2023年最新的走近毛澤東觀后感精選

1、第 PAGE23 頁 共 NUMPAGES23 頁2023年最新的走近毛澤東觀后感精選劇情簡介 文物醫(yī)生 和他們的 文物復(fù)活術(shù) !作為目前為止唯一一部成體系拍攝故宮稀世文物修復(fù)故事的大型紀(jì)錄片，3集紀(jì)錄片我在故宮修文物用年輕的視角走進(jìn)古老的故宮，第一次系統(tǒng)梳理了中國文物修復(fù)的歷史源流，揭秘世界頂級文物 復(fù)活 技術(shù)。2023年1月7日晚8點(diǎn)CCTV-9首播。 重點(diǎn)記錄故宮書畫、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷、漆器、百寶鑲嵌、宮廷織繡等，該領(lǐng)域的稀世珍奇文物的修復(fù)過程和修復(fù)者的生活故事。片中第一次完整呈現(xiàn)世界頂級的中國文物修復(fù)過程和技術(shù)，展現(xiàn)文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài);第一次近距離展現(xiàn)文物修復(fù)專家的內(nèi)

2、心世界和日常生活;第一次完整梳理中國文物修復(fù)的歷史源流;第一次通過對文物修復(fù)領(lǐng)域 廟堂 與 江湖 互動，展現(xiàn)傳統(tǒng)中國四大階層 士農(nóng)工商 中唯一傳承有序的 工 的階層的傳承密碼，以及他們的信仰與變革 劇情簡介 中央電視臺制作的5集紀(jì)錄片帝國的興衰第一次從經(jīng)濟(jì)視角解讀秦漢帝國的興衰歷史。 以軍功授名爵 的國家授田制度，使秦軍猶如虎狼之師一統(tǒng)天下;漢帝國將土地按 名爵 大小贈與個人，國力漸至巔峰。但帶來強(qiáng)盛的制度為何卻不能挽救帝國的滅亡本片帶著最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和近百年來的考古學(xué)發(fā)現(xiàn)，以大量真人演繹與三維動畫結(jié)合，氣勢如虹地展現(xiàn)了秦漢帝國的歷史風(fēng)云。 劇情簡介 由中央新聞紀(jì)錄電影制片廠和武當(dāng)山管委會聯(lián)

3、合出品的9集高清人文紀(jì)錄片問道武當(dāng)，于1月24日至2月1日在中央電視臺第10套播出。 武當(dāng)山是一座具有傳奇色彩的大山，它在地球神秘的北緯三十度線上，與瑪雅古建筑、埃及金字塔等許多業(yè)已消失或僅存遺跡的文明奇觀共生共榮。問道武當(dāng)?shù)谝淮螌㈢R頭對準(zhǔn)這里，在春夏秋冬的輪回中貼近雄偉的宮觀廟宇、珍稀的文物，捕捉稍縱即逝的神奇景觀，聆聽學(xué)者的考證，探尋這座仙山千年來的種種傳奇。 據(jù)介紹，該片全程使用高清電視設(shè)備拍攝制作，歷時一年半，不僅記錄了氣勢非凡的云海，金秋時節(jié)的飛雪和三十年不遇的冬雪，并在云霧繚繞的氣象條件下進(jìn)行了多次航拍。 劇情簡介 他們是中國歷史上最早的官派留學(xué)生。公元1872年到1875年間，清

4、政府先后派出四批共一百二十名學(xué)生赴美國留學(xué)。這批學(xué)生出洋時的平均年齡只有十二歲，因此 他們有一個共同的名字 留美幼童。 130年以前，這批幼童遠(yuǎn)涉重洋，被送到了太平洋彼岸一個建立尚不足百年的年輕共和國，開始了他們計劃長達(dá)15年的留學(xué)生活。他們被分配到了美國東北部新英格蘭地區(qū)的四十多戶美國人家中，快速適應(yīng)著在美國的生活。他們以驚人的速度越過了語言障礙，成為各學(xué)校成績優(yōu)異的學(xué)生。同時他們也迅速適應(yīng)了異國的文化，脫去了長袍馬褂，活躍在各項體育運(yùn)動的賽場上。 劇情簡介 由中央電視臺、國家林業(yè)局、財政部聯(lián)合攝制的大型紀(jì)錄片森林之歌即將于2023年12月1日與觀眾見面。這部11集的紀(jì)錄片，拍攝制作歷時四年

5、，是中國第一部大型生態(tài)紀(jì)錄片，填補(bǔ)了我國生態(tài)紀(jì)錄片領(lǐng)域的空白。 森林之歌共11集，每集50分鐘，由中央電視臺社教中心文化專題部承制。攝制組從2023年開始，歷經(jīng)艱辛與危險，赴西藏、新疆、華北、秦嶺、云貴高原、東北、海南、福建等典型林區(qū)，拍攝大量第一手資料和精美畫面。節(jié)目論述了森林與人類文明、中華文明的關(guān)系，闡述了人、動物、森林和諧共生的關(guān)系。 劇情簡介 臺北故宮涉及歷史和當(dāng)代，重在展現(xiàn)中國上下五千年來人類文明的發(fā)展，以及歷史文化的流遷。臺北故宮保存著中國歷代帝王數(shù)百年來苦心積聚的千年藝術(shù)珍寶，是整個中華民族五千年文明史的縮影。 臺北故宮告訴給你的不僅僅是一些故事，一些情感，還有一聲感嘆和很多的

6、期待。 大型史詩性數(shù)字電影圓明園以絢麗的三維動畫將一座恢弘壯闊的圓明園呈現(xiàn)，加入與真實(shí)演員相結(jié)合的拍攝手法，讓觀眾好似游歷其中。這部影片不僅是重現(xiàn)了圓明園恢弘壯麗的建筑，同時還向人們講述了圓明園鮮為人知的重要地位，以及一個帝國、一個家族的興衰榮辱，歡笑和淚水。在長達(dá)150年的存園歷史中，清朝六位皇帝曾在此梳理朝政，平定天下，安食就寢。那些關(guān)于清皇朝皇室不為人知的親緣相韌、后宮傳奇、官宦相掙，更是構(gòu)筑了圓明園的另一道風(fēng)景。 劇情簡介 這是中央電視臺繼華爾街、金磚之國、大國重器等一系列大型制作之后的再度重磅出擊。全片以互聯(lián)網(wǎng)對人類社會的改變?yōu)榛c(diǎn)，從歷史出發(fā)，以國際化視野和面對未來的前瞻思考，深入

7、探尋互聯(lián)網(wǎng)時代的本質(zhì)，思考這場變革對經(jīng)濟(jì)、政治、社會、人性等各方面的深遠(yuǎn)影響。該作品旨在引導(dǎo)全社會更準(zhǔn)確、全面地認(rèn)識和理解互聯(lián)網(wǎng)，更深刻地思考互聯(lián)網(wǎng)，有準(zhǔn)備地迎接一個新時代的到來。 劇情簡介 每個民族都有一種高雅精致的表演藝術(shù)，深刻地表現(xiàn)出那個民族的精神與心聲，希臘人有悲劇，意大利有歌劇，俄國人有芭蕾，英國人有莎劇。他們對自己民族的 雅樂 都極端引以為傲。我們中國人的 雅樂 是什么是昆曲。 誕生于明朝嘉靖年間的昆曲至今已有六百年多歷史，被譽(yù)為世界戲劇的三大源頭之一，中國戲曲的 百戲之祖 。它是如何形成的為什么說，中國人的音樂韻律、舞蹈精髓、文學(xué)詩性和心靈境界，盡在昆曲之中 電視紀(jì)錄片昆曲六百年

8、以再現(xiàn)、記實(shí)、動畫等影像手段勾勒高雅經(jīng)典的昆曲與滄海桑田的昆曲史，還原其歷史與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)處境。在昆曲的前世今生里，探尋民族藝術(shù)形成、發(fā)展、生存的土壤，在昆曲的大美至美中，重拾中華民族傳統(tǒng)美學(xué)，重樹中華民族傳統(tǒng)自信。 劇情簡介 公元627年初秋，27歲的僧人玄藏混在一幫逃難的災(zāi)民之中離開了家鄉(xiāng)，獨(dú)自闖進(jìn)危機(jī)四伏的戈壁，為了躲避守城官兵的檢查，他在沙漠中迷路了，歷經(jīng)九死一生，終于走出了戈壁。在吐魯番，西域國王盛情接待了玄藏，并希望他留下做自己的御師，但玄藏仍然選擇了離開。在繼續(xù)西行的路上，他身后不乏越來越多的追隨信眾，但由于自然界異常的嚴(yán)酷和艱險，最后只剩下兩個弟子與他僥幸存活下來。玄藏懷著無限的

9、虔誠，游歷108個國家，終于來到了印度 這個佛教徒心中的圣殿。就這樣，早在1300多年前，玄藏就徒步丈量了后來的絲綢之路 劇情簡介 十集大型紀(jì)錄片華爾街，是中央電視臺首次采用高清格式傾力制作的金融類特別節(jié)目;是中央電視臺繼大國崛起(中國政府一等獎)、水問(亞廣聯(lián)紀(jì)錄片大獎)之后的又一重大選題;是中央電視臺首次全面深入世界各大金融中心，采用以大量紀(jì)實(shí)為主的拍攝手法，充分體現(xiàn)電視本體語言的全新創(chuàng)作;是在中國金融市場開放過程中，尋找他山之石的重要作品。 影片以華爾街金融危機(jī)為契機(jī)，以證券市場為中心，梳理兩百多年來，現(xiàn)代金融來龍去脈，探尋、發(fā)現(xiàn)資本市場興衰與經(jīng)濟(jì)起伏的規(guī)律，為決策者提供依據(jù)，為資本市場

10、的實(shí)踐者提供鏡鑒，為大眾提供關(guān)于資本市場的啟示。同時，也為中國人全面理解華爾街，全面理解美國，甚至全面理解現(xiàn)代金融與一個國家崛起的關(guān)系，提供最有益的幫助。這是中央電視臺深入華爾街，在歷史坐標(biāo)中，對資本市場的一次莊重表達(dá)。 劇情簡介 該片由曾取得重大社會反響的大型紀(jì)錄片大國崛起、復(fù)興之路總導(dǎo)演任學(xué)安率原班人馬，歷時兩年、跨越八國、實(shí)地拍攝數(shù)十家公司、采訪百余位中外學(xué)者，精心創(chuàng)作完成。 公司的力量是中國第一部深刻探討公司制度的電視紀(jì)錄片。它不是一部介紹各大公司發(fā)展歷史的紀(jì)錄片，不是一部介紹公司內(nèi)部結(jié)構(gòu)、體制、管理方法的紀(jì)錄片。它以世界現(xiàn)代化進(jìn)程為背景，梳理公司起源、發(fā)展、演變、創(chuàng)新的歷史，討論公司

11、組織與經(jīng)濟(jì)制度、思想文化、科技創(chuàng)造、社會生活等諸多層面之間的相互推動和影響，旨在以公司為載體觀察市場經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)，探尋正在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下成長的中國公司的發(fā)展道路。 舌尖上的中國為中央電視臺重點(diǎn)項目，共七集。主題圍繞中國人對美食和生活的美好追求，用具體人物故事串聯(lián)起中國各地美食生態(tài)。 舌尖上的中國2延續(xù)了第一部的拍攝模式，是一部探討中國人與美食的關(guān)系的食物紀(jì)錄片。本片分為八集播出，第一集腳步重點(diǎn)講述了各種美食在不同地域的演變和食物中對中國人 鄉(xiāng)愁 情節(jié)的一種演繹;第二集心傳講解了中國美食文化中的血脈傳承和師徒銜接的歷史;第三集時節(jié)講的 是關(guān)于食物與季節(jié)演變的關(guān)系;第四集家常表達(dá)了家中的 酸

12、甜苦辣 ，是對中國人基本日常食物的解釋;第五集秘境介紹了一些隱匿山野中不為人知的美味;第六集相逢表達(dá)了中國人利用食物進(jìn)行聚會交流的文化氛圍;第七集三餐回歸到最平常的三餐中尋找 味道 第八集則是此次拍攝的花絮。 劇情簡介 從燈火通明的大都市，到人煙稀少的深山老林;從廣闊無垠的大草原，到人跡罕至的沙漠戈壁;從長年積雪的高海撥山區(qū)到一望無際的平原;從浩瀚大地到碧海藍(lán)天 中國，這片古老而又神奇的土地，囊括了多種特質(zhì)的地貌，哺育著各族兒女，也孕育著各類珍奇野獸，奇花異草。這次，通過鏡頭，我們?nèi)ヌ皆L散落在這片土地上的美麗奇景。沿著長江流域，去看喀斯特地貌造就的奇石怪林;去云南的熱帶雨林，尋找亞洲野象、滇金

13、絲猴;來到青藏高原，奔赴內(nèi)蒙草地，攀爬山脈，眺望西部邊陲。這里，是你我熟悉又陌生的美麗中國。 本片是CCTV和BBC第一次聯(lián)合攝制的作品，歷時4年拍攝，使用了航拍、紅外、高速、延時和水下等先進(jìn)攝影技術(shù)。一共六集，分別為富饒華南、彩云之南、青藏高原、長城以外、龍之疆域和喧鬧海岸。 大國崛起是由周艷執(zhí)導(dǎo)的12集歷史題材電視紀(jì)錄片，于2023年11月13日在中央電視臺財經(jīng)頻道首播 。該片記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國九個國家相繼崛起的過程，并總結(jié)了國家崛起的歷史規(guī)律。 劇情簡介 公元618年，在華夏歷史上占有最重要的地位的唐帝國建立。帝國建立不久，唐高祖李淵的次子

14、秦王李世民發(fā)動玄武門之變，誅殺同胞兄弟，如愿坐上皇帝寶座。為了向父親展現(xiàn)孝道，唐高宗在長安城東北方向主持修建大明宮，以作太上皇避暑的離宮。公元664年，雄壯巍峨的大明宮落成，它占地五千多畝，相當(dāng)于五百個足球場大小。從唐太宗開始，這座帝國至高無上的權(quán)力中心，在222年的歲月里見證了唐王朝的起伏興衰，貞觀之治、開元盛世，是大唐最值得稱道的榮耀頂點(diǎn)，而安史之亂、甘露之變、黃巢起義、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)則接二連三在帝國的肌體上留下永遠(yuǎn)無法愈合的血型傷疤。 戰(zhàn)火和塵埃帶走了幻滅盛景，而今的人們只能從半埋泥土中的斷井殘垣遙想縱隔千年的盛世繁華 劇情簡介 大型史詩紀(jì)錄片神秘的西夏以近些年對西夏學(xué)的最新研究成果

15、為基礎(chǔ)，以西夏王朝從興起到滅亡的發(fā)展過程為歷史線索，運(yùn)用當(dāng)今最先進(jìn)的電視表現(xiàn)手段，對西夏的歷史文化做了一次最全面、最綜合的展現(xiàn)。 劇情簡介 早在三千六百多年前，曾經(jīng)居住在中原地區(qū)的火神祝融之后遭到商王朝的驅(qū)逐，于是舉族南遷，歷經(jīng)千辛萬苦，總算在南方潮濕腥熱的蠻夷地帶落下腳跟。他們給自己命名為 楚人 ，雖然身在邊陲，卻始終懷有重返中原的念頭。楚人首領(lǐng)鬻熊協(xié)助周王朝推翻商紂的統(tǒng)治，然而并未得到應(yīng)有的尊重和分封，周昭王的南巡更令他們對天子的期望徹底破滅。以熊渠、熊通、楚莊王等有為帝王為代表，楚人開始嘗試向中原擴(kuò)張。侵隨戰(zhàn)爭、齊桓公來伐、城濮之戰(zhàn)、吳楚之戰(zhàn)。數(shù)百年的殘酷戰(zhàn)爭鍛煉著楚人鐵一般的意志，八百

16、年的基業(yè)逐漸走向繁榮，也走向了衰落和滅亡。 本片根據(jù)大量史料記載和出土文物為觀眾再現(xiàn)了楚王國波瀾壯闊的歷史。 劇情簡介 這套紀(jì)錄片分六集、合三小時，展示了秦軍團(tuán)的昔日榮光 王者之師：秦人由西北牧場崛起，因護(hù)周有功而獲封，歷550年征伐統(tǒng)一中國。七十年代兵馬俑的出土還原了秦國的神秘軍隊。血色青銅：雖然秦軍的青銅武器落后于鐵器，但經(jīng)過合理設(shè)計的劍、弩、箭頭，在標(biāo)準(zhǔn)化軍工廠中源源不斷生產(chǎn)供應(yīng)戰(zhàn)事所需。生死之地：以長平之戰(zhàn)為例，再現(xiàn)了秦軍兵種構(gòu)成，作戰(zhàn)方式。秦軍的步兵由弩兵與武器長度不同的士兵方陣組成，騎兵使用弩箭騷擾，戰(zhàn)車可脫離步兵組成集團(tuán)高速作戰(zhàn)。關(guān)山飛渡：秦統(tǒng)一六國后，開靈渠進(jìn)占嶺南，拓直道北御

17、匈奴，遍布全國的交通系統(tǒng)和先進(jìn)的制車工藝為帝國的后勤提供了保障。舉國之戰(zhàn)：出土竹簡所記載的秦國法律條文呈現(xiàn)了秦國耕戰(zhàn)策略的具體內(nèi)容，鄭國渠與都江堰造就了秦國的糧倉。與子同仇：商君法規(guī)定了軍功授勛制度，這間接培養(yǎng)了秦人的尚武秉性。 劇情簡介 新絲綢之路是中日兩國國家廣播電視機(jī)構(gòu)在新世紀(jì)之初的重要合作項目。25年前，中日合拍的絲綢之路在中國的紀(jì)錄片史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在國際上也引起了巨大反響，很多人是從該片中真正了解了中國的西部地區(qū)和這條在世界史上赫赫有名的古代商道，曾經(jīng)在日本等國掀起了一股了解中國的熱潮，對中國西北部的開發(fā)建設(shè)起到了積極的促進(jìn)作用。 劇情簡介 紀(jì)錄片敦煌是中央電視臺繼故宮之后推

18、出的又一部力作，旨在記錄敦煌地區(qū)歷史文化的發(fā)展脈絡(luò)，深入揭示敦煌兩千多年來的文化內(nèi)涵。攝像機(jī)對準(zhǔn)敦煌和在這塊土地上曾經(jīng)生活過的人們，撥開歷史的層層迷霧，將那些被遺忘了的文明一一重新呈現(xiàn)在觀眾的視野中。主創(chuàng)人員力求奉獻(xiàn)一部全方位反映敦煌歷史與文化的文獻(xiàn)紀(jì)錄片，全面紀(jì)錄敦煌地區(qū)1600年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程和散落其中的故事;全方位展現(xiàn)100年來敦煌學(xué)的學(xué)者對這個沙漠寶庫的孜孜不倦的探索成果。 劇情簡介 12集故宮將從故宮的建筑藝術(shù)、使用功能、館藏文物和從皇宮到博物院的歷程等方面，全面展示故宮輝煌瑰麗、神秘滄桑的宮殿建筑、豐富多彩，經(jīng)歷傳奇的珍貴文物，講述不為人知、真實(shí)鮮活的人物命運(yùn)、歷史事件和宮廷生

19、活。觸摸歷史跳動的脈搏，傳承源遠(yuǎn)流長的中華文明。 劇情簡介 玄奘法師，可謂當(dāng)今中國最為著名的僧侶。但他的出名不是因為其上求佛法的獻(xiàn)身精神以及莫測的修為，而是源于那部聲名遠(yuǎn)播的古典名著西游記。可是在西游記中，三藏法師玄奘卻被塑造成一個內(nèi)心左右搖擺，時刻愁容滿面，思鄉(xiāng)、獨(dú)斷、畏懼等世俗情感于一身的綿軟和尚。人們贊嘆大鬧天宮、行俠仗義的孫悟空同時，免不了貶損奚落白胖和尚唐僧。然而真實(shí)的玄奘法師又是怎樣，卻鮮為人知。 紀(jì)錄片玄奘之路盡最大努力為世人還原一個真實(shí)的玄奘法師，為求了義的大乘佛法，他不顧朝廷的禁令偷渡玉門關(guān)，穿越雪山荒漠，前后歷經(jīng)十九年時間，足跡遍布一百一十個國家。在異國他鄉(xiāng)他獲得了無上的尊

20、榮與敬仰，卻仍不忘初衷，帶著包括大般若經(jīng)和瑜伽師地論等佛陀和弟子們的經(jīng)典返回祖國。一代高僧的弘法史，至今令人感動落淚。 劇情簡介 河西走廊是一部由中共甘肅省委宣傳部、中央電視臺科教頻道聯(lián)合出品，北京伯璟文化傳播有限公司承制的十集系列紀(jì)錄片。該片以位于中國西部的重要通道，絲綢之路的黃金段 河西走廊為講述對象，從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等多角度呈現(xiàn)了從漢代開始直至今天，河西走廊及其連接的中國 西部 的歷史，以及它對中國歷史和文明進(jìn)程中所發(fā)揮的獨(dú)特作用。 河西走廊關(guān)乎國家經(jīng)略 是貫穿全篇的主題。毛澤東（1893年12月26日1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人

21、。下面是惠好考試網(wǎng)分享的走近毛澤東觀后感。供大家參考！ 走近毛澤東觀后感 看完走近毛澤東紀(jì)錄片后，我對毛澤東的第一評價就是 毛澤東，一個讓世界都為之敬仰的偉人。 一個從湖南偏僻的小山中走出的石三伢子經(jīng)過重重挑戰(zhàn)，不斷打拼，締造了一個全新的國家 中華人民共和國。誠然，他一輩子的追求都是發(fā)展，毛澤東是我們中華人民共和國的開國元勛，他每一步都是不斷向前看，改革、發(fā)展是他創(chuàng)造中華人民共和國過程中艱辛步履的反映。 最讓我記憶猶新的是，在一次登山時，毛澤東的隨從對他講到 前方?jīng)]有路了，再走下去天就要黑了 ，毛澤東聽完就跟旁邊的隨從說 你們是不是累了啊!不能累了就不干了，路是人走出來的，我們要往前走，不走回

22、頭路。 正是毛澤東這種不畏艱險以及勇于開拓的精神造就了他的一生。的確，路是人自己走出來的，同時關(guān)鍵看我們能不能成為走出這條路的第一人，前方?jīng)]路，我們可以自己創(chuàng)造一條適合自己走的路出來，而不是因為我們遇到了困難就不斷地往后退縮，在困難面前低頭生活，讓困難把我們自己打敗。就好像在我們專業(yè)學(xué)習(xí)與研究的過程中，如果由于在這個專業(yè)方向的某個領(lǐng)域至今沒有什么巨大的成就或者沒有一些大的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造就放棄對這個專業(yè)方向的研究與學(xué)習(xí)，那么這個世界就不會有愛因斯坦、不會有愛迪生、更不會有比爾 蓋茨。在這種情況下，我們應(yīng)該做的就是以這個沒有的方向作為我們最終的奮斗目標(biāo)，不斷向前看齊，不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自我，直到我們得

23、到最終自己滿意的結(jié)果為止。這樣不僅能夠為我們國家，為這個社會創(chuàng)造先前沒有的新鮮事物，而且還能夠讓自己的價值得到完美的實(shí)現(xiàn)。 毛澤東在經(jīng)過當(dāng)日馬日事變的舊址時，他坐在山前沉靜了許久，他在回想在馬日事變中的心酸與教訓(xùn)，感慨沒有槍桿子的被動與悲哀，最后毛澤東悟出了只有用武裝才能奪取政權(quán)，拯救這個將要破裂的國家。對我們而言，在經(jīng)歷失敗的同時，我們也應(yīng)當(dāng)思索失敗的根本原因在于何處，經(jīng)過思索后再探究出一條正確、有效的道路來引導(dǎo)我們走得更好、更順利。 在外國訪問代表團(tuán)問及毛澤東的革命經(jīng)歷時，他不緊不慢地回答： 逼上梁山 。成功在于敢走別人沒有走過的路，毛澤東通過詳細(xì)地剖析中國社會的格局，認(rèn)識到邊遠(yuǎn)的農(nóng)村是革

24、命紅軍生長的適宜土壤，于是便以農(nóng)村作為革命根據(jù)地，并不斷往城市進(jìn)攻，采用 農(nóng)村包圍城市 的革命戰(zhàn)略取得了革命勝利。對此我們不得不感嘆在我們處理工作以及學(xué)習(xí)的過程中，我們應(yīng)該有一個最重要的立足點(diǎn)，并不斷把它堅持下去，就像毛澤東領(lǐng)略出 農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路 這個革命思想一樣，也就是說，我們要在實(shí)際情況的基礎(chǔ)之上制定出有效的方案或計劃來處理問題。 在毛澤東那個年代，社會環(huán)境固然惡劣，但他卻依舊能克服社會環(huán)境帶來的艱難，將農(nóng)民的利益放在一切事務(wù)的最前面，堅持為人民謀福利。然而，今天我們大學(xué)生處處皆有，卻有那么多的大學(xué)生畢業(yè)后找不到工作。更何況如今我們的生活條件較之以前富裕多了，個中緣由在于

25、我們大學(xué)生沒有一個真正向毛澤東那樣不斷向前看齊的決心與志氣，沒有向遇到的困難展翅搏擊的勇氣與毅力。毛澤東由艱辛求學(xué)路邁向困苦革命路讓我們樹立了一個標(biāo)榜意識，同樣也警示了我們這一代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)不斷提升自己，在困難中積極迎難向上，并創(chuàng)造一個真正屬于自己的世界。 立奇志、交奇友、讀奇書、創(chuàng)奇事、做一個奇男子 這是毛澤東自小立下的言志，對于現(xiàn)在的我們而言，我們不怕在人生路上走得有多么辛苦，但我們還是應(yīng)該有一個真正值得我們自己為之奮斗的目標(biāo)。在中國抗日戰(zhàn)爭取得勝利后，毛澤東首次回到故居湖南韶山，他指著那些農(nóng)具，說他仍舊記得那些家里的農(nóng)具，小時候他就用這些農(nóng)具幫家里干活?？梢娫谀莻€年代一個小小的兒童就挑起了

26、家里的一部分擔(dān)子，這也為日后毛澤東的成就打下了一定的精神基礎(chǔ)，他是一名農(nóng)民的孩子，他與農(nóng)民有一種深深的情結(jié)。 毛澤東8歲就對私塾先生教的四書五經(jīng)不感興趣，卻喜歡那些古典小說，以及那些比較進(jìn)步的書籍。隨后，到他年輕時他不僅努力地學(xué)好文化知識，還不斷地鍛煉身體，在岳麓書院求學(xué)時，寒冬季節(jié)他用學(xué)校水井的冷水擦身;在大雨滂沱的時候，他就在雨中不斷地往前奔跑。要想達(dá)到成功的彼岸，我們不僅僅需要驚人的能力，更需要強(qiáng)健的體魄，毛澤東就是在求學(xué)以及革命的過程中以鍛煉作為自己娛樂以及獲得強(qiáng)健身體的首選方式。 在接見日本文化代表團(tuán)時，毛澤東說： 我讀的是師范學(xué)校，本來是要當(dāng)教員的 。他要用文房四寶打敗了國民黨反動派，他常常沉浸在書香筆墨的世界，那也伴隨了他的一生，中南海臥室里的那張床記錄了毛澤東別具一格的書香生活，他把那本二十四史從頭到尾地讀了一遍，并留下了大量的圈畫與批注。盡管病魔纏身，他還是用那雙顫抖的手寫下 1975年9月再閱 等字。最為重要的是他把 不讀書、不看報 看成是國家黨領(lǐng)導(dǎo)人的最大缺點(diǎn)之一。與此同時，一次雷擊事件中，一些農(nóng)民的一句 咋不擊死毛澤東 非但未激起毛澤東他的怒火，反而根據(jù)進(jìn)一步調(diào)查，了解到了國家政府在行政管理上的不合理。這就是我走近之后看到的毛澤東。 毛澤東時常建議革命者要學(xué)會使用筆桿子，這對于他本人也是如此?？?/p>