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文檔簡介

1、司考名師課課堂筆記:法律規(guī)則則類型1.授授權(quán)性規(guī)則則和義務(wù)性性規(guī)則 (按照規(guī)則則的內(nèi)容規(guī)規(guī)定不同)(1)命令性規(guī)規(guī)則,是指指規(guī)定人們們的積極義義務(wù),即人人們必須或或應(yīng)當(dāng)做出出某種行為為的規(guī)則。(2)禁止性規(guī)規(guī)則,是指指規(guī)定人們們的消極義義務(wù)(不作作為義務(wù)),即禁止止人們作出出一定行為為的規(guī)則。2.確確定性規(guī)則則、委任性性規(guī)則和準(zhǔn)準(zhǔn)用性規(guī)則則 (按照照規(guī)則內(nèi)容容的確定性性程度不同同)(1)委任性規(guī)規(guī)則,是指指內(nèi)容尚未未確定,而而只是規(guī)定定某種概括括性指示,由由相應(yīng)國家家機(jī)關(guān)通過過相應(yīng)途徑徑或程序加加以確定的的法律規(guī)則則。(2)準(zhǔn)用性規(guī)規(guī)則,是指指內(nèi)容本身身沒有規(guī)定定人們具體體的行為模模式,而是是

2、可以援引引或參照其其他相應(yīng)內(nèi)內(nèi)容規(guī)定的的規(guī)則。3.強(qiáng)強(qiáng)行性規(guī)則則和任意性性規(guī)則 (按照規(guī)則則對人們行行為規(guī)定和和限定的范范圍或程度度不同)(1)強(qiáng)行性規(guī)規(guī)則,是指指內(nèi)容規(guī)定定具有強(qiáng)制制性質(zhì),不不允許人們們隨便加以以更改的法法律規(guī)則。義務(wù)性規(guī)規(guī)則,職權(quán)權(quán)性規(guī)則屬屬于強(qiáng)行性性規(guī)則。(2)任意性規(guī)規(guī)則,是指指規(guī)定在一一定范圍內(nèi)內(nèi),允許人人們自行選選擇或協(xié)商商確定為與與不為、為為的方式以以及法律關(guān)關(guān)系中的權(quán)權(quán)利義務(wù)內(nèi)內(nèi)容的法律律規(guī)則。司法考考試法理名名師講義:法律原則則(一)法律原則則的種類1.公公理性原則則和政策性性原則 (按照法律律原則產(chǎn)生生的基礎(chǔ)不不同)(1)公理性原原則,即由由法律原理理(法理

3、)構(gòu)成的原原則,是由由法律上之之事理推導(dǎo)導(dǎo)出來的法法律原則,是是嚴(yán)格意義義的法律原原則,例如如法律平等等原則、誠誠實(shí)信用原原則。(2)政策性原原則是一個(gè)個(gè)國家或民民族出于一一定的政策策考量而制制定的一些些原則,如如我國憲法法中規(guī)定的的“依法治治國,建設(shè)設(shè)社會主義義法治國家家”的原則則,“國家家實(shí)行社會會主義市場場經(jīng)濟(jì)”的的原則,婚婚姻法中“實(shí)行計(jì)劃劃生育”的的原則等。2.基基本原則和和具體原則則 (按照照法律原則則對人的行行為及其條條件之覆蓋蓋面的寬窄窄和適用范范圍大小)(1)基本法律律原則是整整個(gè)法律體體系或某一一法律部門門所適用的的、體現(xiàn)法法的基本價(jià)價(jià)值的原則則,如憲法法所規(guī)定的的各項(xiàng)原則

4、則。(2)具體法律律原則是在在基本原則則指導(dǎo)下適適用于某一一法律部門門中特定情情形的原則則。3.實(shí)實(shí)體性原則則和程序性性原則 (按照法律律原則涉及及的內(nèi)容和和問題不同同)(1)實(shí)體性原原則是直接接指涉及實(shí)實(shí)體性問題題的原則,例例如,憲法法、民法、刑法、行行政法中歲歲規(guī)定的多多數(shù)原則。(2)程序性原原則是直接接指涉及程程序性(訴訴訟法)問問題的原則則,如訴訟訟法中規(guī)定定的“一事事不再理”原則、辯辯護(hù)原則、非法證據(jù)據(jù)排除原則則、無罪推推定原則。(二)法律原則則與法律規(guī)規(guī)則的區(qū)別別1. 在內(nèi)容上上,法律規(guī)規(guī)則的規(guī)定定是明確具具體的,它它著眼于主主體行為及及各種條件件(情況)的共性;其明確具具體的目的

5、的是削弱或或防止法律律適用上的的“自由裁裁量”。與與此相比,法法律原則的的著眼點(diǎn)不不僅限于行行為及條件件的共性,而而且關(guān)注它它們的個(gè)別別性。2. 在適用范范圍上,法法律規(guī)則由由于內(nèi)容具具體明確,它它們只適用用于某一類類型的行為為。而法律律原則對人人們的行為為及其條件件有更大的的覆蓋面和和抽象性,它它們是對從從社會生活活或社會關(guān)關(guān)系中概括括出來的某某一類行為為、某一法法律部門甚甚或全部法法律體系均均通用的價(jià)價(jià)值準(zhǔn)則,具具有宏觀的的指導(dǎo)性,其其適用范圍圍比法律規(guī)規(guī)則寬廣。3.在在適用方法法上,法律律規(guī)則是以以“全有或或全無的方方式”應(yīng)用用于個(gè)案當(dāng)當(dāng)中的:如如果一條規(guī)規(guī)則所規(guī)定定的事實(shí)是是既定的,或

6、或者這條規(guī)規(guī)則是有效效的,在這這種情況下下,必須接接受該規(guī)則則所提供的的解決辦法法。或者該該規(guī)則是無無效的,對對裁決不起起任何作用用。而法律律原則的適適用則不同同,它不是是以“全有有或全無的的方式”應(yīng)應(yīng)用于個(gè)案案當(dāng)中的,因因?yàn)椴煌牡姆稍瓌t則是具有不不同的“強(qiáng)強(qiáng)度”的,而而且這些不不同強(qiáng)度的的原則甚至至沖突的原原則都可能能存在于一一部法律之之中。20110年司法法考試法理理課堂筆記記:權(quán)利與與義務(wù)(一)權(quán)利和義義務(wù)的含義義1.權(quán)權(quán)利的概念念(1)關(guān)于權(quán)利利的本質(zhì)學(xué)學(xué)者們的解解釋:A. 自由說;B. 范圍說C. 意思說:認(rèn)為權(quán)利利是法律賦賦予人的意意思力或意意思支配力力D. 利益說:認(rèn)為權(quán)利利

7、就是法律律所保護(hù)的的利益E. 折衷說(綜合意思思說和利益益說),認(rèn)認(rèn)為權(quán)利是是保護(hù)利益益的意思力力或依意思思力所保護(hù)護(hù)的權(quán)利(2)法律權(quán)利利的特點(diǎn):A. 權(quán)利的本本質(zhì)是由法法律規(guī)范所所決定,得得到國家的的認(rèn)可和保保障。B. 權(quán)利是權(quán)權(quán)利主體按按照自己的的愿望來決決定是否實(shí)實(shí)施的行為為,因而權(quán)權(quán)利具有一一定的自主主性。C. 權(quán)利是為為了保護(hù)一一定的利益益所采取的的法律手段段。2.義義務(wù)的概念念(1)義務(wù)一般般在下列幾幾種意義上上使用:A. 它是指義義務(wù)人必要要行為的尺尺度(或范范圍)B. 它是指人人們必須履履行一定作作為或不作作為之法律律約束C. 它是指人人們實(shí)施某某種行為的的必要性(2)義務(wù)的

8、性性質(zhì)表現(xiàn)在在:A. 義務(wù)所指指出的,是是人們的“應(yīng)然”行行為或未來來行為,而而不是人們們事實(shí)上已已經(jīng)履行的的行為,已已履行的“應(yīng)然”行行為是義務(wù)務(wù)的實(shí)現(xiàn),而而不是義務(wù)務(wù)本身。B. 義務(wù)具有有強(qiáng)制履行行的性質(zhì),義義務(wù)人對于于義務(wù)的內(nèi)內(nèi)容不可隨隨意轉(zhuǎn)讓或或違反。(3)義務(wù)在結(jié)結(jié)構(gòu)上包括括兩個(gè)部分分:A. 義務(wù)人必必須根據(jù)權(quán)權(quán)利的內(nèi)容容作出一定定的行為,這這在或者表表現(xiàn)為要求求人們不得得作出一定定的行為。在法學(xué)上上被稱“作作為義務(wù)”或“積極極義務(wù)”。B. 義務(wù)人不不得作出一一定行為的的義務(wù),被被稱為“不不作為義務(wù)務(wù)”或“消消極義務(wù)”。(二)權(quán)利與義義務(wù)的分類類1.基基本權(quán)利義義務(wù)與普通通權(quán)利義務(wù)務(wù)

9、 (根據(jù)據(jù)根本法與與普通法律律規(guī)定不同同)(1)基本權(quán)利利義務(wù)是憲憲法所規(guī)定定的人們在在國家政治治生活、經(jīng)經(jīng)濟(jì)生活、文化生活活和社會生生活中的根根本權(quán)利和和義務(wù)。(2)普通權(quán)利利義務(wù)是憲憲法以外的的普通法律律所規(guī)定的的權(quán)利和義義務(wù)。2.絕絕對權(quán)利義義務(wù)與相對對權(quán)利義務(wù)務(wù) (根據(jù)據(jù)相對應(yīng)的的主體范圍圍)(1)絕對權(quán)利利和義務(wù),又又稱“對世世權(quán)利”和和“對世義義務(wù)”,是是相對應(yīng)不不特定的法法律主體的的權(quán)利和義義務(wù)。(2)相對權(quán)利利和義務(wù)又又稱“對人人權(quán)利”和和“對人義義務(wù)”,是是對應(yīng)特定定的法律主主體的權(quán)利利和義務(wù)。3. 個(gè)人權(quán)利利和義務(wù)、集體權(quán)利利義務(wù)和國國家權(quán)利義義務(wù) (根根據(jù)權(quán)利義義務(wù)主體的

10、的性質(zhì))(三)權(quán)利和義義務(wù)的相互互聯(lián)系1.從從結(jié)構(gòu)上看看,兩者是是緊密聯(lián)系系、不可分分割的。它它們的存在在和發(fā)展必必須以另一一方的存在在和發(fā)展為為條件。2.從從數(shù)量上看看,兩者的的總量是相相等的。3.從從產(chǎn)生和發(fā)發(fā)展看,兩兩者經(jīng)歷了了一個(gè)從渾渾然一體到到分裂對立立再到相對對一致的過過程。社會會主義法律律制度的建建立,實(shí)行行“權(quán)利和和義務(wù)相一一致”的原原則,使兩兩者之間的的關(guān)系發(fā)展展到了一個(gè)個(gè)新的階段段。4.從從價(jià)值上看看,權(quán)利和和義務(wù)代表表了不同的的法律精神神,它們在在歷史上受受到重視的的程度有所所不同,因因而兩者在在不同國家家的法律體體系中的地地位有主、次之分。在民主法法治社會,法法律制度較

11、較為重視對對個(gè)人權(quán)利利的保護(hù)。此時(shí),權(quán)權(quán)利是第一一性的,義義務(wù)是第二二性的,義義務(wù)的設(shè)定定的目的是是為了保障障權(quán)利的實(shí)實(shí)現(xiàn)。四、法法律概念1.法法律概念本本身不是法法律規(guī)則或或法律原則則,而是表表述規(guī)則和和原則之內(nèi)內(nèi)容的工具具。在這個(gè)個(gè)意義上,法法律概念不不完全獨(dú)立立的法的要要素,而依依附于法律律規(guī)則或法法律原則。2.法法律概念的的分類(1)根據(jù)其內(nèi)內(nèi)容可以分分為基本的的(原本的的)法律概概念(如合合同、政黨黨防衛(wèi))和和非基本的的(與法律律相關(guān)的)法律概念念(如放火火、殺害);(2)根據(jù)其所所描述的對對象,可以以分為時(shí)間間概念(如如期間)、空間概念念(如居所所、行為地地)、涉人人概念(如如公民

12、、合合伙人、當(dāng)當(dāng)事人)、涉事概念念(如違約約、侵權(quán))、涉物概概念(財(cái)產(chǎn)產(chǎn)、標(biāo)的)。20110年司法法考試法理理學(xué)教材:法的淵源源一、法法的淵源的的概念(一)法的淵源源的含義法的淵淵源,也就就是法的效效力淵源,指指一定的國國家機(jī)關(guān)依依照法定職職權(quán)和程序序制定或認(rèn)認(rèn)可的具有有不同法律律效力和地地位的法的的不同表現(xiàn)現(xiàn)形式,即即根據(jù)法的的效力來源源不同,而而劃分的法法的不同形形式,如制制定法(包包括憲法、法律、行行政法規(guī)等等)、判例例法、習(xí)慣慣法、法理理等。在我我國,對法法的淵源的的理解,一一般指效力力意義上的的淵源,主主要是各種種制定法。(二)法的正式式淵源與非非正式淵源源法的正正式淵源是是指那些可

13、可以從體現(xiàn)現(xiàn)于國家制制定的規(guī)范范性法律文文件中的明明確條文形形式中得到到的淵源,如如憲法、法法律、法規(guī)規(guī)等,主要要為制定法法,即不同同國家機(jī)關(guān)關(guān)根據(jù)具體體職權(quán)和程程序制定的的各種規(guī)范范性文件。法的非正正式淵源則則指那些具具有法律意意義的準(zhǔn)則則和觀念,這這些準(zhǔn)則和和觀念尚未未在正式法法律中得到到權(quán)威性的的明文體現(xiàn)現(xiàn),如正義義標(biāo)準(zhǔn)、理理性原則、公共政策策、道德信信念、社會會思潮、習(xí)習(xí)慣等。二、法法的淵源的的分類法的淵淵源多種多多樣,可以以從不同的的角度作不不同的分類類:(1)根據(jù)法的的淵源的載載體形式的的不同,可可將法的淵淵源分為成成文法淵源源與不成文文法淵源,表表現(xiàn)為文字字形式的制制定法等為為成

14、文法淵淵源。(2)從法的淵淵源與法規(guī)規(guī)范關(guān)系的的角度,可可將法的淵淵源分為直直接淵源與與間接淵源源為法的直直接淵源,學(xué)學(xué)說等法規(guī)規(guī)范、法條條文間接相相關(guān)的淵源源為法的間間接淵源。(3)根據(jù)是否否經(jīng)過國家家制定程序序,法的淵淵源可以分分為制定法法淵源與非非制定法淵淵源。(4)根據(jù)法的的淵源的相相對地位而而分為主要要淵源與次次要淵源。在法律實(shí)實(shí)踐中,法法的淵源最最主要的分分類為正式式淵源與非非正式淵源源。20110司考法法理筆記:當(dāng)代中國國法的淵源源(一)憲法在中國國,全國人人大監(jiān)督憲憲法的實(shí)施施,全國人人大常委會會解釋并監(jiān)監(jiān)督憲法的的實(shí)施,對對違反憲法法的行為予予以追究。(二)法律法律狹狹義上講

15、,僅僅指全國人人大及其常常委會制定定的規(guī)范性性文件。我我們這里僅僅用狹義。在當(dāng)代中中國法的淵淵源中,法法律的地位位和效力僅僅次于憲法法。分為兩兩大類:一一類為基本本法律,即即由全國人人大制定和和修改的刑刑事、民事事、國家機(jī)機(jī)構(gòu)和其他他方面的規(guī)規(guī)范性文件件;另一類類為基本法法律以外的的其他法律律,即由全全國人大常常委會制定定和修改的的規(guī)范性文文件在全國國人大閉會會期間,全全國人大常常委會也有有權(quán)對全國國人大制定定的法律在在不同該法法律基本原原則相抵觸觸的條件下下進(jìn)行部分分補(bǔ)充和修修改。全國人人大及其常常委會作出出的具有規(guī)規(guī)范性的決決議、決定定、規(guī)定、辦法等,也也屬于“法法律”類法法的淵源。(三)

16、行政法規(guī)規(guī)行政法法規(guī)是指作作為國家最最高行政機(jī)機(jī)關(guān)的國務(wù)務(wù)院所制定定的規(guī)范性性文件,其其法律地位位和效力僅僅次于憲法法和法律。(四)地方性法法規(guī)、自治治條例和單單行條例地方性性法規(guī)是一一定的地方方國家權(quán)力力機(jī)關(guān),根根據(jù)本行政政區(qū)域的具具體情況和和實(shí)際需要要,依法制制定的在本本行政區(qū)域域內(nèi)具有法法律效力的的規(guī)范性文文件。根擔(dān)擔(dān)憲法和11986年年修改后的的地方各各級人民代代表大會和和地方各級級人民政府府組織法、立法法法的規(guī)規(guī)定,省、自治區(qū)、直轄市以以及省級人人民政府所所在地的市市和經(jīng)國委委院批準(zhǔn)的的較大的市市的人民代代表大會及及其常委會會有權(quán)制定定地方性法法規(guī)。民族自自治地方的的人民代表表大會有

17、權(quán)權(quán)依照當(dāng)?shù)氐孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)濟(jì)和文化的的特點(diǎn),制制定自治條條例和單行行條例,但但應(yīng)報(bào)上一一級人民代代表大會常常委會批準(zhǔn)準(zhǔn)之后才生生效。自治治條例是一一種綜合性性法規(guī),內(nèi)內(nèi)容比較廣廣泛。單行行條例是有有關(guān)某一方方面事務(wù)的的規(guī)范性文文件,一般般采用“條條例”、“規(guī)定”、“變通規(guī)規(guī)定”、“變通辦法法”等名稱稱。民族自自治法規(guī)只只在本自治治區(qū)域有效效。經(jīng)濟(jì)特特區(qū)是指我我國在改革革開放中為為發(fā)展對外外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易易,特別是是利用外資資、引進(jìn)先先進(jìn)技術(shù)而而實(shí)行某些些特殊政策策的地區(qū)。經(jīng)濟(jì)特區(qū)區(qū)的這些規(guī)規(guī)范性文件件,是由全全國人大及及其常委會會授權(quán)制定定的,其法法律地位和和效力不同同于一般的的法規(guī)、規(guī)規(guī)章。

18、(五)規(guī)章規(guī)章是是行政性法法律規(guī)范文文件,從其其制定機(jī)關(guān)關(guān)而言可分分為:一是是部門規(guī)章章。規(guī)定的的事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)當(dāng)屬于執(zhí)行行法律或者者國務(wù)院的的行政法規(guī)規(guī)、決定、命令的事事項(xiàng);另一一種是地方方政府規(guī)章章。省、自自治區(qū)、直直轄市人民民政府以及及省、自治治區(qū)人民政政府所在地地的市和經(jīng)經(jīng)國務(wù)院批批準(zhǔn)的較大大的市和人人民政府依依照法定程程序制定的的規(guī)范性文文件。(六)特別行政政區(qū)的法律律特別行行政法依法法享有高度度的自治權(quán)權(quán),除外交交、國防事事務(wù)屬中央央人民政府府管理外,特特別行政區(qū)區(qū)享有行政政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司司法權(quán)和終終審權(quán),現(xiàn)現(xiàn)行的法律律基本不變變,現(xiàn)行的的社會、經(jīng)經(jīng)濟(jì)制度和和生活方式式不變。(七)國際條約約、國際慣慣例國際條條約是指我我國作為國國際法主體體同外國締締結(jié)的雙邊邊、多邊協(xié)協(xié)議和其他他具有條約約、協(xié)定性性質(zhì)的文件件。國際慣慣例是指以以國際法院院等各種國國際裁決機(jī)機(jī)構(gòu)的判例

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