05. 文學(xué)文化常識20212022年八年級語文下冊期中考試專項復(fù)習(xí) 試卷（含答案）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 05. 文學(xué)文化常識20212022年八年級語文下冊期中考試專項復(fù)習(xí) 試卷（含答案）中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺05. 文學(xué)文化常識-2021-2022年八年級語文下冊期中考試專項復(fù)習(xí)1下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述錯誤的一項是（ ）A社戲是中國農(nóng)村舉行迎神賽會或歲時節(jié)慶時所演的戲，在江南尤為盛行。魯迅的社戲就是記敘了少年時期在平橋村外婆家夜航去趙莊看社戲的一段經(jīng)歷。B“世外桃源”的故事出自東晉詩人陶淵明的桃花源記。文中的“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩。C小石潭記的是柳宗元。柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。D詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周

2、到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，分為風(fēng)、雅、頌三個部分，主要有賦、比、興三種表現(xiàn)手法。2下列說法有錯誤的一項是（ ）A柳宗元，唐代文學(xué)家、思想家，和韓愈一同倡導(dǎo)古文運動，并稱“韓柳”。B阿西莫夫，美國科普作家、科幻小說家，代表作有基地新疆域等。C魯迅在社戲里提到的“老生”，是戲曲中的行當之一，扮演老年女子。D詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分。3下列文學(xué)常識表述有誤的一項是（ ）A核舟記是明末的魏學(xué)洢。文章通過對一個長不盈寸的核舟的描述，贊美了雕刻家的精湛技藝，也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越。B“

3、信天游”是陜北民歌，唱詞一般為兩句體，上句起興作比，下句點題，基本上是即興之作。賀敬之的回延安使用了富有地方色彩的詞語，展示出濃郁的陜北風(fēng)情。C詩經(jīng)，先秦時叫作詩或詩三百，列為“五經(jīng)”之一。是我國最早的一部詩歌總集。D陶淵明，名潛，字元亮，北宋時期的田園詩人。他生活在戰(zhàn)亂頻繁的年代。因此更加向往和平安定的生活。他筆下的“桃花源”就寄托了他美好的社會理想。4下面是班級同學(xué)整理的文學(xué)文化常識，表述正確的一項是（ ）A小旦、小生、小丑和老旦都是戲曲行當，分別扮演年輕女子、滑稽人物、年輕男子和老年女子。B“泥牛鞭散六街塵，生菜挑來葉葉春。從此雪消風(fēng)自軟，梅花合讓柳條新?！边@首詩所寫的正是二十四節(jié)氣的中

4、的春分。C詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個部分。D我國古代有多種紀年法，“天啟壬戌秋日”屬于年號干支兼用法。5古代年齡稱謂涵蓋了一生的智慧。豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏非盛夏，粉白的花剛萌發(fā)，非常嬌俏，因此豆蔻年華是指（ ）A7、8歲 B13、14歲 C17、18歲 D20歲6下列表述有誤的一項是（ ）A京津冀及周邊地區(qū)秋冬季大氣重污染頻發(fā)的根本原因是超出環(huán)境容量50%以上的高強度排放造成的。（這句話句式雜糅，去掉“根本原因”或“造成的”）B柳宗元，字子厚，“唐宋八大家”之一，他創(chuàng)作的“永州八記”被后人視為

5、山水游記典范，具有開創(chuàng)性。C詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”。D竺可楨在大自然的語言這篇事物說明文中，按時間順序謀篇布局，先提出物候和物候?qū)W的概念，繼而說明對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義，再說明決定物候的因素，最后指出物候?qū)W研究的重要價值。7下列關(guān)于古代文化常識的表述不正確的一項是（ ）A小旦、小生和小丑，分別指戲劇行當中扮演的年輕女子、年輕男子和滑稽人物。B蘇軾曾游覽黃州城外的赤壁，留下了著名的赤壁賦和后赤壁賦。C柳宗元是唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，其山水游記有突破性發(fā)展。D詩經(jīng)分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“風(fēng)”是祭祀的舞曲歌辭。8下

6、列對有關(guān)文化和文學(xué)常識表述錯誤的一項是（ ）A社戲是中國農(nóng)村舉行迎神賽會或歲慶時所演的戲，在江南尤為盛行。魯迅的散文社戲，以自由的筆法，抒寫了他少年時代關(guān)于社戲的生活記憶。B賀敬之的回延安，用陜北民歌“信天游”的形式寫成，使用了富有地方色彩的語言，展示出濃郁的陜北風(fēng)情。C以“記”為名的文體在古代雖然都屬于“雜記體”，但寫法各不相同。如桃花源記從體式上說是游記，核舟記雖然也名為“記”，卻并不是游記，而是一篇說明性文字。D被壓扁的沙子是美國科普作家阿西莫夫通過對“被壓扁的沙子”的產(chǎn)生、分布、特征等的介紹，論證了外星體撞擊地球?qū)е驴铸垳缃^的觀點。9下列表述有錯誤的一項是（ ）A“社”本義指土地神，又

7、指祭祀土神，由此引申指祭祀土神的日子或地方。周代以二十五家為“社”，故而“社”也引申為一種基層行政單位，后還引申指某種從事共同活動的集體組織，現(xiàn)代也指某些機構(gòu)。B回延安是用陜北民歌“信天游”的形式寫成，使用了富有地方色彩的詞語，展示出濃郁的陜北風(fēng)情。C這次參加“神舟六號”研制的科研人員，大多以青年人為主，從而實現(xiàn)了“老一代”向“新一代”的過渡。（這句話句式雜糅）D詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌300篇，因此又叫詩三百。10下列各項說法正確的一項是（ ）A“漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了”這句運用了比喻修辭，生動地寫出了“我”的急切心情。B“兩岸的豆麥和河底的水

8、草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來”中的“兩岸的豆麥”“河底的水草”“撲面的吹來”都是偏正短語。C“月色便朦朧在這水氣里”中的“朦朧”是形容詞。D社戲的是魯迅，原名周樹人，這篇文章選自散文集朝花夕拾，我們還學(xué)過出自這本散文集的文章有從百草園到三味書屋藤野先生阿長與。11下列有關(guān)文學(xué)常識的表述有誤一項是（ ）A社戲的是魯迅，他是我國著名的文學(xué)家、思想家、革命家，我們還學(xué)過他的從百草園到三味書屋。B杜甫，字子美，唐代現(xiàn)實主義詩人。自唐以來，他的詩歌即被公認為“詩史”，詩人本人也被看作一代詩宗，被尊為“詩圣”。著有杜工部集。C回延安是一首采用民歌“信天游”形式寫成的激情澎湃的詩篇，詩人以赤子

9、之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中可以感受到詩人跳動著的脈搏對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。D詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，按內(nèi)容體制分為“賦、比、興”，按表現(xiàn)手法分為“風(fēng)、雅、頌”，二者合稱“詩六義”。12下列有關(guān)文學(xué)常識及課文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ）A社戲描寫幼時一段看社戲的往事，表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀。本文選自魯迅先生的散文集朝花夕拾。B桃花源記以漁人行蹤為線索，把現(xiàn)實和理想聯(lián)系起來，通過對桃花源自由平等生活的描繪，表現(xiàn)追求美好生活的理想和對當時現(xiàn)實世界的不滿。C小石潭記采用“移步換景”的寫法，以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了被貶后無法排遣的憂傷

10、凄苦之情。D關(guān)雎是中國古代第一部詩歌總集詩經(jīng)中的首篇，全詩在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法，雙聲疊韻和重章疊句的運用，增強了詩歌的音韻美。13下列關(guān)于文學(xué)知識的表述不正確的一項是（ ）。A社戲是一篇小說，它是按照“盼看社戲去看社戲懷念社戲”的思路構(gòu)思全文。B大自然的語言一文用“傳語”“暗示”“唱歌”等詞將動植物擬人化，寫得有情有感，這種手法大大增強了說明的生動性。C核舟記是清代文學(xué)家魏學(xué)洢所寫，文中提到王叔遠構(gòu)思精巧、雕刻精致，核舟令人嘆為觀止。D恐龍無處不有用科學(xué)研究中的一則實例，有力地說明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的，在一個科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”的道理。14下列

11、說法完全正確的一項是（ ）A回延安是一首陜北信天游，以回延安的過程為線索，分為五個部分：到延安、憶延安、話延安、看延安、贊延安，表現(xiàn)了回延安的激動心情。B安塞腰鼓以陜北人民的性格特點為線索，歌須了激蕩的生命和磅礴的力量。C燈籠以散文的筆法描寫了燈籠的制作方法和演變過程，從不同側(cè)面表達了燈籠對于乃至民族的重要意義。D美國科普作家、科幻小說家阿西莫夫在恐龍無處不有被壓扁的沙子兩篇短文中都談到了恐龍滅絕，所選用的材料不同，但說明的主要問題相同。15歲月如歌,別情依依，無論你我身處何方，我們的心都是相通的。這種心情可以用下面哪個古詩句來表達？（ ）A微君之故,胡為乎中露？ B青青子衿，悠悠我心。C海內(nèi)

12、存知己，天涯若比鄰。 D白頭搔更短,渾欲不勝簪。16下列各項表述有誤的一項是（ ）A大自然的語言是我國著名氣象學(xué)家、地理學(xué)家竺可楨向我們介紹“物候”相關(guān)知識的事理說明文。B美國科普作家、科幻小說家阿西莫夫在恐龍無處不有被壓扁的沙子兩篇短文中都談到恐龍滅絕。所說明的問題相同，只是方式不同。C大雁歸來是一篇富有文學(xué)色彩的科學(xué)觀察筆記。D時間的腳印是一篇介紹巖石具有記錄時間的“奇異功能”的科普說明文。17下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（ ）A大自然的語言的是中國氣象學(xué)家、地理學(xué)家竺可楨。B阿西莫夫，美國科普作家、科幻小說家。代表作有基地新疆域等。C大雁歸來是一篇富有文學(xué)色彩的科學(xué)觀察筆記，體

13、裁屬于科普散文。D說明文按被說明的對象分類，分為事物說明文和事理說明文。時間的腳印屬于事理說明文。18下面關(guān)于名著表述有誤的一項是（ ）A紅巖描寫的是，第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中，重慶的國民黨當局瘋狂鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命斗爭的事。B魯迅的朝花夕拾中從百草園到三味書屋阿長與二十四孝圖等都是回憶性散文。C老舍在駱駝祥子這部小說中精心刻畫了祥子這個勤勞、樸實、憨厚的下層勞動者的形象。D關(guān)雎蒹葭君子于役都選自詩經(jīng)。詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集，分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。19下列說法不正確的一項是（ ）A鋼鐵是怎樣煉成的中，保爾身上凝聚著那個時代最美好的品質(zhì)為理想獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)

14、。B傅雷家書可謂是苦心孤詣的教子書，傅雷反復(fù)告誡兒子傅聰要做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”，他甚至對如何正確理財都提出了建議。C斯諾在紅星照耀中國中生動敘述了朱德同志與彝族同胞歃血為盟，占領(lǐng)瀘定橋，勝利渡過大渡河的故事。D昆蟲記一書除了真實的記錄昆蟲生活，還透過昆蟲世界折射出社會人生。20下列對文學(xué)、文化常識表述錯誤的一項是（ ）A桃花源記的“記”是古代的一種文體，可以記人記事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上，“記”大多以記敘為主，兼有議論、抒情。B我國古代有多種紀年法，“天啟王戌秋日”屬于年號干支兼用法。C“生”“旦”“丑”是中國戲曲里的人物角色行當，其中“生”

15、是扮演男性角色的一種行當，“旦”是扮演女性角色的一種行當。D詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個部分。21傅雷家書中，傅雷常以自己翻譯的羅曼歲蘭作品中的哪個人物來鼓勵兒子勇敢面對逆境？（ ）A約翰克里斯多 B貝多芬 C米開朗基羅 D托爾斯泰22下列關(guān)于核舟記的表述有誤的一項是（ ）A核舟記選自虞初新志，是明朝文學(xué)家魏學(xué)洢創(chuàng)作的一篇說明文。B用“奇巧”“靈怪”兩個詞語首尾呼應(yīng)，贊嘆王叔遠微雕技藝的高超。C文章主體部分采用了從全舟到局部、從中間到兩邊、從上到下的空間順序來介紹核舟，層次分明，絲毫不亂。D窗子左右刻寫的

16、對聯(lián)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來，水波不興”，都出自黃庭堅的作品。23下列有關(guān)文化常識和名著的表達不正確的一項是（ ）A“說”是古代一種議論性文體，一般是敘事兼議論，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)的感想。B小石譚記柳宗元，字子厚，河?xùn)|（今山西永濟西）人，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。C傅雷家書中傅雷用克斯朵夫的例子啟發(fā)傅聰，希望他能面對現(xiàn)實正視錯誤理智分析，徹底醒悟。D鋼鐵是怎樣煉成的一書中，保爾在謝廖沙的影響下，逐步走上革命道路，最終成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。24下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述，不正確的一項是（ ）A核舟記中“天啟壬戌秋日”，“天啟”是皇帝年號紀年，“壬戌”是天干地支紀年。B

17、我國現(xiàn)代文學(xué)家魯迅在其作品中塑造了很多著名人物形象，其中閏土、阿發(fā)、雙喜、阿長都是其小說集吶喊中的人物。C我國被稱為“絲綢之國”，古人對絲織品的稱謂有多種，如“半匹紅紗一丈綾”中的“紗”“綾”。D謚號是古代帝王、大臣等死后根據(jù)其生平事跡評定的稱號，如“唐宋八大家”之一韓愈謚號“文”，北宋文學(xué)家、書法家、美食家、畫家蘇軾謚號“文忠”。25選出對關(guān)雎賞析有誤的一項（ ）A關(guān)雎是“周南”里的第一首詩，其文、義、聲、情俱佳，為“國風(fēng)”之始，詩經(jīng)之冠。B開篇寫河洲灘頭睢鳩和鳴，既是對自然環(huán)境的詩意描寫，也是比興手法的巧妙運用。C“流之”“采之”“芼之”寫出了女子左右采摘荇菜時勤勞靈巧的姿態(tài)。D“琴瑟友之

18、”“鐘鼓樂之”表現(xiàn)了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗的追求和優(yōu)雅的品格。26下列對課文內(nèi)容的理解不正確的一項是（ ）A“記”是一種記述事物的文體。桃花源記表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對和平生活的向往。B核舟記一文采用“總分總”的結(jié)構(gòu)模式，按照一定的空間順序來說明，條理清晰，結(jié)構(gòu)緊湊。C小石潭記一文抒發(fā)了謫居生活的苦悶、抑郁和憂傷的情感。D詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，也稱詩三百。這些詩歌可分為賦、比、興三個部分。參考答案：1AA.社戲是一篇小說，寫“我”少年時期在平橋村外婆家夜航去趙莊看社戲的一段經(jīng)歷，文中的“我”不等于；故選A。2CC.有誤，“老生”，戲曲行當之一，扮演中年以上男子；故選C。3DD陶淵明

19、是東晉時期的田園詩人；并非“北宋時期的田園詩人”；故選D。4DA.應(yīng)為：小生扮演年輕男子，小丑扮演滑稽人物；B.根據(jù)“泥牛鞭散”，即打春牛的習(xí)俗，可知這首詩寫的是立春節(jié)氣，不是春分；C.詩經(jīng)是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭，不是浪漫主義；故選D。5B本題考查年齡稱謂。唐代杜牧贈別詩中“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”，后來稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。豆蒄：多年生草本植物，常用來比喻少女；故選B。6DD.大自然的語言是介紹科學(xué)知識的說明文，從整體看文章的思路是：自然現(xiàn)象物候、物候?qū)W及其研究的對象物候?qū)W的意義物候現(xiàn)象來臨的決定因素提倡加強物候觀測，爭取農(nóng)業(yè)豐收。這樣由淺入深，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由具體到

20、抽象地進行說明，既符合人們認識事物的規(guī)律，又使讀者對物候?qū)W研究的對象及意義有了清楚的認識。可見這是一篇事理說明文，主要采用邏輯順序進行說明，條理清楚，層次分明。選項中“竺可楨在大自然的語言這篇事物說明文中，按時間順序謀篇布局”表述錯誤；故選D。7DD.詩經(jīng)分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“風(fēng)”指的是各地民歌，“雅”指的是宮廷音樂，“頌”一般是祭祀用的曲樂歌辭；故選D。8AA.有誤。社戲的體裁是小說，以飽含深情的筆墨，抒寫了他少年時代關(guān)于社戲的生活記憶。故選A。9DD.詩經(jīng)，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共305篇，因此又叫詩三百。選項中“詩歌300篇”表述有

21、誤；故選D。10BA.有誤，“似乎”表示不確定，不是比喻詞，這個句子沒有運用比喻修辭。C有誤，“朦朧”是動詞，意思是“變得朦朧”。D有誤，社戲出自小說集吶喊。故選B。11DD.詩經(jīng)按內(nèi)容體制分為“風(fēng)、雅、頌”，按表現(xiàn)手法分為“賦、比、興”。故選D。12AA.社戲選自魯迅的小說集吶喊。故選A。13CC.“清代”錯誤，核舟記是明代文學(xué)家魏學(xué)洢所寫。故選C。14AB.有誤。安塞腰鼓以“好一個安塞腰鼓”為線索,反復(fù)詠嘆,通過鼓在搏擊,情在燃燒,歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。C.有誤?！懊鑼懥藷艋\的制作方法和演變過程”有誤。燈籠以散文的自由筆法，抒寫了回憶早年與“燈籠”相關(guān)的一些生活景象，往昔經(jīng)歷、鄉(xiāng)情民俗、詩詞典故。D.有誤。這兩篇短文都談到了恐龍的滅絕,但選用的材料不同,所說明的主要問題也不同?？铸垷o處不有依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實，證明了大陸漂移假說。被壓扁的沙子是通過“被壓扁的沙子”來證明恐龍的死因。故選A。15C這道題考查古詩詞名句的理解與運用。A大意：如果不是為了養(yǎng)活你們，何必還在露水中勞作！表達了勞作的艱辛；B大意：青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境。表達了對愛人的思念；C大意：四海之內(nèi)有知心朋友，即使遠在天邊也如近在比鄰。表達了