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文檔簡介

1、PAGE 12用心 愛心 專心【新史觀新方法概述】1六種新史觀(1)文明史觀(含近現(xiàn)代化史觀,包括政治文明、物質(zhì)文明、精神文明)。(2)全球史觀(即整體史觀,把具體歷史事件放在整體世界和世界潮流中去看待)。(3)社會史觀(從衣食住行娛習俗等社會生活角度考察人類歷史的發(fā)展變遷)。(4)史學史觀(“史實”、“史論”、“史識”是構(gòu)成史學的“三要素”。史實即歷史事實;史論即對歷史事件和歷史人物的評論;史識即是以科學的史觀作指導,來分析大量可靠的史實,然后得出的科學結(jié)論)。(5)比較史觀(含同類不同期的縱向比較、同期不同類的橫向比較)。(6)生態(tài)史觀(從人與自然、人與社會的關系出發(fā)進行歷史考察)2四種新

2、方法02(2009年四川文綜12)圖4、圖5是甘肅嘉峪關、酒泉一帶魏晉古墓中發(fā)現(xiàn)的以庖廚為題材的彩繪墓磚。這兩幅圖 A反映了魏晉時期當?shù)匕傩彰褡鍢?gòu)成情況 B證實了魏晉時期男女勞動分工狀況C展現(xiàn)了魏晉時期當?shù)貏游镳B(yǎng)殖狀況 D有助于了解魏晉時期飲食生活狀況03(2010山東卷基本能力測試6)陜北曾是老一輩革命家戰(zhàn)斗生活的地方,石魯?shù)淖髌忿D(zhuǎn)戰(zhàn)陜北(右圖)生動地再現(xiàn)了毛澤東在陜北的歷史畫面。關于該作品描述正確的是 這是一副工筆畫,風格纖細清麗該畫是以山水畫形式表現(xiàn)重大主題的作品借鑒了傳統(tǒng)水墨畫的表現(xiàn)手法,畫面意境空靈清寂畫面構(gòu)圖大氣,氣勢磅礴,前景、背景與人物表現(xiàn)相得益彰A B C D 04(2010

3、年新課標卷文綜31)19021906年,京師大學堂師范館共有學生512人,其中舉人62人、貢生48人、生員232人、監(jiān)生84人。這表明此時 A傳統(tǒng)教育制度穩(wěn)定發(fā)展 B新式學堂教育得到普及C學生以求取功名為目的 D教育制度處于轉(zhuǎn)型時期05(2010年上海卷歷史18)有學者認為,電視臺“名家講座”雖然辦得好,但內(nèi)容過于偏重帝王將相的活動和宮廷瑣事,離一百多年前梁啟超提倡的“新史學”宗旨相去甚遠。這里所說的“新史學”宗旨是 A充當?shù)弁醯摹罢谓炭茣?B讓國民從中受益C復興傳統(tǒng)史學 D宣傳歷史進化論06(2011年廣東省文綜13)隋唐以前,官府設有譜局,考定父祖官爵、門第。此后該現(xiàn)象逐步消失,主要原

4、因是 A宗法制的終結(jié) B察舉制的完善C三省六部制的設立 D科舉制的推行07(2011年全國卷文綜19)美國首都華盛頓所在地原是一片荒無人煙的灌木叢林。聯(lián)邦政府機構(gòu)位于城市中心,國會大廈在全城最高點“國會山”上,在其兩側(cè)分別是總統(tǒng)府和聯(lián)邦最高法院。以建都時各州名稱命名的 15 條大道由內(nèi)向外輻射,覆蓋全城。華盛頓的建筑規(guī)劃體現(xiàn)的美國政治文化是 A白手起家的開拓精神 B議會中心與共和意識C三權(quán)分立與制衡原則 D平等獨立的洲權(quán)觀念08(2011年浙江省文綜17)據(jù)地方志記載,民國時期某城市“舊式婚姻居十之七八,新式者不過十之二三”。對此理解錯誤的是 A舊式婚禮因為簡便節(jié)約更為流行 B城市尚且如此守舊

5、,更不要說鄉(xiāng)村C婚姻習俗的新舊變遷有一個過程 D傳統(tǒng)的婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅持09(2011年安徽卷文綜12)安徽境內(nèi)歷史遺存豐富,人文景觀眾多。圖3中體現(xiàn)儒家倫2009年12月,河南安陽發(fā)現(xiàn)一座東漢大墓,一些學者依據(jù)該墓的規(guī)模、形制、遺物及文獻(2)從材料一來看,質(zhì)疑者的依據(jù)是什么?(4分,不得摘抄原文)(3)根據(jù)材料二,你認為史家怎樣才能增加學術可信度,寫出信史?(4分)【全國各地模擬精編】01(廣東省澄海實驗高中2012屆高三上期期中文綜)核舟記中有這樣的記載:其船背稍夷,則題名其上,文曰:“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。文中“天啟壬戌秋日”使用的是 A王

6、公即位年次紀年法 B年號紀年法C干支紀年法 D年號干支兼用紀年法02(廣西桂林中學2012屆高三11月文綜)歷史教科書總結(jié)說:“太平天國運動的失敗證明,在半殖民地半封建的中國,農(nóng)民階級不能領導革命取得勝利。”對此某學生提出:“毛澤東出身農(nóng)民,他卻領導中國革命取得勝利,書上觀點失之偏頗。”對上述觀點最合適的理解是 A教科書只是出自某些專家的“一家之言”,結(jié)論不合理B教科書只是就一般規(guī)律作出判斷,毛澤東是個特殊現(xiàn)象 C太平天國運動和毛澤東所處的時代不同,結(jié)論差異合理D該學生對“農(nóng)民階級”這一概念理解片面,結(jié)論錯誤03(安徽省蚌埠二中2012屆高三上期期中歷史)根據(jù)記載:公元四世紀時,羅馬皇帝君士坦

7、丁將羅馬城贈予當?shù)刂鹘蹋贩Q“君士坦丁的奉獻”,并有文件傳世。到了文藝復興時期,學者瓦拉(LValla)卻證明這份文件是后人偽造。瓦拉最有可能用來證明其觀點的方法是 A比對語法 B訪問耆老 C化驗墨水 D檢驗紙張04(黑龍江省哈師大附中2012屆高三上期期中歷史)在合計的2366 年間,食鹽價格變動共有23 次,在官營方式下價格提高的次數(shù)有12 次,降低有1 次;在民營方式下價格提高的次數(shù)有4 次,降低有6 次。如果將食鹽價格處于高位運行的時期用“1”表示,處于低位運行時期用“0”表示,就可得到食鹽價格變動的曲線圖2 ,它給我們的歷史啟示是 A食鹽價格低,會刺激社會矛盾尖銳 B食鹽必須依靠政府

8、“寓稅于價”的專賣C食鹽價格高,有利于政府統(tǒng)治穩(wěn)定 D將鹽價穩(wěn)定于中等價位應是最優(yōu)政策05(甘肅省嘉峪關市一中2012屆高三上期期中歷史)八卦是我國古代的一套有象征意義的符號,卦字的右邊“卜”字,是象形,表示在地上豎桿子,右邊那一點是太陽的影子?!柏浴弊肿筮叺摹肮纭弊质浅咦?,用來測量影子的長度位置。通過長期測量,勞動人民掌握了春耕秋收的各種季節(jié)規(guī)律。這表明 A中國文化博大精深 B八卦起源于象形文字C八卦是我國古代農(nóng)耕文明下的智慧結(jié)晶 D八卦是我國古代計算季節(jié)和時間的唯一方法06(河北省冀州中學2012屆高三上期期中歷史)新課改下的歷史教學強調(diào)概念教學。有學者認為,少講一個歷史人物或一場戰(zhàn)爭并不

9、重要,重要的是通過歷史課對歷史演繹背后動力機制的多種矛盾張力有所思考,學科核心概念(注意:不是觀點)應圍繞這些重要的矛盾張力來確定。如“民族利益與王朝利益”、“軍隊忠于黨和軍隊忠于國家的不同影響”、“私利與公益的限度”、“社會自由與社會公正”分別可從以下哪些歷史事件中找到相應的矛盾張力 A國共和談 美國內(nèi)戰(zhàn) 戊戌變法 公有化運動 B美國內(nèi)戰(zhàn) 國共和談 公有化運動 戊戌變法C國共和談 戊戌變法 美國內(nèi)戰(zhàn) 公有化運動 D戊戌變法 國共和談 公有化運動 美國內(nèi)戰(zhàn)07(福建省福州八中2012屆高三二次質(zhì)檢歷史)李大釗在庚子后二十年說過:義和團對于“西洋人的一切器物一概燒毀,這都含著經(jīng)濟上的意味,都有幾

10、分是工業(yè)經(jīng)濟壓迫的反動”。對這句話理解正確的是 A義和團帶有濃厚的盲目排外色彩 B工業(yè)革命直接導致了義和團運動C近代外國資本主義對中國的侵略導致小農(nóng)受到嚴重沖擊,是義和團的主要原因D義和團運動打擊了帝國主義的侵略08(廣東省六校2012屆高三二次聯(lián)考歷史)孫中山先生研究了太平天國之后,得出結(jié)論說:“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權(quán),知有君主而不知有民主?!痹撚^點 A基本否定太平天國 B客觀地評價太平天國C高度肯定太平天國 D片面地評價太平天國09(河北省唐山一中2012屆高三上期期中歷史)某學生在檔案館讀到上海民立報辛亥九月十九日的一則報道,題目為浙江敢死隊之壯觀:“浙江革命軍之編制皆以敢死隊

11、為先鋒,然后繼之以各標新軍。敢死隊之編制共分五隊,以蔣介石為指揮官(隊員)出入于彈雨之中,而無一懼色?!边@則報道 是珍貴的史料 它是在吹捧蔣介石,不具備史料價值經(jīng)考證無誤后,可作為研究蔣介石的史料使用A正確,錯誤 B正確,錯誤 C正確,錯誤 D正確,錯誤10魏文帝曹丕在九月與鐘繇書中寫道:“歲往月來,忽復九月九,九為陽數(shù),而且并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。”從材料看,我國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)的主要寓意是人們 A祈禱婚姻美滿 B祭祀先祖先人 C祝愿健康長壽 D期盼合家團圓A“重農(nóng)抑商”實現(xiàn)了古代經(jīng)濟政策效用的最大化 B“重農(nóng)抑商”始終是中國古代帝王的明智選擇C“重農(nóng)抑商”是自然經(jīng)濟占主導

12、地位時的必然選擇 D“重農(nóng)抑商”政策貫穿于整部中國古代史15(北京市西城區(qū)2012屆高三上期期中歷史)北宋中期,“官以寓祿秩、敘位著,職以待文學之選,而別為差遣以治內(nèi)外之事”。如某人為“吏部郎中、龍圖閣學士、知開封府”,吏部郎中是官,龍圖閣學士是職,知開封府才是實際職務。宋代這樣做的影響是 A提高了行政效率 B完善了宋朝的科舉制度C加重了財政負擔 D解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的威脅16(黑龍江省大慶實驗中學2012屆高三上期期中歷史)弗洛姆深刻地指出:“19世紀的問題是上帝死了,20世紀的問題是人死了?!蹦阏J為以下哪種理解正確A19世紀宗教信仰不存在了,20世紀人們因缺少信仰而失去人生意義B19世紀人從神

13、學束縛中解放,20世紀人類陷入信仰危機和精神困境C19世紀強調(diào)人的價值,20世紀人類面臨傳染病、災難和污染的威脅D19世紀科學快速發(fā)展,20世紀科學面對倫理道德的巨大挑戰(zhàn)17(吉林省長春市十一中2012屆高三上期期中歷史)“比較”是歷史學習和研究的一種重要方法。穿越時空,輕拂史塵,我們不難發(fā)現(xiàn)中華民國臨時約法和美國“1787年憲法”具有的共同點是A都是民主與封建專制斗爭的結(jié)果 B都使本國走上了獨立的發(fā)展道路C都是工業(yè)近代化的產(chǎn)物 D都深受歐洲啟蒙思想的影響18(河北省普高2012屆高三上期質(zhì)監(jiān)歷史)“政治文化范式”是指決定一種文化形態(tài)的根本面貌和屬性的最核心的命題,一旦這一命題出現(xiàn)重大的變化,

14、整個政治文化形態(tài)就會隨之改觀。有學者據(jù)此認為,“以經(jīng)濟建設為中心”的政治文化范式的確立為“和平統(tǒng)一、一國兩制”思想的形成提供了主導性原則。由此可知,該學者強調(diào)了 A意識形態(tài)變化對國家政策的影響 B社會制度變革對經(jīng)濟建設的影響C“一國兩制”必須以和平為前提 D經(jīng)濟發(fā)展是實現(xiàn)統(tǒng)一的物質(zhì)基礎19(湖南省長郡中學2012屆高三二次月考歷史)“冷戰(zhàn)”結(jié)束后,美國學者先后提出了“歷史終結(jié)論”“單極世界論”“文明沖突論”“多級混亂論”和“霸權(quán)和平論”等,中國和許多國家則堅持“國際格局多極論”理論。這些理論反映了 A中西政治理念不同 B以中國為代表的新興力量挑戰(zhàn)美國的霸權(quán)地位C美國關心國際秩序的重建 D美國獨

15、霸野心和國際關系民主化訴求之間的矛盾20(浙江省溫州十校聯(lián)合體2012屆高三上期期中歷史)右圖是14世紀歐洲畫家根據(jù)馬可波羅游記而創(chuàng)作的中國杭州市景圖。對此畫的評論較為合理的是 A是反映14世紀杭州市景的一手史料B是反映當時歐洲人中國觀的一手史料C是反映當時歐洲城市景觀的一手史料 D就史料意義而言,無任何可利用價值21(湖南省長郡中學2012屆高三二次月考歷史)(12分)閱讀下列材料,回答問題。材料一 隋文帝、隋煬帝擴建長安與洛陽兩京,窮極土木之工,大片砍伐森林。進入唐代,土木之興依舊不止。經(jīng)過唐玄宗40年的統(tǒng)治,曾經(jīng)遍布森林的關中三輔地區(qū)幾無可供砍伐的林木。到唐德宗年間,為修建神龍寺,同州山

16、谷中的古松幾乎被砍伐一空。至唐后期,北方高大成材的樹木巳寥寥。破壞高原植被,黃河頻繁泛濫,給生態(tài)環(huán)境帶來嚴重后果。等到安史之亂之后,田地荒蕪,水利失慘,人口大量死亡和南移,使黃河流域社會經(jīng)濟開始衰落,我國經(jīng)濟文化的中心也開始移向長江流域。引自隋唐時期的社會經(jīng)濟與環(huán)境問題材料二 新中國成立后的50年,經(jīng)歷了三次人口資源環(huán)境惡化:一是1958年,二是文革時期,三是改革開放之初。引自中國近代現(xiàn)代歷史教學參考資料材料三 19531956年日本熊本縣因石油化工廠排放含汞廢水,造成大量居民中樞神經(jīng)中毒,死亡率達38%,汞中毒者達283人,其中60人死亡。19551972年日本神痛川流域因鋅鉛冶煉廠排放的含

17、鎘廢水污染了河水稻田,居民食用后中毒,導致死亡128人。引自第二次世界大戰(zhàn)后資本主義世界的工業(yè)現(xiàn)代化及環(huán)境污染問題材料四 人類與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展日益受到全世界的關注,1974年聯(lián)合國將每年的6月5日定為世界環(huán)境日。20世紀90年代以來,世界環(huán)境日的主題日益突出全球理念,倡導全球合作。據(jù)鳳凰網(wǎng)請回答:(1)據(jù)材料一分析隋唐時期黃河流域經(jīng)濟衰落的社會原因。(4分)(2)比較材料二、三,結(jié)合所學知識分析中日兩國環(huán)境污染的不同原因。(4分)(3)結(jié)合材料四分析20世紀90年代以來推出全球合作解決環(huán)境問題的歷史條件。(4分)(2)研讀材料后,你認為申報對辛亥革命的態(tài)度發(fā)生了什么變化?(2分)從文明史觀和全

18、球史觀的角度,你對辛亥革命分別有怎樣的評價?(6分)綜合評論有學者認為:中國近代史的發(fā)展呈現(xiàn)出由“沉淪”到“上升”的發(fā)展過程,中國社會走出了一條“U”字形路線。在近代中國歷史的前期,其基本特征是“沉淪”;近代中國歷史的后期,其基本特征是“上升”。在“沉淪”與“上升”中間有一個過渡期,就是“沉淪”的谷底、“上升”的起始時期。(4)20世紀初期是中國由“沉淪”到“上升”的轉(zhuǎn)折時期,列舉這一時期體現(xiàn)“沉淪”、“上升”的重大歷史事件各一例(2分),并簡析推動這一轉(zhuǎn)變的原因。(6分)【高考題及模擬題答案、解析】一高考題09B 本題是課內(nèi)外聯(lián)系題。項是“迎江寺”,是佛教建筑,排除;項是“老子廟”,含道家理念,排除;項“牌坊群”和項“包公祠”與儒家的“三從四德”、“三綱四維五?!?、“忠孝節(jié)義”等倫理吻合。10答案:解析:本題屬于

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