從趙季平的影視音樂(lè)創(chuàng)作歷程看中國(guó)影視音樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)

1、從趙季平的影視音樂(lè)創(chuàng)作歷程看中國(guó)影視音樂(lè)的開展趨勢(shì)從趙季平的影視音樂(lè)創(chuàng)作歷程看中國(guó)影視音樂(lè)的開展趨勢(shì)摘要影視音樂(lè)是影視和音樂(lè)的結(jié)合，在影視作品中，音畫的完美結(jié)合使得一種新的音樂(lè)語(yǔ)言誕生，它不僅僅是音樂(lè)本身，而且是劇情的表述者，中心思想的詮釋者，有利于渲染作品的氣氛，推動(dòng)情緒的開展，增加作品的戲劇性。趙季平是中國(guó)影視音樂(lè)創(chuàng)作的常青樹，中國(guó)影視音樂(lè)開展的風(fēng)向標(biāo)，對(duì)于他的作品的研究有利于更深化全面地解讀中國(guó)的影視音樂(lè)。關(guān)鍵詞影視；音樂(lè)；趙季平；音樂(lè)語(yǔ)言趙季平自從為?黃土地?配樂(lè)獲得宏大成功以來(lái)，已經(jīng)前后為50多部電影和數(shù)百部電視劇作曲，他一方面深深扎根于民間音樂(lè)，大膽理論，汲取民族精華；另一方面，努

2、力地探究融匯各種新技法，不斷創(chuàng)新，做到了洋為中用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，迄今為止，他在影視音樂(lè)方面獲得了無(wú)數(shù)的榮譽(yù)和贊賞，被人稱為音樂(lè)奇才?？v觀趙季平的影視音樂(lè)創(chuàng)作歷程，大致分為以下幾個(gè)階段：首次觸電后；20世紀(jì)90年代音樂(lè)風(fēng)格的打破；進(jìn)入新世紀(jì)音樂(lè)思想性到達(dá)新境界。一、首次觸電后1984年，趙季平與影視音樂(lè)的初戀是在陳凱歌的?黃土地?中，在這部電影中，趙季平著眼于陜北民間音樂(lè)元素和特點(diǎn)，創(chuàng)作出了?女兒歌?鐮刀斧頭歌?十五上守寡到如今?尿床歌?四首人物主題音樂(lè)。它們分別表達(dá)了四位主人公的性格特征，映射著四位主人公的命運(yùn)開展與變化。首先，翠巧的主題音樂(lè)?女兒歌?，這首歌曲具有音高方面的核心構(gòu)造力，通過(guò)對(duì)

3、主題的強(qiáng)化或變形等手段逐步浸透，或貫穿或鑲嵌在影片中的重要性音樂(lè)片段。影片第一次出現(xiàn)該音樂(lè)是翠巧在黃河邊挑水時(shí)，此時(shí)夕陽(yáng)西下，在綿綿無(wú)盡的黃河水的映襯下，翠巧顯得異常渺小，這哀婉的音樂(lè)在暗喻著翠巧在強(qiáng)大的命運(yùn)面前無(wú)能為力的心境，悲劇的意味非常濃烈。隨著劇情的開展，顧青對(duì)她的啟發(fā)使她生出一種改變命運(yùn)的憧憬，主題音樂(lè)便用有質(zhì)感的小提琴進(jìn)展呈現(xiàn)，并用樂(lè)隊(duì)全奏渲染翠巧對(duì)爭(zhēng)做公家人后的美妙將來(lái)的向往與憧憬。其次，顧青的?鐮刀斧頭歌?出如今影片中間，顧青和憨憨趕著羊回家時(shí)在山坡上的齊唱鐮刀斧頭老蹶頭，砍開了大路工農(nóng)走，蘆花子公雞飛上墻，救萬(wàn)民靠咱共產(chǎn)黨。這是顧青對(duì)解放區(qū)美妙生活的展示，正好回應(yīng)了翠巧當(dāng)初的

4、問(wèn)題，與翠巧的女兒歌形成鮮明的風(fēng)格比照，在接下來(lái)的鏡頭中，翠巧興奮地挑水回家，所有的這一切似乎都在醞釀劇中的主要矛盾翠巧被爹爹許配出去和顧大哥的分開，所謂樂(lè)極生悲。再次，翠巧爹的?十五上守寡到如今?，在顧青分開的前一晚，翠巧爹清唱了這首歌曲，這是他對(duì)自己命運(yùn)的傾訴：媳婦死得早，含辛茹苦地養(yǎng)大三個(gè)孩子，貧窮卻也無(wú)力改變，無(wú)心改變，因此平靜得有些木然。在翠巧爹唱歌的同時(shí)，油燈下布滿褶皺的臉，燃燒殆盡的干草，都是翠巧爹命運(yùn)的象征符，或許他的一生注定這樣貧窮木然地走過(guò)，正如舊時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)落后地區(qū)的農(nóng)民，沒(méi)有活力，沒(méi)有希望，也沒(méi)有抗?fàn)?，沒(méi)有憂傷。最后是憨憨的?尿床歌?：石榴子開花吆，一個(gè)葉葉長(zhǎng)吆，你也尿

5、，我也尿趙季平說(shuō)：我在寫?尿床歌?時(shí)挑選了志丹民歌?禿子尿床?為根據(jù)，在原民歌的根底上汲取了郿戶音調(diào)加以創(chuàng)作開展，使之成為多樂(lè)句組成的單樂(lè)段構(gòu)造的插曲。這首歌曲詼諧，幽默，但是在憨憨這個(gè)不善言語(yǔ)的小孩子口中唱出來(lái)有一種說(shuō)不出的悲傷，這正是作曲家想要的效果：寓悲于喜，以喜襯悲。后來(lái)，趙季平在張藝謀的?紅高粱?中擔(dān)任作曲，并憑借此作品獲得了第八屆金雞獎(jiǎng)最正確作曲獎(jiǎng)，特別是影片中的那首妹妹你大膽地往前走，往前走莫回頭一直被世人傳唱。這首情歌在片中出現(xiàn)三次，第一次是九兒在回門時(shí)，路過(guò)高粱地和余占鰲歡愛(ài)后，九兒騎著驢往前走，高粱地里響起了余占鰲的唱腔，直白的歌詞，熱烈的情感加上火紅火紅的高粱田，影片透露

6、出主人公對(duì)自由愛(ài)情的向往與追求，顯示出年輕人奔放的生命力和無(wú)所顧忌的激情。第二次是余占鰲在酒坊里與伙計(jì)們一起釀酒時(shí)哼出的曲調(diào)，表達(dá)了他對(duì)九兒熾熱的情感和對(duì)美妙愛(ài)情的憧憬與期待。第三次是九兒在高粱地里被日本鬼子害死后影片傳出的背景音樂(lè)，渲染了主人公的內(nèi)心情緒，這是對(duì)他們之間美妙愛(ài)情的祭奠，也預(yù)示著在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，他們的信念永遠(yuǎn)不變。其次是影片開場(chǎng)局部的?顛轎歌?，這首歌是男生齊唱，旋律亢奮，節(jié)奏明快，幾個(gè)大漢光著膀子，抬著花轎，吹起嗩吶，敲起大鼓，在塵土飛揚(yáng)的山路上邊唱邊走，透露出一種喜慶的民俗氣氛，表現(xiàn)出一種旺盛的生命力，這種激情與熱烈給觀眾一種特別躁動(dòng)感，觸及觀眾內(nèi)心最深處的神經(jīng)生命力的爆

7、發(fā)。最后是?酒神頌?，它在影片中出現(xiàn)過(guò)兩次，第一次是九兒生日那天，羅漢叔帶著大家釀出新酒，莊嚴(yán)地端起滿滿的酒碗，神圣地唱起這首歌，旋律有一種祭拜的神圣感，表現(xiàn)出釀酒人的人生信仰，也為之后的劇情埋下悲壯的伏筆，當(dāng)這首曲子再次響起時(shí)是羅漢叔向日本人復(fù)仇時(shí)，這首曲子更顯示出一種悲壯的情懷和英勇不屈的民族精神。二、20世紀(jì)90年代音樂(lè)風(fēng)格的打破90年代以后，趙季平在影視音樂(lè)風(fēng)格上開場(chǎng)走多變道路，他不僅致力于創(chuàng)作純音樂(lè)，而且與著名導(dǎo)演合作，創(chuàng)作出許多經(jīng)典而不失時(shí)尚的影視音樂(lè)，比方張藝謀的?大紅燈籠高高掛?，陳凱歌的?霸王別姬?。?大紅燈籠高高掛?主要講述頌蓮這個(gè)受過(guò)高等教育的女子，在封建家長(zhǎng)制的壓迫下被

8、迫嫁到陳家大宅做陳老爺?shù)乃囊烫?，為了得到寵幸，女人們之間爭(zhēng)風(fēng)吃醋耍手段，而頌蓮的倔強(qiáng)、驕傲開場(chǎng)一點(diǎn)點(diǎn)被吞噬，最終變成了瘋子。影片的主題悲劇性層層逼近，所以張藝謀導(dǎo)演對(duì)趙季平提出了紅灰白的風(fēng)格要求，以此寓意影片主人公頌蓮命運(yùn)的步步轉(zhuǎn)變。在這部片子中，趙季平采用了利用京劇西皮流水的引子改編而成一個(gè)循環(huán)圈，并用女聲合唱，加上京劇的打擊樂(lè)器，演繹出了頌蓮從開場(chǎng)的紅到灰到逼瘋后的白。在這部曲子中，女聲合唱的節(jié)奏逐步加快，暗示了頌蓮的悲劇人生步步緊逼，背景音樂(lè)不僅是在演繹著劇中人的悲劇人生，也控訴著封建家長(zhǎng)制和婚姻制，它是影片主題思想的旋律升華，堪稱完美配樂(lè)。陳凱歌的?霸王別姬?，該片主要講述的是兩個(gè)京伶

9、的人生歷程，從開場(chǎng)的兩小無(wú)猜，兄弟情重，到后來(lái)因合演?霸王別姬?劇目一炮走紅后，演青衣的蝶衣對(duì)扮演霸王的段小樓衍生出一種莫名的情愫，之后因?yàn)榫障傻年J入兩人矛盾加劇，在最后一場(chǎng)戲中，蝶衣自刎于舞臺(tái)。與其說(shuō)是他愛(ài)慕師兄，不如說(shuō)他是對(duì)戲劇的癡迷，陷入角色中一生不肯自拔，蝶衣的角色帶有很大的悲劇色彩。作曲趙季平用音樂(lè)把這種悲劇表現(xiàn)到極致。影片開場(chǎng)的音樂(lè)是京劇鑼鼓，劇烈奔放，接下來(lái)是管弦樂(lè)隊(duì)的低詠，暗喻著劇情發(fā)生的時(shí)代環(huán)境。劇中有屢次京胡的獨(dú)白，這些獨(dú)白是對(duì)京伶的酸甜人生的哀嘆，所謂戲如人生，人生如戲。管弦樂(lè)隊(duì)的低詠在劇中的演奏跨度不斷加大，擴(kuò)大了音樂(lè)的張力，升華了影片的主題思想。三、進(jìn)入新世紀(jì)音樂(lè)思想

10、性到達(dá)新境界進(jìn)入新世紀(jì)以后，趙季平在影視音樂(lè)創(chuàng)作技巧和程度上到達(dá)了一種新的境界，音樂(lè)的思想性和藝術(shù)感更加交融，既可以完美地交融于影視作品中為主題效勞，又可以單獨(dú)演繹出音樂(lè)本身的無(wú)限韻味。從?笑傲江湖?到?大宅門?再到?喬家大院?，趙季平一直在用專業(yè)、敬業(yè)的精神，飽含熱情地創(chuàng)造出大量的經(jīng)典音樂(lè)。特別是電視劇?喬家大院?在央視一套黃金時(shí)間播出后，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，之后，趙季平用大半年的時(shí)間將電視劇音樂(lè)改編成?序曲?立志?愛(ài)情?商路?煉獄?六個(gè)樂(lè)章的民族交響組曲，獲得了業(yè)內(nèi)人士的一致好評(píng)，使得?喬家大院?的音樂(lè)成為不朽的經(jīng)典。?喬家大院?描繪的是山西晉商喬致庸曲折的商路歷程，為了這一主題，趙

11、季平幾次深化民間采風(fēng)，從晉南到沂州，一路邊聽民歌邊看地方戲，結(jié)合自己平時(shí)的積累從中汲取具有典型地域特色的因素，結(jié)合劇情運(yùn)用到創(chuàng)作中。在?喬家大院?中，每一個(gè)主要人物都有屬于自己的主題音樂(lè)，音樂(lè)與人物的性格特征相吻合，并隨著劇情時(shí)空的變化而變化。例如主人公喬致庸是一個(gè)一心想讀書卻被迫經(jīng)商的人物形象，他年輕、聰明、有活力，對(duì)愛(ài)情和將來(lái)有著美妙的向往，可是哥哥的去世和家族復(fù)興的使命給了他致命的打擊，從此開場(chǎng)事與愿違的生存。趙季平在設(shè)計(jì)這一人物形象時(shí)用了兩個(gè)不同的主題，一是情感的主題，音樂(lè)蒼涼、嘆息，以弦樂(lè)合奏表現(xiàn)他的內(nèi)心，比方得知嫂子已向陸家下聘禮，再也不能和雪瑛在一起時(shí)，蒼涼的音樂(lè)響起，暗喻著喬致

12、庸無(wú)奈、憂傷的思緒。二是表現(xiàn)晉商情懷的主題，寬廣、向上的音樂(lè)，極形象地表達(dá)了喬致庸無(wú)所畏懼、充滿活力的正派商人形象。江雪瑛是和喬致庸青梅竹馬長(zhǎng)大的情人，但是最終只能眼看著她嫁給別人，兩人的愛(ài)情注定以悲劇完畢，所以雪瑛的主題音樂(lè)用雙簧管、長(zhǎng)笛和弦樂(lè)表現(xiàn)，音樂(lè)充滿著悲劇的意味，是人物命運(yùn)的真實(shí)寫照。陸家小姐對(duì)喬致庸一見(jiàn)鐘情，不惜賠上家里的萬(wàn)貫家產(chǎn)跟隨喬致庸，她對(duì)喬致庸的愛(ài)是無(wú)私的、高尚的，兩個(gè)人最終修得正果，劇中表現(xiàn)她的主題音樂(lè)比擬明快，用的是琵琶和弦樂(lè)隊(duì)。音樂(lè)不僅是?喬家大院?的附屬表達(dá)符號(hào)，更是獨(dú)立的情感象征符號(hào)。此外，?喬家大院?的主題歌?遠(yuǎn)情?在劇中出現(xiàn)屢次，它是以無(wú)伴奏的演唱開場(chǎng)塵緣苦短

13、，嘆人間路長(zhǎng)，不可以容我細(xì)思量淺吟低唱著向觀眾娓娓道來(lái)遙遠(yuǎn)的山西的故事，高潮局部男聲的咚嗆哩個(gè)隆咚嗆有些調(diào)侃的意味，這也把喬致庸頑皮好玩而又深明大義的矛盾性格刻畫得淋漓盡致，看似簡(jiǎn)單的配樂(lè)，聽起來(lái)卻有滋有味。四、中國(guó)影視音樂(lè)的開展現(xiàn)狀及前景趙季平是中國(guó)當(dāng)代影視音樂(lè)的帶頭人，他的創(chuàng)作開展歷程在很大程度上反映著中國(guó)影視音樂(lè)的開展進(jìn)程。當(dāng)今的中國(guó)影視音樂(lè)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)個(gè)性特色，其中包括民族特色、地域特色等，如何彰顯自己的藝術(shù)特色，創(chuàng)作出與眾不同的音樂(lè)是所有音論文聯(lián)盟.Ll.樂(lè)創(chuàng)作者的考慮重心。當(dāng)今的中國(guó)影視音樂(lè)要想在國(guó)際上獲得尊重，在觀眾心目中留下印象就必須創(chuàng)新，不斷地添加新的音樂(lè)元素，音樂(lè)力求做到構(gòu)造靈敏、內(nèi)容豐富、真情深化，只有這樣才能使音樂(lè)的品質(zhì)不斷提升。特別是當(dāng)今音樂(lè)已經(jīng)成為電視劇之外的獨(dú)立體，它可以單獨(dú)完好地表達(dá)感情與思想，有時(shí)候一部電視劇可能被觀眾忘記，但是片中的音樂(lè)卻久久流傳，這是令影視音樂(lè)創(chuàng)作者最欣慰的。所以中國(guó)的影視音樂(lè)應(yīng)該與時(shí)代并進(jìn)，經(jīng)典與創(chuàng)新結(jié)合，共