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1、傳統(tǒng)文化介紹中元節(jié)第1頁(yè),共13頁(yè),2022年,5月20日,21點(diǎn)54分,星期日水官則稱下元解厄 地官為中元赦罪天官為上元賜福凡是這三天,三官都要檢校人間功罪以定賞罰。其中地官所管為地府,檢查諸路鬼眾了。這一天,眾鬼都要出離冥界,接受檢查。道門(mén)中於這一天例行設(shè)醮為地官慶賀誕辰,同時(shí)信眾也出資設(shè)齋為祖先求冥福,請(qǐng)地官赦免罪過(guò),早升天堂。 第2頁(yè),共13頁(yè),2022年,5月20日,21點(diǎn)54分,星期日 佛教徒在這一天要舉行盛大的盂蘭盆會(huì),也叫盂蘭盆齋、盂蘭盆供。盂蘭盆會(huì)唐代即已盛行。中元節(jié)期間,老北京還有舉行制法船、放荷燈、蓮花燈、祭祖、唱應(yīng)景戲等活動(dòng)。目蓮藉功德救母親 第3頁(yè),共13頁(yè),2022

2、年,5月20日,21點(diǎn)54分,星期日中元節(jié)是本土文化的產(chǎn)物。在梁武帝時(shí)已有,至宋代定型成熟。在20世紀(jì)20-40年代,中元節(jié)遠(yuǎn)比“七夕”、“清明”熱鬧。人們傳承著以家為單位的祭祖習(xí)俗,祭祖先、薦時(shí)食的古老習(xí)俗直至民國(guó)時(shí)期仍然是鄉(xiāng)村中元節(jié)俗的首要內(nèi)容。20世紀(jì)50年代,中元節(jié)依然熱鬧。但后被認(rèn)為是宣揚(yáng)封建迷信,逐漸邊緣化。傳統(tǒng)中元節(jié)都是商辦官助。20世紀(jì)50年代末,大部分的商已被改造,無(wú)力承辦,又無(wú)官助,自然銷聲匿跡。60年代中期,北海公園還辦了最后一次中元節(jié),瓊海中到處都是茄子做成的河燈,非常壯觀?!拔母铩睍r(shí)期,除了清明節(jié),所有的傳統(tǒng)節(jié)日都被取締,中元節(jié)也沒(méi)能幸免。隨著改革開(kāi)放的腳步,傳統(tǒng)節(jié)日

3、逐步回歸,但中元節(jié)卻被冷落了。2010年5月18日, 香港特別行政區(qū)申報(bào)的中元節(jié)入選,列入民俗項(xiàng)目類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。第4頁(yè),共13頁(yè),2022年,5月20日,21點(diǎn)54分,星期日中元節(jié)的節(jié)日習(xí)俗一、七月半做普度三、中元節(jié)祀先祭祖二、怎樣做普度第5頁(yè),共13頁(yè),2022年,5月20日,21點(diǎn)54分,星期日中元節(jié)的活動(dòng)放河燈放焰口普渡拜拜搶孤第6頁(yè),共13頁(yè),2022年,5月20日,21點(diǎn)54分,星期日 七月十五主要習(xí)俗為家家戶戶放水燈(也叫河燈或荷花燈),僧、道、俗皆有其傳統(tǒng)。一般做成荷花瓣形,點(diǎn)上蠟燭,飄浮在河水之上,以普度孤魂,這也是“中元節(jié)”的由來(lái)?!吧显?jié)”是人間的“元宵節(jié)”,人們張

4、燈結(jié)彩慶元宵?!爸性庇伞吧显倍鴣?lái)。人們認(rèn)為,“中元節(jié)”是“鬼節(jié)”,也應(yīng)該張燈,為鬼慶祝節(jié)日。不過(guò),人鬼有別,人為陽(yáng),鬼為陰;陸為陽(yáng),水為陰。所以上元張燈在陸地,中元張燈在水里。第7頁(yè),共13頁(yè),2022年,5月20日,21點(diǎn)54分,星期日第8頁(yè),共13頁(yè),2022年,5月20日,21點(diǎn)54分,星期日 我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)形成的祭祖文化,對(duì)祖先的一種思念,一種崇敬、還有一種畏懼是民族心理的真實(shí)寫(xiě)照。具有濃郁的宗教色彩,其實(shí)是關(guān)注弱勢(shì)群體。中元節(jié)并非宣傳迷信,這個(gè)節(jié)日的文化核心是敬祖盡孝。 第9頁(yè),共13頁(yè),2022年,5月20日,21點(diǎn)54分,星期日 從有關(guān)中元節(jié)的傳說(shuō)中,可深切體認(rèn)到中元節(jié)的祭祀具

5、有雙重的意義在,一是闡揚(yáng)懷念祖先的孝道,一是發(fā)揚(yáng)推已及人,樂(lè)善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發(fā),很有人情味 。第10頁(yè),共13頁(yè),2022年,5月20日,21點(diǎn)54分,星期日中元節(jié)詩(shī)詞此詩(shī)中元節(jié)有感便描寫(xiě)了福建一帶過(guò)中元節(jié)的習(xí)俗。 中元節(jié)有感 道場(chǎng)普渡妥幽魂,原有盂蘭古意存。 卻怪紅箋貼門(mén)首,肉山酒海慶中元。這首詩(shī)形象描繪了中元夜兒童持荷葉燈結(jié)伴 游樂(lè)的情景。 長(zhǎng)安雜興效竹枝體 萬(wàn)樹(shù)涼生霜?dú)馇?,中元月上九衢明?小兒競(jìng)把青荷葉,萬(wàn)點(diǎn)銀花散火城。 第11頁(yè),共13頁(yè),2022年,5月20日,21點(diǎn)54分,星期日中元節(jié)有感中元節(jié)有感(清)王凱泰道場(chǎng)普渡妥幽魂,原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門(mén)首,肉山酒海慶中元。中元作中元作(唐)李商隱降節(jié)飄飄宮國(guó)來(lái),中元朝拜上清回。羊權(quán)須得金條脫,溫嶠終虛玉鏡臺(tái)。會(huì)省驚眠聞?dòng)赀^(guò),不知迷路為花開(kāi)。有娀未抵瀛洲遠(yuǎn),青雀如何鴆鳥(niǎo)媒。中元日觀法事中元日觀法事(唐)盧拱四孟逢秋序,三元得氣中。云迎碧落都,章奏玉皇宮。壇滴槐花露,香飄柏子風(fēng)。羽衣凌縹緲,瑤轂輾虛空。久慕餐霞客,常悲集蓼蟲(chóng)。青囊如何授,從此訪鴻家。第12頁(yè),共13頁(yè),2022年,5月20日,21點(diǎn)54分,星期日超級(jí)鏈接:中國(guó)四大“鬼節(jié)”清明節(jié)(公歷四月五

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