論李清照李煜詞風(fēng)格的同異

1、2003年12月第19卷第4期北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版Joumal of University of Science and Technology Beijing（Social Sciences EditionDec.2003VoLl9No.4論李清照李煜詞風(fēng)格的同異章可敦（臺州學(xué)院教育學(xué)院，浙江臨海317000摘要在詞史上，李清照和李煜都是婉約派詞人，由于不少詞的創(chuàng)作上有相近的 心理感受,相近的抒情手法和語言特色，所以,同樣令人心動。但是，又由于性別的不同 所處時代的不同 創(chuàng)作理論的差異，他們詞的風(fēng)格又同中有異。（關(guān)鍵詞李清照;李煜;風(fēng)格;異同（中圖分類號31207.23文獻(xiàn)標(biāo)識碼3A文

2、章編號31008 2689（200304 0043 05李煜和李清照都是中國文學(xué)史上著名的婉約派詞人，一個是南唐后主，一個是北宋知識婦女；一個是由南朝天子走向北地幽囚，一個是因?yàn)橥鰢嵟媪麟x。他們前 期詞多寫閨情和宮廷而香艷，后期詞多寫亡國失家之悲哀。因而使兩人的詞在風(fēng)格 上有不少相似之處，但由于他們所處的時代和個人生活及感受的不同，他們詞的風(fēng)格 又同中有異。李清照是宋代最負(fù)盛名的女詞人，一生從事學(xué)術(shù)研究和寫作活動。前期，她是 個聰慧開朗、天真嬌憨的少女，過著無憂無慮的生活。這一時期的作品可以如夢令為代表。出身知識分子家庭和婚后夫妻志趣相投，生活是悠閑恬靜的。這其間， 她是一個才氣橫溢、摯情

3、篤愛的少婦。這一時期作品可以一剪梅、醉花陰 為代表。但南渡后，國破家亡，丈夫病逝，她成了一個飽經(jīng)憂患、孤獨(dú)憔悴的釐婦?？?心積累半輩子的心愛的書畫金石丟失殆盡，顛沛流離，晚年生活尤其凄涼。這一時期 的作品以武陵春為代表。由于生活的變故，她后期的作品，無論思想性還是藝術(shù) 性，都比前期為佳。故在文學(xué)創(chuàng)作上，與李煜十分相似。李清照這一時期的詞，已經(jīng)不 是個人悲歡情感的反映，而是代表了當(dāng)時特定的歷史條件下一個階層的情緒了。這 種情緒的特點(diǎn)已經(jīng)超出了尋常的士大夫的淺愁薄恨的陳詞濫調(diào)，而具有了特定時 代、特定階層的精神面貌的特征。正是李清照個人生活遭遇具有很大代表性，她的詞才有了時代和階層的特征。李清照是

4、我國文學(xué)史上有文采的作家，她不僅寫下了為人傳誦的優(yōu)秀作品，而且 還創(chuàng)造了一種 易安體這種淺俗、清新而又有深意的詞體，給詞的語言、風(fēng)格打開 了一個新的局面”。1她在詞的創(chuàng)作上有突出的才能和獨(dú)特的風(fēng)格。就因?yàn)橛羞@個 特點(diǎn)，她在兩宋詞人中便能獨(dú)樹一幟，與眾不同。這個特點(diǎn)最突出的一點(diǎn)，就是她寫詞 不依傍古人，自出機(jī)杼，能直抒胸臆，寫出真情實(shí)感。而在寫真情實(shí)感時，又掌握了高度 的語言技巧，寫得淋漓盡致卻又不是一瀉無余。她的作品字里行間包藏著新穎生動 的形象，飽含著具體真實(shí)的感情，能給人以具體感受，具有強(qiáng)烈的感染力量。如武陵風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休。欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好也擬泛輕舟。

5、只恐雙溪昨睛舟，載不動許多愁。全詞婉華$哀啼，令人讀來如見其人，如聞其聲。感情深切真摯，構(gòu)思新穎巧妙，語言 淺近而含蓄深沉，無論是直抒愁苦之情還是細(xì)寫內(nèi)心的微妙變化，都很生動感人。又 如他的聲聲慢，這是李清照南渡以后的一首震動詞壇的名作。雁過也，正傷心， 卻是舊時相識”、守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑，讀來頓挫凄絕。近人梁啟超在中國韻 文里頭所表現(xiàn)的情感一文說：那種煢獨(dú)犧惶的景況，非本人不能領(lǐng)略；所以一字一 淚,都是咬著牙根咽下。” 2（22/永遇樂中 如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢,怕見夜間出去, 不如向、簾兒底下，聽人笑語”等，也寫得凄婉動人。筆者認(rèn)為，假如沒有親身經(jīng)歷，不 可能有這樣深切感受，假如不是直抒胸

6、臆的表達(dá)方法，也不可能如此打動人心！劉辰翁須溪詞永遇樂？璧月初晴小序云：余自上元誦李易安永遇收稿日期2003-9-23（作者簡介章可敦（1949一，男，浙江臨海人，笞州學(xué)院教育學(xué)院高級講師。萬方數(shù)據(jù)44北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版2003年12月樂，為之涕下。今三年矣，每聞此詞，輒不自堪，遂依其聲,又托易安自喻，雖辭情 不及,而悲苦過之?！?3（56可見感人之深。我國抒情詩詞本來就有各種寫法 概括起來說可分為直抒胸臆的寫法和曲折見 意的寫法。如古詩十九首和阮籍的詠懷詩就是這兩種傳統(tǒng)的繼續(xù)。就詞的領(lǐng)域看，李清照在宋代體現(xiàn)這種傳統(tǒng)是獨(dú)特的，只有前代李煜，和她有著共同的特點(diǎn)；由于這個 特點(diǎn)，她不僅在

7、宋代詞人中獨(dú)樹一幟，在整個抒情詩詞領(lǐng)域中也是有相當(dāng)?shù)匚坏?。?的一些極富藝術(shù)力量的作品，和過去歷代的抒情詩詞比較，都可以說是不可多得的。李煜天資聰穎，好讀書，又喜歡佛教。文章、詩詞樣樣精通，又通曉音律，工詩善畫, 書法、音樂、舞蹈，無一不涉及，可以說是一個具有藝術(shù)靈性、才能廣泛、成就卓著 的文學(xué)藝術(shù)家。他自幼受儒家思想的教育與藝術(shù)熏陶 ，長大后又篤信佛教。在人生 的態(tài)度上，他重視社會倫理，講求真誠自然以及寬容不爭的處世風(fēng)范。他具有忠厚、 重感情、真誠而無矯飾的性情。他是把真純寫入自己詞作中，以君王的身份，而不矯飾以自尊,不矜持以自飾，以本色語、真誠心，寫盡了人情的悲歡離合。李煜寫得最好 的詞，

8、還是在他后期當(dāng)了俘虜以后。后期的詞，由于他親身經(jīng)受了被囚禁、被侮辱的 巨大痛苦，經(jīng)歷了不是一般皇帝所能體會到的生活感受，因此在這一時期所寫的詞，完全脫去了游樂的宮廷生活氣息，而充滿了深沉的、不幸的悲傷。如他的最為人們所 熟知的虞美人:春花秋月何時了 ？往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。這是李煜的真情吐露：感懷故國，悲憤已極。追憶往事，痛不欲生，滿腔恨血，噴薄 而出。一個自問，吐露心中萬斛愁恨，令人不可卒讀。通首一氣盤旋，曲折回蕩，如怨 如慕,如泣如訴”。2(44這簡直是血淚之歌。又如浪淘沙:簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾

9、不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。這首詞幾成后主絕筆，語意慘然。五更夢回，寒雨潺潺，其境之黯淡凄涼可知。尤 其是末兩句 流水落花春去也，天上人間”緊承上文，說出了自己不久于人世之意，水流 盡矣，花落盡矣，春歸去矣，人將亡矣。把四種了語，并合一處作結(jié)，肝腸斷絕,遺恨千 古。這些詞歷來為人傳誦，是中國古代詞林中不可多得的佳作。他改變了晚唐五代 以來詞人往往通過一個婦女的不幸遭遇，無意流露或曲折表達(dá)自己心情的手法，而直 接傾瀉自己的深哀與劇痛。使詞擺脫了長期在花間樽前曼聲吟唱中所形成的傳統(tǒng)風(fēng) 格，而成為詩人們可以多方面言懷述志新體詩

10、。對李煜詞整體的評說，歷來見仁見智，而對其寫詞的藝術(shù)技巧，和塑造出感人的藝 術(shù)形象，卻大都是肯定的。其虞美人被前人譽(yù)為詞中之帝” 2(44又稱浪淘 沙是 我國詩歌藝術(shù)寶庫中一件珍品。2 “詞人李清照也說：獨(dú)江南李氏君臣 尚且文雅。4(37這都是對李煜詞的高度評價(jià)。李煜的詞何以寫得如此明白如話，真切感人，令人百讀不厭呢？筆者認(rèn)為除了高超 的藝術(shù)技巧外，和他的國破家亡，被俘為囚的生活分不開。清李佳左庵詞話卷下 引韓愈所謂 歡愉之詞難工，艱苦之詞易好”的話說：詩文皆然，詞亦何莫不然。統(tǒng)觀 諸作，凡泛泛應(yīng)酬，空空寫景，半屬平平。若騷客勞人，俯仰古今，溯洞身世，自罔不情味 雋永，令讀者百回不厭。” 5(

11、56這話說得很有見地。李煜詞就屬于這種騷客勞人”的俯仰古今，溯河身世”他身歷艱苦，感觸必深，發(fā)而為詞，自然真切動人。李煜詞在藝術(shù)上之所以具有相當(dāng)大的吸引力，其原因和李清照一樣，就是他能夠 直抒胸臆晌讀者吐露了真情。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”、四十年來 家國,三千里地山河”等等，你能說他無病呻吟，矯揉造作，沒有真情實(shí)感嗎？事實(shí)上，沒 有真情實(shí)感 也不可能寫出這樣的詩句。正如自居易在與元九書中說 ：感人心者, 莫先乎情。”因此藝術(shù)感染力也更強(qiáng)烈、更深沉、更凄惻動人。然而也更消極。這 是因?yàn)槔铎弦簧?jīng)歷了王子、太子、君王、囚虜?shù)拇笃鸫舐涞娜松拮儯盥洳畋壤钋逭崭?，切膚的感受比李清照更

12、深的緣故。加拿大華裔學(xué)者葉嘉瑩很欣賞李后主的詞，她說：我們先從其閱世淺與不失赤子 之心的一面來說，后主之為人與為詞的最大的好處原來就在于他的真純無偽飾。我 嘗以為中國歷代詩人中最能以任真的態(tài)度與世人相見的，一個是陶淵明，另一個就是李后主。” 5(426近人王國維在人間詞話中說李煜是一個主觀詩人”他說：客觀之詩人不可不多閱世，閱世愈深則材料愈豐富愈變化，水滸傳、紅樓夢之 作者是也；主觀之詩人不必多閱世，閱世愈淺則性情愈真，李后主是也。，,5。66這個 說法似有不當(dāng)，但細(xì)玩具萬方數(shù)據(jù)第19卷第4期章可敦：論李清照李煜詞風(fēng)格45意，卻有一定道理的。因?yàn)槔铎系脑~，不但受他人生閱歷不深的影響，而更重要的

13、 是剛過不惑之年的他完全作為亡國奴這一現(xiàn)實(shí)的主觀的深切感受。在這一點(diǎn)上，李清照也一樣，她出身于仕宦的文人家庭，丈夫又是宰相之子，她和下層的人民不會有很 多的接觸，她的眼界和思想自然要受到種種的局限?？芍^閱世不深 ，經(jīng)歷有限，主觀世 界也是相當(dāng)?shù)莫M窄。她和李煜一樣，也是一個主觀詩人。王國維還說：危采謂一切文 學(xué)余愛以血書者，后主之詞真所謂以血書者也。宋道君皇帝燕山亭詞亦略似之，然道君不過自道身世之感，后主則儼有釋迦基督擔(dān)荷人類罪惡之意，其大小周不同 矣。5(366乍看這一評論似有不妥。一般人認(rèn)為，人間詞話說 后主之詞真所 謂以血書者也”又說 后主則儼有釋迦基督擔(dān)荷人類罪惡之意”實(shí)為太過。俞平伯先

14、 生也說：此皆推許太過，擬不于論。-6(84再說后主是亡國罪人，怎能比之于釋迦基 督之擔(dān)荷人類罪惡？其實(shí),我們仔細(xì)玩味，王國維的話不過是一種借喻手法。血書者， 是說后主詞中所表達(dá)的感情，其哀傷真摯有如血淚凝鑄而成，并非真指用 血”來作詞 也。擔(dān)荷人類罪惡”也不過是比喻后主詞中所表達(dá)的雖系個人一己之悲哀，然而卻 是以包容了所有人類的悲哀，正如釋迦基督之以個人一己承擔(dān)了所有人類的罪惡 ，并 非真地說后主完全承擔(dān)天下罪惡的意思。這樣看來，王國維的批評也是一個獨(dú)到的 見解。李清照和李煜的詞對后輩影響都很大。陳廷焯白雨齋詞話說李清照的詞 深情苦調(diào)，元人詞曲往往宗之。-2(216又如唐圭璋說,無論是金碧滿

15、眼的花間詞, 還是明白如話的李煜詞，都對宋詞產(chǎn)生了極大的影響。 L7J李清照在用詞方面，有相當(dāng)高的技巧，藝術(shù)性很強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的感染力，這種藝術(shù)力 量,不是靠夸張，也不是靠鋪敘，而是靠白描的筆法，且達(dá)到了一種自然的境界。這種筆 法和境界，表面看起來，似乎隨便寫來并不吃力，而實(shí)際上乃是需要最大的功夫的。要 達(dá)到這種自然的藝術(shù)境界，就要求語言具有樸素的美。關(guān)于她的創(chuàng)作技巧，前人有不 少評論。有人說她 新”也有人說她 奇俊張端義貴耳集引發(fā)李清照永遇 樂詞中 于今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢,怕見夜間出去”句，說她 以尋常語度入音律，煉句精巧 則易，平淡人調(diào)者難?！?3(37當(dāng)然這一類平淡的句子在李清照的詞里俯拾皆是

16、，如 土杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急?！蔽锸侨朔鞘率滦荩Z淚先流?！贝髥柼焐?，沒個人堪寄?！钡鹊龋际怯玫陌酌枋址?。還有她的不少名句，如我不動，許多愁”、簾卷 西風(fēng)，人比黃花瘦”、綠肥紅瘦”、才下眉頭，又上心頭”等等，語言清新明快，流轉(zhuǎn)如 珠，平淡本色，絕無半句豪華。她的這種白描手法，就是古人常說的 絢燦之極,歸于平 淡”。清初學(xué)者劉體仁認(rèn)為詞當(dāng) 學(xué)字有眼”能讓讀者 陡然一驚，正是詞中妙境”。他 在七頌堂隨筆說 李易安最難將息、怎一個愁字了得深妙穩(wěn)雅，不落蒜酪，亦 不落絕句，真此道本色當(dāng)行第一也”。5(497比之于李煜，可以說她繼承并發(fā)展了李 后主的筆法。李濤照詞的另一個突出的特點(diǎn)是善用疊字，

17、詞家少有，而極富藝術(shù)感染 力。如聲聲慢,尋尋覓覓，冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”開頭一連十四個疊字，又 格 桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”桌是大珠小珠落玉盤，美妙無比，但又無斧鑿痕跡，足見 其文字功力。梁紹壬兩般秋雨庵隨筆說李易安詞尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚,連上十四疊字，則出奇制勝，真匪夷所思矣”。2(22 苕溪漁隱叢話中記 載李清照的一篇詞論，她提出詞別是一家”的著名觀點(diǎn)，一直受到后人的重視。俞平伯先生也說 李清照在詞論里，主張協(xié)律：又歷評北宋諸家均所不滿，而日：乃 知詞別是一家，知之者少日空一切,似乎很夸大?，F(xiàn)在我們看她的詞卻能夠踐行自 己的理論，并非空談欺世。她擅長白描，善用口語,不艱

18、深，也不庸俗,真所謂 別是一 家。6(85在詞的語言技巧上，她主張?jiān)~要嚴(yán)格遵守音律的要求。文章很富于批判 精神，她對晚唐至北宋幾位有名的詞人柳永、晏殊、歐陽修、蘇軾、晏幾道、賀 鑄、秦觀等人的詞，逐一進(jìn)行批評，言辭嚴(yán)厲，雖不免偏激，但卻表現(xiàn)出她對詞風(fēng)格方面 的苛刻要求。她強(qiáng)調(diào) 鋪敘“、典重、故實(shí)“和富貴態(tài)。8(402她批評張先、宋 祁等人的作品語言 破碎”這是對語言的要求，也是對詞的意象的要求。她批評晏幾 道的作品 苦無鋪敘”主張?jiān)~要展開些，盡可能寫得細(xì)膩、曲折，有渲染,講層次，起伏 迭宕，前呼后應(yīng)。她批評蘇軾的詞是 句讀不葺之詩”。反對以詩人詞的粗疏的格律 來破壞詞的音樂美。她批評柳永 雖協(xié)

19、音律而詞語塵下”。她批評賀鑄說 苦少典 重”。這種典雅美的追求，可以看作是李清照對詞的語言方面的要求。但她自己的代 表作品，卻并不典重、故實(shí)，反以通俗白描手法見長。南渡以后，她的不少詞作，能反映 下層人民的生活，有一定的愛國思想，然而在語言音律上，卻萬方數(shù)據(jù)46北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版2003年12月與她自已詞論中的觀點(diǎn)大相徑庭。前期的作品，雖符合她的創(chuàng)作原則但大 多局限于個人的哀感愁情，思想境界不高，可能正是她的這種觀點(diǎn)在詞的創(chuàng)作方面所 起的局限和受其消極影響的結(jié)果。南宋王灼站在正統(tǒng)封建士大夫立場，鄙視俚俗之作，在碧雞漫志中說李清照詞 閭巷荒淫之語，肆意落筆，自古縉紳之家能文婦女 未見如

20、此無顧忌也?！?5(488這恰好從另一個角度說明了李清照詞風(fēng)格的特點(diǎn)。和李清照一樣，李煜也是靠用白描的手法，明白如話的語言，抒寫他的生活感受，塑 造了一系列生動感人的藝術(shù)形象。如 小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”、夢 里不知身是客，一晌貪歡”等句，都構(gòu)成了畫筆所不能到的意境，寫出他國破家亡的生 活感受，他還善于用貼切的比喻將抽象的感情形象化，如恰似一江春水向東流”、流 水落花春去也”等句，語氣明凈、優(yōu)美，接近口語,進(jìn)一步擺脫了花間詞人鏤金刻翠的 作風(fēng)。對包括李煜詞在內(nèi)白唐五代詞的批評，說法不一。前金陵女子學(xué)院國學(xué)系主任 劉麟生先生說：平心靜氣而論，唐五代詞，有一種渾厚和雅之氣。在北宋初年，

21、尚可以 看得見，后來便沒有了。就這個作風(fēng)而說，唐五代詞詞然是極峰?！?(64這個批評， 就詞的藝術(shù)風(fēng)格來說，卻是很中肯的。對李煜詞的語言風(fēng)格，古人有許多評價(jià)。清代 常州派詞論家周濟(jì)介存齋論詞雜著說：主靖西施，天下美婦人也。嚴(yán)妝佳，淡妝 亦佳，粗服亂頭，不掩國色。飛卿 嚴(yán)妝也;端已，淡妝也;后主則粗服亂頭矣?！?9(64說 明李煜的詞，不用淡妝，也不用濃妝，就有一種本色美與自然美。王國維很欣賞李煜的 詞，高度評價(jià)說：溫飛卿之詞，句秀也;韋端已之詞，骨秀也;李重光之詞，神秀 也。” 4(36他說明李煜t的秀美，不像溫庭筠全靠辭藻華麗取勝，韋莊以詞的潛在 的骨力見長，李煜詞卻不假辭藻之美，不見著力之

22、跡，全以奔放自然之筆寫純真任縱之 情,自然表現(xiàn)出一種俊逸飛揚(yáng)之神韻。李清照和李煜的詞雖然有不少相似的地方，但同中有異。首先，李清照在理論上 確立了詞體的獨(dú)特地位，提出了詞 別是一家”之說，她的詞論使她的詞在宋代能 獨(dú)樹一幟，自成一家。這是李煜所不能及的。李清照的詞論有三個內(nèi)容：首論詞的起源，從唐 樂府聲詩”大盛，經(jīng)五代，到宋朝依次敘說；次論北宋各家短長；三論詞的聲律 標(biāo)準(zhǔn)提出詞 別是一家”的重要觀點(diǎn)。詞 別是一家”之說引起歷代詞家的關(guān)注和研 究興趣。她不但提出詞 別是一家”還認(rèn)為詞對音樂性和節(jié)奏感有更獨(dú)特的要求。 它不僅象詩那樣要分平仄，而且還要 分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁輕 重”，

23、8(402以便 協(xié)律“可歌”。否則，詞就成了名葺之詩”對失卻了詞作本身的文 體特性。詞作只有保持自身獨(dú)立的文體特性，才能不被詩所替代，在文學(xué)之林中占有 獨(dú)立地位。如果說蘇軾是從詩詞同源的淵源角度提高詞體的地位，那么，李清照則是從詞的本體論出發(fā)，進(jìn)一步確立了詞體獨(dú)立的文學(xué)地位。，,10(259李清照對詞的發(fā) 展的貢獻(xiàn)，這是李煜無法比的。她還特別喜歡用疊韻的字，渲染一種凄涼的氣氛，這也 是李煜所沒有的。與李清照詞相比，李煜詞最突出的一個特點(diǎn)就是 任情率性”。這位生于深宮之 中,長于婦人之手，閱世甚淺的詞人，在詞中一任真實(shí)情感傾瀉，而較少有理性的節(jié)制。 他的后期詞寫了亡國之痛，血淚至情；前期詞寫宮庭

24、享樂生活的感受，對自己的沉迷與 陶醉之樂，也不加掩飾。如玉樓春：曉妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。笙簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹。臨 風(fēng)誰更飄香屑，醉拍闌干情味切，歸時休放燭花紅彳寺踏馬蹄清夜月。他因任情而缺少理性節(jié)制。他在亡國后不曾冷靜地自省 ，而是直悟人生苦難無 常之悲哀：人生愁恨何能免”、無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”、自是人生長恨水長東”把 自身所經(jīng)歷的一段國破亡家的慘痛遭遇泛化，獲得一種廣泛的形態(tài)與意義，通向?qū)τ?宇宙人生悲劇性的體驗(yàn)與審視。王國維在人間詞話中說 ：詞至后主而眼界始大 感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞正是由于李煜以其純真，感受到了人生長 恨”往事已成空”那種深刻而又廣泛的人世之

25、悲，所以其言情的深廣超過其他南唐詞 人，以純真的性格作詞，并在詞作中突出表現(xiàn)出 真”這是李煜較之李清照更為突出的地方。而擴(kuò)大詞的眼界，變伶工之詞為士大夫之詞，更可謂是李煜對詞的發(fā)展的一個 貢獻(xiàn)。其次，在創(chuàng)作上，李清照生動地展現(xiàn)了她的生命歷程和情感歷程。南渡前，李清照 的生活應(yīng)該說是幸福的。她18歲與情投意合的趙明誠結(jié)婚，婚后夫婦倆詩詞酬唱，共 同收集整理金石文物，生活頗為舒心適意。閨房繡戶是她的生活世界，而美滿的婚姻 愛情便成為她的主要人生理想。隨著趙明誠的出仕 ，夫妻萬方數(shù)據(jù)第19卷第4期章可敦：論李清照李煜詞風(fēng)格47暫別，生活出現(xiàn)了暫時的缺憾。李清照甜蜜寧靜的心弦于是奏出一首略帶苦澀 的憂

26、怨的望夫詞：香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤，生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非干病酒,不是悲愁。休休。這回去也，千萬遍陽關(guān)也則難留。念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。（鳳凰臺上憶吹簫這首輕盈精妙的相思曲，銘刻著女詞人的情感歷程。李清照與趙明誠的愛情既 有婚姻來維系，更有深厚的感情基礎(chǔ)。雖然分離，卻互相惦念，一種離愁，由兩人分 擔(dān)，離懷別苦”也減輕了許多，更何況時時有傳情錦書的慰藉?？酀碾x愁中含有夫 妻雙方心心相印和彼此眷戀的幸福感，這是李濤照詞的一大特點(diǎn)。與李清照相比，李煜也有不少寫離愁別恨的詞，如虞美人？春花秋

27、月何時了 和浪淘沙？簾外雨潺潺等。但是他所表達(dá)的情感和李清照所表現(xiàn)的情感有本質(zhì) 的不同。首先，他作為一個皇帝，宮女嬪娥對他來說，只是一種擺設(shè)和玩物，不可能如李 清照和趙明誠之間有真摯的夫妻感情，更不可能有忠貞不渝的愛情。其次，沒有感情 基礎(chǔ)?；实蹖τ趯m女，總是喜新厭舊、始亂終棄。所以，李煜詞中所表現(xiàn)出來的一任 沛然莫御的愁情，只不過是他對囚徒生活的不堪和故國之思的哀嘆。是不可與李清 照同日而語，相提并論的。第三，李清照描寫女性，描寫女性的陰柔美，在很大程度上作為作者自身形象、自 身情意的直接外化，成功地凸現(xiàn)了抒情女主人公的自我形象。而李煜也寫女性的陰 柔美，但畢竟有 男子作閨音”之嫌。第四，李

28、清照以女性的特有的視角和感受力出發(fā)，充分表現(xiàn)了女性情感細(xì)膩的特 色,但李煜卻無法做到。還要提出的是李清照也常常流露出低沉凄苦的個人感情，但她這種感受是當(dāng)時大多數(shù)士大夫們的共同的思想感受，表面上看，李清照詞中所表現(xiàn)出來的愁和恨，是她 個人的生活的體驗(yàn)，但實(shí)質(zhì)上是有時代特征和社會意義。而李煜詞中卻找不到這種 東西。李清照和李煜被后人稱為詞壇 上李”堪稱為我國詞學(xué)史上雙子星座。清初學(xué) 者沈謙填詞雜說云：男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色這是對他們的美 譽(yù)也是對他們詞的最恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。參考文獻(xiàn)1黃載君.書評李清照集EM.北京:人民文學(xué)出版社，1963.2惠淇源.婉約詞M.合肥:文藝出版社，1994.3

29、王仲聞.李清照校注M.北京:人民文學(xué)出版社,1979.4葉嘉瑩.王國維及其文學(xué)批評M.廣州:廣東人民出版社,1982.5張葆全.中國古代詩話詞話辭典M.桂林:廣西師范 大學(xué)出版社,1997.6俞平伯.唐宋詞選？前言M.北京:人民文學(xué)出版社， 1962.7唐圭璋等.唐宋詞選注IV【.北京:北京出版社,1982.8張少康.中國歷代文論精品選M.長春:時代文藝出 版社,1995.9劉麟生.中國文學(xué)八論M.北京:中國書店出版社,1985.10沈家莊.李清照別是一家說芻論A.李清照研究論文集C.濟(jì)南:齊魚書社,1991.(I-任編輯馬勝利On Similarities and Differences o

30、f Styles of Ci Poemsby LI Qing zhao and LI YuZHANG Ke-dun(School of Education Taizhou University,Linhai317000,ChinaAbstract:LI Qing-zhao and LI Yu are graceful ci poets.Their poems have some similarities in styles because of their similar life experiences,psychological feelings,lyric techniques and

31、linguistic features.However,their poems have some differences owing to their different sexes,periods they were in,writing theories and life feelings.Key words.LI Qing-zhao;LI Yu;style;similarites and differences萬方數(shù)據(jù)論李清照李煜詞風(fēng)格的同異 作者：作者單位：刊名：英文刊名：年，卷 （期：被引用次數(shù)：章可敦臺州學(xué)院，教育學(xué)院，浙江，臨海,317000北京科技大學(xué)學(xué)（社會科學(xué)版） JOU

32、RNAL OF UNIVERSITY OF SCIENCE ANDTECHNOLOGY BEIJING（SOCIAL SCIENCES EDITION 2003 , 19（4 0 次參考文獻(xiàn) （10條1.沈家莊.李清照別是一家說芻論A.李清照研究論文集C.濟(jì)南:齊魚書 社,1991.2劉麟生.中國文學(xué)八論M.北京:中國書店出版社,1985. 3張少康.中國歷代 文論精品選M.長春:時代文藝出版社，1995. 4.唐圭璋等.唐宋詞選注M.北京:北京出 版社,1982. 5.俞平伯.唐宋詞選 前言M.北京:人民文學(xué)出版社，1962. 6張葆全.中國古 代詩話詞話辭典M.桂林:廣西師范大學(xué)出版社，1

33、997. 7.葉嘉瑩.王國維及其文學(xué)批評 M.廣州:廣東人民出版社,1982. 8王仲聞.李清照校注M.北京:人民文學(xué)出版 社,1979. 9惠淇源.婉約詞M.合肥:文藝出版社，1994. 10.黃載君.書評李清照集M.北 京:人民文學(xué)出版社，1963.相似文獻(xiàn)（10條1.期刊論文 徐思李煜、李濤照詞之比較- 考試周刊2008,（16南唐后主李煜和南宋女詞人李清照在很多方面都表現(xiàn)出了相似 的藝術(shù)特色和審美特征，具體表現(xiàn)為：首先，二李的詞都明顯分為前后兩個時期，并且 這兩個時期的詞作風(fēng)格完全不同，后期詞作的藝術(shù)成就高于前期.其次，李煜是個純粹 的主觀詞人，李清照更是以己寫己.他們大膽地打破了詞的

34、枷鎖，至此 以后詞再也不用 借他人之口言情”.再次，李煜善用白描手法.李清照在繼承了這種白描手法的基礎(chǔ)上， 更是做到了語言雅俗共賞，形成了獨(dú)特的“易安體”.比較他們的詞雖有很多相似之處， 但也不乏同中之異.李煜在前期所作的一些融入了自己主觀色彩的代佳人言情的詞 中,雖然能做到情感真摯，且刻畫得惟妙惟肖，但作為一個男子不免隔了一層.而李清 照以女性獨(dú)特的視角出發(fā)，則更容易將自身情感直接外化，從而成功地塑造了抒情女 主人公的自我形象.2.期刊論文 陳靜.焦曉云.CHEN Jing.JIAO Xiao-yun李煜、李清 照詞的藝術(shù)特色探微-燕山大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）2007,8（2李煜、李清照是

35、 我國古代婉約派詞人中的大家.李煜詞的一個顯著特點(diǎn)就是真，他的詞一任真情的 流露，較少有理性的節(jié)制：他前期主要寫宮廷享樂 生活的感悟；后期主要寫亡國之痛， 血淚之情.李清照是宋王朝南渡前后最杰出的女詞人.她的前期主要寫略帶苦澀和憂 慮的望夫詞和對大自然、禽鳥花草的熱愛的抒情詞；后期主要寫的是亡國亡夫的血 淚詞,這既是詞人情感歷程的寫照，又是時代苦難的象征.3.期刊論文趙戎一條纏綿 藤兩朵凄婉花-試論李煜、李清照詞中愁緒的消解因素-經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展2006,4（5 李煜、李清照均因?qū)憽俺钤~的別具匠心而沾溉后世，可他們選擇消解愁緒的因素卻 有所不同.李煜偏愛于夢，其前期詞作寄春夢消憂愁，后期則為托舊夢吟哀愁.而李清 照更鐘情于酒，其前期作品借淡酒解情愁，后期則用苦酒澆怨愁.消解因素的迥異與他 們的性格、所受的思想文化熏陶及產(chǎn)生的愁情所形成的原因有著密切的聯(lián)系.4. 期刊論文李放.武懷軍李煜及李清照后期詞的構(gòu)思方式及其創(chuàng)作淵源-武漢大學(xué)學(xué) 報(bào)（人文科學(xué)版2004,57（5李煜和李清照后期詞的感情基調(diào)極為近似，于是不少讀者 由此推及并認(rèn)為他們的創(chuàng)作風(fēng)格及藝術(shù)特點(diǎn)相一致.事實(shí)上并不盡然.李煜詞少羈約， 故而稱 得上婉約中的豪放派；李清照則是標(biāo)準(zhǔn)的婉約詞人.他們的詞都淺平通俗，但 給讀者的感染力卻有通透、郁結(jié)之分.從他們后期詞的構(gòu)思角度進(jìn)行分析，或可說明 兩者的差