1.1《氓》課件23張-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

1、選自詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)第1課氓 子曰：“小子何莫學(xué)夫詩(shī)！詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名。”論語(yǔ)十二章氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。 乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽! 士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也!桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。 三歲為婦，靡室勞矣夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。

2、兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。 及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 氓 選自詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)文學(xué)常識(shí)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌311篇，又稱 “詩(shī)三百”。內(nèi)容分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，表現(xiàn)手法為賦、比、興。合稱“詩(shī)經(jīng)六義”。六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。六藝：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。六經(jīng)：詩(shī)書禮易樂(lè)春秋。 風(fēng)：民歌 雅：宮廷樂(lè)曲 頌：一般是祭祀用的樂(lè)曲賦、比、興是前人歸納的詩(shī)經(jīng)的三種最常見的表現(xiàn)手法。賦者，敷陳其事而直言之也， 也就是陳述鋪敘的意思；比者，以彼物比此物也，也即“比喻”；興者，先

3、言他物以引起所詠之詞也。即借其他事物作為詩(shī)歌的開頭，興這種手法能渲染氣氛，襯托感情。按朱熹詩(shī)集傳中的說(shuō)法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說(shuō)，賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如：賦死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)邶風(fēng)擊鼓生生死死離離合合， （無(wú)論如何）我與你說(shuō)過(guò)。 與你的雙手交相執(zhí)握， 伴著你一起垂垂老去。唉，太久。讓我無(wú)法（與你）相會(huì)。唉，太遙遠(yuǎn)，讓我的誓言不能履行。契：合；闊：分；與子成說(shuō)：古時(shí)媒人講的是說(shuō)和，這里是與你達(dá)成婚姻的言語(yǔ)。 相鼠有皮，人而無(wú)儀！人而無(wú)儀，不死何為？相鼠有齒，人而無(wú)止 ！人而無(wú)止，不死何俟？

4、相鼠有體，人而無(wú)禮！人而無(wú)禮，胡不遄死？ 相鼠注釋：1相鼠：一種老鼠2止：通“恥”。3遄（chun)比看那老鼠有張皮，卻見有人沒(méi)威儀。卻見有人沒(méi)威儀，為何還活不倒斃！看那老鼠有牙齒，卻見有人無(wú)廉恥。卻見有人無(wú)廉恥，活著不死等何時(shí)！看那老鼠有肢體，卻見有人不懂禮。卻見有人不懂禮，何不趕快就斷氣！ 比者，以彼物比此物也 也即“比喻”；蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。桃夭桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。 興興者，先言他物以引起所詠之詞也 即借其他事物作為詩(shī)歌的開頭，興這種手法能渲染氣氛，襯托感情。蘆葦密密又蒼蒼，晶瑩露水結(jié)成霜，我心中那好人兒，佇立在水的一旁。茂盛桃樹嫩枝枒，開著

5、鮮艷粉紅花。這位姑娘要出嫁，定能使家庭和順。 氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。 乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽! 士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也!桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。 三歲為婦，靡室勞矣夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。 及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?/p>

6、宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 氓 選自詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)學(xué)習(xí)任務(wù)一隨著情節(jié)的發(fā)展，女主人公心理前后有何變化？ 初次見面結(jié)婚女子被拋棄故事情節(jié) 一見鐘情輾轉(zhuǎn)反側(cè)悲喜交加悲傷無(wú)助激憤決絕感情變化 熱戀之中任勞任怨平靜自若學(xué)習(xí)任務(wù)二結(jié)合全詩(shī)，請(qǐng)你分析男女主人公的人物形象？女主人公：手法：正面描寫性格特點(diǎn)：對(duì)愛情渴望 端莊 善良體貼善與反思 倔強(qiáng)剛強(qiáng)形象概括：塑造了一個(gè)既溫柔端莊又倔強(qiáng)剛強(qiáng)的女子形象。男主人公：手法：側(cè)面描寫性格特點(diǎn)：對(duì)愛情執(zhí)著 急躁 暴躁 品德敗壞 虛偽形象概括：隱現(xiàn)于詩(shī)句中的男子是一個(gè)性格狂暴、違背諾言、始愛終棄的負(fù)心漢形象。學(xué)習(xí)任務(wù)三這首詩(shī)運(yùn)用了賦比興的手法，請(qǐng)結(jié)

7、合具體詩(shī)句加以賞析。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽! 士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也!桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。桑之落矣，其黃而隕士也罔極，二三其德。 以“?！?興起，引出男子變心的原因。桑之未落，其葉沃若。桑之落矣，其黃而隕。 桑葉沃若 比喻 女子青春年華 男子情意之盛 桑黃而隕 比喻 女子容顏衰老 男子情意衰退 比 以桑樹的茂盛到衰落，喻女子容顏的變化，進(jìn)而寫出了男子情感的變化，生動(dòng)形象，含蓄雋永。 對(duì)比哪里體現(xiàn)了“賦”的手法？本詩(shī)以敘事為主，完成地呈現(xiàn)了一個(gè)女子的婚姻悲劇，正是“

8、敷陳其事而直言之”，體現(xiàn)了“賦”的手法。關(guān) 雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。 窈宨淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。 窈宨淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜，左右采之。 窈宨淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。 窈宨淑女，鐘鼓樂(lè)之。 【譯文】關(guān)關(guān)鳴叫的水鳥，棲居在河中沙洲。善良美麗的姑娘，好男兒的好配偶。長(zhǎng)短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，醒來(lái)做夢(mèng)都想她。思念追求不可得，醒來(lái)做夢(mèng)長(zhǎng)相思。悠悠思念情意切，翻來(lái)覆去難入眠。長(zhǎng)短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，彈琴鼓瑟親近她。長(zhǎng)短不齊的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美麗的姑娘，敲鐘擊鼓取悅她。周南

9、桃夭桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。 之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。 之子于歸，宜其家人。【注釋】 夭夭：花朵怒放，美麗而繁華的樣子。灼灼：花朵色彩鮮艷如火，明亮鮮艷的樣子。華：同“花”。之子：這位姑娘。于歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。于：去，往。宜：和順、親善。蕡（fn墳）：草木結(jié)實(shí)很多的樣子。此處指桃實(shí)肥厚肥大的樣子。有蕡，即蕡蕡。蓁（zhn真）：草木繁密的樣子，這里形容桃葉茂盛。【譯文】桃花怒放千萬(wàn)朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。桃花怒放千萬(wàn)朵，果實(shí)累累大又多。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。桃花怒放千萬(wàn)朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協(xié)手家和睦?！霸?shī)三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪?！?