統(tǒng)編版高一語文必修上冊(cè)第六單元《反對(duì)黨八股(節(jié)選)》優(yōu)秀優(yōu)質(zhì)公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)

1、統(tǒng)編版高一語文必修上冊(cè)第六單元反對(duì)黨八股(節(jié)選)優(yōu)秀優(yōu)質(zhì)公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 一、字之源 【字源演變】 “革”，指事字。本義是去毛加工好的獸皮。金文的字形像一張制好的皮革，頭尾俱全，中間較寬的部分是皮革；兩個(gè)點(diǎn)是指示符號(hào)。詩經(jīng)：“羔羊之革。”引申為“更改”“革除”義。 指事字是一種抽象的造字法，就是當(dāng)沒有、或不方便用具體形象畫出來時(shí)，就用一種抽象的符號(hào)來表示。再如“上”“甘”“刃”都是指事字。你知道這樣表示的緣由嗎？ 【成語鏈接】 革故立新：舊指朝政變革或改朝換代?，F(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。同“革故鼎新”。 革新洗面：清除舊思想，改變舊面貌。比喻徹底改過，重新做人。周易革：“君子豹變，小人革面。

2、” 這里用豹變來形容君子的長(zhǎng)成。因?yàn)榫酉癖粯?，出生丑陋和普通，但是?jīng)過自己修養(yǎng)、求知，最終像成年的豹子一樣，矯健而美麗，成為一個(gè)有品質(zhì)的人。 革面斂手：指改惡從善，不敢恣意妄為。于是豪民猾吏，革面斂手，家有忠信，人懷恥格。 二、句之美 1.刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。鄭板橋 “難得糊涂”也是鄭板橋傳世的名言，個(gè)中滋味值得咀嚼。 品讀這是鄭板橋?yàn)樽约簳S所題的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)主張以最簡(jiǎn)練的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容，以少許勝多許；下聯(lián)主張自辟新路，似二月花，一花引來百花開，生機(jī)勃勃，創(chuàng)造與眾不同的新格調(diào)。 2.丹心未泯創(chuàng)新愿，白發(fā)猶殘求是輝。蘇步青 蘇步青先生是著名的數(shù)學(xué)家，國際公認(rèn)的幾何學(xué)權(quán)威，中

3、國微分幾何學(xué)派創(chuàng)始人，被譽(yù)為“東方國度上燦爛的數(shù)學(xué)明星”與“東方第一幾何學(xué)家”。 品讀此句是說雄心未滅而且還有新的期望，雖然白發(fā)蒼蒼還要去尋真理和新的輝煌。 3.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 品讀此句表達(dá)的意思是：不要為一時(shí)的困難險(xiǎn)阻和挫折所嚇倒，要看到“沉舟”旁的“千帆過”，“病樹”前頭的“萬木春”，損失是常有的，舊的不去，新的不來，新事物必將取代舊事物，勝利總是會(huì)和勇敢者在一起。 三、詩之韻 論詩 趙翼 李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 賞讀詩的前兩句以李白、杜甫的詩為例來說理：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。”李白、杜甫

4、的詩歌萬古流傳，無人能與之相比，然而，就是如此偉大的詩篇，至今也覺得不新鮮了?？梢姡敖酱胁湃顺觯黝I(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，國家代代都有很多有才情的人出現(xiàn)，他們各自的影響也不過幾百年而已。作者認(rèn)為詩歌應(yīng)隨著時(shí)代不斷發(fā)展，詩人在創(chuàng)作上應(yīng)求變創(chuàng)新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趨。 確實(shí)，以歷史發(fā)展的眼光來看，各個(gè)時(shí)代都有其標(biāo)領(lǐng)風(fēng)騷的人物，不必唯古人是從。 四、文之理 拿我國來說，中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族。我們的先人們?cè)缇吞岢觯骸爸茈m舊邦，其命維新?！薄疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！薄捌埲招拢杖招拢秩招?。”可以說，創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了高度

5、發(fā)達(dá)的文明，我們的先人們發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針，在天文、算學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)造了累累碩果，為世界貢獻(xiàn)了無數(shù)科技創(chuàng)新成果，對(duì)世界文明進(jìn)步影響深遠(yuǎn)、貢獻(xiàn)巨大，也使我國長(zhǎng)期居于世界強(qiáng)國之列。 習(xí)近平在中科院第十七次院士大會(huì)、 工程院第十二次院士大會(huì)上的講話 意思是說，周雖然是舊的邦國，但其使命在革新。儒家經(jīng)典“四書”中有兩書就直接引用了這句話。 典出湯之盤銘曰：“茍日新，日日新，又日新?！?解讀“茍日新，日日新，又日新”是商朝的開國君主成湯刻在澡盆上的警詞，旨在激勵(lì)自己自強(qiáng)不息，創(chuàng)新不已。文中三個(gè)“新”字，本義是指洗澡除去肌膚上的污垢，使身體煥然一新，在這里引申為精神上的棄舊圖新

6、。因此，這句話的意思是：如果能每天除舊更新，就要持之以恒。 習(xí)近平在十九大報(bào)告中提出：我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。 一、知背景 中國共產(chǎn)黨在歷史上曾犯過幾次左傾和右傾的錯(cuò)誤，給革命事業(yè)造成了巨大損失。其根本原因就在于當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者不從中國革命的具體情況出發(fā)，不能把馬克思列寧主義理論同中國革命的實(shí)際相結(jié)合，而從主觀臆斷出發(fā)，教條主義地對(duì)待馬克思列寧主義理論。 在這種情況下，為了純潔黨的作風(fēng)，清算左、右傾機(jī)會(huì)主義的思想影響，提高黨的戰(zhàn)斗力，黨在1941年發(fā)動(dòng)了著名的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)伴讀，對(duì)全黨和全體干部進(jìn)行了一次深刻的馬列主義

7、教育。在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東同志作了整頓黨的作風(fēng)反對(duì)黨八股和改造我們的學(xué)習(xí)的報(bào)告，作為整風(fēng)的指導(dǎo)文獻(xiàn)。反對(duì)黨八股(節(jié)選)這篇文章著重談的是關(guān)于改進(jìn)“文風(fēng)”的問題。 伴讀延安整風(fēng)歷時(shí)三年，取得了很大的成就，對(duì)后來的歷史發(fā)展尤其是馬克思主義中國化的進(jìn)程產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響。 二、明文體 政論文 政論文是從政治角度闡述和評(píng)論當(dāng)前重大事件和社會(huì)問題的議論文，形式多樣，范圍廣泛，具有一定的政治傾向。凡是對(duì)時(shí)政問題進(jìn)行議論說理的文章，都可以屬于政論文的范疇。 政論文的特點(diǎn)： 政論文講求確切、嚴(yán)謹(jǐn)，富有鼓動(dòng)性；詞語多具宏觀性，頻繁使用政治術(shù)語；句型單一，連接成分少，句與句之間無明確的邏輯關(guān)系。 三、拓知識(shí) 八

8、股 八股，即八股文，也稱“八比”，原為明清時(shí)代科舉制度規(guī)定的一種應(yīng)試文體。它要求應(yīng)考人讀一定的書，學(xué)一定的注疏(主要是朱熹的注)，按規(guī)定規(guī)格寫文章，連字?jǐn)?shù)都有限制，考生只能按照題目的字?jǐn)?shù)敷衍成文。每篇文章都由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分構(gòu)成，后四個(gè)部分每部分有兩股排比對(duì)偶的文字，合起來共八股。這種八股文，無論內(nèi)容還是形式都是僵化的，束縛著人們的思想。那時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)及其幫閑者的文章和教育，也都是這種八股式的。五四運(yùn)動(dòng)的一個(gè)巨大功勞就是打倒了老八股，但不久，一部分資產(chǎn)階級(jí)文人盲目崇洋，兜售西方教條，魯迅先生把那些洋教條、程式化了的表現(xiàn)形式稱為“洋八股”。黨八股指革命隊(duì)伍中某

9、些人所寫的文章，這種文章對(duì)于事物不加分析，只是搬用一些革命的名詞術(shù)語，言之無物，空話連篇，如同“八股文”，所以稱之為黨八股。 四、理基礎(chǔ) 1.記字音 量體裁衣(ling)可憎(zng)濫用(ln) 蹩腳(bi)接洽(qi)芒硝(xio) 寅卯(ynmo)檄文(x)恐嚇(h) 2.識(shí)字形 殃（yng）禍國殃民泱（yng）泱泱大國濫（ln）濫調(diào)襤（ln）襤褸 硝（xio）芒硝峭（qio）料峭屜（t）抽屜屆（ji）應(yīng)屆 3.辨詞義 (1)精粹精練 辨詞“精粹”側(cè)重于“好”，純而不雜?！熬狻边€可作名詞，相當(dāng)于“精華”。“精練”側(cè)重于“少”，指文章或講話沒有多余詞句。 選詞你讀老舍的劇作，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他惜

10、墨如金，其臺(tái)詞之精練，幾乎增加一字也覺得是多余的。 陶瓷，國之精粹。中國古代陶瓷是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的代表，是中國文化之精髓。 (2)妨害妨礙 辨詞“妨害”的意思是阻礙及損害，詞義較重?！胺恋K”的意思是使事情不能順利進(jìn)行，阻礙，詞義較輕。 選詞既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。 大量吸煙會(huì)妨害健康。 4.積成語 語境呈現(xiàn) 1月移動(dòng)內(nèi)容資訊平臺(tái)啟動(dòng)“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)暖陽行動(dòng)”，推出了為貧困地區(qū)量體裁衣拍攝廣告的扶貧新模式，帶動(dòng)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 面對(duì)屬下的文官武將，曹操不可能裝腔作勢(shì)說假話，這既不符合他自身性格，也不符合當(dāng)時(shí)情勢(shì)。 請(qǐng)各位針對(duì)問題發(fā)表意見，不要無的放矢，浪費(fèi)

11、大家的時(shí)間。 他總是給我說一些莫名其妙的話語讓我搞不明白。 你這場(chǎng)演講內(nèi)容應(yīng)很精彩，遺憾的是對(duì)牛彈琴，我們都聽不懂。 蝙蝠雖面目可憎，但它卻是捕食害蟲的益獸。 小紅的故事講得娓娓動(dòng)聽，同學(xué)們也聽得津津有味。 嘉靖王朝，權(quán)臣嚴(yán)嵩干了許多禍國殃民的事。 釋義 量體裁衣：指按照身材尺寸裁剪衣服。比喻按照實(shí)際情況辦事。 裝腔作勢(shì)：故意做作，裝出某種情態(tài)。 無的放矢：沒有目標(biāo)亂射箭。比喻說話做事沒有明確目的，或不切合實(shí)際。 莫名其妙：沒有人能說出它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人難以理解(名：說出)。也作莫明其妙。 對(duì)牛彈琴：比喻對(duì)不懂道理的人講道理，對(duì)外行人說內(nèi)行話?，F(xiàn)在也用來譏笑說話的人不看對(duì)象

12、。 面目可憎：面貌神情卑陋，使人看了厭惡。 津津有味：指吃得很有味道或談得很有興趣。 禍國殃民：使國家受害，人民遭殃。 任務(wù)群構(gòu)建與探究 文本構(gòu)建 結(jié)構(gòu)圖示 開宗明義概括罪狀一、空話連篇，言之無物二、裝腔作勢(shì)，借以嚇人三、無的放矢，不看對(duì)象四、語言無味，像個(gè)癟三五、甲乙丙丁，開中藥鋪六、不負(fù)責(zé)任，到處害人七、流毒全黨，妨害革命八、傳播出去，禍國殃民總結(jié)全文重申危害 主旨?xì)w納 本文深刻地揭露了黨八股的罪狀和它對(duì)革命工作的危害，闡明了拋棄黨八股、樹立生動(dòng)活潑新鮮有力的馬列主義文風(fēng)的重大意義。 任務(wù)探究 任務(wù)探究一論證方法多變，形式生動(dòng)多樣探究文本的論證方法 任務(wù)導(dǎo)引 本文論證方法多變，形式生動(dòng)多樣

13、。有例證法、引證法、類比法，還間或使用喻證法，由于方法多變，使得形式生動(dòng)、活潑，避免了呆板的抽象說理，讀者也在強(qiáng)有力的、無可辯駁的論證面前，受到一次生動(dòng)活潑、新鮮有力的馬列主義文風(fēng)的教育。 任務(wù)設(shè)計(jì) 1.本文綜合運(yùn)用多種論證方法，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。 答案比喻論證。在揭露和批判黨八股的第六條罪狀時(shí)，作者用洗臉照鏡子打比方。同一個(gè)比喻，使用兩次。先從正面說明寫文章做演說，要像洗臉一樣認(rèn)真負(fù)責(zé)，再從反面說明偶然不洗臉危害不大，寫文章做演說，如果不負(fù)責(zé)任，危害就會(huì)很大。用來自生活的、人們熟悉的比喻，將道理說得深入淺出。 引用論證。在揭露第二條罪狀時(shí)，作者引用了魯迅的話：“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗。”另外

14、，還引用了諺語、歇后語等來證明自己的觀點(diǎn)。 舉例論證。如文中舉了斯大林的演說和資本論的例子，這些典型事例的論證使論點(diǎn)更加令人信服。 對(duì)比論證。如把資本論和有些老爺?shù)奈恼逻M(jìn)行對(duì)比，使觀點(diǎn)更加鮮明。 2.(拓展延伸)請(qǐng)用多種論證方法論證中心論點(diǎn)“勤能補(bǔ)拙”。 答案(示例)我國明代的張溥小時(shí)候很“笨”，別人讀一會(huì)兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄六七遍。后來，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的五人墓碑記。 相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，

15、他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進(jìn)取，長(zhǎng)大以后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”！ 由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn)，但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。 任務(wù)探究二有破有立，層層說理探究文本破立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu) 任務(wù)導(dǎo)引 破立結(jié)合是指先論證正面的觀點(diǎn)，再批駁反面的觀點(diǎn)，或先批駁反面觀點(diǎn)，再論證正面觀點(diǎn)。無論是先立后破，先破后立，還是邊破邊立，文章所駁斥的錯(cuò)誤觀點(diǎn)都應(yīng)是文章所立論點(diǎn)的對(duì)立面。破的目的是立，是增強(qiáng)文章的說服力，更牢固地確立正面的論點(diǎn)，所以，文中所駁斥的觀點(diǎn)一定是與文中確立的論點(diǎn)針鋒相對(duì)的。 任務(wù)設(shè)計(jì) 1.本文在論證自己觀點(diǎn)的時(shí)候有破有立，請(qǐng)結(jié)合文本分析。 破字當(dāng)頭，是為

16、立論服務(wù)的。 答案本文綱舉目張，中心鮮明，條理清楚，嚴(yán)謹(jǐn)完整。第二部分具體分析黨八股的八大罪狀，大體上都體現(xiàn)著擺現(xiàn)象、論危害、析原因、提辦法的層次；在批判錯(cuò)誤中充分闡述正面主張的說理，先破后立，破立結(jié)合，讓讀者不但能夠看清黨八股的現(xiàn)象，理解它的危害，而且能夠認(rèn)識(shí)它產(chǎn)生的原因，學(xué)到杜絕它的辦法，有利于推動(dòng)反對(duì)黨八股的斗爭(zhēng)。 2.反對(duì)黨八股(節(jié)選)一文結(jié)構(gòu)緊密，在破和立之間用了過渡的詞和句，使內(nèi)容前后照應(yīng)環(huán)環(huán)相扣。請(qǐng)舉例說明。 答案本文在“破”與“立”之間，過渡自然，銜接緊密，例如在批判黨八股的第一條罪狀時(shí)，先從壞影響和根源兩方面揭露長(zhǎng)而空的罪狀，接著用“長(zhǎng)而空不好，短而空就好嗎？”的問句過渡到對(duì)

17、短而空的批判。緊接著又用“但是”這一詞轉(zhuǎn)到對(duì)當(dāng)前任務(wù)的論述：“但是主要的和首先的任務(wù)，是把那些又長(zhǎng)又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去。”文章最后再次提到反對(duì)“長(zhǎng)而空”，與前文自然地呼應(yīng)。 3.(拓展延伸)閱讀下面的材料，完成后面的題目。 材料： 有報(bào)道稱，12月2日上午10點(diǎn)半，北京朝陽區(qū)香河園路與左家莊東街路口，一名中年大媽“在經(jīng)過一個(gè)騎車?yán)贤鈺r(shí)突然摔倒，隨即癱軟倒地不起”，外國小伙下車攙扶卻被訛，還急哭了。后來警方到場(chǎng)，最終雙方在調(diào)解下，以外國小伙給付1800元“醫(yī)藥費(fèi)”告終。 這條微博新聞引來網(wǎng)民一片“丟人”“不能助長(zhǎng)碰瓷風(fēng)氣”的罵聲。隨著3日上午4名警察返回現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查和媒體介入，事件

18、又在下午出現(xiàn)180度大逆轉(zhuǎn)：外國小伙的摩托車與中年大媽的確有刮蹭。在目擊者提供的現(xiàn)場(chǎng)視頻中，該外國小伙不但沒哭，還頻頻指著大媽用流利的中文爆粗，同時(shí)還使用英文劈頭蓋臉地大罵。 北京警方3日晚證實(shí)，2日10時(shí)40分許，110報(bào)警服務(wù)臺(tái)接到群眾報(bào)警，稱左家莊一路口一外籍男子與行人發(fā)生糾紛。經(jīng)調(diào)查，一中年女子經(jīng)過人行橫道時(shí)，被一外籍男子駕駛摩托車撞倒。在現(xiàn)場(chǎng)處理過程中，倒地女子稱身體不適，民警立即撥打120急救電話將其送往附近醫(yī)院。經(jīng)醫(yī)院檢查，該中年女子傷情輕微，雙方在醫(yī)院自行協(xié)商解決了賠償事宜。 (1)針對(duì)以上材料，你覺得我們應(yīng)該怎樣對(duì)待網(wǎng)絡(luò)上的新聞？請(qǐng)用“先破后立”的方式，提出自己的觀點(diǎn)。 答案

19、(示例) 破：輕信盲從要不得。 立：認(rèn)真求證最當(dāng)緊。 (2)針對(duì)自己的觀點(diǎn)，能不能再認(rèn)真思考一下，多找出幾個(gè)“破”和“立”的角度呢？ 答案(示例) 破：遇事跟著感覺走常流于表面。 對(duì)人輕信盲從常會(huì)誤入歧途。 憑激憤的宣傳則會(huì)推波助瀾。 立：面對(duì)一種情況，我們應(yīng)當(dāng)審慎認(rèn)真地求證，方能還原事情的真相。 任務(wù)探究三言淺意深，匠心獨(dú)運(yùn)賞析文本的語言特色 任務(wù)導(dǎo)引 反對(duì)黨八股(節(jié)選)可以說是在我國較早深入討論語言哲學(xué)、尤其是語用學(xué)問題的一部重要著作，其中體現(xiàn)的語言觀至今仍有重要的理論意義和實(shí)踐針對(duì)性。作者運(yùn)用語言的高超技巧和能力，是值得我們學(xué)習(xí)的。 任務(wù)設(shè)計(jì) 1.本文語言生動(dòng)有趣而又富有說服力，請(qǐng)結(jié)合文

20、本分析文章的語言特色。 答案本文語言的生動(dòng)活潑，充分體現(xiàn)在詞語的運(yùn)用上。一是采用了大量的諺語，例如“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯，量體裁衣”；二是采用歇后語，例如“懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭”；三是采用成語，例如“裝腔作勢(shì)”“無的放矢”“對(duì)牛彈琴”“莫名其妙”“津津有味”“禍國殃民”；四是采用文言詞語，例如“得勝回朝”“下筆千言，離題萬里”“文人學(xué)士”；五是采用方言詞語，例如“癟三”“蹩腳”。這些詞語的恰當(dāng)運(yùn)用和巧妙安排，使得語言既通俗易懂，又生動(dòng)有趣。 贊成什么，反對(duì)什么，態(tài)度明朗，語言潑辣。如作者把空話連篇、言之無物的文章喻為“懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭”；把“語言無味”則直斥為“面目可憎，像個(gè)

21、癟三”；把現(xiàn)象羅列的形式主義稱為“開中藥鋪”，而且“最低級(jí)，最幼稚，最庸俗”；而對(duì)于搞這種黨八股的人，作者則予以辛辣的嘲諷，“我們的老爺”“仿佛像個(gè)才子”。真是一針見血，觀點(diǎn)鮮明。 2.(拓展延伸)反對(duì)黨八股(節(jié)選)的引言這樣說：“我們反對(duì)主觀主義和宗派主義，如果不連黨八股也給以清算，那它們就還有一個(gè)藏身的地方，它們還可以躲起來。如果我們連黨八股也打倒了，那就算對(duì)于主觀主義和宗派主義最后地將一軍，弄得這兩個(gè)怪物原形畢露，老鼠過街，人人喊打，這兩個(gè)怪物也就容易消滅了。” 請(qǐng)賞析這一段文字的語言風(fēng)格。 答案作者在文章開篇就繪聲繪色，引人入勝。運(yùn)用擬人的修辭手法，把“主觀主義”和“宗派主義”比作“怪

22、物”，并且引用諺語，使語言通俗生動(dòng)，而又有說服力。 任務(wù)群閱讀與實(shí)踐 閱讀下面三則材料，完成后面的學(xué)習(xí)任務(wù)。 材料一隨著改作風(fēng)的強(qiáng)勁蕩滌，文風(fēng)話風(fēng)也有了新氣象：不念稿，說實(shí)話，撈干貨，談問題，“打鐵還需自身硬”等成為流行語，領(lǐng)導(dǎo)人外事報(bào)道甚至比微博還短。然而，新風(fēng)勁吹之下，不少文風(fēng)上的積弊更顯觸目。 “領(lǐng)導(dǎo)不在”的托詞、敷衍塞責(zé)的“紅豆煮水”論、出事之后的“高度重視”說、常年掛著的“萬能回復(fù)”帖凡此種種，人們并不陌生，進(jìn)行治理的文件規(guī)定也數(shù)不勝數(shù)。于是有人不免慨嘆：撼山易，撼官話套話難。這既說明文風(fēng)問題這塊硬骨頭不好啃，更要求改文風(fēng)必須找準(zhǔn)癥結(jié)、抓住要害，方能有成效、見長(zhǎng)效。 材料二俗話說“文

23、如其人”，唐代書法家柳公權(quán)曾以“用筆在心，心正則筆正”勸諫唐穆宗，點(diǎn)明了文風(fēng)與政德的相互關(guān)系。文風(fēng)是一面鏡子，映照了能力與水平，折射出責(zé)任與品質(zhì)。文風(fēng)不正，“長(zhǎng)、空、假”泛濫，這不只是表達(dá)僵化、學(xué)識(shí)簡(jiǎn)陋，根子還在黨性不純、政德不修。 比如，明哲保身，怯于任事，就會(huì)揣著明白裝糊涂，面對(duì)矛盾繞著走，講些不痛不癢的“羅圈話”；公私不分，功利熏心，就會(huì)絞盡腦汁討好上級(jí)，挖空心思吹噓政績(jī)，大寫馬屁文章，大放“空炮”；喪失底線，口是心非，就會(huì)當(dāng)面說一套、背后做一套，成為口言善、身行惡的“兩面人”；脫離群眾，漠視民生，就會(huì)居高臨下打官腔，講一堆漂亮的空話、無用的廢話。 材料三鐵肩擔(dān)道義，才能妙手著文章。一些

24、人官話套話不離口、官樣文章寫不夠，說到底，就是對(duì)問題不敢觸碰、對(duì)事業(yè)不敢擔(dān)當(dāng)、對(duì)人民不盡職責(zé)。文風(fēng)背后是思想，字里行間見精神，文風(fēng)問題往深里說，考驗(yàn)的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，反映的是權(quán)力觀、事業(yè)觀、政績(jī)觀。如果思想沒有變化，僅僅是在修辭表達(dá)上做文章，就難保去掉了文件氣的官話套話，又來了鄉(xiāng)土味的“新八股”。 曾有調(diào)查顯示，近半數(shù)的參與者選擇“看領(lǐng)導(dǎo)臉色和周圍環(huán)境決定是否講真話”，一些“老機(jī)關(guān)”也坦陳“真話危險(xiǎn)，虛話保險(xiǎn)”，還有群眾譏諷某些干部“編了很多謊，卻得了頭等獎(jiǎng)”。這些問題，凸顯了文風(fēng)問題的復(fù)雜性。改文風(fēng)不是改文字，也不只是各級(jí)干部的“個(gè)人作業(yè)”。身處“一言堂”、置身“名利場(chǎng)”，只能是假

25、話連篇、套話扎堆。越是深入改，就越要凈化政治生態(tài)，重塑權(quán)力倫理，讓為民、務(wù)實(shí)、清廉成為普遍的價(jià)值追求。“結(jié)言端直，則文骨成焉；意氣駿爽，則文風(fēng)清焉”，常修為政之德，管用的短話、基層的實(shí)話、富有活力的新話，就有了源頭活水，清新樸實(shí)的文風(fēng)就有了激蕩人心的力量。 1.研讀材料一，說說這兩段文字運(yùn)用的主要論證方法及其作用。 答案方法：從正反兩個(gè)方面擺事實(shí)。作用：用事實(shí)形成對(duì)比，引出關(guān)于文風(fēng)的話題，更能引起讀者的重視。 2.品讀材料二，說說這兩段文字語言上的特點(diǎn)和表達(dá)效果。 答案運(yùn)用排比的修辭手法，形成強(qiáng)大的氣勢(shì)，突出“長(zhǎng)、空、假”話泛濫的現(xiàn)象，抨擊了某些官員的黨性不純、政德不修。(或者：大量運(yùn)用四字短

26、語，句式短小，節(jié)奏明快，更能強(qiáng)化語氣，突出) 3.結(jié)合三則材料，說說材料三中加點(diǎn)的“鄉(xiāng)土味的新八股”的內(nèi)涵。 答案“鄉(xiāng)土味”是指在文件中運(yùn)用諸如“打鐵還需自身硬”之類的俗語；“新八股”是指“思想沒有變化，僅僅是在修辭表達(dá)上做文章”的文風(fēng)。 4.閱讀三則材料，你覺得“撼山易，撼官話套話難”的根本原因是什么？ 答案從個(gè)人的角度看(從小處看)，是因?yàn)椴糠止賳T“黨性不純、政德不修”；從宏觀層面看(從大處看)，是因?yàn)槿鄙僦v真話、實(shí)話的政治生態(tài)環(huán)境。(可以用自己的語言組織，意對(duì)即可) 素材積累聚焦：革新與發(fā)展 改革創(chuàng)新，社會(huì)才能發(fā)展，人類才能進(jìn)步。革除舊弊就要具備與舊事物斗爭(zhēng)的勇氣，開創(chuàng)未來就要有勇于探索

27、的精神。 反對(duì)黨八股，革新文風(fēng) 毛澤東的反對(duì)黨八股這篇文章著重談的是關(guān)于革新“文風(fēng)”的問題。它深刻地論述了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級(jí)根源，闡明了反對(duì)黨八股的重要意義，并具體指出黨八股的八大罪狀及其危害性，最后提出馬克思列寧主義新文風(fēng)的要求，指明了今后努力的方向。 琴納試種牛痘 1796年，美國人琴納試種牛痘獲得成功。猖獗于世的可怕的傳染病天花終于有了克星。 但要推廣這種療法卻遇到重重阻力。英國皇家醫(yī)學(xué)雜志拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言：“種牛痘，人頭上會(huì)長(zhǎng)出牛角，身上長(zhǎng)出牛毛，會(huì)發(fā)出牛的叫聲。”對(duì)琴納進(jìn)行人身攻擊。 琴納不怕威脅，勇敢捍衛(wèi)科學(xué)真理。自費(fèi)刊印自己的論文，宣傳新事物新思想。接種牛

28、痘戰(zhàn)勝天花的預(yù)防醫(yī)療活動(dòng)，迅速在全世界展開，新事物終于戰(zhàn)勝了舊觀念。 伴讀琴納被尊稱為“免疫學(xué)之父”，刻寫在他墓碑上的文字涵蓋他一生偉大的貢獻(xiàn)：向母親，孩子和人民的恩人致敬！ 王安電腦的破產(chǎn)(不懂創(chuàng)新導(dǎo)致失敗) 王安公司在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域，被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進(jìn)入80年代后期，個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國國際商用機(jī)器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦，其價(jià)格只是王安電腦的1/3，而且可采用市場(chǎng)上的通用軟件。而王安公司忽略了市場(chǎng)變化的情況，仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，導(dǎo)致銷路越來越窄，許多老客戶也相繼離去，到了1992年7月，作為公司

29、繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。 伴讀一個(gè)輝煌燦爛的帝國夢(mèng)想之后，竟是一個(gè)多么黯淡無奈的尾聲??！ 素材運(yùn)用 片段1有人說第一個(gè)用鮮花來比喻少女的人，被譽(yù)為天才；第二個(gè)套用比喻的人，則被譏為庸才；第三個(gè)仍用此比喻的人，就被斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚(yáng)創(chuàng)新的思想?yún)s是無可非議的。雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當(dāng)然很好；如果失敗，又有什么關(guān)系呢？”英國文藝復(fù)興巨人莎士比亞說：“美是生活，美是創(chuàng)新?！蔽覀儜?yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，不去步人

30、后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明！美國比徹曾說過，“當(dāng)一個(gè)國家的青年人都因循守舊時(shí)，它的喪鐘便已經(jīng)敲響了”。英國布萊克說：“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績(jī)，在街道上擠來擠去不會(huì)有所作為?！笔堑模v觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創(chuàng)新的。一個(gè)天才的頭腦是一片沃土和樂園，而且享受著永恒的春天，創(chuàng)造性的作品就是這個(gè)春天最美的花朵。創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是民族振興富強(qiáng)的動(dòng)力，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的源泉，是人的才能的最高表現(xiàn)形式，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的車輪。 節(jié)選自創(chuàng)新 伴讀引用名人名言，極具說服力。 片段2雜交水稻之父袁隆平，大家都耳熟能詳

31、。當(dāng)別人在努力種植的時(shí)候，他仔細(xì)觀察，重復(fù)做實(shí)驗(yàn)，研究怎樣才能將水稻種得高，谷穗又密，又少生害蟲。經(jīng)過艱辛的努力，他研究出了新型的雜交水稻，解決了中國的溫飽問題，并維持其高產(chǎn)，為人類造福。創(chuàng)新，不僅使袁隆平在自己的領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)亮，而且使他在科學(xué)界熠熠生輝，他的功業(yè)必將載入史冊(cè)。我們要擁有創(chuàng)新的意識(shí)，盡管不可能像袁隆平一樣偉大，但一定也會(huì)開辟出屬于我們自己與眾不同的人生道路，使自己獨(dú)特的人生之路同樣發(fā)一份光，發(fā)一份亮。 節(jié)選自創(chuàng)新之可貴 伴讀近日，袁隆平所帶領(lǐng)的海水稻團(tuán)隊(duì)在迪拜沙漠中成功種植水稻，最高畝產(chǎn)超500公斤。人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論文章，稱中國創(chuàng)新的“世界波”是溫暖的，造福于全世界，也迎來了國

32、際贊譽(yù)。 原題呈現(xiàn)：以“創(chuàng)新”為話題寫一篇議論文。 要求：自選角度，自行立意；除詩歌外，文體不限；不少于800字。 站在巨人肩上 甘肅考生 在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會(huì)成為無源之水、無本之木。這樣，便難以成功。只有既發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更易成功。 開門見山，提出觀點(diǎn)。 創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己憑空臆造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果。在前人正確的理論指導(dǎo)下，創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧?dāng)別人問及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說：“如果說

33、我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟??！彪m然這只是謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。可見，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。 以牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的典型事例具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。 馬克思作為世界無產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著資本論，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批仁人志士為社會(huì)的進(jìn)步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他冥思苦想之后的豁然開朗，奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻閱

34、前人著作時(shí)的專注、摘抄資料時(shí)的認(rèn)真，沒有對(duì)黑格爾、傅立葉、圣西門等人批判性的繼承，資本論也許不會(huì)這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)?？梢姡诶^承中創(chuàng)新往往會(huì)收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個(gè)代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。 進(jìn)一步用典型事例論證。 盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動(dòng)機(jī)不純，方法不對(duì)，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。前幾年的小品如此包裝說的也是這個(gè)道理。本來評(píng)劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那

35、個(gè)“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯(cuò)誤。 指出如何進(jìn)行創(chuàng)新，提醒人們千萬不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。 繼承和創(chuàng)新是魚與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會(huì)變得有生氣。也只有將創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)。 強(qiáng)調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”密不可分的關(guān)系。 創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必

36、不可少的。“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！睕]有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會(huì)真的“清如許”。 結(jié)尾以凝練的語言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系，首尾呼應(yīng)。 伴讀本文擬題巧妙，“站在巨人肩上”的標(biāo)題，形象性極強(qiáng)；立意辯證，并能以典型事例具體論述；結(jié)構(gòu)緊湊，首尾圓合，思路清晰，是典范的議論文佳作。 時(shí)間：45分鐘滿分：44分得分：_分 一、基礎(chǔ)素養(yǎng)鞏固(12分) 閱讀下面的文字，完成13題。 黨八股的第一條罪狀是：_a_。我們有些同志歡喜寫長(zhǎng)文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭”。為什么一定要寫得那么長(zhǎng)，又那么空空洞洞的呢？只有一

37、種解釋，就是下決心不要群眾看。因?yàn)殚L(zhǎng)而且空，群眾見了就搖頭，哪里還肯看下去呢？只好去欺負(fù)幼稚的人，在他們中間散布?jí)挠绊懀斐蓧牧?xí)慣。去年六月二十二日，蘇聯(lián)進(jìn)行那么大的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，斯大林在七月三日發(fā)表了一篇演說，還只有我們解放日?qǐng)?bào)一篇社論那樣長(zhǎng)，要是我們的老爺寫起來，那就不得了，起瑪?shù)糜袔兹f字?，F(xiàn)在是在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期，我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫得短些，寫得精粹些。延安雖然還沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，但軍隊(duì)天天在前方打仗，后方也喚工作忙，文章太長(zhǎng)了，有誰來看呢？有些同志在前方也喜歡寫長(zhǎng)報(bào)告。他們辛辛苦苦地寫了，送來了，其目的是要我們看的。_b_長(zhǎng)而空不好，短而空就好嗎？也不好。我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話。但是主要的和首先的

38、任務(wù)，是把那些又長(zhǎng)又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去?；蛘哂腥艘f：資本論不是很長(zhǎng)的嗎？那又怎么辦？這是好辦的，看下去就是了。俗話說：“到什么山上唱什么歌?！庇终f：“看菜吃飯，量體裁衣?！蔽覀儫o論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。我們反對(duì)的是空話連篇言之無物的八股調(diào)，不是說任何東西都以短為好。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期固然需要短文章，但尤其需要有內(nèi)容的文章。最不應(yīng)該、最要反對(duì)的是言之無物的文章。演說也是一樣，空話連篇言之無物的演說，是必須停止的。 1.下列各組詞語中，字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是()(3分) A.裹(gu)腳精粹B.散(sn)布幼稚 C.禁(jn)絕起瑪D.空(kng)話垃圾

39、 解析B項(xiàng)，散(sn)布。C項(xiàng)，起碼。D項(xiàng)，空(kng)話。 答案A 2.根據(jù)文段論證的內(nèi)容，文中a處應(yīng)填入的論點(diǎn)是()(3分) A.裝腔作勢(shì)，借以嚇人B.空話連篇，言之無物 C.無的放矢，不看對(duì)象D.甲乙丙丁，開中藥鋪 解析可以根據(jù)選文內(nèi)容概括提煉。 答案B 3.根據(jù)上下文的聯(lián)系，文中b處應(yīng)填入的最準(zhǔn)確的一句話是()(3分) A.那我們就看下去。B.但是如何看呢？ C.可是這一目的如何達(dá)到呢？D.可是怎么敢看呢？ 解析可以根據(jù)“軍隊(duì)天天在前方打仗，后方也喚工作忙”進(jìn)行判斷。 答案D 4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()(3分) A.揭穿這種老八股、老教條的丑態(tài)給人民看，號(hào)召人民起來反對(duì)老八股

40、、老教條，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一個(gè)極大的功績(jī)。 B.根據(jù)客戶多樣化需求，我們進(jìn)行“定制化”加工、種植和包裝，保障農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量，贏得市場(chǎng)的認(rèn)可，有效解決了長(zhǎng)期以來農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)供需不匹配的問題。 C.這家公司雖然待遇一般，發(fā)展前景卻非常好，很多同學(xué)都投了簡(jiǎn)歷，但最后公司只錄取了我們學(xué)校推薦的兩個(gè)名額。 D.一個(gè)人寫黨八股，如果只給自己看，那倒還不要緊。如果送給第二個(gè)人看，人數(shù)多了一倍，已屬害人不淺。 解析A項(xiàng)，偷換主語，應(yīng)改為“這就是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一個(gè)極大的功績(jī)”。B項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“種植、加工和包裝”。C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“錄取”“名額”不搭配。 答案D 二、能力素養(yǎng)提升(32分) (一)課內(nèi)閱讀(9分)

41、 閱讀反對(duì)黨八股“黨八股的第三條罪狀是”至“所以我們的同志都非學(xué)習(xí)語言不可”部分，完成57題。 5.下列對(duì)選段內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()(3分) A.“對(duì)牛彈琴”諷刺的是寫文章不看對(duì)象的人。 B.“射箭要看靶子，彈琴要看聽眾”所主張的是寫文章做演說要看讀者更要看聽眾。 C.宣傳工作者對(duì)于自己的宣傳對(duì)象沒有調(diào)查，亂講一頓，是萬萬不行的。 D.語言的學(xué)習(xí)，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可。 解析B項(xiàng)，“更要”錯(cuò)誤，“看讀者”和“看聽眾”之間應(yīng)該是并列關(guān)系。 答案B 6.下列對(duì)選段論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分) A.兩段選文列舉了黨八股的兩條罪狀，它們之間是并列的。 B.選文第

42、二段列舉了黨八股的第四條罪狀，作者在第一句就提出了該段的分論點(diǎn)。 C.作者在強(qiáng)調(diào)語言無味的八股調(diào)的危害性時(shí)，采用了引用論證的方法，顯得生動(dòng)形象。 D.選文第二段先指出黨八股的第四條罪狀，接著指出語言無味的八股調(diào)的危害性，進(jìn)而提出醫(yī)治黨八股語言病癥的方法，最后闡述做宣傳工作必須學(xué)習(xí)語言。 解析C項(xiàng)，“引用論證”錯(cuò)誤，應(yīng)該是采用了比喻論證的方法。 答案C 7.下列對(duì)選段內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()(3分) A.“像癟三一樣，瘦得難看”一句中“瘦”字將閱讀心理上的嫌惡轉(zhuǎn)化為視覺上的難看，更加富于形象性。 B.我們還要多多吸收外國的新鮮東西，不但要吸收他們的新鮮用語，而且要吸收他們的進(jìn)步道理。

43、C.我們不提倡去用已經(jīng)死了的語匯和典故，但是好的仍然有用的東西還是應(yīng)該繼承的。 D.不光教員、新聞?dòng)浾?、文藝作者是宣傳家，我們的一切人民都是宣傳家。一個(gè)人只要他對(duì)別人講話，他就是在做宣傳工作。 解析B項(xiàng)，原文為“不但要吸收他們的進(jìn)步道理，而且要吸收他們的新鮮用語”。C項(xiàng)，“不提倡”錯(cuò)誤，原文為“堅(jiān)決反對(duì)”。D項(xiàng)，“一切人民”擴(kuò)大范圍。 答案A (二)課外閱讀(9分) 閱讀下面的文字，完成810題。 “文化全球化”是一個(gè)偽命題 隨著市場(chǎng)化、信息化在世界范圍持續(xù)發(fā)展，跨時(shí)空的全球性交流互動(dòng)不斷由經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域走向政治、文化領(lǐng)域。在這個(gè)過程中，全球文化一體化、世界文化趨同化、全球文化同質(zhì)化等論調(diào)甚囂

44、塵上。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化決定政治、文化全球化，世界市場(chǎng)使得消費(fèi)主義走向全球各個(gè)角落，而通信、交通和網(wǎng)絡(luò)的超地域性加速了不同民族和國家的文化融合，讓不同民族和國家的文化最終走向趨同。事實(shí)上，文化既有時(shí)代性又有民族性和地域性，其發(fā)展離不開自身所處時(shí)代和固有文化傳統(tǒng)，所謂“文化全球化”是一個(gè)具有欺騙性的偽命題。 經(jīng)濟(jì)全球化是在不同民族和國家融入世界市場(chǎng)過程中發(fā)展起來的。不同民族和國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家治理、民眾生活的實(shí)際情況千差萬別，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的地位和作用不盡相同，因而其參與經(jīng)濟(jì)全球化的利益訴求也各不相同。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，為維護(hù)自身利益，不同民族和國家根據(jù)自身實(shí)際情況進(jìn)行決策，并相應(yīng)實(shí)

45、行不同的國家治理模式。在這種不同民族和國家基于維護(hù)與發(fā)展自身利益而形成的世界格局中，連經(jīng)濟(jì)都很難趨同，就更談不上所謂的文化趨同。 文化是一個(gè)民族、一個(gè)國家的靈魂。民族文化是長(zhǎng)期發(fā)展和積累起來的，是一個(gè)民族的根脈。由于人口種族、地理環(huán)境和社會(huì)生產(chǎn)方式等存在差異，不同民族和國家在歷史發(fā)展中形成了不同的思維方式、價(jià)值取向、風(fēng)俗習(xí)慣，造就了多元文化，而且每一種文化都具有無可替代性和不可復(fù)制性。承認(rèn)文化差異、實(shí)現(xiàn)文化共存，是各個(gè)民族和國家實(shí)現(xiàn)生存發(fā)展、開展國際合作的基礎(chǔ)。否認(rèn)這種差異，盲目推動(dòng)趨同，不但會(huì)導(dǎo)致人們自我身份認(rèn)同的弱化甚至消失，而且將導(dǎo)致民族文化衰落和國家衰亡。 西方人鼓吹“文化全球化”，實(shí)

46、質(zhì)是向全世界兜售以美國為代表的西方文化。一個(gè)人如果認(rèn)同西方文化，就會(huì)更加樂于消費(fèi)其商品、接受其制度規(guī)則。這有利于西方國家按照自己的方式塑造世界經(jīng)濟(jì)政治格局，從而實(shí)現(xiàn)自身利益最大化。正因如此，以美國為代表的西方國家才不遺余力地向發(fā)展中國家推廣自己的文化，企圖讓所謂落后民族和國家的文化消融在單一西方文化中，實(shí)現(xiàn)西方文化全球化。 所謂“文化全球化”極具欺騙性，危害甚大。借助國際經(jīng)濟(jì)、科技、教育、影視、傳媒、藝術(shù)等交流互動(dòng)，西方國家不僅向發(fā)展中國家傾銷物質(zhì)商品，而且強(qiáng)力輸出新聞報(bào)道、影視作品和圖書讀物等文化產(chǎn)品。發(fā)展中國家的一些人尤其是青年人，潛移默化地接受和認(rèn)同西方文化，甚至把西方文化奉為更先進(jìn)、更

47、高級(jí)的文化樣式，竭力學(xué)習(xí)模仿以求趨同，最終拋棄自己的文化傳統(tǒng)。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，西方國家鼓吹“文化全球化”，目的是要加速壟斷資本的全球擴(kuò)張和資本主義價(jià)值觀的全球滲透，以攫取更多的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益。 當(dāng)前，中國等新興市場(chǎng)國家走上發(fā)展快車道，多個(gè)發(fā)展中心在世界不同區(qū)域逐漸形成，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展呈現(xiàn)新態(tài)勢(shì)。進(jìn)入新時(shí)代，我們應(yīng)以高度的文化自覺和文化自信，廓清“文化全球化”的迷霧，在保持自身文化獨(dú)立性和自主性的同時(shí)，積極同世界不同民族和國家開展文化交流對(duì)話，在多元文化和諧共生中展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力；不斷豐富發(fā)展多姿多彩的人類文化，有效抵制西方文化的滲透和擴(kuò)張，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展，維護(hù)全人類共同利益。 (人民日?qǐng)?bào)03月14日07版，作者劉煥明，有刪改) 8.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()(3分) A.經(jīng)濟(jì)、科技的全球化推動(dòng)了政治、文化的全球化，這是“文化全球化”產(chǎn)生的背景。 B.通過交流互動(dòng)輸出物質(zhì)、文化產(chǎn)品是“文化全球化”的欺騙性危害性的體現(xiàn)。