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1、Word文檔,下載后可任意編輯 (機構適用)桃花源記文言文知識梳理(對比閱讀)20212021學年八年級語文下冊培優(yōu)輔導部編版第五講桃花源記對比閱讀文章層次結構內容歸納文章線索:漁人進出桃源的行蹤第一部分(第1段):寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。第二部分(第2、3段):寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。第2段:寫漁人進入桃花源,描寫了桃源的自然環(huán)境和社會風尚。第3段:寫桃花源人邀請漁人做客及漁人辭去的過程。所見:土地平曠、屋舍儼然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞(環(huán)境良好)?黃發(fā)垂髫并怡然自樂(生活安定)所聞:避秦時亂、來此絕境(與世隔絕之久)所歷:便要還家、設酒殺雞作食(民風淳樸)第三

2、部分(第45段):漁人離開桃花源,太守等人先后探訪桃花源未果的情形豁然開朗形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白?;砣?,開闊敞亮的樣子無人問津比喻無人探問價格或情況。津,渡口。怡然自樂形容高興而滿足的樣子。世外桃源借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。文學常識本文選自?。?,又名?,字?,世稱?先生。潯陽柴桑(今江西九江市)人,?(朝代)著名田園詩人。不滿當時現(xiàn)實,棄官歸隱。桃花源記、是傳世名篇。?緣?芳?落英?紛?異?窮?復?仿佛?才?平曠?儼然?屬?阡陌?悉、咸?黃發(fā)垂髫?怡然?乃?具?問訊?嘆惋?志(尋向所志)?(處處志之)?為(武陵人捕魚為業(yè))?((

3、不足為外人道也)?尋(尋向所志)?(尋病終)?聞(村中聞有此人)?(具言所聞)?舍(便舍船)?(屋舍儼然)?作(其中往來種作)?(設酒殺雞作食)?鮮美古:?今:?交通古:?今:?妻子古:?今:?絕境古:?今:?如此古:?今:?不足古:?今:?無論古:?今:?通“?”,意思?。?翻譯?1復前行,欲窮其林。2土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。3黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。4此人一一為具言所聞,皆嘆惋。5不足為外人道也。6問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。牛刀小試晉太元中,武陵人捕魚為業(yè);緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源

4、,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,為設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥

5、,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。本文是時期著名的山水田園詩人(填人名)。解釋下列句中加粗詞語在文中的意思。緣溪行忽逢桃花林落英繽紛欲窮其林土地平曠便要還家設酒殺雞作食延至其家此中人語云處處志之詣太守便扶向路尋向所志欣然規(guī)往尋病終后遂無問津者解釋下列詞語在本文中的意思。繽紛:開朗:阡陌:交通:儼然:怡然:妻子:邑人:絕境:外人:間隔:無論:不足:未果:問津:垂髫:文章第一段中間幾句富有詩意的景物描寫有什么作用?文章第二段寫漁人初進桃花源所見,寫出了桃花源的哪些特點?聽了漁人的講述,桃花源里的人為什么“皆嘆惋”?“咸來問訊”、“余人各復延至其家,皆出酒食”中的“咸”“各”“

6、皆”有什么作用?由桃花源記誕生了一條成語是什么?現(xiàn)在人們常用這個成語比喻什么?為什么說桃花源是封建社會中人們心中的理想社會?用原文回答:(1)寫世外桃源自然環(huán)境美好的句子:寫世外桃源社會環(huán)境平靜安定的句子:寫桃源人生活恬靜舒適的句子:(4)寫桃源人熱情好客的句子:(5)桃花源記中寫出漁人初進桃花源的感受的成語:(6)表達世事滄桑變化,渾然不覺的心境,今天常引用陶潛的桃花源記中的語句:(7)桃花源記中可以用來形容春色美妙景致迷人的成語:。11、讀完全文,你認為桃源人“不復出焉”的原因是什么?12、文章開頭一段是什么描寫?由此段描寫及第二段發(fā)現(xiàn)桃源你能聯(lián)想到古代哪兩句詩?13、漁人離開桃源后“便扶

7、向路”又“處處志之”,而后尋找桃源人“尋向所志”,卻“不復得路”,這樣寫的目的是什么?家庭作業(yè)見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。陶淵明桃花源記世傳桃源事,多過其實??紲Y明所記,止言先世避秦亂來此,則漁人所見,似是其子孫,非秦人不死者也。又云殺雞作食,豈

8、有仙而殺者乎?舊說南陽有菊水,水甘而芳,居民三十余家,飲其水皆壽,或至百二三十歲。近歲道稍通,漸能致五味,而壽益衰,桃源蓋此比也歟。使武陵太守得至焉,則已化為爭奪之場久矣。常意天地間若此者甚眾,不獨桃源。蘇軾和桃源詩序解釋:多過其實:很多都夸大其詞。壽:長壽。五味:這里指日常的調味品。1.解釋下列加點詞在句中的意思。(4分)無論魏晉()(2)便扶向路()(3)止言先世避秦亂來此()(4)或至百二三十歲()2.找出與甲文“具答之”中“之”字用法相同的一項:()(2分)輟耕之壟上B無絲竹之亂耳C奉命于危難之間D屬予作文以記之翻譯下列句子。(4分)(1)不足為外人道也。又云殺雞作食,豈有仙而殺者乎?

9、通讀甲乙兩文,完成(1)(2)小題。(6分)甲、乙兩文寫再尋“桃花源”,各有怎樣的結果?請用原文的語句回答。(2分)對于陶淵明的桃花源記,蘇軾認為“世傳桃源事,多過其實”,你對桃花源記有何看法?請簡要說說。(4分)五柳先生傳陶淵明先生不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧,不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簟瓢屢空,晏如也!常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。?贊曰:“黔婁之妻有言:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。其言茲若人之

10、儔乎?銜觴賦詩,以樂其志,無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?”?解釋下列語句中加點詞的意義。?1亦不詳其姓字?詳:_?2既醉而退?既:_下列各組句子中加點的詞,意義和用法相同的一組是(?)亦不詳其姓字?其言,茲若人之儔乎?因以為號焉?以樂其志或置酒而招之?無懷氏之民歟?D或置酒而招之?既醉而退13“傳文”中的“?,?”體現(xiàn)了五柳先生的思想性格,“?”,“?”體現(xiàn)了五柳先生的生活愛好,“?,?”體現(xiàn)了五柳先生居室的簡陋。14請聯(lián)系五柳先生的桃花源記、歸園田居(其三)和飲酒,說說“常著文章自娛,頗示己志”中的“志”是什么?15翻譯句子:好讀書,不求甚解。第五講桃花源記對比閱讀文章層次結構內容歸納文章線索

11、:漁人進出桃源的行蹤第一部分(第1段):寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。第二部分(第2、3段):寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。第2段:寫漁人進入桃花源,描寫了桃源的自然環(huán)境和社會風尚。第3段:寫桃花源人邀請漁人做客及漁人辭去的過程。所見:土地平曠、屋舍儼然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞(環(huán)境良好)?黃發(fā)垂髫并怡然自樂(生活安定)所聞:避秦時亂、來此絕境(與世隔絕之久)所歷:便要還家、設酒殺雞作食(民風淳樸)第三部分(第45段):漁人離開桃花源,太守等人先后探訪桃花源未果的情形豁然開朗形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白?;砣?,開闊敞亮的樣子無人問

12、津比喻無人探問價格或情況。津,渡口。怡然自樂形容高興而滿足的樣子。世外桃源借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。文學常識本文選自?。?,又名?,字?,世稱?先生。潯陽柴桑(今江西九江市)人,?(朝代)著名田園詩人。不滿當時現(xiàn)實,棄官歸隱。桃花源記、是傳世名篇。?緣?芳?落英?紛?異?窮?復?仿佛?才?平曠?儼然?屬?阡陌?悉、咸?黃發(fā)垂髫?怡然?乃?具?問訊?嘆惋?志(尋向所志)?(處處志之)?為(武陵人捕魚為業(yè))?((不足為外人道也)?尋(尋向所志)?(尋病終)?聞(村中聞有此人)?(具言所聞)?舍(便舍船)?(屋舍儼然)?作(其中往來種作)?(設酒殺雞作食)?鮮美古:?今:?交通古:?今:

13、?妻子古:?今:?絕境古:?今:?如此古:?今:?不足古:?今:?無論古:?今:?通“?”,意思?。?翻譯?1復前行,欲窮其林。2土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。3黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。4此人一一為具言所聞,皆嘆惋。5不足為外人道也。6問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。答案本文選自陶淵明集。陶淵明,又名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今江西九江市)人,東晉著名田園詩人。不滿當時現(xiàn)實,棄官歸隱。桃花源記、歸去來兮辭都是傳世名篇。我們還學過他的歸園田居飲酒。緣沿著,順著。芳香花。落英落花。繽紛繁多樣子。異感到詫異。窮盡,有走完或窮究根源之意復再。仿佛隱隱約約,形容看得不真切的樣子。才僅

14、。平曠平坦開闊。儼然整齊的樣子。屬類。阡陌田間小路。悉、咸全,都。黃發(fā)垂髫指老人小孩。怡然形容喜悅。乃竟然。具詳細。問訊打聽消息。嘆惋感嘆驚訝。?志標記。(尋向所志)做標記。(處處志之)為(wi)作為(武陵人捕魚為業(yè))(wi)對,向。(不足為外人道也)尋尋找。(尋向所志)隨即,不久。(尋病終)聞聽說。(村中聞有此人)聽到的事情。(具言所聞)舍(sh)舍棄,放下。(便舍船)(sh)房舍。(屋舍儼然)作勞作。(其中往來種作)做。(設酒殺雞作食)鮮美古:鮮艷美麗。今:食物味道好。開朗古:地方開闊,光線充足。今:樂觀,暢快,不陰郁低沉。交通古:交錯相通。今:各種運輸郵電事業(yè)的總稱。妻子古:妻子兒女。今

15、:男子的配偶。絕境古:與世隔絕的地方。今:沒有出路的境地。無論古:不要說,(更)不必說。今:連詞,表示條件不同而結果相同。如此古:像這樣。今:這樣。不足古:不值得。今:不充足;不滿。要通“邀”,邀請。牛刀小試晉太元中,武陵人捕魚為業(yè);緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,為設

16、酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。本文是時期著名的山水田園詩人(填人名)。解釋下列句中加粗詞語在文中的意思。緣溪行忽逢桃花林落英繽紛欲窮其林土地平曠便要還家設酒殺雞作食延至其家此中人語云處處志之詣太守便扶向路尋向所志欣然規(guī)往尋病終后

17、遂無問津者解釋下列詞語在本文中的意思。繽紛:開朗:阡陌:交通:儼然:怡然:妻子:邑人:絕境:外人:間隔:無論:不足:未果:問津:垂髫:文章第一段中間幾句富有詩意的景物描寫有什么作用?文章第二段寫漁人初進桃花源所見,寫出了桃花源的哪些特點?聽了漁人的講述,桃花源里的人為什么“皆嘆惋”?“咸來問訊”、“余人各復延至其家,皆出酒食”中的“咸”“各”“皆”有什么作用?由桃花源記誕生了一條成語是什么?現(xiàn)在人們常用這個成語比喻什么?為什么說桃花源是封建社會中人們心中的理想社會?用原文回答:(1)寫世外桃源自然環(huán)境美好的句子:寫世外桃源社會環(huán)境平靜安定的句子:寫桃源人生活恬靜舒適的句子:(4)寫桃源人熱情好

18、客的句子:(5)桃花源記中寫出漁人初進桃花源的感受的成語:(6)表達世事滄桑變化,渾然不覺的心境,今天常引用陶潛的桃花源記中的語句:(7)桃花源記中可以用來形容春色美妙景致迷人的成語:。11、讀完全文,你認為桃源人“不復出焉”的原因是什么?12、文章開頭一段是什么描寫?由此段描寫及第二段發(fā)現(xiàn)桃源你能聯(lián)想到古代哪兩句詩?13、漁人離開桃源后“便扶向路”又“處處志之”,而后尋找桃源人“尋向所志”,卻“不復得路”,這樣寫的目的是什么?答案:1、陶淵明2、順著、沿著遇到花瓣走盡開闊同“邀”邀請擺、邀請告訴作標記到順著從前計劃不久渡口3、繁多的樣子開闊明亮田間小路交錯相通整齊的樣子愉快的樣子妻子兒女鄉(xiāng)鄰

19、與世隔絕的地方桃花源以外的人隔斷不用說,更不必說不值得沒有實現(xiàn)訪求,探求指小孩4、帶有神秘色彩,暗示將會出現(xiàn)奇境,為漁人進入桃源渲染了氣氛,也為寫桃源的美好作了鋪墊。5、自然環(huán)境的美好,社會環(huán)境的平靜,人們生活的恬適?;颍好利惛火?,安寧和平,人們安居樂業(yè)。6、為世外的戰(zhàn)亂紛爭而嘆惋,為百姓生活在水深火熱之中而嘆惋。7、反映桃源人的熱情好客,民風淳樸,也反映了桃源人生活富足。8、世外桃源指不受外界影響的地方或幻想中的美好境界。9、環(huán)境美麗,沒有戰(zhàn)爭,沒有壓迫,生活富足,安居樂業(yè)。10、(1)土地平曠,屋舍儼然,有良口美池桑竹之屬。(2)阡陌交通,雞犬相聞(3)“往來種作”和“黃發(fā)垂髫并恰然自樂。

20、”(4)便要還家,設酒殺雞作食?;颍捍逯新動腥耍虂韱栍崱;颍河嗳烁鲝脱又疗浼遥猿鼍剖场?5)豁然開朗。(6)乃不知有漢,無論魏晉。(7)落英繽紛。11、飽受戰(zhàn)亂之苦不愿出去。12、景物描寫山重水復疑無路,柳暗花明又一村。13、表明桃源是一個虛構的社會,現(xiàn)實是不存在的,表達了無可奈何的嘆惋之情。家庭作業(yè)見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,

21、便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。陶淵明桃花源記世傳桃源事,多過其實??紲Y明所記,止言先世避秦亂來此,則漁人所見,似是其子孫,非秦人不死者也。又云殺雞作食,豈有仙而殺者乎?舊說南陽有菊水,水甘而芳,居民三十余家,飲其水皆壽,或至百二三十歲。近歲道稍通,漸能致五味,而壽益衰,桃源蓋此比也歟。使武陵太守得至焉,則已化為爭奪之場久矣。常意天地間若此者甚眾,不獨桃源。蘇軾和桃源詩序解釋:多過其實:很多都夸大其詞。壽:長壽。五味:這里指日常的調味品。1.解釋下列加點詞在句中的意思。(4分)無論魏晉()(2)便扶向路()(3)止言先世避秦亂來此()(4

22、)或至百二三十歲()2.找出與甲文“具答之”中“之”字用法相同的一項:()(2分)輟耕之壟上B無絲竹之亂耳C奉命于危難之間D屬予作文以記之翻譯下列句子。(4分)(1)不足為外人道也。又云殺雞作食,豈有仙而殺者乎?通讀甲乙兩文,完成(1)(2)小題。(6分)甲、乙兩文寫再尋“桃花源”,各有怎樣的結果?請用原文的語句回答。(2分)對于陶淵明的桃花源記,蘇軾認為“世傳桃源事,多過其實”,你對桃花源記有何看法?請簡要說說。(4分)參考答案:1.(4分)要點與評分:解釋準確,每個1分。(1)不要說,(更)不必說(2)沿,順著(3)通“只”,只有(4)有的(人)2.(2分)D3.(4分)要點與評分:翻譯準

23、確,表達通順。每小題2分。(1)(這里的情況)不值得對外面的人說啊。(2)又說殺雞作為食物,哪里有仙人殺生的?4.(1)(2分)要點與評分:用原文回答2分,摘抄正確才能得分,有錯別字扣1分。示例:甲文再尋桃源,“不復得路”。乙文再尋桃源,“則已化為爭奪之場久矣”。(2)(4分)要點與評分:明確表達看法1分,能結合甲文或乙文闡述理由2分,表達1分。例一:我覺得桃花源是陶淵明心靈的真實存在。桃花源里景美人美,沒有紛爭。雖然看似一個似有似無,亦真亦幻的所在,但它是陶淵明心靈釀出的一杯美酒,是他留給后世美好的向往。所以我們直到今日仍以“世外桃源”來指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。例二:我和蘇軾的看法相似,世上所傳說的桃花源很多都是夸大其詞的。當太守找到桃花源,那里早

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