10.1《勸學(xué)》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

1、勸學(xué)荀子其人壹荀子其人壹荀子（約公元前313年公元前238年） 名況，字卿（一說(shuō)時(shí)人相尊而號(hào)為卿） ，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人 ，兩漢時(shí)因避漢宣帝詢名諱稱“孫卿”，思想家、文學(xué)家、政治家，儒家學(xué)派的代表人物，先秦時(shí)代百家爭(zhēng)鳴的集大成者。晚年蟄居蘭陵縣著書立說(shuō)，收徒授業(yè)，終老于斯，被稱為“后圣”。 荀子其人壹 荀子批判地接受并創(chuàng)造性地發(fā)展了儒家正統(tǒng)的思想和理論，主張“禮法并施”；提出“制天命而用之”的人定勝天的思想；反對(duì)鬼神迷信；提出性惡論，認(rèn)為“人之性惡，其善者偽也”，重視習(xí)俗和教育對(duì)人的影響，主張“明禮義而化之”，并強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用；其思想集中反映在荀子一書中。識(shí)字正音貳識(shí)字正音貳木直中（ ）繩 輮（ ）

2、以為輪 其曲（ ）中規(guī) 雖有（ ）槁（ ）暴（ ） 金就礪（ ）則利 參?。?）（ ） 知（ ）明而行無(wú)過(guò) 須臾（ ）（ ） 跂（ ） 而望矣 聞?wù)哒茫?） 生（ ）非異 跬（ ）步 騏驥（ ）（ ） 駑（ ）馬 鍥（ ）而不舍 金石可鏤（ ） 六跪而二螯（ ） 蛇鱔（ ）爪牙（ ）qkuxngzhngshnoluqinruzhngyugocnlpqxzhxngyjzhoq深入解文叁勸學(xué)勸勉學(xué)習(xí)深入解文叁君子：此指有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人已：停止君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；青：靛青，一種染料之：代詞，代指第一個(gè)“青”，它于：從而：表轉(zhuǎn)折，但是、可是于：比狀語(yǔ)后置提出中心論點(diǎn)深入解文叁

3、為：wi，形成，凝結(jié)之：代詞，代指 “冰”，它而：表轉(zhuǎn)折，但是、可是于：比冰，水為之，而寒于水。狀語(yǔ)后置學(xué)習(xí)可以提高自己深入解文叁木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。中：zhng，合于繩：拉直的墨線輮：ru，通“煣”，以火烘木，使其彎曲以為（古今異義）：“以之為”的省略。以：把。為：做成其：代詞，代前文的“木”，它的曲：q，形作名，曲度，弧度中：zhng，合于規(guī)：圓規(guī)深入解文叁雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。雖：即使有：通“又”槁：go，枯。 暴：p，通“曝”，曬挺：直者：的原因之：代詞，代“木直中繩”中的“木” ，它然：這樣深入解文叁故木受繩則直，金就礪則利故：所以受繩：經(jīng)墨繩量過(guò)（斧鋸加工） 則

4、：就 金：指金屬制的刀類就：湊近、靠攏礪：磨刀石利：鋒利學(xué)習(xí)可以改變自己深入解文叁君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣第一段中心句博學(xué)（古今異義）：古義：廣泛地學(xué)習(xí)。今義：知識(shí)淵博而：表遞進(jìn)，意為“并且” 日：名詞作狀語(yǔ)，每天參：cn，檢查?。簒ng，反省，省察乎：相當(dāng)于“于”，意思是“對(duì)、向”知：zh，通“智”，智慧明：明達(dá)。而：表并列行：行為 過(guò)：過(guò)失狀語(yǔ)后置深入解文叁吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。嘗：曾經(jīng) 終日：整天而：表修飾 須臾：片刻所學(xué)：“所”字結(jié)構(gòu)，學(xué)到的東西跂：踮起腳跟 而：表修飾之：放在主謂間，取消句子獨(dú)立性博見(jiàn)：看見(jiàn)的范圍廣深入解文叁登

5、高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。高：形容詞作名詞，高處。而：表修飾 加：更加而：表轉(zhuǎn)折見(jiàn)者遠(yuǎn)：遠(yuǎn)處的人能看得見(jiàn)而：表修飾 呼：呼喊加：更加疾：快，速，這里引申為“洪亮”而：表轉(zhuǎn)折 聞：聽彰：清楚深入解文叁假輿馬者，非利足也，而致千里；假：借助，憑借，這里有利用的意思 輿：y，車者：的人利足：腳走得快 而：表轉(zhuǎn)折致：達(dá)到，到達(dá)判斷句深入解文叁假舟楫者，非能水也，而絕江河。判斷句楫：j，船槳能：善，會(huì)水：名詞作動(dòng)詞，游水也：表判斷的語(yǔ)氣詞而：表轉(zhuǎn)折絕：橫渡深入解文叁君子生非異也，善假于物也。第二段中心句生：xng，通“性”，稟賦，資質(zhì)也：表判斷的語(yǔ)氣詞假：憑借于：引出

6、動(dòng)作的對(duì)象物：外物也：表判斷的語(yǔ)氣詞深入解文叁積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。興：起焉：兼詞，意為“于此”,從這里淵：深水善：形容詞作名詞，善行德：高尚的品德而：表承接神明（古今異義）：精神和智慧得：獲得圣心：圣人的心境積累深入解文叁故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。跬步：半步。跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”無(wú)以：固定句式，沒(méi)有用來(lái)的辦法積累騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。騏驥：駿馬十步：名作動(dòng)，走十步駑馬：劣馬駕：馬拉車一天所走的路程鍥：刻 而：表假設(shè)，如果堅(jiān)持深入解文叁蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。專心爪牙（古今異義）：爪子和牙齒。今義：壞人的黨羽和幫兇之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志利：鋒利 強(qiáng)：強(qiáng)健 上：名詞作狀語(yǔ)，向上埃土：細(xì)土，塵土下：名詞作狀語(yǔ)，向下黃泉（古今異義）：地下的泉水用心一也：（這是）用心專一（的緣故）深入解文叁蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。專心跪：蟹腿而：表并列螯：o，蟹鉗。之：的寄托（古今異義）：藏身。今義：把理想、希望、感情等放在某物或某人身