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文檔簡介
1、哲學(xué)與文化寄語:感性+理性=積極人生智慧人生【本冊書基本框架圖】哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義認識論唯物的辯證法社會歷史觀人生觀、價值觀辯證的唯物論文化繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化吸收外來有益文化發(fā)展中國特色社會主義文化1.1追求智慧的學(xué)問 第一單元 探索世界與追求真理第一課 美好生活的向?qū)銥槭裁催x擇政史地作為你的選考科目?生活需要智慧,智慧來自于生活 在古希臘語中,哲學(xué)的本義就是“愛智慧”或者“追求智慧”。 在漢語中,“哲”就是“智慧”,哲學(xué)就是“智慧之學(xué)”或“追求智慧之學(xué)”?!颈玖x】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。 Philo sophia Philosoph
2、y 愛 智慧 愛智慧/思考的樂趣。1.哲學(xué)的含義:哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問,它致力于總體上把握人與世界的關(guān)系。(一)哲學(xué)的起源人類的兩項基本活動認識世界:是人腦對物質(zhì)世界的一種反映和認識,是一種意識。改造世界:是在認識世界的前提下發(fā)揮人的主觀能動性,反作用于物質(zhì)世界的人類活動。 這種智慧不是從你的頭腦中憑空產(chǎn)生的。而是你在認識世界和改造世界的活動中,在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中形成和發(fā)展起來的。千錘百煉出真知正是這個道理。2.哲學(xué)的產(chǎn)生:(1)從認識世界的角度:哲學(xué)起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。是一定社會和時代的經(jīng)濟政治在精神上的反映。(2)從改造世界的角度:哲學(xué)
3、智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。思考:你的這種智慧是憑空而來的嗎?如果不是,那它是如何讓產(chǎn)生的呢?哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的,他們是自己的時代,自己的人民的產(chǎn)物,人民的最美好,最珍貴,最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里。 馬克思談?wù)勀銓@段話的理解。任何哲學(xué)都是一定社會和時代精神生活的構(gòu)成部分,是一定社會和時代的經(jīng)濟政治在精神上的反映,因此哲學(xué)不是一成不變的,而是會隨著時代和社會實踐的發(fā)展而不斷變化發(fā)展。面對一定時代的社會生活,哲學(xué)家可以反映他的這一面,也可以反映他的那一面,可能正確或比較正確的反映,也可能不那么正確乃至歪曲錯誤的反映真正的哲學(xué)之所以是時代精神的精華,就是因為他從最一般本質(zhì)和最
4、普遍規(guī)律的層面上反映了時代的任務(wù)和要求,把握了時代的脈搏,總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果 2.哲學(xué)的產(chǎn)生:(1)從認識世界的角度:哲學(xué)起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。是一定社會和時代的經(jīng)濟政治在精神上的反映。(2)從改造世界的角度:哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。理解:a.經(jīng)濟、政治決定哲學(xué),哲學(xué)對社會生活具有反作用。b.人們創(chuàng)造哲學(xué)最終目的不是為了滿足自己的好奇心,而是改造世界的需要。c.哲學(xué)有正有誤,不是所有的哲學(xué)都是科學(xué)的、真正的,其帶來的影響也有積極和消極之分。3.哲學(xué)的影響:總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活奶奶:佛祖能保佑我們。孫女:奶奶,您為什么要燒
5、香拜佛?孫女:佛祖怎么能保佑人呢?奶奶:因為人是佛祖創(chuàng)造的,萬物都是佛祖創(chuàng)造的。孫女:奶奶您錯了,根本沒有什么佛祖。世界是客觀存在的,人是由猿進化而來的。奶奶:噓,不許胡說祖孫對話思考:奶奶表達了對什么問題的看法?萬物、世界的起源是什么?對整個世界的觀點和看法(二)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1.世界觀 人們對整個世界的總的看法和根本觀點整個世界自然界人類社會(客觀世界)觀念、思想等(主觀世界)物質(zhì)世界精神世界總的、根本的 對某一具體事物/領(lǐng)域的看法(是對對世界的最一般的看法和最基本的觀點)哪些是世界觀?B.人類社會在曲折中前行。C.古希臘哲學(xué)家泰勒認為“水”是萬物的本原。A.太陽從東邊升起。D
6、.世界是運動的。1.世界觀:世界觀就是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)說。(二)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀理解:世界觀有正有誤,哲學(xué)也有正有誤(哲學(xué)是科學(xué)的世界觀?)世界觀人人都有,一般(都)是自發(fā)的(不自覺的)、零散的(不系統(tǒng)的)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系:哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。(哲學(xué)就是世界觀?)思考:所有的世界觀都是哲學(xué)嗎?如何區(qū)分?世界觀哲學(xué)區(qū)別含義人們對整個世界總的看法和根本觀點 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是系統(tǒng)化理論化的世界觀 特點零散、不自覺的、不系統(tǒng)的、樸素的系統(tǒng)化、理論化 主體人人都有不是人人都有 聯(lián)系哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀;
7、哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。B.哲學(xué)與世界觀的研究對象都是整個世界(最普通、最一般的問題)錯誤傾向A.反對把哲學(xué)簡單化,把零散、不自覺的世界觀當作哲學(xué); B.反對把哲學(xué)神秘化,認為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情。 注意哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)之分 【判斷】哲學(xué)屬于世界觀,但世界觀不一定是哲學(xué)。 哲學(xué)人人都有。 哲學(xué)是人們對整個世界的總的觀點和根本看法。孫女病了。奶奶:我去菩薩廟燒柱香,保佑我孫女早日康復(fù)。媽媽:快帶女兒上醫(yī)院看醫(yī)生。(1)材料體現(xiàn)了奶奶和媽媽什么的不同?解決問題的方式和方法不同2.方法論: 用世界觀指導(dǎo)認識世界、改造世界世界觀不同(2)為什么奶奶和媽媽會用不同的方法?
8、1.世界觀:世界觀就是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)說。(二)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀2.方法論:用世界觀作指導(dǎo)去認識世界和改造世界的方法就是方法論。3.世界觀與方法論的關(guān)系:一般來說,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。4.哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系: 哲學(xué)既是世界觀,也是方法論。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。方法論決定體現(xiàn)世界觀【判斷】哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。思 考世界自然界人類社會思維認識和改造自然的知識關(guān)于人的認識和思維的知識(自然科學(xué)知識,如物理學(xué)、化學(xué)、生
9、物學(xué)等)(社會科學(xué)知識,如文藝學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等)(思維科學(xué)知識,如心理學(xué)、邏輯學(xué)等)哲學(xué)與這些具體科學(xué)有沒有關(guān)系呢?哲學(xué)的委屈?具體科學(xué):認識和改造社會的知識(三)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)萬有引力 遺傳與變異一切事物都是運動變化事物是普遍聯(lián)系物理學(xué)生物學(xué)蘋果落地 德爾塔病毒到奧密克戎亞型具體科學(xué):揭示自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘哲學(xué):哲學(xué)對具體科學(xué)進行概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。個性與共性、個別與一般的關(guān)系整體與部分(哲學(xué)是具體科學(xué)之和?科學(xué)是哲學(xué)的重要組成部分?)(三)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)(2)哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世
10、界觀和方法論的指導(dǎo)。(把握方向)2.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系(1)具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展?!九袛唷空軐W(xué)是科學(xué)之科學(xué)。 哲學(xué)可以取代哲學(xué)。 哲學(xué)凌駕于具體科學(xué),比具體科學(xué)更重要。【判斷】哲學(xué)為具體科學(xué)提供科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)。 哲學(xué)是科學(xué)之母。 哲學(xué)是科學(xué)研究之母(三)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)比較哲學(xué)具體科學(xué)區(qū)別研究對象整個世界某一具體領(lǐng)域任務(wù) 揭示整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律 揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律作用 為人們認識和改造世界提供方法論指導(dǎo) 為人們認識和改造世界提供具體方法指導(dǎo)聯(lián)系具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括、總結(jié),為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)。哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系世 界 觀形成了許多具體科學(xué)知識方法論 哲 學(xué)系統(tǒng)化理論化認識世界改造世界統(tǒng)一概
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