堅持三個統(tǒng)一　強化勤工助學實踐育人功能

1、堅持三個統(tǒng)一強化勤工助學理論育人功能摘要勤工助學活動是大學教育的一個重要環(huán)節(jié)，是大學生社會理論活動的主要內(nèi)容之一，它在培養(yǎng)人、鍛煉人的同時承載著資助學生的功能。而現(xiàn)實中，勤工助學工作在較好地完成了對學生資助功能的同時，那么對勤工助學的育人目的、育人內(nèi)涵、育人主體認識缺乏。高校勤工助學工作的根本在于育人，必須堅持以育人為主導，實現(xiàn)思想扶助與經(jīng)濟扶助相統(tǒng)一；堅持以育人為內(nèi)核，實現(xiàn)理論鍛煉與全面培養(yǎng)相統(tǒng)一；堅持以育人為原那么，實現(xiàn)重點幫扶與全體教育相統(tǒng)一。應(yīng)從拓展理論內(nèi)涵、堅持德育要求，強化管理育人、加強心理引導等方面落實育人措施，實在增強勤工助學理論育人的實效性。關(guān)鍵詞高校；勤工助學；實戰(zhàn)育人“勤

2、工助學是高等學校鼓勵學生參與理論、增長才干、全面開展和為家庭經(jīng)濟困難學生提供幫助的一種制度。勤工助學活動首先是大學教育教學的一個重要環(huán)節(jié)，是大學生社會理論活動的一個主要內(nèi)容，它在培養(yǎng)人、鍛煉人的同時承載著資助學生的功能。近年來，由于高校貧困生現(xiàn)象日益突出，各高校一直致力于建立一種以“獎、貸、助、補、減為主要內(nèi)容的助學體系，以便使廣闊困難學生克制經(jīng)濟困難和因困難而引起的思想或心理上的障礙。勤工助學作為一種與學習、理論等教育環(huán)節(jié)嚴密聯(lián)絡(luò)的濟困助學方式，是新形勢下加強大學生思想政治教育的有效途徑之一，其在德育踐履與理論鍛煉等方面的特征顯然優(yōu)于其他助學方式，勤工助學的理論育人意義與功用日益凸現(xiàn)。一、當

3、前高校勤工助學工作存在的主要問題當前，各高校圍繞勤工助學的市場拓展、手臂延伸和功能深化等方面做了大量工作，在培養(yǎng)鍛煉學生和實在解決學生經(jīng)濟困難上獲得了一定的成效。但是。由于對勤工助學的豐富內(nèi)涵與理論意義的認識尚存在一定差距，這使得在詳細的運作理論中主要存在著三點缺乏：(一)片面強調(diào)經(jīng)濟目的。對勤工助學的育人目的認識缺乏。勤工助學的管理機構(gòu)或其他相關(guān)業(yè)務(wù)部門，對勤工助學的育人目的認識缺乏，滿足于完成教育行政部門所下達的專項經(jīng)費方案或自己的經(jīng)費預算，片面強調(diào)組建了多少實體、建立了多少基地、設(shè)立了多少崗位、解決了多少學生困難等顯性目的。將勤工助學工作絕對事務(wù)化，在工作中不注重強化其思想教育功能；放松

4、對勤工助學的管理與指導，未能建立或?qū)嵲趫?zhí)行相應(yīng)的檢查、評估與獎懲機制，往往只要求學生的簡單參與，而不著重強調(diào)其參與的質(zhì)量與成效，多做少做一個樣，做好做不好差不多，勤工助學的管理明顯松懈和失衡，難以對學生進展公正、有效的管理與評估。這種弱化德育功能思想主導和顯失公平與效益觀念的認識及機制難以有效地教育和引導學生以積極安康的態(tài)度來參與勤工助學工作，勤工助學已失去其真實含義，而成為一種主要表達經(jīng)濟目的的經(jīng)濟補助方式。(二)片面強調(diào)勞動鍛煉。對勤工助學的育人內(nèi)涵拓展缺乏。傳統(tǒng)的勤工助學方式過于單一，主要表達為勞務(wù)型或效勞型，如衛(wèi)生清掃、值班保衛(wèi)、上下報紙、清理海報、家政效勞等。無視了高校本身特有的豐厚

5、的人文與知識背景，不能從校園學風建立、文化建立等多個角度充分考慮勤工助學的重要意義，因此不能將勤工助學與之進展有機的結(jié)合；無視了大學生潛在的創(chuàng)造精神與知識優(yōu)勢，不能將勤工助學積極地引入學習、科研與管理的各個環(huán)節(jié)。學生在簡單單一的勤工助學形式下，往往難以體會自己在勤工助學過程中的主體地位，不能實現(xiàn)“勤工與“助學的更高效的統(tǒng)一，更不能激發(fā)其在這一過程中的創(chuàng)新與打破；無視了高校為地方經(jīng)濟效勞的功能，不能有效地將勤工助學與社會的需求結(jié)合，促使廣闊學生在社會中承受更真切的鍛煉。(三)片面強調(diào)特困群體，對勤工助學的育人主體定義缺乏。傳統(tǒng)的勤工助學觀念對于勤工助學的主體往往局限于家庭經(jīng)濟困難的學生，或者由于

6、經(jīng)費緊張等原因在詳細工作中消極對待或干脆回絕其他非困難學生的參與，從而使之喪失一個重要的才能鍛煉的理論課堂與全面培養(yǎng)的有效途徑。二、堅持三個統(tǒng)一，強化勤工助學理論育人功能高等學校的總體目的是培養(yǎng)人才，勤工助學是培養(yǎng)社會主義市場經(jīng)濟體制下德、智、體、美全面開展的社會主義合格建立者和可靠接班人的有效方式之一，是高校鍛煉人、教育人工作的重要組成局部。育人，也應(yīng)是高校勤工助學工作的根本，必須將理論育人貫穿于勤工助學工作的每一環(huán)節(jié)。(一)堅持以育人為主導，實現(xiàn)思想扶助與經(jīng)濟扶助相統(tǒng)一。勤工助學活動是高校濟困助學的重要載體，勤工助學工作積極有效地開展，緩解了大量困難學生局部的經(jīng)濟困難，其經(jīng)濟功能早已為理論

7、所認同。但勤工助學的社會功能并不僅僅在于經(jīng)濟上的扶助，隱藏在經(jīng)濟之下的有關(guān)學生的品格意志、心理安康、精神狀態(tài)等諸多問題也是勤工助學不可回避的工作任務(wù)，尤其在勤工助學的主體逐步擴大，越來越多的非困難學生參加到勤工助學行列的情況下，勤工助學的思想扶助與思想教育的重要性顯得更加突出。首先是道德的教化。青年大學生參與勤工助學本身便是一種德育踐履，是高校結(jié)合詳細理論對學生進展品格引導與教育的有利途徑。高校的德育目的無論是普遍意義上的培養(yǎng)“四有新人抑或是微觀上的對學生某一階段、某一方面的詳細的德行指導等，都應(yīng)在勤工助學的每一環(huán)節(jié)中得到強調(diào)與表達。勤工助學是育人的重要載體之一，幫助學生克制經(jīng)濟困難只是勤工助

8、學顯層次的工作目的，它的最終目的必須落實到通過勤工助學培養(yǎng)人、教育人上去。大學生的道德選擇、價值判斷、社會公德、自我標準等都是勤工助學所必須堅持與時刻強化的重要目的。其次是心理的引導。作為勤工助學主體的絕大局部，特困學生在學習生活的環(huán)境中充滿著物質(zhì)匱乏的陰影，使他們在成長的過程中急于改善生活境遇，在價值取向上未能有太高的目的；再加上城市的繁華、同齡人的優(yōu)裕和同學之間潛意識的攀比強烈地刺激著同學們敏感的自尊心，使得他們本來脆弱的心理開場失衡。由于經(jīng)濟困難開場衍生出一種新的困難一心理困擾，主要表現(xiàn)為極度生活困難造成的生活上的窘迫感，經(jīng)濟消費才能低下造成的交往中的自卑感，家庭負擔沉重引起的對家庭的愧

9、疚感，面對困難有心無力的對現(xiàn)實的無奈感。這些心理上的困擾嚴重影響了同學們的學習生活，甚至引發(fā)了對他們打擊更大的“學習困難。勤工助學工作的有效開展，可以通過緩解同學們經(jīng)濟困難的同時調(diào)整與緩解同學們的心理困擾，但現(xiàn)實要求對學生的心理引導主動介入并全面跟進勤工助學全過程。最后是意志的磨礪。新的社會形勢和市場經(jīng)濟體制倡導與之相適應(yīng)的拼搏意識、競爭意識、責任意識、協(xié)作意識等，這些正是新時期的大學生們所亟待加強的。勤工助學作為大學生走向社會之前的理論課堂，可組織大學生通過勞動、效勞等詳細理論方式，深化科研創(chuàng)新一線、深化消費建立一線、深化艱辛環(huán)境的一線，以感性認識感受時代開展的脈搏、市場經(jīng)濟的特征，增進對國

10、情的理解，體驗社會開展建立的曲折，個人成長進步的艱辛，從而磨煉他們的意志，砥礪他們的品格，為培養(yǎng)將來社會建立的主力軍打下好的基矗(二)堅持以育人為內(nèi)核。實現(xiàn)理論鍛煉與全面培養(yǎng)相統(tǒng)一。高校的育人目的是什么?著名教育家楊叔子將大學培養(yǎng)人才的要求表達為三點，即“教會學生如何做人，教會學生如何思維，教給學生必要的現(xiàn)代科學技術(shù)和文化知識，以及應(yīng)用現(xiàn)代科學技術(shù)與文化知識的才能。勤工助學作為學校育人工作的一個重要環(huán)節(jié)，必須為高校全面育人的總體目的效勞，在踐行勤工助學德育功能的前提下，依托勤工助學的勞動理論要求，使學生的學識得到提升，才能得到鍛煉，思維得到創(chuàng)新，實現(xiàn)勞動理論與全面培養(yǎng)的統(tǒng)一。在理論鍛煉根底上實

11、現(xiàn)知識構(gòu)造的補充與知識層次的升華。市場經(jīng)濟條件下，社會經(jīng)濟高速開展，文化生活多姿多彩，科學技術(shù)不斷進步，學校課程構(gòu)造與課程建立往往滯后于急劇變化的客觀社會?！叭嗣袢罕姷纳鐣碚?，是知識常新和開展的源泉，是檢驗真理的試金石，也是青年鍛煉成長的有效途徑。大學生在校學習的知識主要是書本上的理論認識，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，另外，許多與市嘗時代嚴密聯(lián)絡(luò)的知識與觀念必需要同學們積極投入到現(xiàn)實生活和消費一線才能真切感受和認識。通過勤工助學促使他們在工作中努力擴大自己的知識視野，不斷拓展自己的知識領(lǐng)域。將自己掌握的理論知識運用于社會理論，將兩者有機地結(jié)合，在理論中學習與檢驗所學的理論成果，實現(xiàn)從理

12、性到理論的質(zhì)的飛躍。在理論鍛煉根底上實現(xiàn)理論才能的培養(yǎng)與進步。作為大學生重要的理論課堂，勤工助學要積極發(fā)揮鍛煉培養(yǎng)學生才能的關(guān)鍵作用。通過安排青年學生在各勤工助學崗位上獨擋一面地承當某項職責，參與、組織各種常規(guī)性與階段性工作，充分發(fā)揮他們自我管理、自我教育、自我效勞的功能；通過深化社會生活一線去鍛煉、理論，與社會廣泛地接觸、聯(lián)絡(luò)，不斷去認識社會、效勞社會，增知識、長才干。在大量的籌劃、設(shè)計、組織、參與和詳細工作中努力培養(yǎng)他們的自我管理才能、獨立考慮才能、公關(guān)社交才能、自我設(shè)計才能、組織協(xié)調(diào)才能等等。要在理論鍛煉根底上實現(xiàn)進娶創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。江澤民在北大百年校慶講話中對世界一流大學作出定義：它“

13、應(yīng)該是培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才的搖籃，應(yīng)該是認識將來未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學根據(jù)的前沿，應(yīng)該是知識創(chuàng)新、推動科學技術(shù)成果向現(xiàn)實消費力轉(zhuǎn)化的重要力量，應(yīng)該是民族優(yōu)秀文化與世界先進文明成果交流借鑒的橋梁。這里就著重強調(diào)了“創(chuàng)造型人才和“知識創(chuàng)新觀念。高校本身是一個知識與文化高度興旺與集中的區(qū)域，有其深沉的人文背景與知識優(yōu)勢，創(chuàng)新與進取也一直是高校所強調(diào)與追求的目的。高校的這種氣氛和優(yōu)勢應(yīng)轉(zhuǎn)化為學生創(chuàng)新、進取意識培養(yǎng)的源動力和思想依托。勤工助學內(nèi)涵的不斷拓展，在本質(zhì)上要求勤工助學管理者在工作理念上必需要有新的打破。勤工助學渠道不斷開拓，勤工助學方式不斷更新，也為大學生在

14、詳細的勞動理論中積累知識、銳意創(chuàng)新、不斷進取提供了理論舞臺與良好際遇，新時期的勤工助學工作應(yīng)成為大學生創(chuàng)新的起點，進取的平臺，開展進步的階梯。(三)堅持以育人為原那么，實現(xiàn)重點幫扶與全體教育相統(tǒng)一。在新的歷史條件下，高等教育體制改革不斷深化，高校學生變得更加多元化，市場經(jīng)濟所倡導的自由競爭意識、經(jīng)濟效益觀念、平等與自主觀念等，對大學生的思想意識、價值觀念和行為形式產(chǎn)生宏大的影響，青年大學生變得更具時代性和個性化人格，許多非特困學生本著理解社會、理論鍛煉、效勞社區(qū)等目的希望參加到勤工助學的行列。因此，新時期勤工助學工作應(yīng)打破勤工助學單純適用于困難學生的主體局限，堅持對特困學生的重點幫扶與對全體學

15、生的教育相統(tǒng)一，將勤工助學引入高校學生工作的大系統(tǒng)中，與學生日常教育、管理和校園學風建立、文化建立全面結(jié)合，鼓勵、引導、支持全體學生參加勤工助學，通過全方位的理論與全體化的參與使勤工助學發(fā)揮更大的綜合教育優(yōu)勢。三、高校勤工助學工作強化理論育人的根本對策高校勤工助學工作堅持育人為本，既要解決觀念認識問題，又要重視在理論中落實育人措施，增強勤工助學育人的實效性。要努力為全面貫徹黨的教育方針、深化施行素質(zhì)教育，為“進步大學生的學習才能、創(chuàng)新才能、理論才能、交流才能和社會適應(yīng)才能以及為促進學生德智體美全面開展而效勞。(一)拓展理論內(nèi)涵。新時期的高校勤工助學工作要主動適應(yīng)新的形勢，廣辟工作渠道，延伸工作

16、手臂，從傳統(tǒng)的勞務(wù)型、效勞型逐步向智能型、學術(shù)型方面轉(zhuǎn)化，如對內(nèi)為教學、科研、管理效勞，選配學生科研助理、學生管理干事等參與到學校各項事務(wù)當中，充分發(fā)揮大學生的知識潛力和創(chuàng)造精神，在教師的引導下，參與教學、科研和管理等工作，使學生即時地對自己的知識進展更新，有效地加強學生學習的進步和才能的培養(yǎng)。對外要積極發(fā)揮高校為地方經(jīng)濟效勞的功能，嚴密結(jié)合市場需求，主動為各企業(yè)、公司、社區(qū)提供科研開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)維護、市場調(diào)查、形象籌劃等科研效勞和管理效勞等，積極引導學生參與到社會經(jīng)濟建立、文化建立的第一線，為廣闊同學在理論中理解社會、開闊視野、充實知識、增長才干創(chuàng)造條件。(二)堅持德育要求。勤工助學必需要把正確

17、的思想教育融入到勤工助學活動的每一環(huán)節(jié)，從人員招癬崗位安排、檢查考核、獎勵推薦等環(huán)節(jié)堅持把德育要求擺在首位，并與學校各種評獎評優(yōu)有機結(jié)合，實行對學生的全面考核教育。大力弘揚正氣，通過典范示范、獎優(yōu)罰劣等手段倡導與理論正確的道德評價觀念、價值觀念、勞動觀念和自力更生、自立自主意識。讓同學們自覺摒棄那些脫離理論、自大盲目、好高騖遠的“時代驕子思想，“等、靠、要、“不要白不要的小農(nóng)意識，自我為中心、自私自利的狹隘意識以及鄙視勞動、好逸惡勞、不勞而獲等錯誤觀念，充分發(fā)揮勤工助學的道德教化功能。(三)強化管理育人。要加強對勤工助學工作全過程進展嚴格的考察考核，如出勤檢查、工作狀況檢查、工作成效考核等，全面立體地對學生工作進展評估。要建立與施行相應(yīng)的獎懲機制，如施行浮開工資制，獎勤罰懶、獎優(yōu)罰劣，施行淘汰下崗制度，連續(xù)幾次表現(xiàn)不合格者，自動下崗，設(shè)立科研創(chuàng)新獎、團隊創(chuàng)業(yè)獎，鼓勵學生敢于打破、積極創(chuàng)新等。通過嚴格管理，強化紀律觀念與效益原那么，強調(diào)正確的勞動觀念、價值觀念。但嚴格管理并非簡單粗暴、不講人情，相反，它要求勤工助學工作者更認真、更細致、更投入，更講工作藝術(shù)，是本質(zhì)上對學生更負責任。而不是放任自流、敷衍塞責。(四)加強心理引導。首先，要理解學生，關(guān)注學生的內(nèi)心世界，通過深化細致的談話、交流與分析，