自考外國文學(xué)史復(fù)習(xí)資料

1、外國文學(xué)史填空：1、薩福是古希臘最著名的女詩人，擅長獨唱琴歌，柏拉圖因此稱她為“第十位文藝女神。2、新喜劇代表作家是雅典的南德，他寫有105部喜劇，現(xiàn)存的僅有?恨世者?薩莫斯女子?。3羅馬文學(xué)時期最突出的代表有三大詩人維吉爾、賀拉斯和奧維德。4維吉爾的重要作品?牧歌?農(nóng)事詩?和史詩?埃涅阿斯紀(jì)?。5?埃涅阿斯紀(jì)?的前半局部模仿?奧德修紀(jì)?寫埃涅阿斯的流浪，后半局部模仿?伊利昂紀(jì)?寫埃涅阿斯與圖爾努斯之戰(zhàn)。?埃涅阿斯紀(jì)?是第一部“文人史詩。6賀拉斯提出了“寓教于樂的重要文藝?yán)碚摗?代表早期基督教文學(xué)最高成就的是?新約全書?簡稱?新約?，它是基督教的正典。?舊約?、?新約?合稱為?圣經(jīng)?。?圣經(jīng)?

2、對西方社會文化產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，是歐洲文學(xué)的另一個源頭。8希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩大局部。9英雄傳說中建立十二大功的是赫刺克勒斯。10、?伊利昂紀(jì)?和?奧的修紀(jì)?是古希臘最早的兩部史詩，又稱荷馬史詩。11、?被縛的普羅米修斯?中的普羅米修斯馬克思贊譽他是“哲學(xué)日歷中最高尚的圣者和殉道者。12、索?？死账沟拇碜?俄狄浦斯王?被亞里士多德認(rèn)為是希臘悲劇的典范。13歐里庇得斯對希臘悲劇開展的開展主要奉獻(xiàn)是寫實手法和心理刻畫。14、教會文學(xué)手法上以夢幻、寓意和象征為主。15、?羅蘭之歌?中的查理大帝是個理想化的君主形象。16、城市文學(xué)主要創(chuàng)作手法是挖苦。17、城市文學(xué)中挖苦故事詩的代表作

3、是法國的?列那狐傳奇?。其中，列那狐與伊桑格蘭狼之間的斗爭是主要內(nèi)容。18、但丁青年時期的歌頌他的戀人的詩集是?新生?。19、但丁的?神曲?分為?地獄?、?煉獄?、?天堂?。20、彼特拉克是意大利人文主義文學(xué)的先驅(qū)，最優(yōu)秀的代表作是?歌集?。21、薄伽丘宣揚了“幸福在人間的現(xiàn)實思想。短篇小說集?十日談?是他的代表作。22、七星詩社是法國文學(xué)史上的一個文學(xué)團體。它由7位詩人組成。23、無名氏的?小癩子?是西班牙最早的優(yōu)秀流浪漢小說。24、維加被譽為西班牙“民族戲劇之父他的代表作?羊泉村?直接描寫農(nóng)民對地主的對抗。25、恩格斯稱雪萊是“天才的預(yù)言家26、歐洲文學(xué)史上第一個“世紀(jì)病的形象是出自夏多布

4、里昂的?勒內(nèi)?的勒內(nèi)27、雨果的?克倫威爾序言?的發(fā)表，樹起浪漫主義的旗幟。?歐那尼?標(biāo)志著浪漫主義對古典主義的最后勝利。28、大仲馬的代表作?基督山伯爵?29、華盛頓歐文有“美國文學(xué)之父之稱。代表作?見聞札記?30、納撒尼爾霍桑的?紅字?的女主人公海絲特。白蘭31、?自由與愛情?的作者是19世紀(jì)匈牙利詩人悲多菲32、拜倫的代表作?恰爾德哈羅德游記?33、?致恰達(dá)耶夫?的作者是普希金。他總共寫了880首抒情詩，抒情詩是他最輝煌的果實。34、普希金的?葉甫蓋尼奧涅金?中的奧涅金是俄國文學(xué)史是第一個“多余人的典型。35、?卡門?的作者是梅里美36、蓋斯凱爾夫人是歐洲文學(xué)史上最早反映勞資矛盾的作家。

5、小說?瑪麗巴頓?37、AH奧斯特洛夫斯基的代表作?大雷雨?刻畫了一個不堪凌辱、以死對抗舊勢力的俄國婦女形象。38、?萌芽?是一部左拉描寫勞資矛盾的小說。39、在巴黎公社文學(xué)中以歐仁鮑狄埃的?國際歌?最具有代表性。40、契訶夫猛烈地抨擊了野蠻、殘暴、黑暗的沙皇專制俄國，被稱為沙皇俄國的縮影的作品中篇小說?第六病室?。41?瓊斯皇?是奧尼爾表現(xiàn)主義劇作的典范作品。42法國作家馬塞爾普魯斯特重要作品是?追憶逝水年華?。43美國的威廉?？思{杰出的小說是：?喧嘩與騷動?。44法國的朝現(xiàn)實主義作家布勒東發(fā)表了第一個?超現(xiàn)實主義宣言?。45在?荒原?一詩中，其危機意識與拯救思索的重要代碼就是水與火的意向。4

6、6卡夫卡的?城堡?美國?訴訟?被稱為“孤獨三部曲，都貫穿著社會批判的主題。47喬伊斯的短篇小說集?都柏林人?。貫穿著個短篇之中的共同主題是彌漫于精神、道德、社會和政治生活各個領(lǐng)域中的麻木、沉悶和無為的癱瘓狀態(tài)。48?青年藝術(shù)家的肖像?是喬伊斯藝術(shù)開展的轉(zhuǎn)折點，是他正式運用“意識流手法創(chuàng)作的第一部小說。49長篇小說?尤利西斯?是喬伊斯的代表作品。被稱為“意識流的百科全書。50加繆的?局外人?是反映“荒唐世界荒唐感情的典型的存在主義作品，主人公是局外人莫爾索。51第一個寫新小說的是法國女作家薩洛特。52克洛德西蒙有“新小說派之父之稱。53阿蘭羅布格里耶是新小說派的旗手，?橡皮?是他的代表作。54“

7、黑 色 幽 默這一流 派 重 要 作 品 有?第 二 十 二 條 軍 規(guī)?第五號屠場?萬有引力之虹?煙草經(jīng)紀(jì)人?。55薩特的成名作?惡心?采用的是日記體、自敘體。56?等待戈多?是愛爾蘭作家貝克特的代表作。57約瑟夫.海勒是美國當(dāng)代著名作家，被認(rèn)為是“黑色幽默的一面旗幟。其代表作?第二十二條軍規(guī)?。58加夫列爾.加西亞.馬爾克斯是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義最杰出的代表作家，擅長表現(xiàn)拉美土著文化和孤獨狀態(tài)。59古埃及的人們對神靈十分崇拜，出現(xiàn)大量的宗教性詩篇。?亡靈書?就是一部龐大的宗教性詩文集。60古巴比倫文學(xué)的最高成就是史詩?吉爾伽美什?，最初刻在12塊泥板上。61悉多和沙恭達(dá)羅溫柔忠貞，是印度婦

8、女的典范，長期被視為賢妻的楷模。62、繼?吠陀?文學(xué)后，在古代印度文學(xué)史上，又出現(xiàn)了著名的兩大史詩?摩訶羅多?與?羅摩衍那?。63?舊約?共39卷，按內(nèi)容一般將其分為律法書、歷史書、先知書和詩文雜著4局部。64、迦梨陀娑是古代印度最杰出的宮廷詩人和劇作家。他抒情長詩的代表作是?云使?戲劇的代表作是?沙恭達(dá)羅?65、?萬葉集?是日本最古的和歌總集。66、?羅摩功行錄?是一部古代印度詩史和后人據(jù)此改寫的故事為藍(lán)本加工而成的這部晚詩是?羅摩衍那?67、村勒西達(dá)斯是印度中古文學(xué)中影響最大的詩人，其長篇敘事詩?羅摩功行錄?被當(dāng)作宗教的經(jīng)典、文學(xué)的典范、倫理道德的寶庫、生活的百科全書。68、菲爾多西的?列

9、王記?是中古波斯的著名長詩，詩中譴責(zé)暴君苛政，反對異族侵略表現(xiàn)向往“國泰民安的愿望。69、薩迪與菲爾多西、哈菲茲并稱為中古波斯的三大詩人。薩迪的代表作主要有?薔薇園?和?果園?。70、朝鮮新羅時期的漢文詩成就很高，有一位作家的作品曾被收入我國的?四庫全書?，他就是崔致遠(yuǎn)。71、在?源氏物語?中塑造了理想的婦女形象紫姬。?源氏物語?是紫式部的代表作。是日本古典文學(xué)的頂峰。72、日本近代文學(xué)形成的標(biāo)志和奠基之作是坪內(nèi)逍遙的文學(xué)理論著作?小說神髓?和二葉亭四迷的長篇小說?浮云?。73、從理論上確立日本近代現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作根本原那么的作家是坪內(nèi)逍遙。74、森鷗外的短篇小說?舞姬?被認(rèn)為是日本浪漫主義文

10、學(xué)的開創(chuàng)之作。75、薩拉特錢德拉查特吉是印度文學(xué)史上僅次于泰戈爾的大作家。他的自傳體小說?斯里甘特?是一部優(yōu)秀的現(xiàn)實主義小說。76、夏目漱石發(fā)表了第一部長篇小說?我是貓?，立即轟動了文學(xué)界，一躍成為全國知名的作家，成為日本近代文學(xué)的一大杰出代表。77、有一首詩被稱為泰戈爾一生創(chuàng)作的紀(jì)念碑，這首詩出自詩集?生辰集?。78、在印度現(xiàn)代文學(xué)史上，普列姆昌德是最出色的代表人物。德拉安納德的長篇小說?苦力?。79、李永是朝鮮無產(chǎn)階級文學(xué)的創(chuàng)始人之一。代表作品是?故土?。80、普列姆昌德被譽為印度現(xiàn)代文學(xué)史上“長篇小說之王而給他帶來世界聲譽的是長篇小說?戈丹?。81、?戈丹?是普列姆昌德最優(yōu)秀的也是印地語

11、最優(yōu)秀的長篇小說。82、其創(chuàng)作被日本評論家稱為“中間小說的作家是井上靖。83、日本作家大江健三郎由于他對社會的深刻探索和檢討態(tài)度以及作品中的創(chuàng)新精神，1994年獲得諾貝爾獎。84、米南德爾古馬爾被譽為印度“繼普列姆昌德后的第二位重要小說家。85、烏斯曼是塞內(nèi)加爾著名的小說家。被譽為“非洲電影之父。86、南非著名的女作家沃爾索因卡，尼日利亞的著名劇作家，1986年獲得諾貝爾獎，他是第一位后的此項用于的非洲作家。87、德永直的代表作品?沒有太陽的街?與小林多二喜的?蟹工船?并成為日本無產(chǎn)階級文學(xué)的雙璧。88、發(fā)起新感覺派運動時，川端康成參與創(chuàng)辦的雜志是?文藝時代?。89、馬哈福茲的代表作有?宮間街

12、?、?思宮街?、?甘露街?單項選擇題：1、希臘神話保存神話最多的作品是荷馬的兩部史詩?伊利昂紀(jì)?奧德修紀(jì)?、赫西俄德的?神譜?和古希臘戲劇喜劇和悲劇。2埃斯庫羅斯的代表作?波斯人?是現(xiàn)存希臘悲劇中唯一取材于現(xiàn)實生活的一部作品以當(dāng)代重大事件為題材的是?波斯人?。3、阿里斯托芬在?鳥?中表達(dá)了他的烏托邦思想。4、中世紀(jì)文學(xué)主要包括教會文學(xué)、騎士文學(xué)、英雄史詩謠曲和城市文學(xué)。5歐洲中世紀(jì)騎士敘事詩的重要作品有：中古系統(tǒng)的?亞歷山大傳奇?、?特洛伊傳奇?和?埃涅阿斯傳奇?，不列顛系統(tǒng)的?特里斯丹和伊瑟?拜占庭系統(tǒng)的?奧卡森和尼柯萊特?6、前英雄史詩著名的作品中有日爾曼人的一支盎格魯薩克遜人的史詩?貝奧

13、武甫?7、后期英雄史詩是中世紀(jì)封建國家逐漸形成和封建適度開展以后的產(chǎn)物。后期英雄史詩的中心主題愛國主義和英雄主義，最著名的后期英雄史詩有西班牙的?熙德之歌?。8、?十日談?第一次用現(xiàn)實主義手法，廣泛的反映了14世紀(jì)意大利的社會現(xiàn)實。9、?巨人傳?塑造了巨人國王卡岡都亞及其子龐大固埃兩個包含著豐富的社會內(nèi)容而有富于傳奇色彩的巨人形象。10、托馬斯莫爾是英國文藝復(fù)興時期高潮時期涌現(xiàn)出來的一位重要的人文主義作家，他創(chuàng)作了著名夢想小說?烏托邦?描繪了一個理想的社會。11、大學(xué)才子派主要包括李利、基德、格林、馬洛等人。12、賽萬提斯在作品自序中說，寫?堂吉訶德?的目的是為了“攻擊騎士小說，“把騎士小說那

14、一套掃除干凈。為了揭露騎士文學(xué)的荒唐和危害，盡情嘲笑騎士理想和騎士制度。13、莎士比亞的“四大悲劇是?哈姆萊特?、?奧賽羅?李爾王?、?麥克白?。其中，伊阿古出自?奧賽羅?。他的最后一部悲劇是?雅典的泰門?14、馬克思在?資本論?等著作中引用來解釋貨幣的本質(zhì)和作用的話出自?雅典的泰門?。15、勞 倫斯是20世 紀(jì) 英 國 著 名 作 家，其 代 表 性 的 長篇 小 說 是： ? 兒 子 與 情 人 ?1913年2?虹?1915年?戀愛中的女人?1920?羽蛇?(1926年)?查泰萊夫人的情人?1928年中篇?狐?圣莫?死去的男人?短篇?菊花的馨香?。16、毛姆是英國擁有讀者最多的作家之一。成

15、名作?人性的枷鎖?17、?布登勃洛克一家?是托馬斯曼的代表作。18?克里姆薩姆金的一生?是高爾基的最后一部長篇小說，被稱為是那一時代的“俄羅斯精神生活的編年史。19?靜靜的頓河?是肖洛霍夫的代表作。20現(xiàn)代派文學(xué)的藝術(shù)特征是：象征性荒唐性意識流。21意識流小說藝術(shù)上的共同特征：作家退出小說情節(jié)淡化大量的內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想時空交錯和心理時間象征暗示和比照聯(lián)想語言使用上的創(chuàng)新和變異。22、俄國未來主義最重要的代表是：馬雅可夫斯基。他寫有長詩?穿褲子的云?。法國未來主義主要代表是阿波里奈爾，他首創(chuàng)“樓梯式的詩歌形式。23卡夫卡的作品中都反映深刻的社會矛盾，表現(xiàn)荒唐和異化的主題，表達(dá)人的恐懼和孤獨感。

16、24荒唐派戲劇的特征：荒唐抽象的主題支離破碎的舞臺形象奇特怪異的道具功能。25尤奈斯庫是荒唐派戲劇的奠基人和經(jīng)典作家，?禿頭歌女?是他的成名作。26魔幻現(xiàn)實主義形成熱潮以加夫列爾.加西亞.馬爾克斯的長篇小說?百年孤獨?為標(biāo)志。27海涅時早期代表作?西里西亞紡織工人?28、歷史小說家司各特代表作是?艾凡赫?29、萊蒙托夫的?當(dāng)代英雄?的主人公是畢巧林30、拜倫的?曼弗雷德?的主人公曼弗雷德那么成為“拜倫式英雄最成熟的形象31、福樓拜的?包法利夫人?描寫了愛瑪。包法利的悲劇命運。愛瑪是一個在貴族資產(chǎn)階級社會的腐蝕和逼迫下墮落消滅的婦女形象。32、車爾尼雪夫斯基在?藝術(shù)對現(xiàn)實的審美關(guān)系?中提出“美是

17、生活的唯物主義美學(xué)觀33、狄更斯的?董貝父子?中董貝是19世紀(jì)40年代英國商業(yè)資本家的典型34、戈蒂耶在?莫班小姐序言?中明確地提出了“為藝術(shù)而藝術(shù)的主張。35、?巴巴拉少校?是肖伯納的代表作。36、哈代的?無名的裘德?中的裘德“未能如愿以償?shù)谋瘎嶋H是英國整個一代勞動人民的社會悲劇。37、故事是古埃及文學(xué)創(chuàng)作的主要體裁之一，?麻木魔術(shù)師的故事?是古埃及流傳焉的是其中最早的一篇故事。38、古代印度文學(xué)史中“難敵、“堅戰(zhàn)出自?摩訶婆羅多?中。39、?五卷書?是一部大型的寓言故事集，反映的是城市平民的思想意識。40、中古阿拉伯文學(xué)中有一部譯自印度又帶有很大創(chuàng)造性的寓言故事集，它就是?卡里來和笛木乃

18、?。41、魯達(dá)基是第一位，被稱為波斯文學(xué)史上的“詩歌之父42、日本批判現(xiàn)實主義文學(xué)是歐洲和俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的影響下產(chǎn)生的奠基之作是二葉亭四迷的長篇小說?浮云?43、般吉姆錢德拉查特吉第五次提出寡婦再嫁的問題，并引起強烈社會反響的小說是?毒樹?。44、普列姆昌德創(chuàng)辦的?天鵝?雜志，被認(rèn)為是印度進(jìn)步文學(xué)的一面光輝旗幟。多項選擇擇題古希臘文學(xué)一般分為三個時期：第一時期，從公元前12世紀(jì)到公元前8世紀(jì)，氏族制向奴隸制過渡時期，史稱“荷馬時代或“英雄時代。赫西俄德的教諭詩?工作與時日?是現(xiàn)存最早一部以現(xiàn)實生活為題材的詩作。第二時期，從公元前8世紀(jì)到前4世紀(jì)中葉，奴隸制社會形成至全盛時期。主要文學(xué)成就

19、是抒情詩、散文、寓言、悲劇、喜劇和文藝?yán)碚摰?。第三時期，從公元前4世紀(jì)末到公元前2世紀(jì)中葉，這是古希臘奴隸制衰亡時期，亦稱“希臘化時期。2、出自?伊索寓言?的有：?農(nóng)夫和蛇?烏龜和兔子?馱鹽的驢?狼和小羊?。3、雅典民主制時期涌現(xiàn)出三大悲劇詩人：埃斯庫羅斯、索?？死账?、歐里庇得斯和喜劇詩人阿里斯托芬。這一時期主要文學(xué)成就是散文和文藝?yán)碚摗?、浪漫主義文學(xué)的根本特征：強烈的主觀色彩喜歡描寫和歌頌大自然重視中世紀(jì)民間文學(xué)，喜歡采用民間文學(xué)的題材、語文和表現(xiàn)手法注重藝術(shù)效果5、惠特曼的?草葉集?的特點：貫穿全集的是詩人民主、自由的思想詩人用草葉形象來象征生機勃勃的年輕的美國全詩塑造了一組“自我的形象

20、詩人也看到了美國社會的現(xiàn)實和人類民主理想的不統(tǒng)一公告了“自由詩體6、屬于普希金創(chuàng)作的有：?自由頌?致西伯利亞?鮑利斯戈都諾夫?驛站長?上尉的女兒?7、夏綠蒂勃朗特的?簡愛?中簡愛的性格特征：女性意識叛逆精神8、屠洛涅夫描寫新人的作品有：?前夜?父與子?9、美國廢奴文學(xué)的代表作有：希爾德烈斯?白奴?斯拖夫人的?湯姆叔叔的小屋?10、莫泊桑的短篇小說主要有?羊脂球?項鏈?我的叔叔于勒?11、?羊脂球?在藝術(shù)上的特色是：精巧的構(gòu)思生動逼真的細(xì)節(jié)描寫極度的夸張12、契訶夫的?櫻桃園?內(nèi)容是：表現(xiàn)了俄國階級的沒落資產(chǎn)階級的興起社會的動亂和作家對新生活的向往13、?摩羅衍那?中的人物形象有：羅摩悉多羅什曼

21、那哈奴曼14、?舊約?的文學(xué)樣式主要有神話傳說史詩性作品史傳文學(xué)先知文學(xué)詩歌詩劇小說15?源氏物語?中的婦女形象有：空蟬六條妃子夕顏末摘花葵上紫姬三宮藤壺。16、?一千零一夜?中描寫婚姻、戀愛的故事有：?烏木馬的故事?爾遼溫丁艾彼沙蒙特的故事?努倫丁和瑪麗亞的故事?巴索拉銀匠哈桑的故事?17、日本近代浪漫主義衰落后出現(xiàn)自然主義文學(xué)的代表作家有島崎藤村田山花袋德田秋聲正宗白鳥18、20世紀(jì)初期，泰戈爾發(fā)表了英文詩集?吉檀迦利?、?新月集?、?園丁集?飛鳥集?標(biāo)志著泰戈爾詩歌創(chuàng)作進(jìn)入頂峰。19、沃爾索因卡的重要作品有：50年代的?陌生人的世界?60年代的?已故的字長階級世界?80年代的?大自然運動

22、?。20、左翼文學(xué)在日本現(xiàn)代文壇上影響很大，其代表人物有：葉山嘉樹黑島傳治德水直小林多二喜宮本百合子21、資產(chǎn)階級藝術(shù)派文學(xué)主要有：新感覺派新興藝術(shù)派新社會派行動主義。22、獲得諾貝爾獎的亞非作家有：泰戈爾川端康成大江健三郎索因卡戈迪默。23、以下作品屬于川端康成的有：?十六歲日記?招魂節(jié)一景?名人?24、以下作品不屬于馬哈福茲的有?神的女兒?家僮的一生?瓦解?不真實的故事?。名詞解釋：1、奧林波斯神系：是希臘神話中以第三代天神宙斯為首的龐大神族，因眾神居住在希臘的奧林波斯山上，組成了一個高度組織化、紀(jì)律化的社會而有此稱反映的是父權(quán)制社會的情況。2、騎士文學(xué)：是歐洲中世紀(jì)隨著騎士制度的形成而出

23、現(xiàn)的一種貴族文學(xué)。是封建世俗文學(xué)的主要成就。以法國為最盛。有兩種體裁：一種是騎士抒情詩，以破曉歌最為有名。其中心在法國南部的普羅旺斯：二是騎士敘事詩，又稱為騎士傳奇，后開展為騎士小說。其中心在法國北部。代表作品是?特里斯丹和伊瑟?。3、流浪漢小說：是16世紀(jì)中葉，在西班牙長生的一種小說類型。它的主要特點是：一般采用第一人稱和自傳體的形式描寫流浪主人公的所見所聞，廣泛的反映當(dāng)時的社會生活。以失業(yè)者和貧民的活動為中心，從這些城市下層人物的角度去觀察分析社會上的種種丑惡現(xiàn)象，感慨世道的不平和人生的艱辛。人物性格突出，但缺少開展變化。風(fēng)格幽默俏皮，語言簡潔、流暢、通俗。這種小說對歐洲近代現(xiàn)實主義長篇小

24、說的人物描寫和結(jié)構(gòu)方法產(chǎn)生過積極而深遠(yuǎn)的影響。代表作一般認(rèn)為是西班牙無名氏的?小癩子?4、三一律：是17世紀(jì)法國古典主義理論家對戲劇提出的重要創(chuàng)作原那么。它要求戲劇的情節(jié)、地點、時間的三個整一，即劇本的情節(jié)只能由一條線索，故事發(fā)生在同一地點，劇情的時間不超過一晝夜。5、狂飆突進(jìn)運動：18世紀(jì)7080年代，德國發(fā)生了一次聲勢浩大的全國范圍的文學(xué)運動。因克林格爾的劇本?狂飆突進(jìn)?而得名，是啟蒙運動在德國的繼續(xù)和開展。6、湖畔派：是指18世紀(jì)末19世紀(jì)初在英國文學(xué)中出現(xiàn)的最早的浪漫主義詩歌流派，有華茲華斯、柯勒律治、騷賽三位詩人。因他們遠(yuǎn)離城市，隱居在昆布藍(lán)湖區(qū)和格拉斯米爾湖區(qū)，而被稱為“湖畔派。他

25、們都厭惡資本主義的城市文明和冷酷的金錢關(guān)系，都喜歡歌頌大自然，描寫宗法農(nóng)村生活，寄情于山水田園。7、多余人：是19世紀(jì)俄國文學(xué)中一局部貴族知識分子的典型。他們受到資產(chǎn)階級啟蒙思想的影響，具有人道和民主的思想傾向。普希金在詩體小說?葉甫蓋尼奧涅金?中塑造的奧涅金是俄國文學(xué)史第一個多余人的形象，后來一些作家又塑造出一系列這類形象。如萊蒙托夫的?當(dāng)代英雄?中的畢巧林。8、自然派：是19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)中的一個派別。原為俄國反動文人對該派的貶稱，后成為俄國批判現(xiàn)實主義的別名。該派以果戈理的創(chuàng)作為楷模，別林斯基在理論上加以肯定。該派作者竭力終于“自然即現(xiàn)實，抨擊反動腐朽的農(nóng)奴制和專制制度，同情“小人物，呼

26、吁婦女解放。在文學(xué)題材、文學(xué)語言和藝術(shù)技巧方面多有創(chuàng)新。主要作家有果戈理、陀思妥耶夫斯基等。9、社會問題?。菏且撞飞_創(chuàng)的一種戲劇類型，他直接反映當(dāng)代的現(xiàn)實生活，提出生活中許多迫切問題，筆鋒犀利，貫穿了強烈的批判精神，代表作有?社會支柱?玩偶之家?人民公敵?等。10、冰山原那么：用簡潔的文字塑造出鮮明的形象，并把作者自身的感覺和思想最大限度的藏在形象中，感情充分卻含而不露，思想深沉卻隱而不晦，從而將文學(xué)的可感性與可思性巧妙地結(jié)合起來，讓讀者通過對鮮明形象的感受去開掘作品的思想意義。11、象征主義：流行于世紀(jì)后，世紀(jì)年代到達(dá)高潮。其鮮明特征：創(chuàng)造病態(tài)的“美；表現(xiàn)內(nèi)心的“最高真實；運用象征暗示；在

27、幻覺中構(gòu)筑意象；運音樂性來增加冥想效應(yīng)。葉芝和艾略特做出了突出奉獻(xiàn)。12表現(xiàn)主義：表現(xiàn)主義是世紀(jì)初至年代歐美文學(xué)一個重要的現(xiàn)代主義流派。它首先從繪畫開始，隨后涉及音樂詩歌戲劇小說電影。表現(xiàn)主義有以下特征：抽象化；變形；面具的運用；失控的真幻錯雜；注重聲光效果；象征和荒唐的手法。表現(xiàn)主義小說的杰出代表作家有：斯特林堡、卡夫卡、奧尼爾。13、存在主義文學(xué)：存在主義文學(xué)濫觴于世紀(jì)年代的法國，它是現(xiàn)代派文學(xué)中聲勢最大風(fēng)行全球的一種文學(xué)潮流。存在主義文學(xué)的特征是理性多于形象。傳統(tǒng)手法和現(xiàn)代手法并用。存在主義作家主要有：薩特、加繆、波伏瓦、梅勒等。14、荒唐派戲劇：它是世紀(jì)年代興起于法國，此后迅速風(fēng)行于歐

28、美其他國家的一個反傳統(tǒng)戲劇流派。它由英國著名戲劇理論家馬丁艾思林寫的?荒唐派戲劇?而得名。它沒有完整連貫的情節(jié)，沒有戲劇沖突，舞臺形象支離破碎，人物語言顛三倒四。它表現(xiàn)的世界是荒唐的，人生是痛苦的，人與人的關(guān)系是無法溝通的。此派的代表作家有貝克特、尤奈斯庫、阿達(dá)莫夫等。15、?吠陀?:?吠陀?是印度最古老的文學(xué)遺產(chǎn)，“吠 陀一詞原為“知 識 和“學(xué) 問的意思，后經(jīng) 婆 羅門解釋，逐漸被印度人視作宗教“圣典。它是印度最古的詩 歌總集，16、俳句：初時稱俳諧，是日本民族創(chuàng)造的一種最短小的詩歌形體。由“5、7、5的3句式共17個間組成。17、新 感覺派：20世紀(jì)20年代出現(xiàn)的一個重要的文學(xué)流派。19

29、24年橫光利一、川端康成等人創(chuàng)辦同人刊物?文藝時代?。聚集了一批青年作家。橫光利一的短篇小說?頭與腹?的發(fā)表被認(rèn)為是新感覺派誕生的象征，新感覺派對傳統(tǒng)文學(xué)表示疑心，甚至否認(rèn)力圖在表現(xiàn)形式上標(biāo)新立異。他們依靠直觀、直覺去把握客觀事物，在創(chuàng)作中大量使用感性的表達(dá)方式和新奇的文體辭藻，來刺激人體的感覺，新感覺派的出現(xiàn)標(biāo)志著西方現(xiàn)代派文學(xué)在日本生根發(fā)芽，也標(biāo)志著日本現(xiàn)代派的誕生，而川端康成的創(chuàng)作那么給日本文學(xué)帶來了世界性的聲譽。18、埃及現(xiàn)代派：是阿拉伯現(xiàn)代文學(xué)史上一個重要的文學(xué)流派，第一次世界大戰(zhàn)后它首先在埃及形成，而后擴大到敘利亞、黎巴嫩和伊拉克等國。這是一個現(xiàn)實主義的文學(xué)流派。埃及作家塔哈侯賽因

30、是它卓越的代表。他的自傳體小說?日子?被譽為阿拉伯現(xiàn)代文學(xué)的典范。19、白樺派：是日本近代文學(xué)上一個重要的文學(xué)流派，得名于1910年創(chuàng)辦的同人雜志?白樺?。白樺派作家追求個性解放，提倡人道主義精神，強調(diào)人的尊嚴(yán)和意志簡答1、荷馬史詩的藝術(shù)特色：答：荷馬史詩是歐洲文學(xué)寶庫中璀璨的明珠，在世界文學(xué)史上享有崇高的地位，被譽為“希臘人由野蠻時代進(jìn)入文明時代的主要遺產(chǎn)。史詩結(jié)構(gòu)緊湊，安排巧妙。荷馬史詩中的眾多英雄“沒有一個不具有特殊的性格。史詩的詩句流暢、自然、優(yōu)美，比喻生動形象，多處使用重復(fù)，增強了詩歌的感染力。2、?神曲?的藝術(shù)特色。答：夢幻與現(xiàn)實的交融。工整與協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu)。象征、寓意、夢幻的手法。?

31、神曲?運用意大利民族語言寫成，并采用了意大利的民族形式。3、文藝復(fù)興時期的人文主義文學(xué)的特點。答：在思想內(nèi)容方面，以人文主義為武器，對封建制度和道德及宗教禁欲主義進(jìn)行抨擊，積極傳播人性、人權(quán)、現(xiàn)實幸福、科學(xué)知識和國家統(tǒng)一等新的思想觀念。在現(xiàn)實主義方法的運用上更加自覺。許多作家擺脫了中古世紀(jì)文學(xué)的傳統(tǒng)和表現(xiàn)手法，根據(jù)新時代的需要、開展和創(chuàng)新，把歷史的真實、現(xiàn)實的真實和理想的真實結(jié)合起來，形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。文學(xué)形式更加豐富多彩。戲劇、小說、抒情詩，這些文學(xué)體裁的創(chuàng)新和開展，為近代文學(xué)體裁的完善奠定了根底。獨特的民族風(fēng)格開始形成。人文主義作家采用本國地方語言，從民間口語中吸取營養(yǎng)，又吸收了古典和

32、外國文學(xué)寓言的精華，加以革新和創(chuàng)造，從而形成了獨特的民族風(fēng)格。4、簡述答 爾 丟 夫的 形象。答：他是17世紀(jì)法國封建貴族和教會勢力的化身，是一個假虔徒偽教士的典型，貪吃貪睡貪財貪色是他的本性，上帝是他的工具，虛偽是他的手腕，作者在劇中首先刻畫了他表里不一的偽善性格，接著揭露了他偽裝虔誠的罪惡用心，最后揭露了他偽善的危害。這個形象一問世，人們就議論他像生活中的某某宗教界人士或某某冒險家，這說明他具有高度的概括性和普遍性。這個形象的社會意義在于他表達(dá)了強烈的反封建反教會的民主傾向，答爾丟夫已成為了“偽善者的同義語，是一個不朽的藝術(shù)典型。5、為什么說?陰謀與愛情?是德國第一部有政治傾向性的戲??？答

33、：?陰謀與愛情?是德國作家在18世紀(jì)德國狂飆突進(jìn)運動時期寫成的劇本。作者通過斐迪南語露易絲愛情悲劇，寫出了第三等級的平民與特權(quán)貴族的矛盾沖突，表現(xiàn)了強烈的反封建的叛逆精神。作者勇敢的把當(dāng)時德國的黑暗現(xiàn)實搬上了歷史舞臺。作者公開的站在平民一邊，維護(hù)平民尊嚴(yán)，譴責(zé)達(dá)官貴人。席勒真實的寫出了德國平民那種“力所能及的最高對抗行為，表現(xiàn)了德國市民資產(chǎn)者的弱小。劇本有鮮明的政治斗爭和階級斗爭的色彩，在德國戲劇史上前無古作，所以恩格斯稱它為德國第一部有政治傾向性的戲劇。6、?恰爾德哈羅德游記?思想內(nèi)容：答：它是英國詩人拜倫寫的一部具有強烈自傳色彩的長篇敘事詩。詩篇以青年貴族哈羅德游歷歐洲各地的抒懷日記形式寫

34、成的而在這游歷主人公的表層情節(jié)結(jié)構(gòu)之下，主人公深沉的感慨和惆悵的內(nèi)心世界把長詩的各局部內(nèi)在地聯(lián)成整體。7、普希金抒情詩的主要內(nèi)容：答：在普希金的抒情詩中最能表達(dá)他個性、最具有社會影響力的是政治抒情詩。具有強烈的時代精神，反映了當(dāng)時先進(jìn)人士的政治信念和思想感情。歌頌自由反對專制是其最根本的主題。抒寫愛情的詩篇也占據(jù)了重要的地位。展現(xiàn)了普希金豐富、細(xì)膩的內(nèi)心世界，再現(xiàn)了他一生中動人心弦的美妙時刻。還寫了大量的情詩，抒寫情人之間相聚的歡樂、思念的惆悵以及生離死別的痛苦和哀傷。8、?死魂靈?的思想意義。答：?死魂靈?是俄國農(nóng)奴制度崩潰時期農(nóng)奴主階級的衰亡的歷史。它通過對百病纏身的封建貴族農(nóng)奴形象的描寫

35、和揭示了專制農(nóng)奴制不可防止地崩潰的趨勢，描寫了帶著血腥味走上新興社會舞臺的資產(chǎn)階級，并且對這個階級的與生俱來的掠奪性和對金錢的崇拜進(jìn)行了深刻的批判和挖苦。9、?哈克貝利費恩歷險記?的主題思想是什么？答：?哈克貝利費恩歷險記?是馬克。吐溫的代表作。小說以南北戰(zhàn)爭之后的密西西比河沿岸為背景，通過白人孩子哈克和黑奴吉姆沿密西西比河順流而下、追求自由的故事，表達(dá)了反蓄奴制的思想和對民主、自由的真誠向往。10、為什么說傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性交融于一體是?約 翰克里 斯朵夫?藝術(shù)上的一個突出特點？答：傳 統(tǒng)性與現(xiàn)代性交融于一體是?約翰克里斯朵夫?藝術(shù)上的一個突出特點。羅蘭在作品“原序中聲明：它“不以故事為程序，而

36、以感情為程序。作者很少用許多具體的細(xì)節(jié)去描繪主人公的外部特征及其所處的外部環(huán)境，而是采用 內(nèi)心獨白、自我 對話、夢境、聯(lián)想、抒情性插筆以及情景交融等多種藝術(shù)手段，去表現(xiàn)主人公豐富而又奔騰的內(nèi)心世界，展示他生命 的流程。羅蘭的心理描寫不只是為了在更深的層面上刻畫人物的個性特點，也是為了以主人公的 內(nèi)心世界為中心點去看客觀世界，即以心靈為窗口去反映外部的大千世界。11、?城堡?中“城堡的寓意？答：“城堡有多層寓意：它是權(quán)力的象征，是國家統(tǒng)治機構(gòu)的縮影，是神秘的異己力量的象征。老百姓與國家之間，關(guān)系疏遠(yuǎn)而對立，有一條不可逾越的鴻溝把兩者隔開，永不相通。在龐大的官僚機構(gòu)與大小官吏的阻撓下，小人物的起碼

37、要求都無法滿足，人們最低的生存權(quán)力也是沒有具體保障的。12、為什么說?尤利西斯?被認(rèn)為是一部“現(xiàn)代資本主義社會精神崩潰的史詩？答：?尤利西斯?中的三個人都帶有病態(tài)的色彩：布魯姆窮途潦倒，懦弱無能，只能在與未曾見面的女子的情書中尋求滿足。妻子莫莉完全被動物的本能所支配而不能自拔。斯蒂芬在精神上倍受磨難，憤世嫉俗又充滿虛無主義思想。他們?nèi)说臏贤ê颓捎?，?gòu)成了庸人主義、虛無主義和肉欲主義的三結(jié)合。而這種結(jié)合正是都柏林社會也是現(xiàn)代西方社會中人格破碎、庸俗猥瑣和精神崩潰的深刻寫照。13、?等待戈多?的藝術(shù)特色。答：第一，采用荒唐的藝術(shù)形式，完全摒棄了傳統(tǒng)戲劇沖突結(jié)構(gòu)，有意將生活撕成毫無內(nèi)在聯(lián)系的斷片碎

38、塊。表現(xiàn)出現(xiàn)代西方社會正經(jīng)歷著難以克服的精神危機。第二，劇作用“直喻的方法強化了“純粹的戲劇性。作者通過非理性的夸張，利用各種舞臺手段，讓舞臺形象、燈光、道具“說話，把內(nèi)在的思想變?yōu)橐曈X形象，以到達(dá)使人物感情外化的目的。14、?百年孤獨?的主題思想是什么?答：第一，作家力圖通過步恩蒂亞家族七代人充滿神奇色彩的生活和經(jīng)歷以及馬孔多由開拓、發(fā) 展到 消滅，寫出哥倫比亞及整個拉丁美洲愚昧落后、與世隔絕和被殖民入侵的過程。第二，揭露和批判了哥倫比亞國內(nèi)外反動專制政權(quán)的殘暴和美國侵略者對拉美民族的政治壓迫與經(jīng)濟掠奪，預(yù)示了拉美人民將辭別愚昧、孤獨，走向覺醒與文明。15、舊約文學(xué)的特征文學(xué)與宗教、歷史緊密

39、結(jié)合。民族心聲的傾訴民間文學(xué)的奇葩簡潔、生動的文體和風(fēng)格。16、?源氏物 語?的主題思想。答：?源氏物語?通過光源氏及其周 圍女性生活的描寫，反映了平安王朝宮廷生活的各個方面。作者透過高中浮華的宮廷生活外表，看到了飄蕩糜爛的生活方式給貴族自身帶來的悲劇結(jié)局，深刻展示了貴族之間及宮廷內(nèi)部的鋒利矛盾，揭示了宮廷貴 族精神頹喪的過程，客觀反映了在一夫多妻制度下廣闊日本婦女 的悲慘 命運，自然地奏響了日本平安時代大貴族專制統(tǒng)治必然衰亡的哀歌。17、?我是貓?所塑的小資產(chǎn)階級知識分子形象有哪些特點？答：?我是貓?塑了苦沙彌、迷亭、寒月、東風(fēng)等，他們大多正直、善良、愚腐、清高。他們不滿現(xiàn)實，卻又懦弱無能，

40、是日本近代社會的產(chǎn)物，他們時時與現(xiàn)實社會相抵觸。卻又缺乏積極的抗?fàn)幮袆?。他們是一群失落者，既針砭時弊，不滿現(xiàn)狀，又缺乏高度的社會責(zé)任感，無力把握時代的潮流，同時喪失人生目標(biāo)，認(rèn)識不到人生的意義，是一群無所適從的弱者?？傊?，他們是可悲可憐的人。18、普列姆昌德短篇小說的內(nèi)容。答：滿懷感情的描寫農(nóng)村風(fēng)光景色和日常生活，親切自然、生動感人。深刻的揭露社會上殘酷的階級剝削和壓迫，反映了農(nóng)民低下的地位和悲慘的命運。反對殖民統(tǒng)治，歌頌民族主義精神。批判種性制度，給低等種性人民帶來無窮災(zāi)難，對被人成為不可接觸的“賤民表示出深切的同情。關(guān)心婦女命運，展示婦女的生活處境和悲慘遭遇。19、馬哈福茲的現(xiàn)實主義小說有

41、哪些特色?答：善于創(chuàng)造典型人物。通過面貌、服飾、神態(tài)、語氣的描寫將不同人物的個性特征栩栩如生的展現(xiàn)在讀者面前，使性詳詳細(xì)細(xì)膩，具有內(nèi)在的說服力。情節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密緊湊。經(jīng)常有兩個以至更多的情節(jié)交叉在一起，有主有從，相互映襯。善于刻畫人物心理。他善于用細(xì)致入微的筆法描寫化合物的心理活動論述1、分析哈姆雷特的形象：答：哈姆雷特是歐洲文藝復(fù)興時期英國作者莎士比亞的悲劇?哈姆雷特?的主人公，他是文藝復(fù)興時期人文主義者的典型形象。他表現(xiàn)出當(dāng)時人文主義者所特有的民主意識和人性輝煌，后來一連遭受父死母嫁，叔叔篡位的三重打擊，在嚴(yán)酷的現(xiàn)實面前，他的理想幻滅，精神發(fā)生危機，開始了痛苦的探索，對生命的意義提出疑問，在為

42、父報仇時，他猶豫不決延誤了時機，造成了行動上的“延宕，他的“延宕有其深刻的社會原因，那就是在復(fù)仇的過程中，他漸漸意識到自己的行動已不單是為父報仇，而是整個國家和民族的命運來你在了一起，另一個原因是惡勢力過于強大，而時代與人文主義的局限性又決定他不可能去依靠發(fā)動群眾。因而只能孤軍奮戰(zhàn)，終于被惡勢力吞沒，所以說他的悲劇是人文主義者和整個時代的悲劇，哈姆雷特的形象意義主要在于他揭示了理想與現(xiàn)實的距離，先進(jìn)與落后的矛盾，以及縮短了這種距離，解決這種矛盾的必要性和迫切性，他對于“人和世界的看法，也拓深了我們對于文藝復(fù)興時代人文主義理想與精神的了解。浮士德形象的典型意義答：德國作家歌德創(chuàng)作的?浮士德?詩句

43、中的主人公是一個積極進(jìn)取精神的代表，是一個自強不息執(zhí)著探索者的形象，他在探求人生意義，探索理想社會的過程中表現(xiàn)出一種生無所息、堅韌頑強、超乎常人的毅力和品格，任教讓他去經(jīng)歷各種誘惑和考驗，他永不滿足，永不示弱，探求不止，始終向上向善，這些便構(gòu)成他性格上最鮮明的特征。浮士德又是普通人類的代表，具有人身上鮮明的兩重性，他身上的靈與肉的矛盾、善與惡的矛盾，表達(dá)了歌德唯物主義辯證法的思想，也展示了人類自身的復(fù)雜性和真實性，同時也反映了人類探求真理的艱巨性。浮士德形象的意義在于向人們指出了一條精神凈化的道路，指出了人生的意義和人們應(yīng)追求的生活理想，把人們引向為崇高理想而奮斗不息的偉大道路。美丑對照原那么

44、在?巴黎圣母院?中是如何表達(dá)的？答：美丑對照原那么是雨果的美學(xué)思想，也是他慣用的浪漫主義藝術(shù)手段在長篇小說?巴黎圣母院?中運用的非常廣泛而充分。從小說的整體描寫來看，作家為我們描寫了上層和下層兩個社會、兩個王朝、兩個國王、兩個法庭、兩種法律、兩種審判，總之構(gòu)成了兩個世界一個偽善一個黑暗、殘暴的封建統(tǒng)治階級和教會僧侶的世界。一個光明、友善的下層平民的世界，作家正是通過強烈的比照來反映現(xiàn)實，突出主題的。從人物形象塑造上看，小說運用多層次、多角度對照的手法，在作家筆下，人物自身有對照，人物之間有對照，外貌的美丑有對照，內(nèi)心的善惡也有對照，再加上大膽的夸張手法的運用，使人物真與假，美與丑、善與惡的特點

45、非常鮮明，如愛斯梅拉爾達(dá)、伽西莫多、克洛德的形象。4、?人 間 喜 劇? 的 思 想 內(nèi) 容。答：?人間 喜 劇 ? 是一部 封 建 貴 族 的 沒 落 衰 亡史，描 寫 了 貴 族 的 必 然 滅 亡。在滿身銅臭的爆發(fā)戶的逼攻之下，巴爾扎克心愛的貴族們的結(jié)局，不是退出歷史舞臺，就是向資產(chǎn)階級投降。又是一部資產(chǎn)階級罪惡的發(fā)跡史，資產(chǎn)階級對世間一切事物的看法都從金錢出發(fā)，他認(rèn)為生活“是一訓(xùn)金錢開動的機器，“金錢代表一切人類的力量。他們不擇手段的發(fā)財致富，妄圖以此左右他人，甚至控制社會。?人間喜劇?暴露了資產(chǎn)階級金錢道德的丑惡和它對社會的腐蝕作用。揭示了資本主義社會的現(xiàn)金關(guān)系。5、?罪與罰?的藝術(shù)

46、特色答：情節(jié)結(jié)構(gòu)完整，充滿戲劇性。小說寫拉斯科爾尼科夫的整個犯罪經(jīng)過，從醞釀到實施，從犯罪后的精神混亂到自首，最后服刑皈依上帝，情節(jié)事件有頭有尾，而且化合物的情感開展過程也非常完整。題材本身決定了作品的戲劇性。深刻的心理描寫，被譽為“一份犯罪的心理報告。它以現(xiàn)實主義手法描寫了拉斯科爾尼科夫的心理的開展過程。運用多種心理表現(xiàn)手法，如內(nèi)心獨白、夢境、夢想、直覺等，表現(xiàn)人物犯罪前后近于瘋狂的復(fù)雜心理心理活動，寫出了他的緊張、痛苦、孤獨、疲憊。加大了作品縱向開掘的深度作品的“復(fù)調(diào)小說結(jié)構(gòu)特征也極為明顯。作品中的每個人物和作家具有平等地位，就象樂曲中的不同聲音部，相互對話，共同完成交響曲。6、試分析聶赫

47、留朵夫與瑪絲洛娃的“復(fù)活。答：作者塑造了一個典型“懺悔的貴族的形象，他是一個理想的貴族知識分子，聶赫留朵夫青年時期單純善良，追求真摯的愛情。但是貴族家庭養(yǎng)成了他的種種惡習(xí)，貴族社會和沙俄軍隊使他墮落為怎么自利者。他誘奸了瑪絲洛娃，隨后又拋棄她。10年后，他在法庭上再看到瑪絲洛娃贖罪，并決心和她結(jié)婚。在上訴過程中，他廣泛接觸了社會各階層，進(jìn)一步認(rèn)識了社會的弊病。他的思想開始升華，從地主階級立場轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的立場。上訴失敗后，他放棄財產(chǎn)和貴族生活隨瑪絲洛娃去西伯利亞，最后他在?福音書?中找到了消滅惡勢力的方法，獲得了精神上的“復(fù)活。小說中的瑪絲洛娃是一個被侮辱與被損害的下層婦女的典型。她先是補充

48、貴族少爺聶赫留朵夫誘騙，繼而被主人驅(qū)趕，落到社會底層，最后由一個天真無邪的少女淪為心靈麻木、賣弄風(fēng)情的妓女。在被聶赫留朵夫的真誠感動的感化下，以及西蒙松的影響下，促成了她精神和道德上的“復(fù)活。7、分析葛利高里的形象及悲劇成因。答：葛利高里是“頓河哥薩克中農(nóng)的一種獨特的象征是一個探索追求的典型。具有哥薩克勞動者的一切美好品質(zhì)，同時也帶著哥薩克世代相傳的種種偏見。在歷史急驟變化的關(guān)頭，他徘徊于生活的十字路口，猶豫動搖，企圖在革命與反革命之間尋找第三條道路，結(jié)果只能脫離人民，落得一個悲劇的命運。葛利高里具有十分復(fù)雜的性格和矛盾心理。他的性格構(gòu)成不是一元的，勤勞與愚昧，質(zhì)樸與無知，勇敢與粗野，善良與殘

49、暴，正義與偏見，理智與瘋狂，榮譽與傲慢，自尊與虛榮集于一身，成為矛盾的統(tǒng)一體，這種性格是頓河哥薩克特殊的社會環(huán)境和十月革命這個大變革世代的產(chǎn)物。8、結(jié)合?老人與海?談?wù)労Ｃ魍拇穑汉Ｃ魍鞘澜缥膶W(xué)史上風(fēng)格極為獨特的作家，他提出并遵循的冰山原那么象征著他在創(chuàng)作實踐上對形式美的追求，表達(dá)了他強烈的創(chuàng)作個性，在美國文壇開創(chuàng)了一代新風(fēng)。簡潔的文字、鮮明的形象豐富的感情和深刻的思想是構(gòu)成“冰山原那么的四大要素，也是海明 威的根本創(chuàng) 作 風(fēng) 格。這一 風(fēng) 格 充分 體 現(xiàn) 在 他 的 代 表 作?老人 與海 ? 中。?老人與海?中 的 桑 提 亞 哥 形 象 鮮 明 獨 特 ，他堅韌剛毅，勇敢正直，能忍受

50、苦難與折磨，在失敗面前始終不失掉尊嚴(yán)和力量。這是一個典型的不屈服與失敗命運的“硬漢子形象。在桑提亞哥的身上，還凝注這作者的深刻思想，雖然失敗了，但不能甘心于失敗，還要從頭做起，小說結(jié)尾桑提亞哥夢見了獅子，這既是他力量的象征，又預(yù)示了下一場搏斗的開始。冰山原那么的另一方面，意蘊深刻的象征在?老人與海?中也有充分的表達(dá)，海明威用大海象征變幻無常的社會生活，用馬林魚象征人生的理想，用鯊魚象征無法擺脫的命運等等。9、從?死無葬身之地?看薩特“境遇劇的特色。答：“境遇劇是給人物提供一定的環(huán)境，讓人物在特定的環(huán)境中選擇自己的行動，造就自己的本質(zhì)表現(xiàn)自己的性格和命運，也就是說要在戲劇舞臺上展現(xiàn)人物的境遇，以

51、及在特定的境遇中，劇中人所進(jìn)行的“自由選擇。因此薩特把自己的戲劇稱為“境遇劇，也有人稱之為“自由劇。?死無葬身之地?在薩特創(chuàng)作的境遇劇中具有特殊的意義。劇本以法國淪陷時期人民的抵抗斗爭為背景，在這個境遇劇里薩特讓游擊隊員置身在最艱難的情境中，即面臨生與死的考驗，讓他們“自由選擇，決定自己的道路。作品中游擊隊員們并非生就的英雄，只是為了一個崇高的目的“自由選擇了自己的“本質(zhì)，并在特定的情境中實現(xiàn)了自己的選擇并確定了自身的意義和價值，因而作品的基調(diào)是積極向上的。10、結(jié)合?雪國?分析川端康成的藝術(shù)特色。答：川端康成是日本現(xiàn)代著名小說家，其代表作?雪國?在創(chuàng)作方法和藝術(shù)表現(xiàn)方面，充分表達(dá)了他文學(xué)創(chuàng)作

52、的特色。其創(chuàng)作方法上的特點是東西結(jié)合，自成一格，即將日本的古典文學(xué)傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代派方法結(jié)合起來，即有一定數(shù)量客觀具體的描繪，又有自由聯(lián)想和意識流動，?雪國?中島村三次從東京到雪國，三次見到駒子的過程都是按照事件的開展順序來寫的而描寫島村坐在開往雪國的火車上看到車外的蒼茫霧色和車內(nèi)葉子的美麗面影奇妙的重合在一起，構(gòu)成一幅美妙無比的圖畫，從而引起島村的遐想，此外作者就用了意識流的寫法。人物描寫上的特點是重視感覺，刻畫細(xì)微。在?雪國?里不僅島村的纖細(xì)感情和瞬間感受被表現(xiàn)得細(xì)膩入微而且駒子的心理矛盾和感情變化也被表現(xiàn)得無微不至。結(jié)構(gòu)安排上的特點是自由靈活，活而不亂，?雪國?由十多個“短篇組成，每一個“

53、短篇都構(gòu)成一個整體世界。文章風(fēng)格上的特點是既美且悲，抒懷味濃。川端康成認(rèn)為美與悲是相輔相成密不可分的，因而總是把美與悲聯(lián)系起來加以表現(xiàn)，從而構(gòu)成一種既美且悲，愈美愈悲，愈悲愈美，因悲方美，因美方悲的獨特風(fēng)格。在?雪國?中駒子的現(xiàn)實美和葉子的空幻美在雪國的背景上被充分展示了出來，同時島村的感傷情緒和駒子的內(nèi)心痛苦也充溢全篇，而結(jié)尾葉子之死更是小說增添悲涼氣氛。11、試談但丁的思想矛盾在?神曲?中的反映。答：1?神曲?既中世紀(jì)封建文學(xué)的色彩，表現(xiàn)了基督教世界觀的明顯烙印,但總體上看又是一部從政治上和道德上探索意大利民族出路及整個人類出路的寓意性作品他在長詩中揭露批判了教會、教皇、殘暴的君主，貪官污

54、吏和其他惡人的罪行，反映了人民的愿望和要求。反對蒙昧主義，推崇古代文化，表現(xiàn)出重知識，重理性的新思想。詩人對祖國充滿熱愛知青，深切憂慮祖國的現(xiàn)狀，關(guān)心他的命運和前途，表達(dá)了統(tǒng)一意大利的愿望和要求，對黨派紛爭和賣國行為進(jìn)行了嚴(yán)厲的譴責(zé)。詩人要求感情的自由，在一定程度上肯定了世俗愛情，表現(xiàn)了反對宗教禁欲主義的傾向，所有這些都閃爍著文藝復(fù)興時期人文主義思想的曙光。因此長詩既有強烈的現(xiàn)實性，又有鮮明的政治傾向性。2然而，但丁畢竟是處在新舊交替時代的詩人，基督教的神學(xué)觀點，中世紀(jì)的思想偏見在他的世界觀中仍占相當(dāng)比重，這就決定了?神曲?的思想內(nèi)容在許多方面都存在著新與舊進(jìn)步性與局限性的矛盾，比方，他雖然批

55、判僧侶階級的罪行，但不否認(rèn)宗教本身，而是宣揚宗教信仰的虔誠，看中神學(xué)甚至把它至于理性之上；雖然表達(dá)了統(tǒng)一祖國的崇高理想，但又把希望寄托在所謂的賢明君主制上，雖然推崇古代文化，但又將其偉大代表們作為異教徒放在地獄的第一圈里，雖然同情真誠相愛的戀人們，但又按教會的標(biāo)準(zhǔn)，將他們作為淫罪犯放在地獄里受罰，這些都說明但丁還沒有完全脫離宗教思想和封建思想的桎梏?？偟恼f來，?神曲?思想的矛盾性反映了新舊時代，交替之時的矛盾，表現(xiàn)了但丁作為中世紀(jì)最后一位詩人所具有的神學(xué)世界觀及思想偏見和作為新時代的第一位詩人所具有的人文世界觀的矛盾。詩中雖然舊時代的舊觀點舊思想的痕跡相當(dāng)明顯，但重要的是這些舊觀點舊思想以被新時代的新觀點新思想所壓倒，透過舊時代的重重疑霧，新時代的新觀點新思想發(fā)出了燦爛的，耀人的光輝，這正是?神曲?偉大的地方。分析比擬題1、分析比擬?埃涅阿斯紀(jì)?與“荷馬史詩在思想藝術(shù)上的異同。答：從思想內(nèi)容上開，荷馬史詩和?埃涅阿斯紀(jì)?都通過描寫戰(zhàn)爭和海上歷險，塑造了英雄形象，歌頌了英雄主義精神，反映了本民族的一些歷史，但如果結(jié)合作品，即作品產(chǎn)生的時代來具