這在雨水不少的時候還可以，一旦洪水肆虐就不起作用了。大禹則采取了堵前先疏的

9、辦法，先清理疏通了河道，然后構筑起圍堰，終于降服了四處橫流的洪水。欲速先慢論語?子路里有一句著名成語，“欲速則不達”。主要意圖想快，但違背了客觀規(guī)律，反而達不到目的。人常說，高山怕慢漢。一開始就跑步登山的人，不一定能先導山頂。駕駛員都知道，汽車上坡，必須把檔退到一檔、二檔，放慢速度，等爬上坡之后，再加速前進。領導想問題、做工作也是如此，如果處處走“捷徑”，事事求“速成”，不腳踏實地、一步一個腳印，而是心浮氣躁，急功近利，那只能以失敗而告終。 9欲揚先抑明朝著名詩人、畫家唐伯虎到一位王公大臣的家里做客，正好碰上老夫人做生日。庭前車水馬龍，賓客如云，那王公叫唐伯虎寫首祝壽詩。唐伯虎大筆一揮，第一句

10、寫的是“夫人原來不是人”，王公那五位兒子一看，個個怒目而視。只見唐伯虎接下來寫道：“九天仙女下凡塵”，五位兒子這才眉開眼笑，稱贊不已。第三句話是“所生五兒皆為賊”，氣得這幾個兒子沖著唐伯虎連聲喊打。但見唐伯虎邊寫邊笑讓他們請看下句：“偷得蟠桃獻母親”，五個兒子此時才恍然大悟，轉怒為喜，高興的手舞足蹈。唐伯虎在這首詩里，運用的就是欲揚先抑的方法。“欲揚先抑”，在領導工作中也是廣泛運用的方法之一。新到一個地方任職，每個領導都有比較強烈的表現欲望，但一定要少說多聽，少發(fā)表意見，多了解情況，等吃透情況后，再胸有成竹地發(fā)表自己的見解和主張，把情況分析得有條有理，把辦法制訂得切合實際，把群眾關心的重點難點

11、問題抓準抓好，說出話來才能擲地有聲，群眾愛聽。當一個領導有了成績出了名的時候，也要學會欲揚先抑，少宣傳，少張揚，這樣，才會贏得人民群眾的真心支持。 欲爭先讓歷史上，一些智謀超群的人，往往為了社稷江山，而甘心先忍辱退讓，不惜犧牲眼前利益。楚漢相爭，劉邦開初實力無法與項羽抗衡，他委屈求全，先讓相遇一步，“鴻門宴”脫身后得到喘息、發(fā)展、壯大，最后直逼項羽兵敗垓下，建立了劉漢天下。 10六條準則官職是一種符號，符號可以擦掉，但人是擦不掉的。做官一陣子，做人一輩子。做官先做人。做人，品質是第一位的。謹慎做人 謹虛為人好心感人實干帶人 嚴格管人 公道對人11七種方法有些人工作一腔熱情，上任后摩拳擦掌想辦很

12、多事情，但幾年下來事與愿違。究其原因，主要是工作不得要領，也就是沒有找到有效的工作方法。工作方法看其簡單，實際上是領導工作的一把“金鑰匙”。沉下去，調研究思路清，目標明全面抓，重點攻點帶面，遞次進 加壓力，催其奮擺陣勢，爭優(yōu)勝看結果，追責任 12從鸚鵡笑話談領導智慧 有一個流傳很久的笑話。一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。 該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發(fā)現一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。 這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？店主說：不。 這人奇

13、怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會值這個數呢？店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。 13不知大家有沒有感覺，在印象中，在現實生活中，很多老板都不像老板，當然，不說其外表都“毛色暗淡”“又老又丑”，而是真正的老板似乎與想像的不搭界、有差距。比如，劉備集團的董事長劉備，武不如關羽、張飛、趙子龍，謀不如諸葛亮，但他的老板地位從沒動搖過，即便是他那個無能兒子阿斗上臺后，也沒江山易幟。又比如漢高祖劉邦，一介平民，原本只是個流氓無賴，卻在秦末起義群雄中脫穎而出，戰(zhàn)勝強大的敵手項羽，奪取天下，開創(chuàng)幾百年的王朝基業(yè)。憑什么？有人說了，此二人的共同特征是找了一幫好屬下。對了一層，如果進一步深挖，就會發(fā)

14、現這二人有一個共同點：他們承認自己技不如人，且對能力高過自己的屬下沒有疑心，非常信任屬下，懂放權，懂珍惜，能團結比自己更強的力量，從而以此提升自己的身價。 其實，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要能團結比自己更強的力量。相反，許多能力非常強的人，最后只能做最好的攻關人員，成不了優(yōu)秀的領導人，自己某一方面的專才倒成了阻礙更大發(fā)展的障礙。 14從彌陀佛、韋陀分工的故事談領導用人之道去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有

15、好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時候發(fā)現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。 其實，在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手， 不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。另一種啟示：一個團隊，如果因為團員存在性格差異而降低績效，解決之道不是分化瓦解，而是先檢查一下他們的分工是否合理。 15請假設一下：你投入最大精力去做的一個項目，被老板PASS掉了，此時

16、的挫折感，是否會導致你在午飯中暴飲暴食，用胃的飽漲去沖淡自己的失落，然后在連續(xù)一周的暴食后開始瘋狂減肥？還有，你的對手春風得意地升做你的上司，你是不是請了一個下午的假，出去瘋狂shopping，買了一大堆又貴又難看的東西，第二天睡醒后想起信用卡又刷暴了后悔的吐血？當困境擺在我們面前的時候，作為員工我們應該如果調整自己的心態(tài)，使自己保持著一種激情與積極進取。 16彼得德魯克曾經說過：“管理的最終目的是為共同利益而充分發(fā)揮人的能力”。讓員工始終充滿激情是每一位管理者所追求的，同時也是企業(yè)能否實現其價值目標的重要決定因素。管理學的無數案例表明，一個企業(yè)的成功經營不僅僅取決于它所擁有的資源多寡，在很大

17、程度上是與其員工的工作積極性（士氣）密不可分的。這不單單是表現在一個企業(yè)成功運作的時候需要員工高昂的工作積極性，還表現在當一個企業(yè)面臨嚴峻挑戰(zhàn)的時候，員工的團結一致和努力工作往往可以使企業(yè)轉危為安。如何點燃員工熱情之火團隊對員工工作積極性的影響激勵：首要的是相信所有人都可以激勵鼓勵管理員工的最佳藝術參與的快樂 讓員工與企業(yè)分享愿景 17杰出人士的20個好習慣在研究大量成功企業(yè)領導者的案例后，我們發(fā)現，這些最優(yōu)秀的企業(yè)領導人知道自己需要什么，并能盡全部的努力去達到自己的目標，他們懂得做人、善于決策、充滿熱忱、持續(xù)創(chuàng)新、架構關系、激勵團隊以及贏得擁戴.最成功的企業(yè)家所共同具有的良好習慣和素質，使得這些企業(yè)領導人能夠脫穎而出。 18第一個習慣：懂得做人會做人，別人喜歡你，愿意和你合作，才容易成事。怎么讓別人喜歡自己呢？好的企業(yè)領導者都習慣于能真誠地欣賞他人的優(yōu)點，對人誠實、正直、公正、和善和寬容，對其他人的生活、工作表示深切的關心與興趣。 典型案例：臺灣著名企業(yè)家張忠謀在黑金橫行的社會大環(huán)