高職院校校園文化和諧管理模式研究

1、高職院校校園文化和諧管理形式研究和諧管理理論的正式提出應該以1987年西安交通大學席酉民教授的?和諧理論與戰(zhàn)略)一書出版為標志，他根據(jù)對有關(guān)組織系統(tǒng)和諧運行機制的考慮，提出了和諧理論。此后又進一步開展完善，將其擴展到更容易在理論中的進展標準操作的程度，使其成為一套系統(tǒng)的組織管理理論和諧管理理論。其標志是作為國家自然科學優(yōu)秀創(chuàng)新研究群體基金資助工程。席酉民教授主持的和諧管理研究課題組的假設干成果，最后集大成于管理科學文庫中的?和諧管理理論?一書。和諧管理理論已經(jīng)逐步構(gòu)建為以和諧主題、和那么、諧那么等為核心概念的現(xiàn)代管理理論體系。本文擬用和諧理論構(gòu)建高職院校文化和諧管理形式。一、確定校園文化建立和

2、諧主題從可行性來說，作為一種與時俱進的先進管理理論和諧管理理論，是在20世紀相繼出現(xiàn)的老三論(圖辯論、協(xié)同論、耗散構(gòu)造)和新三論(信息論、控制論、系統(tǒng)論)的根底上構(gòu)建的。它的研究對象是有可持續(xù)開展特性的組織和系統(tǒng)。應該說它適用于現(xiàn)代社會的各種組織，包括企業(yè)、團體、政府和學校等。但目前主要是將此理論運用到用于校園組織系統(tǒng)管理的研究還微乎其微，筆者愿意做一番嘗試。我們把管理看作“在變動的環(huán)境中依賴人與物的互動而獲得組織績效改良的人類理論席酉民，韓巍管理研究的系統(tǒng)性再剖析.管理科學學報，2002.5(6):1-8，那么和諧主題可被理解為：在特定情境下，組織中人與物要素互動過程中所產(chǎn)生的核心問題。圍繞

3、這一核心問題，和諧管理通過兩條途徑到達組織開展或績效改良的目的，一方面對“活潑而不確定的人要素通過“和那么體系的構(gòu)建加以應對，另一方面對“相對確定的物要素通過“諧那么的設計進展優(yōu)化，從而到達組織可持續(xù)開展的初衷。當然，組織中所要解決的管理問題很多，因此與和諧主題相配合，存在一系列相應“子主題，他們與主題一起構(gòu)成組織在特定時期的“主題體系。我們首先確定根據(jù)高等教育開展觀確定高職院校校園文化的和諧主題。根據(jù)國家經(jīng)濟社會開展的態(tài)勢和科學開展觀的要求，可以把高等教育開展觀作這樣一個概括：以人為本，進步適應性，全面協(xié)調(diào)質(zhì)量、數(shù)量、構(gòu)造、效益的高等教育開展觀。其中，“以人為本包含三層含義：在自然層面，強調(diào)

4、對人的尊重，滿足人才的合理要求；在社會層面，強調(diào)為人才的發(fā)現(xiàn)、使用、成長和評價提供良好的環(huán)境，促進人才的創(chuàng)新活動；在精神層面，強調(diào)對人才的理解、尊重和關(guān)心，激發(fā)人才的創(chuàng)造力。在和諧社會語境下，高職院校的目的就是：和諧育人，育和諧人。這就是高校的人才培養(yǎng)要以和諧社會建立對人的要求，培養(yǎng)大學生和諧地處理人與人、個人與社會以及人與自然的關(guān)系。學習、掌握并傳遞和諧的思維方式與和諧處理問題的智慧。要注重人文素質(zhì)教育和職業(yè)技術(shù)教育，對大學生進展全面的身心關(guān)心，促成個人的全面開展。二、確定“和那么和“諧那么一“和那么和那么是從“和概念派生出來的一套人嵌入組織的規(guī)那么或者說主張。換言之，它們是用來應對組織中“

5、人的永久的不確定性的專門設置，以調(diào)整人際間的“共處，人群間的共處，乃至組織間、組織與社會間的共處。和那么是指導環(huán)境誘導下自主演化的原那么。是用來調(diào)整人際間、人群間乃至組織間、組織與社會間共處的根本原那么?！耙?guī)那么、契約、文化、言論、社會觀念，等等是這些原那么的現(xiàn)實對應物。有3個層次的和那么體系，分別將之命名為和那么1、和那么2、和那么3。和那么1提供人在組織中的根本意義和角色，主要包括“誠信和“責任、和那么2提供人群在組織中的根本意義和角色，主要包括“對分工互補的認同和“傾向于合作;和那么3提供組織在社會、自然中的根本意義和角色，主要包括“對可持續(xù)的遵從和“積極地回辣。上述和那么包括的主要原那

6、么，共同構(gòu)成了一個和那么體系。從理論分析的一致性角度講，“和那么主要是為了不確定性的消減。詳細到高職院校校園文化建立中，詳細闡述如下：1、重視誠信教育，加強大學生的道德意識。和那么1提供人在組織中的根本意義和角色，主要包括“誠信和“責任。2、加強人文關(guān)心，建立和諧人際關(guān)系，進步大學生的社會適應才能。和那么2提供人群在組織中的根本意義和角色，詳細來說是指大學生群體在校園里的根本意義，主要是與其別人的共處、合作。3、突出高職院校的特色文化，引導大學生積極回饋社會。和那么3提供組織在社會、自然中的根本意義和角色，主要包括“對可持續(xù)的遵從和“積極地回辣。二諧那么諧那么是用來指導在給定的資源約束條件和目

7、的下去追求優(yōu)化的根本原那么。它的主要特征在于確定性(概率意義)中的效率問題，通稱之為“優(yōu)化性。從管理要素的類型特征出發(fā)，也提出了諧那么的3個根本原那么：諧那么1是指要素間組合過程中最根本的要求，即匹配或一致性；諧那么2是指要素間確定性聯(lián)絡的可變動性調(diào)適性，諧那么3是指既定投入的最大產(chǎn)出，即優(yōu)化性。詳細到高職院校校園文化建立中，詳細闡述如下：1、優(yōu)化校園文化指導的組織構(gòu)造，諧那么1是指要素間組合過程中最根本的要求，即匹配或一致性，即構(gòu)造和功能的協(xié)調(diào)。詳細到校園文化的建立中，一是解決隊伍問題。校園文化的建立說起來都很重要，需要進一步標準和明確。二是要構(gòu)建校園文化的測評系統(tǒng)。用科學的體系來對這一種組

8、織文化來進展量化。2、完善相關(guān)制度，標準校園文化建立的各項環(huán)節(jié)。諧那么2是指要素間確定性聯(lián)絡的可變動性調(diào)適性，主要是指流程的合理安排。3、建立測評和反應機制，進步校園文化建立的效率和效果。諧那么3是指既定投入的最大產(chǎn)出，即注重效率。三、和諧管理根本模型示意圖“形式一詞是從一般科學方法論或科技哲學中引用過來的。原義是“模型、“典型、“范型等。它用實物或符號形式將原物、活動、理論等仿制、再現(xiàn)或表示出來。用和諧理論構(gòu)建高職院校文化和諧管理形式如下列圖所示：圖：高職院校校園文化和諧管理形式圖參考文獻：1席酉民、肖宏文、王洪濤?和諧管理理論的提出及其原理的新開展?管理學報2022年.2席酉民.和諧理論與戰(zhàn)略研究D:博士學位論文西安:西安交通大學，1987.3席酉民.和諧理論與戰(zhàn)略貴陽:貴州人