16云南的歌會(huì)（兩課時(shí)課件+教案+學(xué)案+同步練習(xí)）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 16云南的歌會(huì)（兩課時(shí)課件+教案+學(xué)案+同步練習(xí)）登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無憂16、云南的歌會(huì)導(dǎo)學(xué)案荊門市京山縣石龍中學(xué)：陳光榮導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：版權(quán)所有1、感知文章內(nèi)容，理清本文的寫作思路。2、賞析文中的人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫，品味精彩的語言。3、領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受對(duì)自然、對(duì)藝術(shù)的品味和贊賞之情。導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)：賞析文中生動(dòng)的人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫。導(dǎo)學(xué)難點(diǎn)：品味文中細(xì)膩、優(yōu)美的語言。導(dǎo)學(xué)時(shí)間：1課時(shí)導(dǎo)學(xué)過程：一、課前預(yù)習(xí)1、給下列加點(diǎn)字注音。版權(quán)所有迤 ( )西 譬( )喻 糯( )米 蹲( )踞忌諱 ( ) 酬( )和 鐵箍( ) 熹( )微2、解

2、釋下列詞語。引經(jīng)據(jù)典： 若無其事：悠閑自在： 即物起興：啞口無言： 熹微：3、查找資料，了解“有關(guān)：沈從文”。二、閱讀課文。整體感知1、學(xué)生自由地朗讀課文，思考：在什么地方寫了哪三種形式的歌會(huì)？并說說理由。（用四字短語回答）2、每種歌會(huì)的形式的特點(diǎn)是什么？版權(quán)所有山野對(duì)歌：山路漫歌：村寨傳歌：4、課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山 ( )鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什 ( )么關(guān)系 你覺得寫這些有什么用意5、從文中你感受到云南美在何處？結(jié)合內(nèi)容說說理由。三、合作探究版權(quán)所有1、在三種不同形式的歌會(huì)中，都進(jìn)

3、行了細(xì)膩的人物刻畫，請(qǐng)?zhí)x課文，劃出三處人物描寫的句子?？纯捶謩e寫了哪三種人？2、在三個(gè)歌會(huì)中，重點(diǎn)刻畫這三種人的目的分別是什么3、在對(duì)這三種人物進(jìn)行描寫時(shí)在寫法上有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？4、通過對(duì)三種歌會(huì)中人物的細(xì)致分析，我們可以得到人物描寫時(shí)的哪些啟示 ( )呢？版權(quán)所有四、拓展延伸1、課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對(duì)方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。2、我國是個(gè)多民族國家，很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術(shù)形式來表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風(fēng)土人情，你能說說你所知道的嗎？本人聲明：本資源屬本人原創(chuàng)作品，授

4、予獨(dú)家發(fā)行。 . 精品試卷第 2 頁 （共 2 頁） . 精品資料第 1 頁 （共 2 頁） 版權(quán)所有登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無憂 16云南的歌會(huì)同步練習(xí)荊門市京山縣石龍中學(xué)：陳光榮一、基礎(chǔ)知識(shí)版權(quán)所有1、給加點(diǎn)的字注音有誤的一項(xiàng)是（ ）A、迤西（y） 糯米（nu） 矗立（ch）B、熹微（x） 腌制（yn） 氣氛（fn）C、土坎（kn） 忌諱（hu） 蹲踞（j）D、譬喻（p） 龍吟鳳噦（hu） 掠過（l）2、填空。云南的歌會(huì)是從 一文中節(jié)選出來的，課文主要寫了 、 、 三個(gè)歌會(huì)場面。是現(xiàn)代作家 ，他的小說名篇有 等。版權(quán)所有3、下列句子中成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ）A、臺(tái)灣回歸祖國是人心向背，

5、大勢所趨。B、說話吞吞吐吐，言不由衷，隔靴搔癢，何必寫雜文呢？C、十多座井架星羅棋布地聳立著D、這個(gè)公司厝火積薪，防患未然。4、請(qǐng)選出下列各句中沒有語病的一句（ ）A、周谷誠先生早年積極投身“五四”運(yùn)動(dòng)，所以最終成為了蜚聲海內(nèi)外的著名學(xué)者和 ( )歷史學(xué)家。B、本文是于2003年5月第一次參觀哈佛大學(xué)寫的游記，敘述按時(shí)空關(guān)系組合，角度獨(dú)特，見解深刻。C、蔡元培廣羅人才，各派人物云集京師大學(xué)堂，北大一時(shí)既是新文化成長的園地，又是新舊文化激烈交鋒的場所。D、目前臺(tái)灣島內(nèi)按人口平均消費(fèi)咖啡已達(dá)38. 5杯，這一數(shù)字，顯示了臺(tái)灣人對(duì)咖啡的喜愛。二、閱讀訓(xùn)練版權(quán)所有（一）課內(nèi)語段閱讀這是種生面別開的場所

6、，對(duì)調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?；蛞娋吧椋次锲鹋d，用各種豐富比喻，比賽機(jī)智才能?；蛴锰釂栴}方法，等待對(duì)方答解?；蚧コ盎ベ?，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，A （引用經(jīng)典著作作為論證的依據(jù)），當(dāng)事人照例心中一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方 B （形容理屈詞窮的樣子），于是輕輕的打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說：“你們看

7、，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長得一張黑 ( )中透紅的臉，滿口白白的牙齒，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千（用馬皮作成三丈來長的秋千條，懸掛在路旁高樹上），蹬個(gè)十來下就可平梁，還悠游自在， C （像沒有那回事兒一樣。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜，或不把事情放在心上）！1、根據(jù)括號(hào)中的提示，在選段中A、B、C三處，填上合適的成語。A B C2、選文展現(xiàn)的是 場景，字里行間蘊(yùn)涵著濃郁

8、的 氣息，流露出 之情。版權(quán)所有3、選文第1段中寫“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”，具體指哪些不同方式？這里采用了什么結(jié)構(gòu)方式？答：4、選文第2段中加點(diǎn)的“多的是”，傳達(dá)給我們的信息是什么？答：5、選文第2段中抓住哪些方面描寫對(duì)調(diào)子的年輕女子？這種寫法有什么好處？答：6、第2段中畫線句子能否去掉？為什么？答：7、第二段中對(duì)年輕女人的肖像描寫突出了其什么特點(diǎn)？8、在對(duì)對(duì)歌的描寫中，流露出一種什么樣的心情？9、第二段對(duì)歌唱者不惜濃墨重彩描繪，有什么作用？（二）課外美文閱讀 人間第一愛 季羨林大千世界，愛有多端，但是最純真、最無私、最無要求回報(bào)之心、幾乎近于本能的愛，就是母愛。古今中外談到母親

9、的文章，不勝枚舉。我為什么只信“古今”而不講“中外”呢 因?yàn)樵谶@一方面，中外是不相同的。談到母親，或回憶母親的文章雖然很多，可是我在汗牛充棟的中國的古今典籍中，從來還 ( )沒有見到哪一個(gè)文人學(xué)士把這方面的文章搜集在一起供人們閱讀的。我們不得不承認(rèn)這是一件極大的憾事。版權(quán)所有在年高德劭為眾人尊敬的鐘敬文先生的啟迪下，鄧九平和他的友人們，付出很大的勞動(dòng)和很多的時(shí)間，廣聞博采，搜集現(xiàn)當(dāng)代數(shù)百位作家、學(xué)者、藝術(shù)家回憶母親的文章，這種異想天開有如張騫鑿空之盛舉，完全彌補(bǔ)了上面提到的憾事。他們給學(xué)術(shù)界立了一大功，將會(huì)受到中國學(xué)術(shù)界以及一般人民的歡迎，這是毫無問題的。談母親的文章有什么重要的價(jià)值和意義呢

10、每個(gè)人一生下來，受到人間的第一愛就是母愛，告訴他(她)人間并不凄清而是充滿了溫暖的是母親。但是人間畢竟不總是充滿了溫暖的，你前進(jìn)的道路上也并不總是鋪滿了玫瑰花?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！庇龅綒g的時(shí)候，你會(huì)情不自禁地想要分給母親一份;遇到悲的時(shí)候，你只要一想到母親，你就會(huì)立即喜上心頭，化悲為喜，又抖擻精神，抬起頭來，勇敢地沖向人生的前程。我曾經(jīng)有一個(gè)說法：“回憶能凈化人的靈魂?！蔽抑两襁€堅(jiān)持此說。你可以回憶你的老師，回憶你的朋友，回憶你的所有親愛者，所有這一切回憶都能帶給你甜蜜和溫馨，甜蜜和溫馨不正是凈化和撫慰你的靈魂的醍醐嗎 但是，對(duì)母親的回憶又豈是對(duì)老師和朋友等的回憶所能媲

11、美的呢我是一個(gè)從小就失去母愛的人。這是我心中最大的創(chuàng)傷，雖起華佗或岐伯于地下，也是無法治愈我這個(gè)創(chuàng)傷的。我一生走遍大半個(gè)地球，不管到了什么地方，也不管是花前月下，只要想到我那可憐的母親，眼淚使立即潸潸涌出。一直到了今天，我已是望九之年，還常有夜里夢見母親哭著醒來的情況。嗟乎!此生已矣，我又不相信來生，奈之何哉!奈之何哉!韓詩外傳上說：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！边@是古今同恨的事。惟愿讀這一套書的讀者們，仔細(xì)玩味每一篇文章中所蘊(yùn)涵的意義，考慮一下自己對(duì)待父母的情況，再背誦一下孟郊那一首有名的詩：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。讀者如能做出應(yīng)有的結(jié)論

12、，庶不致辜負(fù)這一套珍貴的新綠文叢的期望。解釋：年高德劭：年歲長，品德高。劭(sho)，(品德)美好。醍醐：th，古時(shí)指從牛奶中提煉出來的精華。子欲養(yǎng)而親不待：子女想要奉養(yǎng)父母而父母卻過早地離開了人世。庶：sh，幾乎，差不多。版權(quán)所有1、本文中稱母愛為“人間第一愛”是因?yàn)檫@種愛(抄錄原文回答)2、給句中加點(diǎn)的詞語寫出兩個(gè)意義相近的詞。惟愿讀這一套書的讀者們，仔細(xì)玩味每一篇文章中所蘊(yùn)涵的意義。_ _3、第二段末句“我們不得不承認(rèn)這是一件極大的憾事”中的“這”指的是(不超過24個(gè)字)4、“韓詩外傳上說：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。，這是古今同恨的事?！边@句話中的“恨”是什么意思 為什么說“子欲養(yǎng)

13、而親不待”是“古今同恨的事”“恨”的意思是：_說：“子欲養(yǎng)而親不待”是“古今同恨的事”，這是因?yàn)椋篲5、文章末段說：“讀者如能做出應(yīng)有的結(jié)論”，其中“應(yīng)有的結(jié)論”應(yīng)當(dāng)是_ _。6、文章4、5兩段闡述談母親或回憶母親的文章的價(jià)值和意義。不符合該文段意思的是 ( )哪幾項(xiàng) ( )A、可以知道人間并不凄清而是充滿著溫暖。B、想起母親，眼淚就會(huì)潸潸涌出，甚至在睡夢里哭醒。C、即使華佗、歧伯再世也無法醫(yī)治“我”心中的創(chuàng)傷。D、可以獲得甜蜜和溫(xn)，凈化和撫慰自己的靈魂。E、在悲傷的時(shí)候，會(huì)化悲為喜，抖擻精神，勇敢地沖向人生的前程。參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)1、B2、 記憶中的云南跑馬節(jié) 山野對(duì)歌 山路漫歌

14、 村寨傳歌 沈從文 邊城3、B4.、答案為C。A項(xiàng)邏輯混亂，兩分句間沒有因果關(guān)系。B項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“哈佛大學(xué)”后加“時(shí)”或“后”字，與前面的“于”構(gòu)成介賓短語。D項(xiàng)表意不明，沒有說出是月平均，還是年平均。二、閱讀訓(xùn)練（一）課內(nèi)語段版權(quán)所有3、見景生情，即物起興；提出問題，等待答解；互嘲互贊，隨事押韻?？偡纸Y(jié)構(gòu)方式4、昆明一帶農(nóng)村能歌的年輕女子非常多，隨處可見。5、性情品質(zhì)、外貌動(dòng)作。 以寫實(shí)為主，這樣更能突出人物的淳樸。6、不可以去掉因?yàn)楫嬀€部分是年輕女子“性情開朗活潑”的具體體現(xiàn)，有了這部分，前面敘述的內(nèi)容就更形象具體了。7.美麗健康、干練輕快的特點(diǎn)。8.文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人生、

15、對(duì)藝術(shù)的品味和贊賞。生活的美好、人生的美好在抒情的筆調(diào)中汩汩而出。版權(quán)所有9.這樣更能烘托處活潑歡快的場面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。（二）課外美文閱讀1、最純真、最無私、最無要求回報(bào)之心、幾乎近于本能的愛，就是母愛。2、體會(huì)、品味(或：欣賞、回味等)。3、古今沒有人將寫母愛的文章搜集編輯在一起供人們閱讀。本人聲明：本資源屬本人原創(chuàng)作品，授予獨(dú)家發(fā)行。 . 精品試卷第 2 頁 （共 2 頁） . 精品資料第 1 頁 （共 4 頁） 版權(quán)所有登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無憂 16云南的歌會(huì)教案荊門市京山縣石龍中學(xué)：陳光榮教學(xué)目標(biāo)：版權(quán)所有1、朗讀文章，理清文章基本內(nèi)容.了解有關(guān)云南歌會(huì)的民俗文化風(fēng)情

16、。2、引導(dǎo)學(xué)生品讀、賞析文章中人物描寫、環(huán)境描寫的精彩語言。3、思考今天我們?nèi)绾螌?duì)待民俗傳統(tǒng)文化。教學(xué)重點(diǎn)：朗讀品味文章的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛 ( )民族文化的情感。教學(xué)難點(diǎn)：理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及學(xué)習(xí)幾種不同的描寫手法。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入關(guān)注民俗話題同學(xué)們，你們到過云南嗎？云南是一個(gè)美麗的地方：昆明的溫暖，麗江的靜謐，西雙版納的多彩，梅里雪山的神奇，常常使人流連忘返。而更讓我們駐足的，是這里豐富多彩的民俗風(fēng)情，其中對(duì)歌就是絢麗畫卷中一道靚麗的風(fēng)景。今天我們就跟隨作家沈從文，走入神秘而美麗的云南，在他的樸素而淡雅的文字中領(lǐng)略云

17、南歌會(huì)的無窮魅力。二、簡介：沈從文,原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家，歷史文物研究家。代表作：中篇小說：邊城 長篇小說：長河。三、預(yù)習(xí)檢測：1、讀準(zhǔn)下列字音。版權(quán)所有迤西 y 蹲踞j 酬和h譬喻p淳chn柞木 zu熹微 x 龍吟鳳噦hu 起興xng2、解釋下列詞語。蹲踞：蹲或坐。酬和：用詩詞應(yīng)答。熹微：形容陽光不強(qiáng)，多指清晨。譬喻：比如。淳樸：誠實(shí)樸素。即物起興：開頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事來說道理或抒情達(dá)意等。悠游自在：悠閑自在。龍吟鳳噦：龍?jiān)谝鲊[，鳳在鳴叫。傳說中的神奇聲音。四、整體感知：1、本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場合下唱歌的三個(gè)場面。

18、這三個(gè)場面分別 ( )是什么？山野對(duì)歌 （2-3自然段）山路漫歌 （4自然段）山寨傳歌 （5自然段）2、每種歌會(huì)的形式的特點(diǎn)是什么？山野對(duì)歌才智大比拼山路漫歌即興自由歌唱山寨傳歌民歌傳承3、對(duì)于三個(gè)唱歌的場面,描寫的側(cè)重點(diǎn)有什么不同 版權(quán)所有山野對(duì)歌才智大比拼 （寫唱歌的人）濃墨重彩工筆描繪（以人襯景）山路漫歌即興自由歌唱（優(yōu)美的環(huán)境）以優(yōu)美環(huán)境映襯人和歌（以環(huán)境襯人）山寨傳歌民歌傳承（歌唱的場面）全景描繪局部刻畫（點(diǎn)面結(jié)合）4、描繪了這三個(gè)唱歌的場景，文章的字里行間洋溢著怎樣的情感？表達(dá)怎樣的生活態(tài)度？生活就像歌聲一樣是美好的，我們應(yīng)該盡情地享受并體會(huì)人生中美妙的日子。五、作業(yè)：自由朗讀課文

19、，從文本中感受的思想感情。第二課時(shí)版權(quán)所有一、精段導(dǎo)讀：1、“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的熱烈和歡快，也表現(xiàn)出濃濃的民族風(fēng)情 ( ).請(qǐng)同學(xué)們從地點(diǎn)、內(nèi)容和方式為著眼點(diǎn)，說說山野對(duì)歌的特色。地點(diǎn)：松樹林子和灌木叢溝 凹處。內(nèi)容： 多是情歌酬和方式: 見景生情, 用各種豐富的譬喻、用提問的方法、互嘲互贊、唱其他故事。（種種不同方式）2、我們來看第一個(gè)場景，看是從哪些方面來描繪唱歌人的？動(dòng)作、神態(tài)、外貌等來表現(xiàn)山野對(duì)歌的激烈與歡快。動(dòng)作、神態(tài)（抓關(guān)鍵詞）活潑歡快、輕松自豪。外貌猶如一幅肖像畫：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)膩，如在目前。3、默讀第四段，思考用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色

20、，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋引伴”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？“山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。首先，這是一種寫實(shí)：云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光，也有如此動(dòng)人的趕馬女孩，此時(shí)為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光。其次，為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場境。山花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機(jī)活潑，而生活在其間，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣

21、。地靈人杰，一方水土養(yǎng)育一方人。第三，山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。總之，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然一體，美得淳樸而自然。4、老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第五段，將“金滿斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)的形式進(jìn)行比較，說說“金滿斗會(huì)”的難得之處在哪里？版權(quán)所有人多；時(shí)間長；盛裝；老人極其熱情是為了傳承民族文化。“村寨傳歌”盛況空前 ( )。寫場面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫，宛若電影畫面中的全景與特寫。5、比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？甲這種年輕女人在昆明附近村

22、子中多的是，性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。乙翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。(沈從文邊城)甲段以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實(shí)，的態(tài)度隱含在版權(quán)所有字里行間。這段文字如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)致，如在目前。乙段著力描寫人物的神韻氣度，流露出強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫出人物

23、內(nèi)在的精神風(fēng)貌，運(yùn)用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。這兩段人物描寫各有千秋。第一段以寫實(shí)為主，寫出了人物的面目神態(tài)；第二段側(cè)重寫 ( )虛，寫出了人物的精神風(fēng)貌。二、寫法借鑒：人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫，語言可以樸素自然(白描），也可以濃墨重彩（工筆），選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象。請(qǐng)根據(jù)今天的學(xué)習(xí)所得描寫身邊的一個(gè)同學(xué)。（片段描寫）版權(quán)所有三、板書設(shè)計(jì)：（見課件）四、布置作業(yè)：收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇文章。本人聲

24、明：本資源屬本人原創(chuàng)作品，授予獨(dú)家發(fā)行。 . 精品試卷第 2 頁 （共 2 頁） . 精品資料第 3 頁 （共 3 頁） 版權(quán)所有 云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱來抒發(fā)自己的情感 ，傾訴青年男女之間的愛幕，有的用歌唱來傳授知識(shí)，表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂荊門市京山縣石龍中學(xué)：陳光榮云南的歌會(huì)沈從文第一課時(shí)沈從文,原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家，歷史文物研究家。代表作：中篇小說：邊城 長篇小說：長河。迤西 蹲踞 酬和 譬喻 淳樸柞木 熹微 龍吟鳳噦 起興yjhpchnzuxhuxng讀準(zhǔn)

25、下列字音。蹲踞：酬和：熹微：譬喻：淳樸：即物起興：引經(jīng)據(jù)典：悠游自在：龍吟鳳噦：理解下列詞語。蹲或坐。用詩詞應(yīng)答。形容陽光不強(qiáng)，多指清晨。比如。誠實(shí)樸素。開頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。引用經(jīng)典中的語句或故事來說道理或抒情達(dá)意等。悠閑自在。龍?jiān)谝鲊[，鳳在鳴叫。傳說中的神奇聲音。山野對(duì)歌山路漫歌山寨傳歌1、本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場合下唱歌的三個(gè)場面。這三個(gè)場面分別是什么？三個(gè)場合，三種形式（2-3自然段）（4自然段）（5自然段）2、每種歌會(huì)的形式的特點(diǎn)是什么？山野對(duì)歌山路漫歌山寨傳歌3、對(duì)于三個(gè)唱歌的場面,描寫的側(cè)重點(diǎn)有什么不同山野對(duì)歌山路漫歌山寨傳歌濃墨重彩工筆描繪（以人襯景

26、）以優(yōu)美環(huán)境映襯人和歌（以環(huán)境襯人）全景描繪局部刻畫（點(diǎn)面結(jié)合）4、描繪了這三個(gè)唱歌的場景，文章的字里行間洋溢著怎樣的情感？表達(dá)怎樣的生活態(tài)度？生活就像歌聲一樣是美好的，我們應(yīng)該盡情地享受并體會(huì)人生中美妙的日子。第二課時(shí)1、 “山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的熱烈和歡快，也表現(xiàn)出濃濃的民族風(fēng)情.請(qǐng)同學(xué)們從地點(diǎn)、內(nèi)容和方式為著眼點(diǎn)，說說山野對(duì)歌的特色。地點(diǎn)：松樹林子和灌木叢溝 凹處。內(nèi)容： 多是情歌酬和。方式: 見景生情, 用各種豐富的譬喻、用提問的方法、互嘲互贊、唱其他故事。（種種不同方式）2、我們來看第一個(gè)場景，看是從哪些方面來描繪唱歌人的？動(dòng)作、神態(tài)、外貌等來表現(xiàn)山野對(duì)歌的激烈與歡快。動(dòng)

27、作、神態(tài)（抓關(guān)鍵詞）活潑歡快、輕松自豪。外貌猶如一幅肖像畫：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)膩，如在目前?！吧铰仿琛辈糠謩t著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。首先，這是一種寫實(shí)：云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光，也有如此動(dòng)人的趕馬女孩，此時(shí)為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光。其次，為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場境。山花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機(jī)活潑，而生活在其間，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。地靈人杰，一方水土養(yǎng)育一方人。第三，山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。總之，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然一體，美得淳樸而自然。3、默讀第四段，思考用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋引伴”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什