《前赤壁賦》大學(xué)教學(xué)教案

1、PAGE9PAGE9前赤壁賦大學(xué)教案前赤壁賦大學(xué)教案前赤壁賦大學(xué)教案教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)，掌握一些基本文言句式。2、了解文中蘇軾情感變化的過程。3、體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情，從而感受蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷，感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。教學(xué)重難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)，學(xué)習(xí)文言句式。2、了解情感基調(diào)在主客問答之間的跌宕起伏。教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)。第一課時(shí)：一，導(dǎo)入：人生“最難耐的是寂寞，最難拋的是榮華，從來學(xué)問欺富貴，真文章在孤燈下”。這段話是今年已入選為國家優(yōu)秀經(jīng)典劇目班昭中的一段精彩臺(tái)詞。我認(rèn)為它同樣可以用來概括蘇軾在黃州期間那段苦難而

2、又不平凡的經(jīng)歷。蘇軾因“烏臺(tái)詩案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一個(gè)流放罪犯的身份帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水，被人押著來到滿目荒涼的黃州，一代名人與魚蝦麋鹿為友，與樵夫漁民為伍，蘇軾感受到了有生以來從未有過的孤寂和悲苦。于是他多次來到人們傳說中的古戰(zhàn)場赤壁，去寄情山水、憑吊古人。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暫，一次次悟透生命的永恒。他用念怒嬌.赤壁懷古、前、后赤壁賦為他苦難多變的人生作了最精彩的詮釋。那么今天就讓我來欣賞其中的前赤壁賦這篇千古美文，12下一頁前赤壁賦大學(xué)教案作業(yè)：熟讀課文，以書面形式把課文翻譯一遍。第二課時(shí)：一，齊讀文章，進(jìn)入鑒賞。A、把握內(nèi)容結(jié)構(gòu)：本文描寫了月夜的美好景

3、色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到人生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。全文共五段。第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生遺世羽化之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)和諧的基調(diào)。第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。

4、哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸?？腿藦难矍暗拿髟?、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。第四段，寫作者丟開個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情，蘇子的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看

5、，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯(cuò)，既不寂寞也無苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。B、研讀討論：問題一：蘇軾在游赤壁時(shí)心情有怎樣的變化?飲酒樂甚-愀然-喜而笑(樂)-(悲)-(樂)問題二：蘇軾在游赤壁時(shí)心情為何而樂?樂：清風(fēng)明月、水天一色(景美)朦朧迷離、羽化登仙問題三：蘇軾的悲又從何而來?從歌聲中來(政治失意)從簫聲中來(簫聲幽怨)從歷史人物中來(人生無常)從個(gè)人境遇

6、中來(生命短暫)問題四：蘇軾又是如何從悲情中走出來的?1、探究第四段的思路、說明分層理由;分別用一對(duì)表示矛盾關(guān)系的詞語來概括層意?？煞譃閮蓚€(gè)層次：一：變與不變二：取與不取(注意抓住且夫等關(guān)鍵性詞語來理清思路)2、從文中找出蘇軾關(guān)于水、月、人變與不變的詞句，并深入理解。變不變逝者如斯(水)未嘗往也(水)盈虛者如彼(月)卒莫消長也(月)時(shí)刻在變(人)無盡也(我)(水、月、人都是既變又不變的)3、比較客與蘇軾關(guān)于物和人在變與不變的問題上，觀點(diǎn)有何不同?并加以分析。物人客：無窮不變須臾變化(片面)(悲)蘇軾：物與人都是既變又不變(全面)(喜)(用全面的觀點(diǎn)去看待事物、分析問題，這是一種理性的思辯。)4

7、、請(qǐng)學(xué)生從已學(xué)過的課文中，尋找事例來證明變與不變之理。5、分析第二層取與不取取不取清風(fēng)明月非吾之所有(大自然是一部撫慰人心靈、開闊人胸襟、陶冶人情操、啟迪人智慧的百科全書。)小結(jié)：蘇軾的悲情從哲學(xué)思辯中、從自然美景中解脫了出來，這種理性的思辯使他樂觀曠達(dá)。作業(yè)：試著背誦課文，并感知蘇軾的情懷。第三課時(shí)：大家一起來背誦赤壁賦一.重點(diǎn)字詞1、一詞多義(1)歌A、扣舷而歌之。(動(dòng)詞，唱。)B、歌曰。(名詞，歌詞。)C、倚歌而和之。(名詞，歌聲。)(2)望A、七月既望。(名詞，陰歷的每月十五日。)B、望美人兮天一方。(動(dòng)詞，眺望。)(3)下A、方其破荊州，下江陵。(動(dòng)詞，攻克，打下。)B、蘇子與客泛舟

8、游于赤壁之下。(方位名詞，位置低的，與上相對(duì)。)(4)如A、飄飄乎如遺世獨(dú)立。(像，動(dòng)。)B、縱一葦之所如。(往，到，動(dòng)。)(5)之A、哀吾生之須臾。(助詞，主謂之間不譯。)B、惟江上之清風(fēng)。(結(jié)構(gòu)動(dòng)詞，的。)C、耳得之而為聲。(代詞，它。)D、月出于東山之上。(助詞，不譯。)(6)乎A、浩浩乎如馮虛御風(fēng)(動(dòng)詞，形容詞詞尾。)B、此非孟德之困于周郎者乎。(語氣助詞，用于句末，相當(dāng)于嗎。)C、相與枕藉乎舟中。(介詞，在。)(7)于A、蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(介詞，在。)B、此非孟德之困于周郎者乎。(助詞，表被動(dòng)。)C、月出于東山之上。(介詞，從。)(8)固A固一世之雄也(本來)B雍州之地，肴

9、函之固，自若也(險(xiǎn)固)C固國不以山溪之險(xiǎn)(使動(dòng)，使穩(wěn)固)D汝心之固，固不可徹(頑固)(9)適A而吾與子之所共適(享有)B余自齊安舟行適臨汝(到)C貧賤有此女，始適還家門(女子出嫁)D少無適俗韻，性本愛山丘(適合)E適得君府書，明日來臨汝(剛剛，才)F適大病，不能行(適逢)(10)逝A逝者如斯，而未嘗為也(流逝)B逝將去女，適彼樂土(通誓，發(fā)誓)C淑爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽(去，消失)D時(shí)不利兮騅不逝(跑)(11)曾A天地曾不能以一瞬(副詞，用來加強(qiáng)語氣，常與不連用，譯為連都)B曾不知老之將近(副詞，用來加強(qiáng)語氣，常與不連用，譯為連都)(12)茍A茍非吾之所有(假如)B欲茍順?biāo)角?假如)(13)雖A雖一

10、毫而莫取(即使)B雖無絲竹管弦之盛(雖然)2.通假字舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。(屬通囑，讀zh，勸人喝酒。)浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。(馮通憑，乘。)山川相繆，郁乎蒼蒼。(繆通繚，盤繞。)肴核既盡，杯盤狼籍。(籍通藉。狼藉，凌亂。)舉匏樽以相屬(通囑，勸酒;尊同樽，酒杯)肴核既盡，杯盤狼籍-籍同藉擊空明兮溯流光-溯同溯，逆水而上3.詞類活用西望夏口，東望武昌。(方位名詞西東作狀語，可譯為向西，向東)舞幽壑之潛蛟。(舞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使起舞。)泣孤舟之嫠婦。(泣，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使哭泣。)侶魚蝦而友麋鹿。(侶，名詞的意動(dòng)用法：以為伴侶。友，名詞的意動(dòng)用法：以為朋友。)月明星稀，烏

11、鵲南飛。(南：向南，名詞作狀語。)順流而東也(名作動(dòng)，可譯為向東進(jìn)軍)方其破荊州,下江陵(破:形容詞做動(dòng)詞,大破,攻下;下:名次做動(dòng)詞,攻下.)正襟危坐(使動(dòng)用法)二.句式和修辭蘇子與客泛舟游于赤壁之下(句式：介賓后置)誦明月之詩，歌窈窕之章(修辭：對(duì)偶)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間(句式：介賓后置)縱一葦之所如，凌萬頃之茫然(句式：定語后置)(修辭：對(duì)偶)浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙(修辭：對(duì)偶)客有吹洞蕭者(句式：定語后置)渺渺兮予懷(主謂倒裝)幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦(修辭：對(duì)偶)記敘夜游赤壁所見之美、所感之快、所聞之妙，引出下文主客問答特殊句式何為其然

12、也(句式：賓語前置)此非孟德之困于周郎者乎(句式：被動(dòng)句式)而今安在哉(句式：賓語前置)況吾與子漁樵于江渚之上(句式：介賓后置)侶魚蝦而友糜鹿(用法：名詞的意動(dòng)用法)駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬(修辭：對(duì)偶)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟(修辭：對(duì)偶)哀吾生之須臾，羨長江之無窮(修辭：對(duì)偶)挾飛仙以遨游，抱明月而長終(修辭：對(duì)偶)概括段意：主客問答：(之一)感慨生命短暫，英雄難覓;長江無窮，自然永恒(悲觀消沉的人生觀)而又何羨乎(句式：賓語前置、反問)耳得之而為聲，目遇之而成色(修辭：對(duì)偶)相與枕藉乎舟中(句式：介賓后置)茍非吾之所有，雖一毫而莫取(句間關(guān)系：假設(shè))概括段意：主客問答：(之二)物與我皆無盡也，何羨之有;清風(fēng)明月用之不竭為我共食，其樂融融(樂觀豁達(dá)的人生觀)三.小結(jié)前赤壁賦是蘇軾的一篇名作，歷來為人們所傳誦。它寫的是秋夜泛舟游赤避的情景。文章通過物描寫和主客對(duì)答，表現(xiàn)了作者政治上受挫后的惆悵苦悶和抑郁心情，同時(shí)也顯示出作者自我解脫的曠達(dá)胸襟。延伸：蘇軾是如何得到了永恒的?人格魅力：辯證處世、正直進(jìn)取、曠達(dá)樂觀、真純淳樸、胸懷天下等文學(xué)成就：文：唐宋八大家之一詩：蘇黃(蘇軾、黃庭堅(jiān))詞：豪