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1、備考2023年高考作文:全國名校模擬高考作文5題立意 專家解析1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1968年,英特爾剛剛創(chuàng)立的時候,主營業(yè)務(wù)還是存儲市場。20世紀(jì)80年代,日本存 儲器企業(yè)異軍突起,英特爾舉步維艱、命懸一線,年輕的CEO安迪格魯夫問戈登摩爾:“如 果我們被董事會趕出公司,你覺得我們的繼任者會怎么做? ”“他們會放棄存儲市場,進(jìn)軍 微處理器市場?!薄澳菫槭裁次覀儾贿@樣做呢? ”英特爾放棄了存儲器的存量,擁抱了微處理 器的增量。今天的英特爾又找到了他們認(rèn)為的下一個增量汽車處理器市場,當(dāng)所有的 車都變成智能汽車的時候,歷史會證明英特爾今天的遠(yuǎn)見:增量隨時都會變成存量,停滯 沒有出路。上
2、述事件能帶給當(dāng)代青年一些啟示,請結(jié)合材料寫一篇文章,表達(dá)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露 個人信息;不少于800字?!疚念}解析】:這是一道敘事類的材料作文題。材料的主體是英特爾公司,幾十年來,這個公司由存儲市場轉(zhuǎn)戰(zhàn)微處理器市,又轉(zhuǎn)戰(zhàn) 汽車處理器市場,而英特爾公司之所以這樣做,關(guān)鍵是有憂患意識,有遠(yuǎn)見。正是因為這 種遠(yuǎn)見,才使得公司永遠(yuǎn)走在前面,處于不敗之地。由英特爾公司的事跡可以拓展開來,無論是個人還是國家,甚至到整個世界,都需要 有眼光和遠(yuǎn)見,都要有憂患意識,不能止步不前。因此說,在立意的時候可以從這些角度 入手。在寫作要求上又有“上
3、述事件能帶給當(dāng)代青年一些啟示”,這說明作文引導(dǎo)青年人居 安思危,勇于奮斗,同時關(guān)照自身成長和民族復(fù)興。在寫作時要思考個人與時代,今天與未來的關(guān)系。常懷憂患意識,牢記青年擔(dān)當(dāng),這樣我們個人和民族才能長遠(yuǎn)開展,我們的 國家才會更有未來。寫作時我們可作如下安排:先說明觀點,君子必須“安而不忘危,存而不忘亡”,才能 行穩(wěn)致遠(yuǎn)。然后再進(jìn)行主體論述分析,可以分別從個人和國家民族的角度論述,從個人角 度來看,如果沒有遠(yuǎn)見,沒有憂患意識,就像是溫水里的青蛙,最終會失去戰(zhàn)斗力。一個 民族同樣也是,先輩們的犧牲和付出,為我們贏來了和平和富強?;厥自?jīng)的“立國之戰(zhàn)”, “我們把該打的仗都打了,我們的后代就不用打了,
4、這就是一個民族的遠(yuǎn)見。最后可以論 述總結(jié),照應(yīng)開篇。參考立意:.眼光永遠(yuǎn)向前向遠(yuǎn)。.要有危機意識。.有遠(yuǎn)見才能長久開展。.防患于未然,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。樹艾青一棵樹,一棵樹,彼此孤離地兀立著。風(fēng)與空氣,告訴著他們的距離。但是在泥土的覆蓋下,他們的根伸長著。在看不見的深處,他們把根須糾纏在一起。(1940 年)這首寫于抗戰(zhàn)時期的短詩,以敏銳的目光體察著時代和社會的脈搏。而今,在這個充 滿著變化、挑戰(zhàn)與機遇的新時代,這首詩依然具有跨越時空的精神魅力。請寫一篇文章, 表達(dá)你的聯(lián)想與感悟。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不套作,不抄襲,不得泄露個人 信息;不
5、少于8()()字?!疚念}解析】:(1)詩意的解讀樹是現(xiàn)代詩人艾青于1940年春天創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩歌。本詩語言簡潔明快、平易、 隨意、自然流暢,從字面上理解,前四句寫樹在地面以上的生存狀態(tài),后四句講地面以下 的生存狀態(tài)。這里有一種對立,那就是“樹”作為個體的“孤立”(孤離地兀立)和成“林”以后 的“團結(jié)”(根須糾纏)。按解讀詩歌的一般流程,我們要由物及人,看到其托物抒情的用 意,那就是:我們每個人都是獨立的個體,但是三人為眾,彼此間又能構(gòu)成團結(jié)的整體。 艾青本人后來在談到這首詩的創(chuàng)作體會時曾說“把沒有關(guān)聯(lián)的東西緊緊地糾結(jié)在一起了。人 與人之間,外表上是別離的,但在心里深處總是相通的(2)任務(wù)的解
6、讀任務(wù)局部交代了本詩寫作背景,將我們的思考引向抗日戰(zhàn)爭這一特殊的歷史時期,有 一個基本的歷史事實是過去曾經(jīng)有外國人侮辱中華民族是“東亞病夫”和“一盤散沙”?!霸诳?不見的深處“,看至IJ“它們把根須糾纏在一起“,艾青以詩人敏銳的目光發(fā)現(xiàn)并肯定了中華民 族骨子里的凝聚力。同時,命題者意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時代,體察社會?!痹谶@個充滿著變化、挑戰(zhàn)與機遇的 新時代,這首詩依然具有跨越時空的精神魅力”,我們要看到中華民族的這種不變的精神之 于現(xiàn)實的意義。當(dāng)代詩人、詩歌評論家王東東詩歌烏托邦與民主烏托邦對艾青1940 年代詩歌的重新理解指出:這首詩可以被解讀為“國民精神的堅固與一致“,也可以解讀 為“民主精神
7、”甚至“民主生命”的象征:民主生命同樣包含著“兀立”與“糾纏”,正如民主精神 本身包含了“分化”與“凝結(jié)”。從這個角度來看,此題和2021年“八省聯(lián)考”作文“銘記歷史, 迎接挑戰(zhàn)”也是“糾纏在一起”的:深刻領(lǐng)悟此種精神,好去更好地在面對“這個充滿著變化、 挑戰(zhàn)與機遇的新時代”。當(dāng)然,“此種精神”不必一定非要用“團結(jié)”來指稱。3、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)面對戰(zhàn)亂紛爭的局面,秦始皇“奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯”, 最終一統(tǒng)天下。面對污濁的官場,陶淵明回歸田園,既能“采菊東籬下,悠然見南山”,又 能“常著文章以自娛,頗示己志“,成為田園詩派的代表。以上材料給了你怎樣
8、的啟示?請寫一篇文章,談?wù)勀愕母形蚝退伎?。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露 個人信息;不少于800字?!疚念}解析】:這是一那么思辨型材料。材料通過概述兩位歷史人物的作為以及他們的人生成就,引導(dǎo) 考生“系好人生的第一??圩印?,思考怎樣實現(xiàn)自己的人生價值。材料中秦始皇繼承先輩遺 志,發(fā)奮有為,結(jié)束混戰(zhàn),一統(tǒng)天下;陶淵明回歸田園,或躬耕南山怡情養(yǎng)性,或著書寫 文彰顯志趣,成為田園詩派的代表。兩位歷史人物具體的人生作為不同,價值各異;但都 有明確的志向,堅定的目標(biāo),都通過自己的實際行動,實現(xiàn)了自己的人生價值。立意方向:可以從秦始皇的角度立意,也可以從陶淵明的角
9、度立意,還可以在整體把 握材料內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,綜合立意。4、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。眾所周知,倒計時通常是從10開始的,而以往奧運賽事的倒計時往往是從60開始, 也有的從30或10開始。而這次北京奧運會卻從“24”開始倒數(shù),是一種打破常規(guī)的做法。 恰恰這一打破,才將作為中國農(nóng)業(yè)文明時代勞動人民智慧結(jié)晶、彰顯中國氣韻的二十四節(jié) 氣文化展示給世界人民,收獲了眾多的喝彩。有時,對常規(guī)的打破,往往意味著一種超越,一種創(chuàng)新,一種新的事物的誕生。對此,你有怎樣的感受與思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲; 不得泄露個人信息;不少于
10、800字。【文題解析】:“倒計時通常是從10開始的,而以往奧運賽事的倒計時往往是從60開始,也有的從30 或10開始。而這次北京奧運會卻從24,開始倒數(shù)”題目由此引出關(guān)鍵詞“打破常規(guī)”。命題人 對這一“打破常規(guī)”的做法的評價是:“恰恰這一打破,才將作為中國農(nóng)業(yè)文明時代勞動人民 智慧結(jié)晶、彰顯中國氣韻的二十四節(jié)氣文化展示給世界人民,收獲了眾多的喝彩?!边@是本 次作文題目提供的真實情境,是考生思考聯(lián)想的基點。在此基礎(chǔ)上命題者給出思維引導(dǎo),“有 時,對常規(guī)的打破,往往意味著一種超越,一種創(chuàng)新,一種新的事物的誕生”,這就給出了 立意導(dǎo)向。立意.創(chuàng)新,就要打破常規(guī)。.新事物誕生于自身的突破。.勇于超越自
11、我,走上創(chuàng)新之路。.墨守成規(guī)是創(chuàng)新的敵人。.破而成新破繭成蝶。、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:廚師雖然不做祭品,主持祭祀的司儀是不會越過擺設(shè)祭品的幾案代替廚師去做的。盡 管庖人不盡職,他也不必超越自己的職權(quán)范圍代他人行事。(譯自莊子)材料二:從前韓昭侯喝醉酒睡著了,掌帽官見他冷,就給他身上蓋了衣服。韓昭侯睡醒后很高 興,問近侍:“蓋衣服的是誰? “近侍回答說:“掌帽官。韓昭候便同時處分了掌衣官和掌 帽官。他處分掌衣官,是認(rèn)為掌衣官失職;他處分掌帽官,是認(rèn)為掌帽官越權(quán)。不是不擔(dān) 心寒冷,而是認(rèn)為越權(quán)的危害超過了寒冷。(譯自韓非子)讀了上述兩那么材料,你有怎樣的思考與感悟?請結(jié)合當(dāng)下社會現(xiàn)
12、實寫一篇文章,參加 班級即將召開的讀書交流會。要求:結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬標(biāo)題,明確文體,切合身份;不要套作, 不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!疚念}解析】:這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。兩那么材料都出自中華古籍經(jīng)典。前者即成語“越俎代庖的出處,后者是韓非子二柄 中的“越職當(dāng)罰”的典故。兩那么材料有相似處,即“越職”;但敘事側(cè)重點與內(nèi)涵有別:前者 強調(diào)的是不越職做事(莊子用這個故事來闡述其無為而治的思想);后者側(cè)重說的是對失 職、越權(quán)行為的處分(韓非子以此來闡述其法治思想)?!霸谄湮唬\其政”,“不在其位, 不謀其政”,正如古希臘著名思想家柏拉圖在理想國中強調(diào),每個人要各行其是,各司 其職。每個階級的成員都專心致力于本階級的工作,且不應(yīng)干涉其他階級的成員所干的工 作。這樣社會就和諧,正義就存在。題干設(shè)置了讀書交流會的寫作交際語境,要求結(jié)合當(dāng)下社會現(xiàn)實來談自己的思考與感 悟??忌鷳?yīng)在整體感知兩那么材料的內(nèi)容含意的基礎(chǔ)上,來確立所寫文章的主旨。建議寫成議論文??筛攀霾牧弦稣擖c;然后分析為何不能“越俎代庖”,為何“越職當(dāng) 罰”,從而強調(diào)人必須做好本職工作,維護好秩
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