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文檔簡(jiǎn)介

1、將 進(jìn) 酒李白旅順農(nóng)業(yè)廣播電視學(xué)校 姜麗對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。唐代的天才詩人李白尤為突出。他自稱“酒中仙”,時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。 公元年秋,病骨支離的李白什么都不需要了,惟要酒,酒。他一生醉得太多了,但這是最后一次。他舉杯邀月,卻發(fā)現(xiàn)月在水里,他悠悠忽忽撲進(jìn)水中,抱月而眠。誰像他這樣認(rèn)真又天真一生?連死都是一首詩,一首醉酒的詩。 看來,李白天生為詩酒而來,為后人讀詩酒篇而來。今天我們就來讀他的勸酒詩-將進(jìn)酒認(rèn)識(shí)李白 請(qǐng)同學(xué)們說一說你們都知道哪些李白的詩歌? 字太白,號(hào)青蓮居士。少

2、年即顯露才華,吟詩作賦,博學(xué)廣覽。從二十五歲起離川,長(zhǎng)期在各地漫游,對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦,于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開長(zhǎng)安,政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn),使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗,獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載,在洛陽與詩人杜甫結(jié)交。安史之亂中,懷著平亂的志愿,曾為永王幕僚,因兵敗牽累,流放夜郎。中途遇赦東還,晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)途此詩,約作于天寶十一載,即安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色,先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠,官場(chǎng)一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,不以國(guó)事為念,社會(huì)腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對(duì)此極為不滿,卻又無力改變這種狀況,只能借酒銷愁,“

3、但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。由于受到排擠,李白離開長(zhǎng)安,開始了以東魯、梁國(guó)為中心的第二次漫游。當(dāng)時(shí),他曾多次與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲,對(duì)酒當(dāng)歌,暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。 將 進(jìn) 酒 李白 君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君

4、酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。與爾同銷萬古愁。君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!悲:對(duì)青春已逝,年華不在的感慨;君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!反襯悲:以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱悲人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。 詩人的感情陡轉(zhuǎn),拋棄了人生苦短之悲,轉(zhuǎn)為飲酒狂歡。尤其是“天生我材必有用”的這種肯定自我、樂觀向上的人生態(tài)度,已跳出了一般士大夫的顧影自憐、懷才不遇的情節(jié),詩人狂傲豪放的形象更是栩栩如生。歡岑勛先生,丹丘先生,快快喝酒吧,杯兒不要停!讓我為你們唱一曲,請(qǐng)你們側(cè)

5、耳仔細(xì)聽:鐘鳴鼓響飲食如玉,何足珍貴?我只愿長(zhǎng)醉享樂,不愿醒來受罪!古來圣賢,生活恐怕都寂寞,世上唯有喝酒的人芳名永駐。古時(shí)陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡,斗酒十千不嫌貴,任性地享樂一番。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。 鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。不羨慕達(dá)官貴人的生活,實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視,不隨波逐流的叛逆性格 難言的惆悵 古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。問題一:圣賢有可能指的是哪些人呢?他們寂寞的含義是什么? 孔子、孟子、屈原、賈誼之流。 孔子、孟子,奔走列國(guó)宣揚(yáng)

6、自己的學(xué)說,施行仁政,卻一直得不到任何一個(gè)國(guó)君的任用; 屈原、賈誼,理想、抱負(fù)一直不為人所理解。 陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。陳王:三國(guó)時(shí)候的曹植 用以自比,一樣的才思敏捷, 一樣的遭人妒忌排擠,有志難展既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。 憤 主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒,在李白的眼中充滿著鄙視之情。 與爾同銷萬古愁。 其中的“萬古愁”的內(nèi)涵是什么?懷才不遇,可以說是封建時(shí)代多數(shù)才人的共同命運(yùn),所以說是“萬古愁”??窬灰姼咛妹麋R悲白發(fā)人生得意須盡歡但愿長(zhǎng)醉不愿醒與爾同銷萬古愁悲歡憤狂情感脈絡(luò)悲歡憤狂李白的身上浸透著儒家思想的血液,他平生的追求有兩個(gè),一是追求精神自由,二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導(dǎo)致他的一系列行為:反抗傳統(tǒng),蔑視權(quán)貴,理想超出于王法所規(guī)定的社會(huì)等級(jí)秩序之外;建立豐功偉業(yè),又使他與傳統(tǒng)妥協(xié),求助于權(quán)貴,回到王法所規(guī)定的社會(huì)秩序之中。但現(xiàn)實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。他的夢(mèng)碎了,于是,他開始縱酒,他開始狂歌

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