基于五屆音樂(lè)心理學(xué)學(xué)會(huì)發(fā)展看中國(guó)音樂(lè)心理學(xué)發(fā)展?fàn)顩r

1、基于五屆音樂(lè)心理學(xué)學(xué)會(huì)開(kāi)展看中國(guó)音樂(lè)心理學(xué)開(kāi)展?fàn)顩r基于五屆音樂(lè)心理學(xué)學(xué)會(huì)開(kāi)展看中國(guó)音樂(lè)心理學(xué)開(kāi)展?fàn)顩r音樂(lè)心理學(xué)作為改革開(kāi)放后的新生學(xué)科，在我國(guó)開(kāi)展可以用日新月異來(lái)形容。在改革開(kāi)放后，音樂(lè)心理學(xué)學(xué)科如其他學(xué)科一樣，開(kāi)始蓬勃開(kāi)展。音樂(lè)心理學(xué)學(xué)術(shù)論文及文章在、報(bào)刊發(fā)表文章就多達(dá)700多篇，所出版音樂(lè)心理學(xué)學(xué)術(shù)型專著11部，譯著6部。雖然音樂(lè)心理學(xué)開(kāi)展情況良好，但我們也意識(shí)到一系列問(wèn)題，例如：研究根本處于一種松散、自發(fā)的狀態(tài)。學(xué)者們一直沒(méi)有一個(gè)良好交流溝通的窗口，缺少展示的平臺(tái)、缺少將來(lái)規(guī)劃也成為了學(xué)者們面臨的問(wèn)題?；谝陨蠁?wèn)題，音樂(lè)心理學(xué)歷屆學(xué)術(shù)會(huì)議的召開(kāi)成功打破了這種自由、松散的狀態(tài)。為我國(guó)音樂(lè)心

2、理學(xué)學(xué)科的開(kāi)展提升了效率并本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理提供了良好的平臺(tái)。2002年第一屆音樂(lè)心理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)順利召開(kāi)，這標(biāo)志這音樂(lè)心理學(xué)學(xué)會(huì)正式成立，此次會(huì)議設(shè)定為每三年舉辦一次，至今已成功舉辦五屆。第一屆研討會(huì)內(nèi)容主要為確定學(xué)科開(kāi)展方向及研究方法。在劇烈的討論中，學(xué)者們廣泛達(dá)成共識(shí)，音樂(lè)心理學(xué)是一門實(shí)證學(xué)科，它應(yīng)與音樂(lè)理論中的方方面面嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)，解決實(shí)際問(wèn)題。在強(qiáng)調(diào)實(shí)證研究過(guò)程中，還需重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)，這都是在本學(xué)科的建立中應(yīng)解決的瓶頸性問(wèn)題。第二屆研討會(huì)內(nèi)容主要是在音樂(lè)心理學(xué)學(xué)科的構(gòu)建理論性問(wèn)題出發(fā)從學(xué)科性質(zhì)、內(nèi)容體系、操作方法給予理論支持，在研究中學(xué)者們也更加重視應(yīng)用性的研究課題。第三屆是五

3、屆心理學(xué)會(huì)參會(huì)文章最多的一次，本次會(huì)議在繼承以往的研究方法及理論的同時(shí)，更加重視國(guó)際化與外鄉(xiāng)化并進(jìn)的開(kāi)展情況，拓寬了音樂(lè)心理學(xué)學(xué)科建立的開(kāi)展眼界。借鑒國(guó)外音樂(lè)心理學(xué)研究的方法理論，為我所用。也使國(guó)內(nèi)同行對(duì)國(guó)外音樂(lè)心理學(xué)界所關(guān)注的論題有了更進(jìn)一步的理解。第四屆研討會(huì)亮點(diǎn)主要將小心理納入大心理我們充分利用大心理學(xué)的研究方法，使音樂(lè)心理學(xué)研究開(kāi)展納入新興的問(wèn)題研究形式。第五屆學(xué)術(shù)研討會(huì)主要在實(shí)證研究的根底之上，學(xué)者們更加注重哲學(xué)思辨與社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等理論的互相浸透。在研究方法上較之前的三次會(huì)議更加的科學(xué)、多樣，也更加注重心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)。音樂(lè)心理學(xué)雖然是一門新興的學(xué)科，但是在古代的一些文章中

4、我們?cè)缇桶l(fā)現(xiàn)音樂(lè)心理學(xué)的身影，例如：嵇康?聲無(wú)哀樂(lè)論?以及徐上瀛?溪山琴?zèng)r?無(wú)論從人的神態(tài)變化或者欣賞音樂(lè)時(shí)候的情緒波動(dòng)的描寫，都反映出關(guān)于音樂(lè)心理學(xué)方面的發(fā)現(xiàn)。但是這種基于在倫理學(xué)、美學(xué)范圍內(nèi)的心理學(xué)，并沒(méi)有真正的系統(tǒng)化、理論化。所以在20世紀(jì)后，蕭友梅才真正的提出了音樂(lè)心理學(xué)的概念。音樂(lè)心理學(xué)學(xué)科作為新生力量，其研究方法、領(lǐng)域劃分、將來(lái)規(guī)劃有很多我們應(yīng)當(dāng)開(kāi)展的地方?，F(xiàn)有研究方法分類整理定性研究分析以上圖例我們不難發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)者將音樂(lè)心理學(xué)的研究方法分為定性研究及定量研究，例如圖1。而有些學(xué)者將音樂(lè)心理學(xué)研究方法進(jìn)展細(xì)化，分為了客觀分析法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法及測(cè)量法，例如圖2。還有學(xué)者利用莫雷的

5、音樂(lè)學(xué)研究方法體系構(gòu)建了音樂(lè)心理學(xué)的方法體系，分為了思辨研究、質(zhì)性研究及實(shí)證研究，例如圖3。定性研究與定量研究是相對(duì)而言的兩種研究方式，定量研究主要注重量的研究方式而定性研究主要注重質(zhì)的研究方式。一種是概率論、統(tǒng)計(jì)學(xué)為根底的研究方法。而一種是歷史論、邏輯推理學(xué)為根底的研究方法。而實(shí)證研究從字面意思可以理解為對(duì)現(xiàn)實(shí)的論證，即無(wú)限度的相信客觀世界從而接近于客觀世界的一種研究方法。所以通過(guò)對(duì)圖123整合分析比較，我們不難看出，定量研究與質(zhì)性研究我們可以統(tǒng)稱為實(shí)證研究。而其他的研究我們也可以簡(jiǎn)單的劃分為思辨研究。因?yàn)閺膮?huì)文章中不難發(fā)現(xiàn)，有很多文章既有量化研究方法也有質(zhì)性研究方法，文章所使用的研究方法

6、多樣，所以這一類文章我們將其統(tǒng)稱為實(shí)證性文章。所以我籠統(tǒng)的將文章劃分為實(shí)證性質(zhì)的文章及思辨性文章兩種分類?？v觀五次音樂(lè)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議的召開(kāi)，下面我就五屆音樂(lè)心理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)的可查性文章進(jìn)展整理、分析。通過(guò)對(duì)五屆參會(huì)文章的查詢、整理?？刹槲恼鹿?01篇，實(shí)證性文章共68篇，占總文章數(shù)的33.83%。就每次會(huì)議參會(huì)的實(shí)證性文章及思辨性文章的百分比見(jiàn)圖?；谝陨系臄?shù)據(jù)我們不難看出，運(yùn)用實(shí)證研究方法的文章在每屆學(xué)術(shù)會(huì)議我們都有所增加，增幅比例大約為20%左右。第五屆會(huì)議中實(shí)證性文章已經(jīng)超過(guò)了同屆的思辨性文章。在音樂(lè)心理學(xué)的開(kāi)展初期，我們需要依靠實(shí)證研究為基準(zhǔn)，音樂(lè)心理學(xué)從心理學(xué)視角出發(fā)，以科學(xué)理論為基

7、準(zhǔn)在穿插學(xué)科中熠熠生輝。但是將來(lái)的音樂(lè)心理學(xué)研究方法，筆者認(rèn)為。我們不能拋棄音樂(lè)心理學(xué)產(chǎn)生初期的萌芽，我們要關(guān)注到音樂(lè)美學(xué)與音樂(lè)心理學(xué)穿插性質(zhì)的影響。要將實(shí)證與思辨內(nèi)省的研究方法并用。這樣我們的音樂(lè)心理學(xué)學(xué)科才能更好更快的開(kāi)展。音樂(lè)心理學(xué)學(xué)科是最具有人文精神的學(xué)科，所以在學(xué)科的建立中不妨多將一些量化的研究及實(shí)驗(yàn)研究轉(zhuǎn)換到質(zhì)性研究方法的層次上面來(lái)。將研究者本身作為實(shí)驗(yàn)工具，深化到事件的中心，而不是將實(shí)證研究?jī)H僅看作是一些簡(jiǎn)單問(wèn)卷調(diào)查及量化研究的形式中生搬硬套。量化研究是相對(duì)于定性研究方法的研究范式，就音樂(lè)心理學(xué)會(huì)的會(huì)議發(fā)言我們不難看出，作為音樂(lè)心理學(xué)這種社會(huì)學(xué)學(xué)科而言，我們要開(kāi)展就一定要有科學(xué)的

8、研究范式，在音樂(lè)心理學(xué)的起步初期，這將會(huì)為學(xué)科的建立帶來(lái)大跨步的開(kāi)展，可是當(dāng)音樂(lè)心理學(xué)科開(kāi)展到一定階段后，我們需要的將是不僅僅是通過(guò)一些大面積，表層的研究數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明。而是通過(guò)個(gè)案研究也是會(huì)為音樂(lè)心理學(xué)的開(kāi)展注入新穎的血液。我有幸參加了第五次音樂(lè)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議。此次參會(huì)文章也是具有一定創(chuàng)新性，也是在五屆會(huì)議中實(shí)證研究文章最多的一屆，此次會(huì)議的參會(huì)文章對(duì)于音樂(lè)心理學(xué)近三年來(lái)開(kāi)展?fàn)顩r最好的歸納和總結(jié)的。例如徐行效教授一直在不斷研究的聲樂(lè)心理學(xué)總結(jié)了在各個(gè)階段創(chuàng)立的過(guò)程，并對(duì)聲樂(lè)心理學(xué)的學(xué)科定位、課程特點(diǎn)、性質(zhì)與目的進(jìn)展詳盡的闡述與分析，文章最后闡述了其學(xué)科目的是理解聲樂(lè)心理學(xué)的根本理論與應(yīng)用，指導(dǎo)學(xué)

9、生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)、表演及欣賞等聲樂(lè)理論活動(dòng)。鄭茂平教授，?音樂(lè)表演七因素心理形式探究音樂(lè)表演偏離理論與理論研究之一?中提到音樂(lè)表演的學(xué)科理論的理論研究相對(duì)滯后，特別是音樂(lè)表演心理學(xué)與理論研究尤為缺失。音樂(lè)表演本質(zhì)上是表演者心理與行為反映的結(jié)果，其中心理行為是核心與結(jié)果；這種反映形式中，有七種心理因素影響和制約表演行為反響的形態(tài)和特征。又如來(lái)自臺(tái)灣的蔡振家教授的?華語(yǔ)流行歌曲的聽(tīng)眾研究：腦造影實(shí)驗(yàn)與生理訊號(hào)測(cè)量?論文在實(shí)驗(yàn)中找到被試者，觀察了被試者在華語(yǔ)流行歌曲中主歌與副歌形式對(duì)于聽(tīng)眾的腦部激活形態(tài)及周邊生理反響的影響。本文利用了多種量化性研究方法如膚電反響、腦造影、手指溫度變化等多種實(shí)驗(yàn)形式來(lái)研究

10、抒情歌曲對(duì)于聆聽(tīng)者感情引導(dǎo)的宣泄效果。又如侯建成博士與宋蓓博士共同研究的?音樂(lè)認(rèn)知才能的基因多態(tài)性研究進(jìn)展?提出了關(guān)于音樂(lè)認(rèn)知才能受到了多種基因物質(zhì)如多巴胺、T、5-HTT、AVPRla等多種遺傳物質(zhì)的影響與作用。還有一些國(guó)內(nèi)的年輕學(xué)者，如來(lái)自于電子科技大學(xué)生命科學(xué)與技術(shù)學(xué)院的青年學(xué)者盧竟在?調(diào)性音樂(lè)對(duì)音樂(lè)家瞬時(shí)記憶的影響研究?研究中通過(guò)對(duì)47名音樂(lè)家和47名正常人的研究比較分析探究調(diào)性音樂(lè)與無(wú)調(diào)性音樂(lè)對(duì)瞬時(shí)記憶的影響，通過(guò)比照分析得出音樂(lè)家在調(diào)性音樂(lè)環(huán)境中對(duì)瞬時(shí)記憶任務(wù)的反映時(shí)間更長(zhǎng)。作者在樣本容量的選擇上采用了比較分析的方法，這種研究具有很大的參考價(jià)值。在研究過(guò)程中很多年輕學(xué)者更多的是重視對(duì)將來(lái)音樂(lè)心理學(xué)研究的走向，更加具有前瞻性及參考性。如任凱的關(guān)于?音樂(lè)身心短時(shí)效應(yīng)的實(shí)時(shí)測(cè)量研究設(shè)想?大膽創(chuàng)新，為將來(lái)的研究帶來(lái)更多靈感。綜上我們將心理學(xué)學(xué)科的研究方法