高分之議論性散文的寫法(非常好)課件

1、讓你的作文熠熠生輝 作文高分之 議論性散文的寫法作文擬題 標(biāo)題是文章的眼睛，是文章內(nèi)容和讀者情感心理之間的第一個接觸點，是讓人一見鐘情的因子，也提供給讀者窺視文章內(nèi)容的獨特視角。文不對題，眼睛無神，總是缺憾。所以說：“題好一半文”。古人曾把擬題比作“點睛”，畫龍既畢，點睛尤為重要，它能使龍活而騰飛，要想在作文擬題時得心應(yīng)手，就必須多讀書，從中汲取營養(yǎng)，這樣，才能可能使自己所擬的面孔清新脫俗，讓閱卷老師“一見鐘情”。 二、作文擬題的方法： （一）修辭法 1、比喻。以“挫折”為話題-別抱怨手上的牌、不可多得的教師；以“環(huán)?！睘樵掝}點燃綠色的火焰、我想有個美麗的家；關(guān)于“孝”請給老人一輪暖陽。；“關(guān)

2、注生活”的話題我愛曲線的生活。 2、夸張。以“挫折”為話題你別把我看扁了那個障礙粉碎了我 3、反問。99年高考，“假如記憶可以移植”我是誰？ 4、設(shè)問。以“效率”為話題我今天做了什么？ 5、借代。“關(guān)注生活”話題傾聽自己的心跳，“心跳”代指某次獨特的自身經(jīng)歷。 6、對偶。以“環(huán)保”為話題一頭白發(fā)，滿山青蔥 7、擬人。以“樹”為話題樹的“嘆息”。以“環(huán)?！睘樵掝}地球就診記 8、呼告。以“書”為話題別了，漫畫書！。以“關(guān)注生活”為話題給生活加點苦吧?。ǘ┮梅?、引用詩句話題“假如記憶可以移植”前不見古人，后不見來者-陳子昂登幽州臺歌，表示對移植記憶的困惑。話題“答案是豐富多采的”橫看成嶺側(cè)成峰

3、-蘇軾題西林壁寫某件發(fā)生于雨后的事件-瀟瀟雨歇-岳飛-滿江紅2、引用流行歌詞（要慎之又慎，顯示文采）以“寬容”為話題-一笑而過那英以“素質(zhì)教育”為話題-未來的主人翁羅大佑以“家庭”為話題-我要的幸福孫燕姿以“心愿”為話題-一千零一個愿望（三）反常法以“競爭”為話題-感謝你的敵人、珍惜你的痛苦、敗了，多好以“關(guān)注生活”為話題-往事并不如煙、以胖為榮（四）符號法1、數(shù)學(xué)符號（要慎之又慎）數(shù)學(xué)中的恒等式：“勤勞高科技致富”荒謬式：以“游戲”為話題-7+1=8-學(xué)習(xí)與游戲的結(jié)合一則新聞報道-99+1=0-合格產(chǎn)品99個，不合格產(chǎn)品1個，前功盡棄。文題通過這種荒謬的計算式，揭示了質(zhì)量意識的重要性。不等式

4、：以“素質(zhì)教育”為話題-成績素質(zhì)2、標(biāo)點符號以“關(guān)注生活”為話題-生活-？生活充滿了新鮮，需要隨時關(guān)注以“童年”為話題-水中的童年與大師一起成長以“父親”為話題-從頭開始-作為理發(fā)師的父親以“幫助”為話題-“人”字是支撐的結(jié)構(gòu)-護送殘疾同學(xué)上學(xué)五、點鐵法（北宋江西詩派黃庭堅主張“脫胎換骨，點鐵成金”，化用法） 精彩開頭的技巧 1比喻入題，直接扣題 “理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智及情感有關(guān)。開頭部分2擬人入題，激發(fā)想像 “在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干

5、的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子?！?學(xué)會歷史的旁觀） 開頭部分 3設(shè)問入題，啟人深思 “人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認識時，又會有怎樣的影響呢？”勿以好惡論斷之） 開頭部分4排比入題，先聲奪人 “你會因喜愛北國的皚皚白雪，而對南國的椰樹海風(fēng)不屑一顧嗎？你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻，而否定西北大漠孤煙的美嗎？你會介意林黛玉使性子，而不看經(jīng)典名著紅樓夢嗎？你會鐘情流行音樂，而厭煩沉悶乏味的古典音樂嗎？古希臘哲人曾說，人是感情的動物。因此，面對大千世界，感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平，有個自己的標(biāo)

6、準，用來衡量周遭的一切。” （高考優(yōu)秀作文心中的天平） 開頭部分名言警句入題，彰顯底蘊 “人是有感情的，正如古語所說的人非草木，孰能無情 。故而，在認知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了情人眼里出西施的纏綿，感時花濺淚的悲戚?！?-（高考優(yōu)秀作文怎一個“情”字了得 開頭部分抒情議論入題，入情入理 “常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無情；常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭，我們才詛咒病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會上的毒瘤感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光?！?高考優(yōu)秀作文放下感情的葉片開頭部分8假設(shè)情景入題，埋下伏筆 “如果你正趕時間，

7、可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認識的人，你會怎么辦？如果這個人是陌生人，你又會怎么辦？” -不要和陌生人說話 開頭部分 從以上的例子就可以看出，這些精巧的開頭并非只是簡單套用某種入題的技巧才顯示出新意來，而是結(jié)合了幾種或多種技巧，并且，從優(yōu)秀考場作文的開頭中，我們可以感受到的是這些考生駕馭語言的能力和良好的語文素養(yǎng)，這才是他們獲高分的根本原因。 所以，希望同學(xué)們在備考過程中，既要有意識地借鑒他人成功的經(jīng)驗，也要厚實自己的知識積淀。 議論散文的分論點 分論點，從屬于中心論點，它具體深入地從多方面或多層次闡釋和證明中心論點。 1分解法 論證中分論點是對中心論點的展開與說明，是中心

8、論點的具體化，似文章結(jié)構(gòu)中的總分關(guān)系。 如“理想”話題，文章的中心論點是“奮斗是理想的階梯”，分論點對“奮斗”一語進行具體分解： 刻苦勤奮，是理想的階梯； 珍惜時間，是理想的階梯； 迎難而上，是理想的階梯。 一些抽象的話題，如“知識”“時間”等常用此類結(jié)構(gòu)布局謀篇來進行論證。 論點分論點的提煉方法主要有： 2闡述法 幾個分論點是對中心論點的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對某一論題思索認識的結(jié)果。 如華東六省中學(xué)生作文大賽中的一篇奪魁作文這山望著那山高新解，作者在辯證地引出學(xué)習(xí)、工作應(yīng)有這種精神后，便用了一組分論點來闡述它的含義： 這山望著那山高，是一種永不滿足的精神； 這山望著那山高，是一

9、種精益求精的精神； 這山望著那山高，是一種進取開拓的精神； 這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。 此類形式最能顯示出作者思維的深刻程度。闡釋類的議論散文，如談理想、說自信等，很適宜采用此類結(jié)構(gòu)。 論點 3分類法 在論述過程中，采用多角度分析方法，闡明幾個并列的理由時，就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個論點來。如以貧困也是一筆財富為題作文，可借助此法設(shè)計分論點： 貧困可催有志者奮發(fā)圖強，改變命運，窮則思變； 貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要條件； 貧困能增長人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。 論點4利弊法 議論文常要論述某種主張做法，而要證明應(yīng)不應(yīng)這樣做，最好的方法莫

10、過于談作用說危害了。 如宋代羅大經(jīng)的鶴林玉露中有一篇精短議論文勤有三益，作者為了說明“為人當(dāng)勤”這一觀點，就采用了如下的平行結(jié)構(gòu)：勤勞，可以有所獲，免饑寒也；（創(chuàng)財）勤勞，可以有所勞，延壽考也；（健體）勤勞，可以有所事，遠淫邪也。（修身） 又如一高考優(yōu)秀作文嚴于律己，寬于待人，作者在論證時，也用了此種結(jié)構(gòu)：正確態(tài)度：寬于待人，嚴于律己。寬于待人，才會有知人之智；嚴于律己，則會有自知之明。 論點 議論性散文在本論部分中提出三個分論點，放在三個自然段的開頭，這三個分論點的論證部分要單獨成段，這樣就使文章在論證過程中，分論點的位置十分鮮明，也就為整篇文章立論的醒目增光添色了。 議論散文的本論(如何論

11、證分論點）在分論點的闡釋中，分別突出三個亮點：、語言優(yōu)美。即用優(yōu)美的語言闡述分論點；、引用詩句。即引用詩文名句闡述分論點，、精當(dāng)事例。即用精當(dāng)事例論證分論點。 本論部分一、優(yōu)美語言成段 1巧用比喻排比句 把內(nèi)容相關(guān)，結(jié)構(gòu)相同或相近，語氣連貫的三個或三個以上的比喻語句連接起來用。它可由詞組構(gòu)成，也可由句子構(gòu)成，在議論散文的各部分中，均可以使用。如以“誠信”為話題： 例一：做人，要有誠信。健康會隨著時間損毀，美貌會隨著光陰耗盡，榮譽會隨著歷史塵封，而誠信卻如一杯醇酒，越是品得長久，就越是顯得芬芳怡人。 例二：誠信有巨大的作用。誠信是一座橋，它能拉近你我的距離；誠信是一種信念，它能激發(fā)你的斗志；誠信

12、是一葉扁舟，它能載你到達成功的彼岸。本論部分2巧用假設(shè)句： 例 ：人的才能是需要被發(fā)現(xiàn)的。如果沒有鐘子期的知音之聲， 也許伯牙的高山流水只能埋葬于荒山野林間。如果沒有那位老教授的欣賞，也許瞎子阿炳的二泉映月只能長眠于街市深巷間。如果沒有能人善士的指點迷津，那么沒有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè)，名垂千古！ （高考作文打開另一扇心門） 本論部分3巧用條件句 例：勤學(xué)苦練是成功的必要條件。有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽；有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也方有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè)：由此可見，碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個“勤”嗎？本論部分 4巧

13、用對稱句 例：兼聽則明，偏聽則暗，這已是被無數(shù)古今事實證明了的真理。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國得以強盛；王平誠心忠告，馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守；唐太宗任用魏征，開言路、納直諫，得有貞觀之治；朱元璋求教朱升，高筑墻、廣積糧，建立大明天下；李鼎銘的意見得到采納，精兵簡政，人民擁護；馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國家受害這些事例，不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎？ 本論部分5巧用因果句 事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們：凡是留下英名的人，總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)。孔子、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌，是因為他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素敻唬磺?、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是因為他們?yōu)?/p>

14、中華民族留下了偉大的愛國精神；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因為它們推動了歷史的前進;蔡倫、畢生、祖充之之所以永遠為人民紀念，是因為他們貢獻了自己的聰明才智，在科學(xué)領(lǐng)域為后人留下了享用不盡的發(fā)明創(chuàng)造。 本論部分6巧用轉(zhuǎn)折句 例：徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是畏于鉆研科學(xué)知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”，卻怠于無數(shù)次

15、的扣殺訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之列，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現(xiàn)那恢宏的大志呢！（羨魚和結(jié)網(wǎng)） 本論部分二、引用詩文名句成段 引用古圣前賢的經(jīng)典名言，顯現(xiàn)集體智慧的成語諺語等，融入自己的文章，可以加強文章的可信性與說服力。 引用名句，特別是引用詩文名句，必須準確理解名句的含義，不能牽強附會，斷章取義，要使之與自己文章的語境、風(fēng)格相協(xié)調(diào)，才能收以一當(dāng)十之效。另外，引用要忠實于原文，不隨意改動。本論部分 準確表達式為：（作者）+名言+解說(或闡述) 解說(意境、思想、風(fēng)格、名德等) 1、嵌入式 將要引用的詩句整句嵌入一句話中，加上引號使這個嵌入的詩句成為整個句子的一個成分。 具

16、體操作：由相近聯(lián)想而從自己的記憶中將某一問題或某一景物、某一現(xiàn)象的古今詩詞佳句匯集一起。本論部分例： 陶淵明“問君何能爾，心遠地自偏”折射出冷靜的人生選擇；范仲淹 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”道出政治家的深重責(zé)任感；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！”已經(jīng)掙脫并超越了自己的苦難，顯露出普度眾生的情懷。這才是真正心靈的選擇。本論部分例2： 讀李白，讓我感受到了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的曠世豪情；讀李煜，讓我體味到了“流水落花春去也，天上人間”的世事滄桑； 讀余秋雨，讓我感受生命恰似一段寧謐久遠的“文化苦旅”；讀冰心，使我真的不再“斯人獨憔悴”。 （生活有了“你”（文學(xué)

17、），才顯得美麗） 本論部分 方法點撥： 可剪裁兩句古詩組合成一句 也可將一句古詩割裂后組合成一句。 2、割裂式 將要引用的一句詩分成幾部分嵌入到文章的一句中的不同位置，并使其成為句子的某一成分。本論部分例： 起風(fēng)了，風(fēng)時而拂著柳枝，時而吹皺一池靜水，時而卷起狂沙，時而撼得大樹亂顫。我知道，“吹面不寒”的是“楊柳風(fēng)”，我知道“料峭春風(fēng)”能夠“吹酒醒”。（高考優(yōu)秀作文春夏秋冬）本論部分例：我喜歡“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”；我喜歡“長河漸落曉星辰”的“碧海青天”；我喜歡“燈如晝”元夜“花市”；我喜歡“暗香盈袖”的“黃昏”。本論部分 巧用詩文名句的終極方法 積累：背誦、理解友情提示：本論部分三、

18、精當(dāng)事例成段 1面例式 如果把詳舉一例稱為“點”，那么略舉一組事例的寫法就稱之為“面”。面例式又可分為正反對比式和例證式兩種。本論部分正反對比式： 用兩個或以上的正面事例，用至少一 個反面事例。 例：我們們相信自己時，也要相信別人。這是由事物的多變性和自我的局限性決定的。唐太宗接納魏征等人的進諫，于是有了開明盛世；朱無璋接受了朱升“高筑墻、廣積糧”的建議，于是國泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平的忠言不顧，自認為“熟讀兵書”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見取其精華，棄其糟粕，唯明智之舉本論部分例證式： 用兩個或以上的事例組合起來論證 例1：荊柯刺秦王，遺憾，偏偏沒有刺中；普羅米修斯為人類運來

19、火種，遺憾，偏偏被宙斯釘在高加索的山崖上；屈原忠心耿耿，遺憾，偏偏碰上了昏庸的楚懷王；岳飛揮師北上，正欲直搗黃龍府，遺憾；偏偏被十二道金牌招回臨安。（生活有了“遺憾”，才顯得美麗） 本論部分 例2：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?。凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？ 2點例式 點例式即前面先詳舉事例，然后接一層議論

20、分析?？煞譃槭吕鲆?、正例反設(shè)和反例正設(shè)。本論部分事例析因 例：語言，有時是化解誤會的良藥。它使許多誤會得以消除，使不少心靈的隔閡被沖破。趙國大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如，揚言要使他難堪，而相如卻處處避免與之發(fā)生沖突，眾人不解，相如一句“先國家之急而后私仇也”道出用意。這句話使廉頗瞬間消除了對相如的偏見，他負荊請罪，最終與相如成刎頸之交。正是因為相如的那句擲地有聲的話化成了一座橋梁，使兩位大臣的心得到了溝通，使廉頗了解到藺相如的高尚人格，化解了誤會。本論部分正例反設(shè) 例：相信自己，是對自己的充分肯定，是對自己能力的贊同。當(dāng)自己有著清醒理智的認識時，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說吧”。中國女排

21、主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時，壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議，相信自己，大膽起用馮坤等新秀，最終改組成功，奪回了失去17年的世界杯，登上了奧運會的最高領(lǐng)獎臺。假如當(dāng)初他采納別人的建議，不相信自己，那金牌獎杯還有誰拿？正是陳忠和關(guān)鍵時刻相信自己，取得了驕人的成績。本論部分反例正設(shè) 例：霸王，你確實不是劉邦殺死的。你死于空洞苦痛加重的心靈之劍！縱然四面楚歌（可憐那楚歌都是假的），可如果選擇坦然和堅守，渡江突圍，又怎么會將大好江山，送與一個流氓天子！ 使用假設(shè)分析，事例與假設(shè)分析可以明顯分開，有時也可采用夾敘夾議形式。 本論部分友情提示: 敘述點例一定要簡潔。敘述結(jié)束，

22、一定要就例發(fā)表議論。這樣，可避文題不清之嫌。文章結(jié)尾要達到的目的：一、歸納全文；二、照應(yīng)標(biāo)題或者中心論點三、給讀者以啟迪、無盡的 思考或者鼓舞。 議論散文的結(jié)尾議論散文的結(jié)尾 結(jié)尾要注意： 一、要簡潔，最好單獨成段 二、不要脫離文章內(nèi)容或者語調(diào),空喊口號。精彩結(jié)尾示例一： 如果說友情是一種廣度，愛情是一種寬度，那么親情就是一種深度。走進生活，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的廣袤無邊，親情、愛情、友情一樣也不能少；走進生活，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富多彩，有清水般純潔的親情，也有濃酒般醉人的愛情，更有香茶般可人的友情！ 結(jié)尾部分精彩結(jié)尾示例二： 一顆豁達的心，能讓你無懼困難，走向成功；一顆愛人的心，能讓你獲取

23、力量，走向純美；一顆平常的心，能讓你處變不驚，走向完美。帶上豁達的心、愛人的心、平常的心，上路吧！讓我們一起走近生活，走進生活，品味生活！ 結(jié)尾部分精彩的結(jié)尾示例三： 是的，這里的熒熒燭光、激昂歌聲；這里的脈脈溫情、款款敬意；這里的對生命的不懈追求，使我看到了人性的閃光點，這是一種生命的火花。結(jié)尾部分1、寫議論散文要彰顯文彩，但不要為追求文采而濫用修辭；2、寫議論散文要體現(xiàn)內(nèi)涵，但不要為追求豐富而濫用材料； 3、一定要選擇切合主題的素材和修辭手法。 友情提示:總結(jié)： 寫作水平絕不是一朝一夕可以形成的。但在注重包裝的考試作文中，文章的結(jié)構(gòu)、語言的文采能給人強有力視覺沖擊力，而議論性散文確實能在這

24、些方面體現(xiàn)其特有的優(yōu)勢。只要我們下決心領(lǐng)悟、背誦、又有意識地模仿，我們就一定能在有限的考試時間內(nèi)讓我們的作文熠熠生輝，獲得高分。 技巧嫻熟的作家一定能寫出高深的作品，但不一定寫出高分的作文；翅膀稚嫩的雛鷹不一定能翱翔蒼穹，卻能一定會站到山的巔峰。 要想作文得高分必須有 狠招、毒招！謝謝美文賞析一紀念 歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。 沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所，無家可歸的時候，猶太人們?nèi)员е鴱?fù)興的希望，他們從不放棄

25、，從不妥協(xié)，他們堅守信念，傳遞勇氣，因為他們有一個信念來自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻，記錄著民族的苦難與過去，光榮與夢想。每一個猶太人都會在某個特定的時刻來到哭墻下，紀念自己的前人，正是這份紀念的心情，讓這個民族保存著自信、堅韌，讓他們再一次在地平線上高高站立。 沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學(xué)之時已離開祖國。在科學(xué)領(lǐng)域里孜孜不倦追求多年之后，她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽，而她，這位感恩的科學(xué)家，立即想到以“Po”來命名這元素，以紀念她的祖國波蘭，或許正是這份時刻惦記著祖國的心情，讓居里夫人一直不懈

26、努力著。之后，她又提煉出“鐳”，并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎的女性。 沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學(xué)時曾經(jīng)失落無助，就在這時，有一位陌生的同學(xué)送給她一棵不起眼的小草，并鼓勵她振作起來。三毛的心靈十分感動，她在有人送我一棵草中寫到：“草會枯萎，我不知道用什么方式紀念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去幫助更多的人?！比盟恼媲行袆幼龅搅耍眉毮伒奈淖趾驼鎿吹母星?，感動和滋潤著讀者們的心靈，這便是她的紀念方式。 有人從黃河的各水段中采集不同的樣板，來紀念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人；有人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀念自己的祖國；而

27、我們，在細雨紛紛的清明時節(jié)，總會帶著思念，去紀念為我們幸福獻出生命的烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀念歷史，心中已準備好，創(chuàng)造未來。穩(wěn)中求勝梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝。美文賞析二沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡

28、馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。 沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有國語，孫子臏腳兵法修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。

29、 沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。笕税е?。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。 宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人

30、生中也變化出不同的色彩來。享 受 挫 折人生若是一株禾苗，挫折就是四季的風(fēng)暴，摧殘著它卻又滋潤著它，讓它茁壯成長；人生若是一方天空，挫折就是突來的暴雨，昏暗了它卻又靚麗了它，讓它有了長虹橫空的美麗；人生若是一泓清泉，挫折就是巨石懸崖，阻擋著它卻又成就著它，讓它有了飛花濺玉、“直下三千尺”的動人魅力。挫折是不可避免的，我們要要學(xué)會享受挫折，讓它變成我們快樂和前進的動力。美文賞析三享受挫折，才能享受生活。挫折是人生不可缺少的裝點。沒有挫折的人生，就像沒有魚兒的湖水，只是一壇死水；沒有挫折的人生，就像沒有浪花的海洋，顯得了無生趣；沒有挫折的人生，就像沒有云彩的天空，總顯單調(diào)與乏味。在與挫折的對抗中，

31、學(xué)會欣賞挫折，你會發(fā)現(xiàn)，其實，挫折也很美麗。因為挫折，你的生活更顯豐富與多彩。享受挫折，要對生活永遠充滿希望。劉禹錫在“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”的艱難困鏡中，仍能抱有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的堅定信心；李白在“將登太行雪滿山”，“拔劍四顧心茫然”的悲哀苦悶里，也仍有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮狼閴阎?；杜工部即使“布衾多年冷似鐵”，也仍有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的虔誠期待。高適面對“千里黃云白日薰，北風(fēng)吹雁雪紛紛”的茫茫大漠，也仍抱“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的沖天豪氣；陶潛雖“久在樊籠里”，但終得“采菊樂籬下，悠然見南山”的閑情逸致。他們，正因為

32、對生活充滿期望，正因為勇于面對挫折，才能享受到生活的無窮樂趣。享受挫折，讓挫折變成前進的動力。從古到今，不少文人志士都在困境中奮起。周文王在獄中寫成了了周易；孔子受到各國排斥卻編定了春秋；屈原被多次流放卻著成了離騷；韓非子拘囚秦國卻寫成了說難孤憤；司馬遷慘遭官刑而留下了煌煌史記。史鐵生青年時雙腿殘疾卻以此為動力，在中國文壇開創(chuàng)一席之地；貝多芬雙耳失聰卻勇敢地扼住命運的咽喉，成就撼人心魄的命運交響樂；海倫凱勒幼年時失明失聰，卻憑著驚人的毅力成為美國出色的女作家。我們不能說沒有這些挫折他們就不會有巨大的成就，但把這些挫折變成不竭的動力卻一定是他們遇挫后成功的秘密。 面對挫折，我始終相信，是清泉就該滋潤土地；是小草就應(yīng)裝點大地；是鮮花就要盡情綻放；是雄鷹就得翱翔藍天；是水手就不能懼怕風(fēng)浪；是勇士，就要坦然面對挫折！因為挫折只是暫時的，只要你努力，挫折就是通往勝利彼岸的帆船，就是通往成功之巔的階梯；就是打開榮譽之門的鑰匙。面對挫折，去感受生命的痛苦與喜悅；搏擊挫折，去邁開走向成功的步伐；享受挫折，去體會生活的博大的豐富。朋友們，用自己的努力將挫折編成美麗的屬于成功者的花環(huán)吧！ 議論文重在說理，以理服人。一般性的議論文，同學(xué)們都很難