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1、 / 22傅雷家書(shū)考題0.填空題 TOC o 1-5 h z 傅雷家書(shū)主要講的是(如何教育孩子)。傅雷家書(shū)曾榮獲 “( 全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物) ”.傅雷是我國(guó)著名文學(xué)(翻譯)家、文藝(評(píng)論)家。他翻譯的作品達(dá)( 34)部,他從20 世紀(jì) 30 年代起就致力于(法國(guó))文學(xué)的譯介工作傅雷家書(shū)是傅雷寫(xiě)給(傅聰)的 .傅雷家書(shū)摘編了傅雷先生1954 年至1966 年 6 月的(186)封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封七千多字。傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范一生苦心孤詣,哎心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:(傅聰)著名鋼琴大師; (傅敏)英語(yǔ)特級(jí)教師。傅雷家書(shū)是傅雷及其夫人寫(xiě)給(傅聰)(傅敏)的家信摘編。寫(xiě)信時(shí)間為( 1 9 5 4
2、 )年至(1 9 6 6 )年六月。在1954.3.24 上午的一封家信中,傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則,(學(xué)問(wèn))第一(藝術(shù))第一 (真理)第一。 傅雷素來(lái)主張教育的原則,即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是:先為(人),次為(藝術(shù)家),再為(音樂(lè)家),終為(鋼琴家)。作為父母,傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的(思想)、(道德)、(情操)和(傳統(tǒng)文化修養(yǎng))方面的教育,同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的(起居)、(飲食)、(冷暖)、(開(kāi)支)等日常生活以及(婚姻家庭)生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)。(杰維茨基)教授是傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師,是著名的學(xué)者,鋼琴教育家。傅雷家書(shū)在12 月的家信中,傅雷說(shuō) “毛選 ”中的(矛盾論)及(實(shí)踐論)可
3、多看看,因?yàn)檫@兩篇文章可以幫助傅聰深切了解馬列主義及辯證法,加強(qiáng)理智和分析能力。真的,巴爾扎克說(shuō)得好:(有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷 !)。傅雷告誡兒子,過(guò)多的音樂(lè)能麻痹人的感覺(jué),使表演缺少生氣與新鮮感,從而損害自己的藝術(shù),長(zhǎng)此以往,大有成為(鋼琴匠),甚至(奏琴的機(jī)器)的危險(xiǎn)。傅雷告訴兒子,想著過(guò)去的艱難,讓你以后遇到困難時(shí)更有勇氣去克服,不至于失掉信心!人生本是(沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑)。今日之下,你已經(jīng)過(guò)掉了這一道驕傲自滿的關(guān),但我始終是中國(guó)儒家的門(mén)徒,遇到極盛的事,必定要有(如臨深淵博)、(如履薄冰)的格外鄭重、危懼、戒備的感覺(jué)。一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是(沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn))
4、,希望你從今以后,一輩子記住這一點(diǎn)(大小事都要對(duì)人家有交待)不要再已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再 force 自己。多留一份(元?dú)猓?,在長(zhǎng)里看還是(占便宜)的。關(guān)于感情問(wèn)題,無(wú)論如何要(克制),以(前途)為重,以(健康)為重。年輕人往往(高估)自己。傅雷教導(dǎo)兒子待人要(謙虛)、做事要(得體)、禮儀要(氣餒)、遇困境不(驕傲)傅雷家書(shū)主要講的是如何教育孩子。傅雷家書(shū)曾榮獲”全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物 “。傅雷 :1908.03.301966.09.03,我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。傅雷家書(shū)是傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)?。傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅, “文革 ”之初即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄
5、世,悲壯的走完了一生。傅雷家書(shū)的評(píng)價(jià):11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.2是一 “充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇” ;也是“最好的1.22.23.24.25.26.27.128.29.30.31.32.33.34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.44.45.46.47.48.49.50.51.52.53.54.55.56.57.藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物” ;更是既平凡又典型的 “不聰明 ”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。傅雷畢生翻譯各類作品30余部,如約翰克利斯多夫、高老頭、 藝術(shù)哲學(xué)等。傅雷家書(shū)摘編了傅雷先生1954 年至1966 年 6 月的
6、186 封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封七千多字。我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘記對(duì)文學(xué)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二。 傅雷在給傅聰?shù)募視?shū)(1959.8.16)中,曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面,還要在行為、禮節(jié)方面多加注意,比如:“在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)下,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?!出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩。 ”傅雷在給傅聰?shù)募視?shū)(1959.10.1 )中,告誡兒子過(guò)多的音樂(lè)會(huì)
7、能麻痹人的感覺(jué),使表演缺少生氣與新鮮感,從而損害自己的藝術(shù),常此以往,大有成為鋼琴匠,甚至奏琴的機(jī)器的危 險(xiǎn)。傅雷家書(shū)是一本普通而又奇特的書(shū)。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)(年輕人如何做人如何對(duì)待生活)問(wèn)題。選擇題傅雷的兒子是(AC)A、傅聰B、傅作義C、傅敏傅雷是一個(gè)(A的父親。A、嚴(yán)厲盡責(zé)B、慈祥仁厚C、和藹可親傅雷家書(shū)凝聚著對(duì)(A的愛(ài)A、祖國(guó)、兒子B、父母C、妻子傅雷的長(zhǎng)子是(B)A、傅敏B、傅聰C、傅震傅雷通過(guò)(C)方式,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)A、當(dāng)面教誨B、電話C、書(shū)信傅雷對(duì)兒子的指導(dǎo),都像(A 一樣提出建議和意見(jiàn)A、良師益友B、老師C、好朋友這兩
8、封家書(shū),是針對(duì)兒子(A時(shí)而寫(xiě)的A、長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外B、學(xué)習(xí)不順利C、心情不好寫(xiě)第一封家書(shū)的目的是( B)A、告之家里情況B、勸慰?jī)鹤诱_對(duì)待情緒消沉寫(xiě)第二封信的目的是(B)A、提醒兒子加強(qiáng)學(xué)習(xí)B、提醒兒子在取得成功時(shí)要保持謙卑、不懼孤獨(dú)可以概括第一封信的主題詞是(C)A、開(kāi)心B、努力C、堅(jiān)強(qiáng)可以概括第一封信的主題詞是(D)A、開(kāi)心B、努力C、堅(jiān)強(qiáng)、D、勝不驕敗不餒傅雷希望兒子成為(C)的人A、嚴(yán)肅正直B、隨和C、樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視錯(cuò)誤傅雷認(rèn)為中國(guó)有史以來(lái)最好的文學(xué)批評(píng)是C)A、資治通鑒B、論語(yǔ)C、人間詞話傅雷教育兒子的信條是(C)A、藝術(shù)上要取得成就B、隨遇而安C、先為人,次為藝術(shù)家,再為音
9、樂(lè)家,終為鋼琴家傅雷用(C)來(lái)指導(dǎo)兒子的藝術(shù)修養(yǎng)A、教授鋼琴B、聽(tīng)音樂(lè)C、書(shū)信的方式傅雷翻譯過(guò)的作品有(ABC)A、人間喜劇B、高老頭C、歐也妮葛朗臺(tái)這本書(shū)是一部(A)A、苦心孤詣的教子篇B、勵(lì)志篇B、隨筆傅聰最后成為了( B)大師A、翻譯B、鋼琴C、書(shū)法傅雷是我國(guó)著名的(A)A、翻譯B、鋼琴C、書(shū)法傅雷教育兒子要做一個(gè)(A的藝術(shù)家A、德藝兼?zhèn)?、人格卓越B、技藝精湛傅雷曾翻譯過(guò)巴爾扎克的( A)A、人間喜劇B、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、C、復(fù)活傅雷教育兒子待人要(),做事要() (A)A、謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)B、嚴(yán)肅、認(rèn)真C、隨和隨意傅雷一生中任彳時(shí)期,都沒(méi)忘記對(duì)(C)的忠誠(chéng)A、愛(ài)情B、朋友、C、文學(xué)傅雷說(shuō),他最不贊
10、成(A)A、自己責(zé)備自己而不表現(xiàn)B、做錯(cuò)以后情緒不高C、做錯(cuò)以后若無(wú)其事258.59.60.61.62.63.64.65.66.67.68.69.70.71.72.73.74.75.7. 傅雷家書(shū)是傅雷寫(xiě)給(A)A、傅聰B、傅敏傅雷通過(guò)書(shū)信訓(xùn)練傅聰?shù)模坏俏墓P,尤其是(B)A、情懷B、思想C、情商傅雷說(shuō),人總得常常()自己,不()就解決不了問(wèn)題 (B)A、放縱B、強(qiáng)迫C、教育傅雷說(shuō),世界上最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞( A)A、藝術(shù)B、書(shū)籍C、書(shū)法(A)是培養(yǎng)你心靈的酒漿A、辛酸的眼淚B、優(yōu)異的成績(jī)C、周游世界人一輩子都在(A)中浮沉,惟有唐碌的人生活才如一潭死水A、高潮低潮B、平常C、煩惱 T
11、OC o 1-5 h z 傅雷家書(shū)的寫(xiě)作特點(diǎn) ,表現(xiàn)怎樣不一樣的父愛(ài)?答:第一封信表現(xiàn)了如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰地鼓勵(lì)的父愛(ài);第二封信表現(xiàn)了滿懷歡喜,激情洋溢地勉勵(lì)的父愛(ài)。傅雷都在什么時(shí)候給兒子寫(xiě)信?答:第一封信:在兒子消沉苦悶的時(shí)候;第二封信:在兒子欣喜成功的時(shí)候。他想讓他兒子成為怎樣的人?答:他想讓他兒子成為堅(jiān)強(qiáng),懷有赤子之心的人。傅雷又是怎樣的人?答:傅雷是勝不驕,敗不餒,寵辱不驚,得失泰然的人。解答題傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的 ”具體是指:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青
12、年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的 不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面 忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。 ”傅雷教導(dǎo)兒子 “恩之不深,自然愛(ài)之不切;愛(ài)之不切,彈出來(lái)自然也不夠味兒;越是不夠味兒,越是因不起興趣”時(shí),是以什么為例子?以聽(tīng)莫扎特的音樂(lè)為例傅雷雖然在外地演出,但始終關(guān)注兒子在音樂(lè)道路上的成長(zhǎng),他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)?傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛
13、和愛(ài)。對(duì)于唐宋人唱詩(shī)唱詞,中間常加 ”泛音 ” ,傅雷有怎樣的看法?傅雷贊成加泛音 加泛音的唱才有音樂(lè)可言。后人把泛音填上實(shí)字,反而是音樂(lè)的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作,中國(guó)音樂(lè)的被文字束縛到如此地步;都是因?yàn)楣湃颂匚淖?,不大懂音?lè);懂音樂(lè)的人又不是士大夫,士大夫視音樂(lè)為工匠之事,所以弄來(lái)弄去,發(fā)展不出。傅雷認(rèn)為中國(guó)有史以來(lái)最好的文學(xué)批評(píng)是什么?人間詞話是最好的文學(xué)批評(píng)。第一封家書(shū)這封家書(shū)是在什么情況下寫(xiě)的?寫(xiě)信的目的是什么?是在兒子受到打擊意志消沉?xí)r寫(xiě)的,勸慰?jī)鹤用鎸?duì)感情創(chuàng)傷要學(xué)會(huì)泰然處之。作者在信中告誡兒子“這種精神消沉的情形,以后還會(huì)有的 ” 。開(kāi)頭為什么這樣稱呼 “聰,親愛(ài)的孩子
14、”??jī)鹤釉诖驌糁?,父親用這樣親切疼愛(ài)的語(yǔ)氣對(duì)兒子進(jìn)行勸慰和開(kāi)導(dǎo),便于撫平兒子心靈的創(chuàng)傷傅雷在信中是怎樣開(kāi)解勸慰?jī)鹤拥??一是告訴孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免的;二是開(kāi)導(dǎo)兒子有困難要及時(shí)向父母傾訴;三是告訴兒子在失意中要控制好自己的情緒,尋求心理的平衡;四是鼓勵(lì)兒子要像克利斯多夫那樣,勇敢地面對(duì)困難和打擊。人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫”這句話的意思是什么?說(shuō)說(shuō)你的理解。這句話飽含哲理,它形象地告訴人們,人的一生不可能一帆風(fēng)順,有成功,也失?。挥械靡?,更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生的諸多痛苦。
15、 37.作者在家書(shū)中舉克利多夫的例子的用意是什么?克利斯多夫的經(jīng)歷是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶,而傅聰在國(guó)外學(xué)音樂(lè),一直以克利斯多夫?yàn)榘駱?,甚至自稱為克利斯多夫。作者特舉克利斯多夫的例子正是為了激勵(lì)兒子勇敢地直面困難,從消沉中振奮起來(lái),重新投入到藝術(shù)之中去,以早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想第二封家書(shū).第二封家書(shū)是在什么情況下寫(xiě)的?在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時(shí)候?qū)懙摹?傅雷對(duì)兒子演出的成功進(jìn)行怎樣的評(píng)價(jià)?為兒子取得的成就感到高興、幸福和驕傲, “要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上,一定會(huì)涕泗橫流的” ,道出傅雷的喜悅之情。80. 世“界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)” ,你同意作者的看法嗎?為什么藝術(shù)是藝術(shù)家們藝術(shù)才華
16、的精妙體現(xiàn),它能陶冶人們的情操,凈化人們的心靈,給人以美的享受,而且在欣賞藝術(shù)時(shí),它沒(méi)有世俗的功利色彩,提升人的思想境界。所以,作者認(rèn)為最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。8.結(jié)合家書(shū)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)傅雷眼中 “堅(jiān)強(qiáng) ”的含義是什么?在傅雷的眼中, “堅(jiān)強(qiáng) ” 不僅是在失敗時(shí)能勇敢地直面現(xiàn)實(shí),達(dá)觀地看待事業(yè)上的失?。欢腋ㄔ诔晒r(shí),面對(duì)鮮花和掌聲,能保持清醒的頭腦,永遠(yuǎn)保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。這樣才能如古人所言的 “不以物喜,不以己悲” ,才能做到寵辱不驚,得失泰然8.對(duì) “赤子之心 ”和 “孤獨(dú) ” ,你是如何理解的?從傅雷的論述看, “赤子之心指內(nèi)心純潔,不含私心雜念,執(zhí)著于對(duì)藝術(shù)的追求,因而沒(méi)有
17、欲望紛爭(zhēng)。而這種境界很難為一般的人所認(rèn)識(shí)和理解,在現(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)境遇不佳,處于孤獨(dú)的處境。但人類的最美好而純潔的感情卻是相通而永存的,足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú),因?yàn)樗诰裆鲜遣粫?huì)孤獨(dú)的。中考真題親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事 這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō)。你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回憶的;我們嚕哩嚕嗦的抖抖你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽
18、媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵。真的,你這次在家一個(gè)半月,是我們一生最愉快的時(shí)期,這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰(shuí)感甜,盡管我沒(méi)宗教信仰,至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!盡管將來(lái)你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的。我相信我一定會(huì)做到不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的,所見(jiàn)到的,比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì),日子久了, 。孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天;這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你。也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物,偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛(ài)的?。?954 年 1 月 30 日晚)8.第一段 “這一類的話我
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