2021年高考古詩(shī)鑒賞題匯總

1、2021 年高考古詩(shī)鑒賞題匯總2021 年高考全國(guó)甲卷（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共 2 小題，9 分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。和南豐先生出山之作陳師道側(cè)徑籃舁兩眼明，出山猶帶骨毛清。白云笑我還多事，流水隨人合有情。不及鳥(niǎo)飛渾自在，羨他僧住便平生。未能與世全無(wú)意，起為蒼生試一鳴。【注釋】南豐先生：即曾鞏，陳師道敬重仰暮的師長(zhǎng)。側(cè)徑：狹窄的路，籃舁：竹轎。 骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。14. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高土形象。B. 頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表現(xiàn)白云和流水對(duì)于曾鞏出山的態(tài)度。C. 住在山中

2、的僧人雖然不能像飛鳥(niǎo)一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。D. 陳師道在詩(shī)中書(shū)寫(xiě)了曾鞏的人生志趣與處世情懷，筆端飽含敬佩之情。15. 在陳師道看來(lái)，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢概c解析】14、C。本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。C.“住在山中的僧人雖然不能像飛鳥(niǎo)一樣自由自在，但其生活也令人羨慕”錯(cuò)誤，原文“不及鳥(niǎo)飛渾自在，羨他僧住便平生”指的是身在官場(chǎng)，終不如山中飛鳥(niǎo)那般自由自在，隱居山中的僧人，這一生就可以悠然閑適地度過(guò)，這種生活真令人羨慕。并不是僧人不像飛鳥(niǎo)一樣 自由自在，而是作者自己身不如飛鳥(niǎo)自在。15、本題考查學(xué)生分析理解作者思想感情及處世態(tài)度的能力

3、。頸聯(lián)和尾聯(lián)轉(zhuǎn)到曾鞏對(duì)“出”與“隱”的看法。頸聯(lián)說(shuō)：身在官場(chǎng)，終不如山中飛鳥(niǎo)那般自由自在，隱居山中的僧人，這一生就可以悠然閑 適地度過(guò)，這種生活真令人羨慕?？梢钥闯?，曾鞏對(duì)隱居生活是充滿了向往的。尾聯(lián)“未能與世全無(wú)意，起為蒼生試一鳴”可見(jiàn)，他與紅塵俗世也并非全然了斷，為了替天1下蒼生發(fā)聲?shū)Q不平，他最終還是放棄了隱居生活，決然出山。在“獨(dú)善其身”與“兼濟(jì)天下”之間，他選擇了后者，把個(gè)人之樂(lè)暫且放下，將蒼生之憂掛在心頭。在這一點(diǎn)上，他與“先 天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹可謂異代同心。2021 年高考全國(guó)乙卷（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共 2 小題，9 分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。鵲橋

4、仙贈(zèng)鷺鷥辛棄疾溪邊白鷺，來(lái)吾告汝：“溪里魚(yú)兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚(yú)，要物我欣然一處。白沙遠(yuǎn)浦，青泥別渚，剩有蝦跳鰍舞。聽(tīng)君飛去飽時(shí)來(lái)，看頭上風(fēng)吹一縷?！?14. 下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 上闋結(jié)尾句“要物我欣然一處”，表達(dá)了人與自然和諧共處的美好愿望。B. 因“溪里魚(yú)兒堪數(shù)”，故作者建議鷺鷥?nèi)ノr鰍較多的“遠(yuǎn)浦”“別渚”。C. 本詞將鷺鷥作為題贈(zèng)對(duì)象，以“汝”“君”相稱，營(yíng)造出輕松親切的氛圍。D. 詞末從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上分別書(shū)寫(xiě)了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。15. 這首詞的語(yǔ)言特色鮮明，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】14. D 15. 本詞語(yǔ)言多用口語(yǔ)，風(fēng)格親切自然，淺近直白，

5、通俗易懂。 語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣，活動(dòng)生動(dòng)?！窘馕觥俊?4 題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詞作的賞析能力。D.“聽(tīng)覺(jué)”是錯(cuò)誤的。本詞詞末中“聽(tīng)”是任憑的意思，沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，只是從視覺(jué) 上書(shū)寫(xiě)了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。故選 D?！?5 題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詞作語(yǔ)言特色的鑒賞能力。作答時(shí)抓住本詞的重點(diǎn)語(yǔ)句“來(lái)吾告汝”“主人憐汝汝憐魚(yú)，要物我欣然一處”“白沙遠(yuǎn)浦，青泥別渚”“蝦跳鰍舞”，可見(jiàn)本詞并非辛詞一貫的沉雄豪邁，而是清新明快的詞風(fēng)。2明確本詞的語(yǔ)言特色后，結(jié)合詩(shī)中相關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色并闡述詩(shī)中用語(yǔ)表達(dá)了詩(shī)人怎 樣的感情即可。本詞開(kāi)篇就寫(xiě)到“溪邊白鷺，來(lái)吾告汝”就像作者邊撫摸著鷺鷥邊同它談話，

6、并且話中稱鷺鷥?yōu)椤叭辍薄熬?，告訴它要去魚(yú)蝦多的地方去捕食，要有鴻鵠之志。采用這種對(duì)話式的 描寫(xiě)，營(yíng)造出了輕松親切的氛圍。本詞采用了很多口語(yǔ)化的語(yǔ)言，如“魚(yú)兒”“堪數(shù)”“剩有”“來(lái)”等，這些口語(yǔ)的運(yùn)用，不加雕飾的語(yǔ)言，使語(yǔ)言更清新自然，表達(dá)更加的直白，描繪了人與自然和諧共生的畫(huà)面。2021 年新高考 1 卷（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共 2 小題，9 分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。寄江州白司馬楊巨源江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)？湓浦曾聞似衣帶，廬峰見(jiàn)說(shuō)勝香爐。題詩(shī)歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途。【注】江州白司馬：即白居易。惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。莫謾：不要

7、。雨花 社：指佛教講經(jīng)的集會(huì)。15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間應(yīng)該與白居易的琵琶行比較接近。B. 第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C. 第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長(zhǎng)安，時(shí)常遙望京城的宮闕。D. 詩(shī)人最后開(kāi)解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來(lái)的前途依然很遠(yuǎn)大。16. 前人論此詩(shī)，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案與解析】15. B【詳解】本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容、賞析藝術(shù)特色的能力。B.第三句是說(shuō)詩(shī)人曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)湓水縈繞像衣帶，是對(duì)此地景物的描繪，并未有表現(xiàn)朋

8、友間“天涯若比鄰”之意，此項(xiàng) 對(duì)用典解釋有誤。故選 B。16. “勸誠(chéng)”是這首詩(shī)的主旨，詩(shī)人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨，勸說(shuō)白居易不要沉迷于宗教，消3磨了志氣，要對(duì)人生充滿信心;詩(shī)歌的第二句在問(wèn)候中提到僧人和寺廟，為結(jié)尾正式的勸誠(chéng)做了鋪墊。評(píng)分參考:每答出一點(diǎn)給 3 分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理， 可酌情給分?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生理解分析思想內(nèi)容的能力。題干中的“含委婉勸告之意”，已提示考生解答此題的關(guān)鍵，詩(shī)人采用哪些手法勸告了什么，既要對(duì)詩(shī)句的表現(xiàn)手法作出判斷，又要體會(huì)出詩(shī)句中隱含的意思。詩(shī)中體現(xiàn)勸告之意的是 “惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)？”和“莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途”兩句。前者借典故用問(wèn)

9、句，后者直接表達(dá)勸慰之意。只要結(jié)合這兩句詩(shī)，把詩(shī)人蘊(yùn)含其中的意思和情感答出即可。第二句“惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)”用“惠遠(yuǎn)”“東林”兩個(gè)意象，表現(xiàn)高僧的淡泊遁世的態(tài)度，“住得無(wú)？”以問(wèn)句的形式，委婉地表達(dá)了對(duì)白居易出入佛寺的關(guān)切以及勸告，含蓄地勸誡友人不要輕易產(chǎn)生逃避、厭棄官場(chǎng)的情緒。尾聯(lián)中“莫謾”“青云依舊”等詞語(yǔ)，直接勸告友人不要過(guò)度沉浸在佛法當(dāng)中，相信自己依然 可以青云直上，表達(dá)前途無(wú)量的勉勵(lì)之意。2021 年新高考 2 卷（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共 2 小題，9 分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。示兒子陸游祿食無(wú)功我自知，汝曹何以報(bào)明時(shí)？為農(nóng)為士亦奚異，事國(guó)事親惟不欺。道在六經(jīng)寧有盡，躬耕百畝

10、可無(wú)饑。最親切處今相付，熱讀周公七月詩(shī)?！咀ⅰ科咴略?shī)：指詩(shī)經(jīng)風(fēng)七月，是一首描寫(xiě)農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩(shī)。 15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 本詩(shī)的首聯(lián)以問(wèn)句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩(shī)人對(duì)兒子的諄諄教誨。B. 詩(shī)人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國(guó)家，“不欺”都是至關(guān)重要的。C. 詩(shī)人認(rèn)為，生逢“明時(shí)”不必讀書(shū)求仕，“躬耕”才是一種理想狀態(tài)。D. 詩(shī)人在最后強(qiáng)調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實(shí)的。16. 詩(shī)人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩(shī)”，對(duì)此你是如何 理解的？【答案】15. C 16. 詩(shī)人借助這兩句對(duì)子孫提出要求：詩(shī)書(shū)無(wú)涯，發(fā)奮讀書(shū)； 法乎先圣

11、，修身立事；心懷家國(guó)，永存社稷?！窘馕觥俊?5 題詳解】本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“詩(shī)人認(rèn)為，生逢明時(shí)不必讀書(shū)求仕，躬耕才是一種理想狀態(tài)”錯(cuò)誤， 由頷聯(lián)“為農(nóng)為士亦奚異，事國(guó)事親惟不欺”可知，作者認(rèn)為無(wú)論是出仕朝廷，為官一 方，還是成為平民百姓，躬耕隴畝，都要事國(guó)以忠，事親以孝，并沒(méi)有在兩種方式中做4出比較選擇。故選C?！?6 題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的情態(tài)和態(tài)度的能力。從題干來(lái)看，考生要理解“詩(shī)人指出道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子熟讀周公 七月詩(shī)”的用意。首先分析詩(shī)歌的標(biāo)題。詩(shī)歌標(biāo)題是“示兒子”，可見(jiàn)這是一首教導(dǎo)兒子的詩(shī)歌。 然后理解題干中兩句詩(shī)的意思，進(jìn)一步分析詩(shī)人這樣的用意

12、。“道在六經(jīng)寧有盡”意思是“天下大道，都在六經(jīng)等書(shū)里，學(xué)貫古今，取法先 圣，學(xué)習(xí)知識(shí)，哪里有盡頭”，詩(shī)人在此指出六經(jīng)的意義，包含天下大道，這是要 求兒孫能夠熟讀六經(jīng)，發(fā)奮閱讀，“寧有盡”是說(shuō)沒(méi)有盡頭，這是讓兒孫不能停止 不前，這是讓兒孫不要自滿，要謙虛以待。“熟讀周公七月詩(shī)”意思是“切記一定要熟記背誦周公的七月詩(shī)啊”，周公為國(guó)為 家為民，鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，詩(shī)人要求兒孫好好學(xué)習(xí)周公的七月詩(shī)，勤儉耕種，發(fā)奮 讀書(shū)，報(bào)效家國(guó)，這是讓兒孫學(xué)習(xí)先圣，心懷國(guó)家。2021 年高考浙江卷閱讀下面這首詞，完成下面小題。（8 分）意難忘山家清吳偉業(yè)村塢云遮，有蒼藤老干，翠竹明沙。溪堂連石穩(wěn)，苔徑逐籬斜。文木幾，

13、小窗紗，是好 事人家。啟北扉，移床待客，百樹(shù)梅花。衰翁健飯堪夸。把癭尊茗碗，高話桑麻。穿池還種柳，汲水自澆瓜。霜后橘，雨前茶， 這風(fēng)味清佳。喜去年，山田大熟，爛熳生涯?！咀ⅰ堪`尊，即癭樽 用癭瘤狀木根所制的酒杯。19. 詞中“衰翁”的身份是_。下片中“_”一詞點(diǎn)出山家的生活狀 態(tài)，可謂詞眼。20. 分別賞析上片的寫(xiě)景藝術(shù)和下片的敘事藝術(shù)?！敬鸢浮?9. (1). 隱士（農(nóng)夫）(2). 爛漫20. 寫(xiě)景藝術(shù)：由遠(yuǎn)及近，由外到內(nèi)。從村塢、山家到室內(nèi)，步移景換。意象豐密，色彩和諧。“蒼藤老干”“翠竹明沙”，構(gòu)成明凈清幽之境。以動(dòng)寫(xiě)靜，動(dòng)靜結(jié)合。如“苔徑 逐籬斜”。敘事藝術(shù)：對(duì)比襯托。如“蓑翁”與“健

14、飯”。鋪陳寫(xiě)實(shí)。如“高話”以下，一一敘寫(xiě) 山家生活。以農(nóng)家話語(yǔ)寫(xiě)自適情態(tài)。如“汲水自澆瓜”。【解析】【19 題詳解】5本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌詩(shī)眼的能力。上闋寫(xiě)衰翁的居住環(huán)境在山野，室內(nèi)陳設(shè)著文木制作的幾案，小巧的窗戶飾著紗，說(shuō)明主人雖在山野也十分講究，讓人感到他是個(gè)富于生活情趣的雅士，故可推知其為隱士；下闋 寫(xiě)衰翁話桑麻、種柳澆地，也可理解是為農(nóng)夫。下闕寫(xiě)衰翁待客，寫(xiě)了席間主客歡洽之情，啜茶飲酒，高話桑麻，去年自己耕種的山田收成極好，可以無(wú)憂無(wú)慮樂(lè)陶陶地過(guò)舒心日子了。生活豐富多彩，狀態(tài)極佳。故能表現(xiàn)這一 狀態(tài)的詞應(yīng)為“爛漫”?！?0 題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。詩(shī)歌

15、上闋寫(xiě)景。由步行向山家時(shí)沿途所見(jiàn)落筆。首句“村塢云遮”寫(xiě)由下仰望山上，人家村落在白云繚繞中依約可見(jiàn)。漸行漸近，寫(xiě)看到一幢房子，小徑沿著籬笆斜伸過(guò)去，最后再到室內(nèi)的陳設(shè)。詞的上片由遠(yuǎn)及近、由外到內(nèi)，移步換景的手法寫(xiě)景；房子依水傍石，穩(wěn)穩(wěn)地臨溪而立，小徑生滿青苔，接著兩句是寫(xiě)稍近些看到的老樹(shù)上纏繞著青青的藤蔓，翠綠的修竹映襯著溪邊的白沙，色彩鮮明可愛(ài)。用白描之筆富有層次地描繪了山家四周的環(huán)境和 景物。描繪了隱士山家的幽靜環(huán)境；“苔徑逐籬斜”，小徑沿著籬笆斜伸過(guò)去，“逐”字化靜為動(dòng)；“文木幾，小窗紗”“啟北 扉，移床待客”動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)農(nóng)家生活的意趣，襯托出主人瀟灑出塵的品格。下片寫(xiě)席間主客歡洽之情。隱士是個(gè)蒼老體弱的衰翁，卻出人意外地飲食健