順乎世界之潮流

1、“順乎世界之潮流”這是近代中國思想解放的心路歷程這也是一條追求民族獨立和國家富強之路1順乎世界之潮流林則徐魏源康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)孫中山師夷長技以制夷維新變法，君主立憲暴力革命，民主共和地主階級資產(chǎn)階級維新派資產(chǎn)階級革命派2以“天朝上國”自居“貴華夏”“賤夷狄”咨爾國王，遠(yuǎn)在重洋，傾心向化。朕披閱表文，詞意盹懇，具見爾國王恭順之誠，深為嘉許。乾隆皇帝接見馬戛爾尼使團后給英王的回信材料反映了中國君主的什么心態(tài)？3近代中國睜眼看世界的第一人在閉關(guān)時代的封建專制主義統(tǒng)治下，林則徐開始時跟所有封建官僚一樣，有偏狹自大、不合時務(wù)的陳腐觀念，對中國以外的世界茫然無知。但是為了制定戰(zhàn)勝敵人的正確策略，他努

2、力探求西方資本主義的新知識。林則徐探求西方新知識，主要通過“刺探西事”和“翻譯西書”兩個主要途徑。 蔣廷黻中國近代史根據(jù)材料指出林則徐了解西方的主要方式？據(jù)材料結(jié)合所學(xué)內(nèi)容指出林則徐歷史地位。4 重視收集西方信息,打探西方情報； 設(shè)譯館，編譯外國書籍和報刊如四洲志、華事夷言等； 仿制西方戰(zhàn)艦；最先沖破“貴華夏、賤夷狄”的思想藩籬，以新的眼光審視世界。林則徐(17851850年)，福建侯官(今福州)人 請思考：為什么說林則徐是近代中國“睜眼看世界第一人”？開近代中國由愛國而研究、學(xué)習(xí)西方的先河。？這兩本書分別有怎樣的歷史地位和價值？5 是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制

3、夷而作。 1、材料反映出作者的一種什么樣的思想（主張）？師夷長技以制夷2、 “師夷長技以制夷”的具體含義是什么？這一主張的提出有什么重大意義？海國圖志含義：學(xué)習(xí)西方的長處；抵抗西方侵略，戰(zhàn)勝敵人。目的：維護清朝統(tǒng)治。意義：成為近代中國學(xué)習(xí)西方的口號，同時也是對幾千年傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步。 這一思想的提出，表明在中西文化的最初碰撞中，中國士大夫已經(jīng)開始認(rèn)識到，“夷狄” 也有可取之處，要以夷之“長技” 來彌補傳統(tǒng)文化的不足。6師夷長技以制夷 是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為 以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。 海國圖志序意義：邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步；也是

4、對幾千年來中國傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)。7洋務(wù)運動材料一：茍有議置造船械，師夷長技者，則曰糜費，茍有議翻夷刺夷事者，則必曰多事。 魏源材料二：左宗棠飽讀魏源著作，稱贊海國圖志“非山經(jīng)海志徒恢可比”。左宗棠為了抵抗外國侵略，迫切地希望把魏源的外交思想付諸實踐，他大聲疾呼：“策士之言曰：師其長以制之是矣!” 李鴻章也把魏源“資取洋人長技”的思想說成是“御侮之資、自強之本”。 袁南生 材料一說明魏源的主張在當(dāng)時處境如何？結(jié)合材料二指出魏源主張后來又是通過什么運動得以體現(xiàn)？8早期維新思想試觀泰西各國，類皆君民一心，無論政治大小，悉經(jīng)議院妥酌，然后舉行。中國則不然，民之所欲，上未必知之而與之也；民之所惡，上未

5、必察之而勿之施也。王韜“君主共主”之國“普天下十局其六，今日本行之，亦勃然興起，而猶謂中國尚不可亟行哉？鄭觀應(yīng)上述主張有何共同之處？反映了向西方學(xué)習(xí)出現(xiàn)了什么新變化？9維新變法，君主立憲上師堯、舜、禹三代，外采東西強國，立行憲法，大開國會、以庶政與國民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國之治強，可計日待也。法者天下之公器，變者天下之公理。上以制其下而不能不奉之，則數(shù)千年來，三綱五倫之慘禍烈毒，由是酷焉矣。天演者，西國格物家言也。其學(xué)以天擇物競二義，綜萬匯之本原，考動植之蕃耗，言治者取焉?？涤袨椋簩⑽鞣劫Y本主義政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合宣傳變法。梁啟超：指出變法是歷史發(fā)展的必然。譚嗣同：大膽批判封建

6、君主專制和綱常。嚴(yán)復(fù)：宣傳“物競天擇，適者生存”進化論維新派代表人物的主張10課堂設(shè)問請思考：頑固派指責(zé)康有為采用“移花接木”的辦法來宣傳變法維新，你對此如何評價？康有為把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法的道理，把西方政治學(xué)說蒙上一層儒學(xué)的外衣。其目的是利用儒家的權(quán)威來宣傳變法的合理性，從而減小維新變法的阻力。它既反映了康有為敢于向封建傳統(tǒng)思想挑戰(zhàn)的精神，及發(fā)展資本主義的強烈愿望，也暴露了資本主義經(jīng)濟發(fā)展的不充分而導(dǎo)致的中國民族資產(chǎn)階級政治上的軟弱性?？涤袨樗枷氲奶攸c11戊戌政變?nèi)巳朔庹?，得直達于上。舉國鼓舞歡蹈，爭求上書，民間疾苦，悉達天聽。每日每署封章皆數(shù)十，上雞

7、鳴而起，日哺乃罷，閱覽奏章，猶不能盡。 梁啟超“舉國鼓舞歡蹈”是真的還是特指哪些人？12資產(chǎn)階級的啟蒙作用我讀五四以后那些值得我們注意的文化大師傳記的時候，發(fā)現(xiàn)幾乎沒有一個人不說自己曾經(jīng)在年輕的時候，受到過梁啟超深深的影響。余秋雨嚴(yán)復(fù)先生天演論，當(dāng)時猶如驚蟄之春雷響徹神州大地，多少人讀之有如醍醐灌頂之感。曹聚仁先生曾說，他在20年中讀過500種以上名人回憶錄，其傳主（即回憶錄的主人公）差不多都看過天演論，可見影響之深廣。 陳文振 追思嚴(yán)復(fù)先生結(jié)合材料反映出這一場運動產(chǎn)生怎樣的影響？13暴力革命，民主共和萬眾一心急起直追，以我五千年文明優(yōu)秀之民族，應(yīng)世界之潮流，而建設(shè)一政治最修明、人民最安樂之國

8、家，為民所有、為民所治、為民所享者也。 孫中山孫中山為首的革命黨人又是如何將理想付諸于實踐？14三、走向共和（）、民主共和國方案的提出：年興中會”驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”（2）確立：年同盟會“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”（3）初步實現(xiàn)：年月日，中華民國的成立資產(chǎn)階級民主共和國方案的實現(xiàn)?15課堂探究同：（目的）、主張向西方學(xué)習(xí)，挽救民族危機，使中國走上發(fā)展資本主義的道路、主張改變封建專制制度異：（政體、方式）維新派主張實行維護清王朝統(tǒng)治前提下進行改革，實行君主立憲制革命派主張用暴力革命推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級民主共和國比較維新派與革命派救國方案的異同：16地主階級資產(chǎn)階級維新派資產(chǎn)階級革命派資產(chǎn)階級激進派倡導(dǎo)“師夷長技以制夷”洋務(wù)運動倡導(dǎo)維新變法，君主立憲戊戌政變倡導(dǎo)暴力革命，民主共和辛亥革命倡導(dǎo)民主與科學(xué)新文化運動器物制度文化不斷深化循序漸進近代前期思想解放（思想近代化）歷程近代前期中國近代化歷程17中國近代前期的先進思想是伴隨著資本主義列強侵略日益加深，民族危機日益嚴(yán)重而逐漸深化和發(fā)展的，圍繞的主題是挽救民族危機，向西方學(xué)習(xí)特點是：逐步深入、由表及里、由淺到深抵抗派洋務(wù)派維新派革命派新文化運動