《魚(yú)書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)

1、PAGE8PAGE8魚(yú)書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)魚(yú)書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)教案教學(xué)設(shè)計(jì)魚(yú)書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)江門(mén)市臺(tái)山培正中學(xué)冉少華教材內(nèi)容：粵教版必修2第三單元第12課魚(yú)書(shū)教材簡(jiǎn)析：魚(yú)書(shū)是作者柯靈的一篇隨筆，文章從自己懶于動(dòng)筆寫(xiě)信而導(dǎo)致親朋故友來(lái)信日見(jiàn)稀少而引發(fā)的寂寞談起，以“魚(yú)書(shū)”為話(huà)題記敘了寫(xiě)信的重要作用，描述了現(xiàn)代社會(huì)書(shū)信往返的各種現(xiàn)象，并回憶了自己人生中與書(shū)信有關(guān)的三件小事。表達(dá)了作者對(duì)信的特殊情感及對(duì)現(xiàn)代人不屑寫(xiě)信這一行為的惋惜，也抒發(fā)了他渴求朋友來(lái)信的心情。作者點(diǎn)明作為維系人與人之間真摯情感的書(shū)信，縮短了心靈的距離，詞意懇切，感情自然流露的書(shū)信亦可成為文學(xué)雋品，并擷取了個(gè)人生活中一些值得吟味的人生小景，從

2、中折射出對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考，自始自終洋溢著對(duì)彌足珍貴的友情的渴望。作者非常重視語(yǔ)言的錘煉，在遣詞造句中，傳達(dá)出中國(guó)文字所獨(dú)有的典雅凝練之美。作者善于將文言和白話(huà)、書(shū)面語(yǔ)言和口語(yǔ)熔為一爐，在他筆下，舊詞新用，句式靈活多變，如行云流水一般，信筆而往，揮灑自如。通過(guò)對(duì)本文的內(nèi)容的感知和作者情感的把握，不僅能勾起學(xué)生們對(duì)書(shū)信往事的回味，還能激發(fā)他們對(duì)人類(lèi)真摯情感的的向往與贊美。對(duì)文中優(yōu)美詞句的鑒賞，進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生們審美鑒賞的情趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字的興趣，并促進(jìn)他們進(jìn)一步借鑒和運(yùn)用精美詞句。此外，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)書(shū)信的現(xiàn)狀及其特點(diǎn)與打電話(huà)進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代信息社會(huì)中情感交流方式作些辨證的分析，從而使

3、學(xué)生認(rèn)識(shí)到書(shū)信這種傳統(tǒng)的情感交流方式的獨(dú)特的美，及無(wú)可替代的地位，這不僅能使學(xué)生正確的審視傳統(tǒng)文化，并更好的繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。教學(xué)目標(biāo)：一、理解文中重點(diǎn)詞句的含義及語(yǔ)言表達(dá)上文白相間、典雅舒展的特色。二、領(lǐng)會(huì)作者在對(duì)人間真情的呼喚探尋精神和對(duì)崇高友情的的贊揚(yáng)之情。三、引導(dǎo)學(xué)生從書(shū)信的發(fā)展、變遷和現(xiàn)狀中感悟人生與社會(huì)的演變，讓學(xué)生珍視書(shū)信文化深厚的距離美、情感美，并更好的繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。四、培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究式”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)過(guò)程：一、課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)-以個(gè)人為單位，獨(dú)立閱讀思考，疏通文意，對(duì)自己閱讀中存在的問(wèn)題做好記錄，并選一兩個(gè)自己喜歡的句子做些賞析。二、新課導(dǎo)入：同學(xué)們,當(dāng)你

4、看到“魚(yú)書(shū)”你首先想到什么你還記得飲馬長(zhǎng)城窟行那首詩(shī)嗎我們?cè)倩仡櫼幌?飲馬長(zhǎng)城窟行青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我傍，忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣，展轉(zhuǎn)不相見(jiàn)?？萆Ｖ祜L(fēng)，海水知天寒。入門(mén)各自媚，誰(shuí)肯相為言！客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)，呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如？上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶。“魚(yú)書(shū)”一詞最早出自古樂(lè)府飲馬長(zhǎng)城窟行：客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)，呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。后來(lái)在偶成中出現(xiàn)“魚(yú)書(shū)”這一名詞偶成清宋凌云天外魚(yú)書(shū)絕，征人豈念家？可憐小兒女，夜夜看燈花。背景簡(jiǎn)介1、何為魚(yú)書(shū)？古代人將機(jī)密信件或情報(bào)用油紙封好塞入魚(yú)腹中加以偽裝后秘密傳遞。后經(jīng)歷代演繹，

5、信使將密件塞入木制魚(yú)狀桶內(nèi)，故稱(chēng)魚(yú)書(shū)桶。相當(dāng)于今天的信封。魚(yú)書(shū)就是信件。2、書(shū)信名稱(chēng)種種在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，由于書(shū)與材料演變等原因，書(shū)信又有許多別名、美稱(chēng)，下面略舉數(shù)端。簡(jiǎn)、柬、札、帖古時(shí)書(shū)簡(jiǎn)并稱(chēng)，書(shū)籍之類(lèi)可以稱(chēng)為簡(jiǎn)，書(shū)信之類(lèi)也可稱(chēng)為簡(jiǎn)。書(shū)、簡(jiǎn)小有不同，書(shū)長(zhǎng)短并宜，簡(jiǎn)則零篇寸擂為多。魏晉以后，“簡(jiǎn)”也寫(xiě)作“柬”。今仍不乏使用。札，是古代書(shū)寫(xiě)用的小木簡(jiǎn)，后用作書(shū)信別稱(chēng)。古代寫(xiě)在帛上的信則稱(chēng)帖，如著名書(shū)法家鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之的一些雜帖，就是文字簡(jiǎn)短、情意雋永的書(shū)信作品。箋、素、翰箋是小幅而華貴的紙張，素是白色生絹，古人多有在箋、素上寫(xiě)書(shū)信的；翰是鳥(niǎo)羽，古以羽毛為筆。所以，箋、素、翰常被借指為書(shū)信

6、。后來(lái)書(shū)寫(xiě)材料有了發(fā)展變化，人們?nèi)韵矚g用雅箋、素書(shū)、華翰等詞，作為書(shū)信的美稱(chēng)。二、作者簡(jiǎn)介柯靈：原名高季琳，筆名朱梵、宋約。浙江紹興人，現(xiàn)代作家。曾任文匯報(bào)副社長(zhǎng)兼副總編。著有望春草暖流柯靈散文選等?？蚂`先生善于捕捉散文的靈感、錘煉語(yǔ)言，因此其文章，美如畫(huà)，意似詩(shī)，文白兼及，古雅流暢，獨(dú)具一格。檢查課前預(yù)習(xí)情況重點(diǎn)字詞：更（）易無(wú)垢（）咫（）尺漂泊（）融洽無(wú)間（）雋（）品惡札（）信箋（）翹（）首云天一枝之棲（）三、整體感知1、個(gè)體閱讀，獨(dú)立思考，疏通文意。2、概括文章。文章寫(xiě)了哪些內(nèi)容？文章中滲透的情感？作者的觀點(diǎn)有哪些？3、劃出你喜歡的句子并做簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)。魚(yú)書(shū)以“魚(yú)書(shū)”為話(huà)題記敘了寫(xiě)信的重要

7、作用，描述了現(xiàn)代社會(huì)書(shū)信往返的各種現(xiàn)象，并回憶了自己人生中與書(shū)信有關(guān)的三件小事。表達(dá)了作者對(duì)信的特殊情感及對(duì)現(xiàn)代人不屑寫(xiě)信這一行為的惋惜，也抒發(fā)了他渴求朋友來(lái)信的心情。情感變化：寂寞-回憶時(shí)的樂(lè)趣-靜心品味-人生中的遺憾-氣憤-渴望1、書(shū)信是友情的具體表征2、書(shū)信在人們?nèi)粘Ｉ钪芯哂兄匾饔?、書(shū)信往返對(duì)滋潤(rùn)情感有特殊效果4、書(shū)信成就了一些文學(xué)雋品5、書(shū)信里保存了生命的痕跡四、精彩語(yǔ)段賞析朋友的來(lái)信也日見(jiàn)稀少,門(mén)前冷落,綠衣人蹤跡久疏化用白居易的琵琶行里的“門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦”，作者取“門(mén)前冷落”之孤寂、冷落的意境,表達(dá)他的心境.給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的友人寫(xiě)信,心馳神往,仿佛剪燭西窗,促膝長(zhǎng)

8、談心情暢適,近乎薄醉.此句化用唐代李商隱的夜雨寄北“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”。原詩(shī)表達(dá)游子盼望歸后與愛(ài)人一起“共剪西窗”的美好愿望。作者化用,來(lái)表達(dá)與“遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的友人寫(xiě)信”的心情,這種情景再合適不過(guò).千里暌違，只要借幾行雁羽，便能將一曲衷情，寄與遠(yuǎn)人，使彼此快如覿面。這一句話(huà)文白兼及，舍棄了一些通俗的白話(huà)詞語(yǔ)。如：用暌違而不用分離，舍書(shū)信而取雁羽取覿面而棄用見(jiàn)面。偉大的人格，崇高的友情，是生涯中的一盞明燈，可以照亮人們靈魂的黑暗，使生存有了一點(diǎn)光彩。但聚散無(wú)常，即使親如家人，也難免彼此參商，天南地北，各奔前程。語(yǔ)言既有詩(shī)歌的意蘊(yùn),又有雜文的博大、精深，滲透著哲理與思想。五、歸納文章的語(yǔ)

9、言特點(diǎn)1、善于化用古詩(shī)詞2、文白相間、古樸典雅、言簡(jiǎn)意賅3、富有詩(shī)蘊(yùn)、含蓄深刻六、質(zhì)疑與探究1、為什么用魚(yú)書(shū)作標(biāo)題，有什么好處？2、“從不謁人談過(guò)客，慣遲作答愛(ài)書(shū)來(lái)”是什么意思？1、用魚(yú)書(shū)為標(biāo)題富有神秘色彩，引起人們閱讀的興趣。2、以魚(yú)書(shū)為題新穎、別致、含蓄。3、具有古樸、文雅的氣息，是作者運(yùn)用語(yǔ)言的特色。謁，拜訪、拜見(jiàn)。指人們自己很少主動(dòng)去登門(mén)造訪友人，卻渴求著友人經(jīng)常來(lái)作客和自己一敘舊情，收到朋友的書(shū)信總是因繁忙瑣事而延遲回信，但卻一樣的期盼著經(jīng)常收到朋友的來(lái)信。表達(dá)人們渴望得到別人的關(guān)注，卻又不肯付出的微妙心態(tài)。七、合作與討論1、你有過(guò)類(lèi)似的寫(xiě)信經(jīng)歷和體悟嗎？2、打電話(huà)和寫(xiě)信各有什么特點(diǎn)？3、有人說(shuō)在現(xiàn)在這個(gè)信息特別發(fā)達(dá)的時(shí)代，寫(xiě)信已經(jīng)過(guò)時(shí)了，有什么事打個(gè)電話(huà)不就行了書(shū)信還有沒(méi)有存在的價(jià)值對(duì)寫(xiě)信這一交流方式你有何見(jiàn)解小結(jié)打電話(huà)方便、快捷、真實(shí)可感，但價(jià)格貴，一次性交流，交流直白口語(yǔ)化寫(xiě)信，有時(shí)