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文檔簡介
1、28/28話題作文100題演練話題2:窗【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: 窗。是了望的視點(diǎn);窗是連接兩個(gè)世界的通道;窗。可以是有形的;窗,可以是無形的;窗可能有自己豐富的經(jīng)歷;窗,可能是生活無聲的見證大千世界,和窗有關(guān)的故事很多很多;蕓蕓眾生由窗生發(fā)的見解也見仁見智。 請以“窗”為話題,寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。 注意: 立意自定; 文體自選; 題目自擬;不少于800字?!緦懬爸笇?dǎo)】這段話題材料沒有確立相對的意義指向,只提供了供思維發(fā)散的點(diǎn)可稱之為定點(diǎn)型話題作文。定點(diǎn)型話題作文比定向型話題作文具有更加自由的發(fā)散性,它可以把思維觸角伸向古今中外、四面八方。對本題而言
2、,“窗”是一個(gè)特別的對象。一方面。從本身而言,它可以是有形的窗,也可以是無形的窗,如心靈之窗、文化之窗、社會(huì)之窗、國家之窗等;另一方面,從包容性而言它可以裝納廣泛的內(nèi)容,“窗”外“窗”內(nèi)“窗”自身發(fā)生過多少故事,演繹過多少世理,出現(xiàn)過多少景色,這些,生活在“窗”下的人,都會(huì)有寬裕的選擇。話題3:美【文題設(shè)計(jì)】閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: 一些美學(xué)家說:美是主現(xiàn)的,它存在于人們的內(nèi)心世界之中。另一些美學(xué)家說:美既不是主觀的,也不是客觀的,美是主客觀相結(jié)合的產(chǎn)物。“美”為什么這樣神秘,引起大家爭說不已? 請以“美”為話題寫一篇作文。 【寫前指導(dǎo)】 這是一個(gè)非?!按蟆钡念}目,如果具體展開,想來定是
3、宏篇巨著,非專業(yè)人員恐怕沒有這種造詣。如果你對美學(xué)有一定了解,不如就其中某一環(huán)節(jié)與個(gè)人生活情感結(jié)合深入地談一談自己的某種感受。如自然美、藝術(shù)美、優(yōu)美與崇高等美學(xué)范疇都大有文章可做。如果你對美學(xué)知之甚少,卻也不妨礙你有種種美的感受。自然界中五彩繽紛的香花野草,生活中種種催人淚下的感動(dòng)。情感上的種種細(xì)雨微瀾,其背后未必就沒有美的因素存在,你說是不是?多愁善感型的不妨細(xì)膩一點(diǎn),理智型的不妨條理一點(diǎn),揚(yáng)長避短,只要有思想,有新意,抓住觸發(fā)你情思的一點(diǎn),做足功夫,總會(huì)是一篇好文章。 題目是一扇“門”,而不是一個(gè)“框”,走進(jìn)“門”,自由地做你喜歡做的事,切不可縮手縮腳,仿如身陷牢籠。何況“美”僅僅是一個(gè)話
4、題。更是一扇“多向”的門?;蛴洈⒚廊嗣朗?,或描摹山川美景,或抒發(fā)內(nèi)心美感,或評價(jià)美的珍品,或說明某一美的現(xiàn)象,或設(shè)想美的創(chuàng)造、憧憬美的未來關(guān)鍵的一點(diǎn):不落窠臼。寫出美文!話題4:綠【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料:根據(jù)要求作文: 當(dāng)你置身青山綠水問,當(dāng)你看到一隊(duì)橄欖綠颯爽地走過,當(dāng)你讀到朱自清先生的散文綠,當(dāng)你吃著綠色食品時(shí)你部有何感想?作何思考? 請以“綠”為話題,寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。 【寫前指導(dǎo)】 這段材料盡管是給材料作文。但與命題作文非常相似。這個(gè)話題的限制性僅限于“綠”。也就是說。只要和綠有關(guān)就行。不需要對材料進(jìn)行較深入的分析和抽象。那么這段材料對于選擇角度還有沒有
5、意義呢?當(dāng)然有。它可以給我們啟發(fā),比如從“當(dāng)你置身青山綠水間”中。我們可以選擇寫大自然。可以寫生命的話題等等;從“當(dāng)你看到一隊(duì)橄欖綠颯爽地走過”中,我們可以選擇寫和平寫軍人;從“當(dāng)你讀到朱自清先生的散文綠”中我們可以選擇寫關(guān)于文學(xué)方面的話題;從“當(dāng)你吃著綠色食品時(shí)”中,我們可以選擇寫有關(guān)現(xiàn)代性話題話題5:情【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: “慈母手中線游子身上衣”說的是親情;“人生得一知己足矣。斯世當(dāng)以同懷視之”,說的是友情;“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,說的是愛情;“茍利國家生死以豈因禍福避趨之?”說的是愛國情。喜怒哀樂都是情。如果說人和其他的生命有什么形而上的根本區(qū)別,那
6、就是因?yàn)橛辛恕扒椤卑?。無論是素情、友情、愛情,正因?yàn)橛辛饲椋松艜?huì)如此多姿多彩社會(huì)才會(huì)如此美麗紛繁。失去了情,人就和行尸走肉沒有什么本質(zhì)的差別了。情是一個(gè)永遠(yuǎn)說不完、道不盡的話題。 請你寫一篇以“情”為話題的文章把你想說的話、想講的故事、想表達(dá)的愿望表達(dá)出來。 【寫前指導(dǎo)】 這個(gè)題目考查的是考生的體味生活和聯(lián)系思考的能力。情是一個(gè)無比廣泛的概念,廣義的情包含了人類所有的情感體驗(yàn)狹義的情則強(qiáng)調(diào)情感中那些美好溫馨的部分。考生首先要認(rèn)識這些含義,然后用心去體會(huì)尋找一個(gè)切實(shí)的抒發(fā)點(diǎn)。 寫“情”,選材宜具體寫自己感受最深刻、最動(dòng)情的事。只有首先感動(dòng)了自己,寫出來才有可能感動(dòng)別人。主題宜集中、單一積極向
7、上。父愛、母愛、朋友情、同學(xué)情、師生情,都在選材之列都可寫出時(shí)代氣息來。但不可誤把早戀當(dāng)做珍貴的感情來歌頌。 寫“情”,描述宜生動(dòng)。要學(xué)會(huì)寓情于事寓情于物。要借鑒朱自清背影,善于捕捉典型、生動(dòng)的細(xì)節(jié),用細(xì)節(jié)展示人物精神面貌,用細(xì)節(jié)傳達(dá)摧人肺腑的真情。這樣才能以少勝多,給人留下值得反復(fù)咀嚼的回憶。 這個(gè)題目考生一般都會(huì)用記敘文的形式來進(jìn)行具體的表現(xiàn),如果對自己的語言功力有足夠的自信,可以寫成詩歌或散文詩的形式,在體裁上給人以深刻的印象,當(dāng)然內(nèi)容要充實(shí),文字更要做到流暢優(yōu)美。話題9:方 法【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文: 有一位大學(xué)校長說過:“今后的學(xué)生是走入森林的獵人。我們應(yīng)該教會(huì)他
8、們使用獵槍,而不能老讓他們帶干糧。” 請以“方法”為話題,寫一篇文章。 【寫前指導(dǎo)】 要學(xué)會(huì)解決問題的方法。這樣才能應(yīng)對各種困難。掌握方法,就掌握了智慧,智慧不是天上掉下來的,而是后天磨煉出來的。 哲人說“要授人以漁勿授人以魚”,因?yàn)榻o你的魚再多也有吃完的時(shí)候,而教會(huì)了你打漁的方法你可以有吃不完的魚。進(jìn)入森林。帶的干糧再多。也有用完的時(shí)候,而學(xué)會(huì)使獵槍,你可以獵取森林中不盡的飛禽走獸。學(xué)習(xí)也一樣,高明的老師教學(xué)生學(xué)習(xí)方法,普通的教師只傳授知識。由“方法”聯(lián)想到素質(zhì)教育,素質(zhì)教育重在培養(yǎng)學(xué)生思考問題、解決問題的能力,而不僅僅向?qū)W生填充知識。闡述對素質(zhì)教育的見解。 “方法”是一種思路。是一種思維方
9、式,從某種意義上說,還是一種觀念。由此我們可以聯(lián)想到學(xué)習(xí)西方國家的問題。我們不僅要引進(jìn)西方的先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備,更重要的是掌握西方先進(jìn)的管理方法和經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)出具有先進(jìn)思想的人。 你可以談方法的重要性,也可以記敘生活中的實(shí)事,亦可編寫寓言、小說。話題11:時(shí) 間【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: 有一種東西,人們永遠(yuǎn)觸不到,看不著,卻總能感覺它的存在,有一種東西,人們都極力地遮掩,卻永遠(yuǎn)擋不住它匆匆的腳步;有一種東西,人們愿用一切代價(jià)去換取,卻沒有任何一種珍寶能衡量它的價(jià)值這便是時(shí)間了。 請以“時(shí)問”為話題寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍內(nèi)。 【寫前指導(dǎo)】 這個(gè)題目要考查的是考生的形
10、象思維和感悟能力。時(shí)間人人擁有,對于時(shí)間的態(tài)度也是各有不同。感嘆人生短暫、時(shí)光易逝是文學(xué)中一個(gè)永恒的主題,考生如果回憶一下相關(guān)的作品,不難從中受到有益的啟發(fā)。 可以“要學(xué)會(huì)如何重視今天”為論點(diǎn),首先開門見山點(diǎn)明論點(diǎn),接著具體闡述過多擔(dān)心明天的無謂之處,再來對“重視今天”的含義進(jìn)行說明,區(qū)別辨析“重視今天”與“得過且過”,然后進(jìn)一步闡述“重視今天”與“追求明天”的辯證關(guān)系,最后總結(jié)全文,再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。 可以“珍惜時(shí)間”為論點(diǎn),首先點(diǎn)明時(shí)間的寶貴性接著具體闡述時(shí)間的寶貴在于一去不返并引出論點(diǎn);然后用引證法和例證法論述成功就要珍惜時(shí)間,并從反面論證浪費(fèi)時(shí)間的后果,最后結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。 時(shí)
11、問寶貴,人人都應(yīng)該珍惜時(shí)間,但只有緊張地學(xué)習(xí)工作才珍惜時(shí)間嗎?現(xiàn)代人生活節(jié)奏快,精神高度緊張,找一些時(shí)間進(jìn)行放松,是否算浪費(fèi)時(shí)間?珍惜時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)是什么?話題12:追求【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: 每個(gè)人都有自己的夢想每個(gè)人都期待著夢想成真,每個(gè)人也都或多或少或長或短地追求過、奮斗過但是人生的結(jié)局卻不同。 每個(gè)人都追求過成功,每個(gè)人走向成功的途徑都不相同,每個(gè)人在人生追求過程中的感受都不相同。 請以“追求”為話題作文。 【寫前指導(dǎo)】 有人曾問三個(gè)砌磚的人:“你們在做什么呢?” 第一位說:“砌磚?!?第二位說:“賺工資?!?第三位說:“建造世界上最富有特色的房子?!?若干年后第三個(gè)
12、人成了有名的建筑師。 三句話反映了三種迥然不同的人生追求。第三個(gè)人把平凡甚至枯燥的工作當(dāng)作自己的人生夢想,這個(gè)美麗的夢想激發(fā)他勇往直前義無反顧地去追求,這成為他人生中不竭的動(dòng)力,他最終實(shí)現(xiàn)了夢想。 人類正是在不斷追夢的過程中,不斷地發(fā)展、創(chuàng)造、完善。歷史的車輪正是在追夢過程中飛速地向前發(fā)展。 追求就必然會(huì)遭遇挫折,追求就必然會(huì)面臨誘惑追求也就必然要學(xué)會(huì)選擇。人類在追求過程中有許許多多的感悟、發(fā)展、思索。 你有自己的夢想嗎?你是否作過追求?你是否有新的發(fā)現(xiàn)?話題13:友誼【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: 從前有兩個(gè)商人,一個(gè)出海貿(mào)易,一去杳無音訊,另一個(gè)就擔(dān)負(fù)起替他養(yǎng)家的重?fù)?dān)。一晃便
13、是二十年;二十年后。出海者攜巨金歸來,朋友卻已溘然長逝。痛哭之后。出海者將自己家產(chǎn)的大半送給了朋友的家人,而他們之間,并沒有任何的約定或囑托。 請以“友誼”為話題寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍內(nèi)。 【寫前指導(dǎo)】 這個(gè)題月所要考查的是考生的深入理解能力。友誼是朋友之間的相處,那么什么是真正的朋友?什么是真正的友誼?考生首先要明確判斷的標(biāo)準(zhǔn),理解友誼的內(nèi)涵,才能找準(zhǔn)思路。 可以用記敘文的形式,通過對一件具體事情的描述體現(xiàn)友誼的內(nèi)涵。比如寫全班同學(xué)為一個(gè)即將轉(zhuǎn)學(xué)的同學(xué)舉行的告別班會(huì),細(xì)致地描寫當(dāng)時(shí)的場景,具體的表情動(dòng)作,表現(xiàn)相互的眷戀和牽掛,用一個(gè)特別的時(shí)刻來體現(xiàn)友誼的真摯深厚。 可以以“要
14、建立真正的友誼”為論點(diǎn),首先提出友誼是可貴的,然后列舉一些不良現(xiàn)象,并指明這些不是真正友誼,接著闡明真正友誼的內(nèi)涵,列出判斷的標(biāo)準(zhǔn),然后再論述如何去獲得真正的友誼,最后總結(jié)全文,得出觀點(diǎn)。 友誼是相互的,朋友之間應(yīng)該盡量保持和諧。但人與人的摩擦總是難免的,而且現(xiàn)代社會(huì)中充滿競爭,面對朋友之間的摩擦,競爭和友誼的矛盾,應(yīng)該用什么樣的態(tài)度去面對?用什么方法去處理?這些都是應(yīng)該思考的。話題14:失去【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: 泰戈?duì)栒f:“如果你因失去太陽而流淚,那你也失去群星了。”這看似平常實(shí)則深刻的哲理名言幫我們架通了一座將失望化為希望,將痛苦化為快樂的橋。讓我們明白了獲得是一種
15、幸福,失去是另一種幸福,明白了擁有什么就品嘗什么才是真正的幸福不乞求,不放棄,只追求可望而可及的幸福,而不追求可望不可及的幻想。實(shí)際上,只有有能力享受“失去”的樂趣,才能真正品嘗人生的幸福。 你讀了這段話有何感想?你是否有過類似的經(jīng)歷、體會(huì)?請以“失去”為話題寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。 【寫前指導(dǎo)】 日常生活我們常常會(huì)失去一些東西,也會(huì)遇到一些挫折,如何對待這些呢?泰戈?duì)柕脑捗鞔_地回答了此問題,也讓我們看到了希望,其實(shí)“得到”是幸福。但“失去”同樣也是幸福。只要我們認(rèn)真品味“失去”也會(huì)有所得。 本話題意在指導(dǎo)大家辯證地看問題。培養(yǎng)我們的辯證思維。寫作的關(guān)鍵是仔細(xì)搜尋生活中的細(xì)
16、節(jié)。尋找感人的事情,寫出有哲理的文章。話題15:壓 力【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料根據(jù)要求作文: 在奧運(yùn)會(huì)上,我國運(yùn)動(dòng)員中不少名將失手。而黑馬卻不時(shí)殺出。前者說,壓力太大,影響了發(fā)揮;后者說,沒有壓力,發(fā)揮了高水平??磥?,壓力很可怕。是個(gè)壞東西。然而,人們又說,井無壓力不噴油,人無壓力輕飄飄??磥?,壓力又不可少。到底應(yīng)該怎樣認(rèn)識和對待壓力呢? 請以“壓力”為話題寫一篇文章。 【寫前指導(dǎo)】 “壓力”摸不著看不到,但“壓力”無時(shí)不在無處不在,小到個(gè)人,大到集體、國家。都被“壓力”壓著。你看小學(xué)生有作業(yè)壓力,中學(xué)生有升學(xué)壓力大學(xué)生有就業(yè)壓力,成年人有下崗壓力。企業(yè)有生存發(fā)展的壓力,國家有國際政治軍事
17、經(jīng)濟(jì)競爭的壓力 沒有壓力行嗎?不行。人往往是有惰性的。沒聽說過“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”嗎?沒聽說過“時(shí)間就是金錢。效率就是生命”嗎?沒聽說過“落后就要挨打,挨打就要亡國”嗎?“我們一直在努力”,還趕不上別人呢哪還敢停息。 關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰创龎毫?。要辯證地看太大和沒有都是無益的,要有個(gè)“度”。話題16:苦難 【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: 中國的教育家孟軻說:“天將降大任于斯人也。 必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行扶亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!?法國的小說家巴爾扎克說:“苦難對于天才是塊墊腳石,對能干的人是財(cái)富,對弱者是一個(gè)萬丈深淵?!?請以“苦難”為話題。
18、寫一篇作文。 【寫前指導(dǎo)】 苦難,指在困苦的境遇中遭受的挫折、痛苦和災(zāi)難。要答好這道作文題,先要對“苦難”有明確的認(rèn)識,下面提供寫作的角度可參照: 逆境成才:俄國的別林斯基說。逆境是人生最好的大學(xué)。在苦難中能激起人求生求發(fā)展的本能。能磨練人的意志、精神和性格,給人以奮起的力量和激情。艱難困苦玉汝于成嗎?蘇聯(lián)的大作家高爾基,就是在苦難中成長起來的,他為了紀(jì)念“童年的苦難”,故取筆名高爾基。 苦難是把雙刃劍。并非有苦難就是件好事。任何事物都有兩面性,既有有利的一面,又有它的弊端,對于意志堅(jiān)強(qiáng)的人是好事,對意志薄弱的人是致命的打擊。英國富勒說:苦難磨練一些人,也毀滅另一些人。 挫折教育。我們知道溫室
19、的花卉經(jīng)受不住大自然的風(fēng)雨,“溫室”里培養(yǎng)出的人才,受不住社會(huì)的挫折,所以素質(zhì)教育其中就有挫折教育,英國的迪斯累里最贊成這種教育了,他說任何教育都比不上挫折教育。能受天磨方為真鐵漢,真金自然不怕火煉。 樂觀和堅(jiān)定是戰(zhàn)勝苦難的法寶。苦難并不可怕,可怕的是在苦難面前悲觀失望,意志倒下,生命就不再崛起。雪萊說“冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”又說:無論頭上是怎樣的天空,我都準(zhǔn)備承受風(fēng)雨。陳毅說:大雪壓青松,青松挺且直。 苦難有助于正確認(rèn)識自我。在順境中人們往往滋生驕傲自大情緒,苦難襲來,才發(fā)現(xiàn)自己很渺小,很脆弱。正確認(rèn)識自我,才能更好地武裝自我,完善自我。話題19:創(chuàng)造【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要
20、求作文: 一天,火石被鋼鐵猛地打了一下,它吃驚而憤慨地說:“你到底是怎么回事呀?你準(zhǔn)是認(rèn)錯(cuò)人了。因?yàn)槲腋揪筒徽J(rèn)識你啊。別來攪擾我吧,要知道我是與世無爭的!” 鋼鐵望著石頭微笑著答道:“如果你稍微耐心。就會(huì)看到我能從你身上創(chuàng)造出多么不可思議的結(jié)果?!?聽了這番話,火石感到安慰,以極大的耐性忍受著鋼鐵對它的敲打。最后,突然之間,進(jìn)出一點(diǎn)火星燃起了一團(tuán)奇妙的烈火,變成了創(chuàng)造奇跡的力量。 寓言使你想到了什么?請以“創(chuàng)造”為話題寫一篇文章。 【寫前指導(dǎo)】 這則寓言告訴我們:1生活中人就像寓言中的火石一樣,都有著一種潛在的創(chuàng)造力,能夠多發(fā)光發(fā)熱進(jìn)出火星,燃起奇妙的烈火。這是“創(chuàng)造”的內(nèi)因。 2要讓潛在的
21、創(chuàng)造力量發(fā)揮出來,不可少的條 件是被鋼鐵猛烈而長時(shí)間地敲打,要具有耐心。這是 “創(chuàng)造”的外因。 3在現(xiàn)實(shí)生活中,像火石那樣對自身力量毫無了解、缺乏信心,不思創(chuàng)造的人,需要敲打和磨煉。說明“創(chuàng)造”需要引導(dǎo)者和教育者。話題21:希望【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料根據(jù)要求作文: 南飛的雁陣呀,只要春天還在; 干涸的土地呀只要雨露還在; 渴望的母親呀,只要女兒還在。 “為我點(diǎn)亮希望的燈啊,伴我走過春夏秋冬”的確。希望就是生命里的一盞明燈,給人以無盡的力量和勇氣。漫漫寒冬里的一個(gè)芽苞,長夜里一顆星星。秦嶺保護(hù)區(qū)新出生的一只小熊貓無論希望多么渺小,終究會(huì)帶給人向前走的勇氣。 請展開想象以“希望”為話題,寫一
22、篇作文。 【寫前指導(dǎo)】 魯迅說:“希望是附麗于存在的,有存在便有希望有希望便是光明?!?弄清“希望”一詞的含義,是審題的第一步驟,什么叫“希望”呢?含義有三:一是指心里想著達(dá)到某種目的或出現(xiàn)某種情況。屬于動(dòng)詞詞性,如“他希望考上大學(xué)”。二是名詞詞性,與“愿望”“目標(biāo)”“理想”等相同,如“考上大學(xué)是他的希望”。三是指希望所寄托的對象。如“青少年是祖國的未來,是祖國的希望”。 從含義的豐富性可以選動(dòng)詞性的寫,寫一種行為,也可以選名詞性的兩個(gè)含義寫,寫一種理想,一種愿望。 立意要高。希望的事要與時(shí)代相聯(lián),或者反映較普通的社會(huì)問題,發(fā)揮一定的作用不是“無病呻吟”。如希望臺(tái)灣回到祖國的懷抱反映全國人民共
23、同的心聲;希望當(dāng)環(huán)保衛(wèi)士,綠化家園;希望減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)。在德智體美勞各方面發(fā)展成為有綜合素質(zhì)的人才 而有的立意就不高,只局限在自己一個(gè)人的得失上,局限在一個(gè)小家小圈子內(nèi),如希望媽媽給買點(diǎn)好吃的。買雙新鞋;希望父母能讓自己去旅游。不是說這些完全不能涉及,而是不如前面說的立意高。 可從希望和實(shí)現(xiàn)的關(guān)系人手,以“希望只有付出行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”為論點(diǎn),首先闡明希望是做成一件事的前提。然后結(jié)合實(shí)例說明僅抱著希望不付出行動(dòng)只會(huì)落空,接下來闡述希望和實(shí)現(xiàn)的辯證關(guān)系最后強(qiáng)調(diào)結(jié)論。 可以從希望對人的鼓舞作用人手。根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫一篇記敘文。先寫自己在困境中徘徊,感到絕望,但經(jīng)過啟迪看到了希望所在,獲得動(dòng)力,一直懷
24、有希望并最終走出了困境。在結(jié)尾點(diǎn)明希望給人以力量的主旨。 希望給人以力量,但如果瀕臨絕望的境地,到哪里去尋找希望呢?希望的根源不應(yīng)該依賴于外部的賜予,而應(yīng)該來自內(nèi)心永不氣餒的樂觀精神和勇氣。只有會(huì)在絕望中尋找希望的人,希望才是永存的話題22:信念【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: 畫家史國良從小家境貧寒,但喜歡畫畫。他每畫一幅畫都拿給班主任申老師看。老師總是說他畫得好,說只要堅(jiān)持畫下去,一定會(huì)成為一個(gè)了不起的畫家。中老師的肯定。堅(jiān)定了他的信念。史國良后來果然成為著名畫家。 信念從何而來,也許是父母從小的灌輸,也許是老師熱心的鼓勵(lì),也許來自一本書、一場電影中的某個(gè)神奇的人物。信念有時(shí)只
25、是別人的一句話,甚至是一句善良的謊言。但如果這句話成為孩子幼小心靈的一顆種子,就可能在孩子的心中生根發(fā)芽,可能會(huì)長成參天大樹,最終創(chuàng)造出令人難以置信的偉大。 請以“信念”為話題寫一篇文章,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。 【寫前指導(dǎo)】話題作文在命題上只有兩大類:一、給了一個(gè)話題,圍繞一個(gè)中心展開。二、是給一個(gè)話題,但有供寫作者選擇的余地,就如這個(gè)話題,學(xué)生可以就“信念也許是父母從小的灌輸”來寫作,“信念也許是老師熱心的鼓勵(lì)”來寫作?!靶拍钜苍S來自一本書”來寫作 就“信念”這個(gè)話題,學(xué)生平常就有接觸,談?wù)摰囊膊粫?huì)少。寫起來并不困難;但是要寫出水平,就不是很容易的;要得到高考中的發(fā)展分,就得在不平
26、常的話題中挖掘新的東西。話題26:珍惜【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料根據(jù)要求作文: 在你的生活中,你也許遇到了許多許多:幸福、青春、理想、機(jī)遇、成功、失敗、友誼有的觸動(dòng)了你的心靈,有的催你猛醒,有的讓你留念,使你懂得了珍惜。 請以“珍惜”為話題,寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。 【寫前指導(dǎo)】 有人說過,當(dāng)你擁有時(shí)不懂得珍惜,當(dāng)懂得珍惜時(shí)卻已經(jīng)失去了珍惜的機(jī)會(huì)。珍惜這個(gè)話題是個(gè)十分貼近人們生活實(shí)際的話題,材料中點(diǎn)出了幸福、青春等許多種值得珍惜的東西,自然會(huì)引發(fā)你許許多多的思考:應(yīng)該珍惜什么?如何珍惜?為什么要珍惜?哪些該珍惜的東西卻沒有去珍惜?回答這些問題,可以寫記敘文生動(dòng)地?cái)⑹龉适碌?/p>
27、來龍去脈,可以寫議論文,論述事情的原委,也可以采用小小說、散文等文學(xué)形式來寫珍惜。從選材上講,既可以寫材料中提出的問題,更應(yīng)該離開材料將文章的筆觸伸向社會(huì)生活,自然資源等更廣闊的領(lǐng)域,比如珍惜信息時(shí)代我國與發(fā)達(dá)國家處于同一起跑線的良好機(jī)遇、珍惜人類賴以生存的地球等等話題29:執(zhí)著【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: 1965年,一個(gè)四年級學(xué)生主動(dòng)到西雅圖圖書館幫忙,他總是認(rèn)真是把放錯(cuò)地方的圖書準(zhǔn)確回歸原位。后來他因搬家而離開了西雅圖,但他仍堅(jiān)持讓爸爸開車送自己到西雅圖圖書館叉務(wù)勞動(dòng)。他說:“如果爸爸不送我,我就走著來?!彼褪呛髞淼奈④涬娔X奇才比爾蓋茨。 請以“執(zhí)著”為話題,寫一篇作
28、文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)?!緦懬爸笇?dǎo)】 “執(zhí)著”原為佛教用語,指對某一事物堅(jiān)持不放,不能超脫。后來指固執(zhí)或拘泥,也指堅(jiān)持不懈(見現(xiàn)代漢語詞典)。當(dāng)初,“執(zhí)著”褒貶皆用,而現(xiàn)在多用于正面意思,同于“堅(jiān)持不懈”。 古往今來。歷史沿革,人類留下了一頁頁“汗”的創(chuàng)業(yè)史、“血”的奮斗史,英雄在創(chuàng)造歷史,凡人也在創(chuàng)造歷史,于是歷史的車輪才不斷滾滾向前,這就是人類的“執(zhí) 著”。執(zhí)著于改革,則能興盛;執(zhí)著于奮斗,則獲成功;執(zhí)著于創(chuàng)新,則有發(fā)明;執(zhí)著于登臨,則覽名勝;執(zhí)著于求知,則得淵博!只要樹立了理想,看準(zhǔn)了方向,跌幾跤算得了什么!借鑒前人的成功,踩一路荊棘,勇往直前,這即是執(zhí)著!這個(gè)“執(zhí)著”的話題
29、,就是讓同學(xué)們評古論今,談事說人,寫內(nèi)心追求歷程,議人生奮斗軌跡,心事家事社會(huì)事,無事不說;偉人賢人普通人,誰人都談,只要與題有關(guān)。敘議均可!話題31:發(fā)現(xiàn)【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: 某中外合資企業(yè)招管理人員,面試中有這么一題:三人出外打獵一個(gè)人發(fā)現(xiàn)了一只野兔。另一個(gè)人打死了這只野兔,第三個(gè)人拾回了這只野兔。問誰該得頭獎(jiǎng)。據(jù)說。不少應(yīng)聘人員均無視“發(fā)現(xiàn)”的功勞。亦即忽視信息、腦子、眼光、知識的價(jià)值,從而受到外方總經(jīng)理的否定。 請以“發(fā)現(xiàn)”為話題,寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。 注意: 立意自定; 文體自選; 題目自擬; 不少于800字?!緦懬爸笇?dǎo)】 許多應(yīng)聘者大
30、力贊揚(yáng)打死野兔的人。而無視發(fā)現(xiàn)野兔的人的功勞,這是只見結(jié)果,不見原因。客觀世界一切事物的運(yùn)動(dòng)都是有因果聯(lián)系的,有果必有因,有因必有果。獵兔中,“發(fā)現(xiàn)”是科學(xué)含量很重的“因”。 羅丹曾說:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!比魏蝿?chuàng)造性勞動(dòng),都要求人們有所發(fā)現(xiàn)。我們要善于透過事物的表面現(xiàn)象,去揭示事物的本質(zhì)、規(guī)律。發(fā)現(xiàn),是一座神奇的鉆探機(jī),它鉆進(jìn)人生、社會(huì)和思維的深處挖掘埋藏在里面的珍珠。發(fā)現(xiàn),必須具有慧眼,具有能解決現(xiàn)實(shí)生活中最迫切的思維模式的慧眼,能把生活事件、生活現(xiàn)象中蘊(yùn)含的多種意義中最本質(zhì)的一種找出來。發(fā)現(xiàn)。是一種機(jī)智一種敏感,一種洞察秋毫的眼光,一種強(qiáng)大的穿透力
31、,一種抓住事物本質(zhì)的本領(lǐng)。發(fā)現(xiàn)能力。是我們應(yīng)該具有的基本能力,我們必須具備并不斷發(fā)展這種能力。話題35:責(zé)任【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文: 英國王子查爾斯曾經(jīng)說過:“這個(gè)世界上有許多你可能不喜歡做但你不得不去做的事,這就是責(zé)任。,” 作為一個(gè)學(xué)生,必須學(xué)習(xí);作為一個(gè)工作,必須上班;作為人如果有了某種身份,相應(yīng)地就要承擔(dān)起某種責(zé)任,而作為人誰沒有一種或多種的身份呢?于是,便有了各種各樣的責(zé)任。責(zé)任與人們終身相隨,只會(huì)改變不會(huì)消失。 即將步入成年。你要面對許多責(zé)任,承擔(dān)許多責(zé)任,對父母,對家庭,對集體,對別人。對國家 請以“責(zé)任”為話題寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍內(nèi)。 【寫
32、前指導(dǎo)】 “責(zé)任”一詞含義有二種。其一,分內(nèi)應(yīng)做的事,如“保衛(wèi)祖國,人人有責(zé)任”。其二,沒有做好分內(nèi)應(yīng)做的事,因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失,如“追究他的責(zé)任”。責(zé)任在不同的人身上有著不同的具體表現(xiàn)形式,但它們都有著相同的抽象內(nèi)涵。首先要正確理解責(zé)任的內(nèi)涵,再和現(xiàn)實(shí)中的具體行動(dòng)聯(lián)系起來。 1、可以把責(zé)任具體化到“責(zé)任心”,以“每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任心”為論點(diǎn),先從原理上闡述論點(diǎn)。然后指出社會(huì)上缺乏責(zé)任心的事實(shí)及造成的惡果,接下來對缺乏責(zé)任心的害處進(jìn)行分析,最后再轉(zhuǎn)過來從正面論述責(zé)任心的重要,重申論點(diǎn)。 2、 責(zé)任感,是衡量社會(huì)道德水準(zhǔn)的標(biāo)志。有責(zé)任感的人多了,社會(huì)就進(jìn)步;有責(zé)任感的人少了,社會(huì)就下滑。在今天,
33、人們常說我們的社會(huì)道德滑坡。因此捍衛(wèi)文明,重新支起道德的支柱,是時(shí)代賦予我們的歷史責(zé)任。 3、責(zé)任還有一個(gè)孿生姐妹,那便是權(quán)利。在社會(huì)中每個(gè)人都要盡到自己的責(zé)任,但如果只強(qiáng)調(diào)責(zé)任,而不顧及每個(gè)人的權(quán)利,可以嗎?責(zé)任和權(quán)利之間是矛盾辯證的關(guān)系,于我們當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展有著尤其突出的現(xiàn)實(shí)意義。話題38:誘惑【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: 身處大千世界,我們會(huì)面臨許許多多的誘惑。權(quán)重的高位是誘惑,利多的職業(yè)是誘惑,光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑舒適的娛樂是誘惑;甚至,漂亮的時(shí)裝,可口的美味都是誘惑如此等等,枚不勝舉。面對這些誘惑,我們中學(xué)生有著深刻的思索,隨之而來的是不同的行動(dòng)。 請以“誘惑”為話題,
34、寫一篇文章??梢詫懸讶坏?,也可以寫或然的 【寫前指導(dǎo)】 這個(gè)話題很有“誘惑力”,可寫的內(nèi)容也很多。因此,在寫作時(shí)完全可以驅(qū)動(dòng)自己的如意之筆,揮灑自如地去寫。不過。既然是話題作文,在開放度極高的同時(shí),也必然有其限制性,只是這種限制不背離“誘惑”就行。就選材、立意而言,可從正面布局謀篇,抒寫自己接受誘惑、擁抱誘惑、享受誘惑的感受和經(jīng)歷;也可以反向立意、選材,訴說自我回避誘惑、排斥誘惑、抵御誘惑的經(jīng)歷與感受;亦可以由“誘惑”引發(fā)深刻的辯證思考,闡發(fā)自己的精妙見解,對讀者進(jìn)行深刻的思想啟迪。就寫法而言,可以寫得靈活一些,選擇文體也可以多種多樣,只要適合自己的寫作特長就能寫出文情俱佳的文章來。無論記敘也
35、好,議論也好,抒情也好,都要扣住“誘惑”去作文章,文章要寫得有文采,特別是寫作議論文時(shí),要盡量寫得別致一些,具有較強(qiáng)的思辯色彩。 可正面立意,對“誘惑”表示贊美和肯定。作為當(dāng)代的高中生?!俺晒Α薄ⅰ跋M?、“信心”、“興趣”、“理想”在你眼中無不充溢著“誘惑”的光環(huán)。也可反面立意,對“誘惑”表示批判和否定。還可辯證立意,對“誘惑”進(jìn)行反思與剖析。話題42:合作【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: 一天上帝帶一個(gè)教士來到地獄,教士發(fā)現(xiàn)地獄中的人們圍著一口盛滿粥的大鍋端坐著,雖然他們每人都有一把勺子,但由于勺柄太長,他們誰都無法將食物送到自己的嘴里去,只能挨餓。上帝又帶著教士來到天堂,這里
36、的人們看上去既快樂又滿足,雖然他們也是圍著一口大鍋,每人手里也拿一把長柄勺子。上帝見教士迷惑不解便對他說:“難道你沒看出這里的人都學(xué)會(huì)喂時(shí)方了嗎?” 請以“合作”為話題,寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。 【寫前指導(dǎo)】 “合作”即互相配合做某事或共同完成某項(xiàng)任務(wù)。這篇話題作文的選材范圍:隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)和信息社會(huì)的高度發(fā)展,協(xié)同合作顯得越來越重要。因?yàn)榭萍荚桨l(fā)達(dá),分支科學(xué)越繁多社會(huì)分工就越精細(xì)。而個(gè)人的智力、知識面是有限的因此加強(qiáng)合作,取長補(bǔ)短,優(yōu)勢互補(bǔ)。已越來越成為時(shí)代的要求。合作的領(lǐng)域很多,包括方方面面,合作首先必須有共同的目的和任務(wù)。其次合作伙伴之間必須能團(tuán)結(jié)一致,齊心協(xié)
37、力。準(zhǔn)確地講“合作”也是一種“交際”。 這篇話題作文的行文思路:合作的經(jīng)歷??梢詫懪c老師、家長、同學(xué)、朋友等熟悉的人合作,也可以寫與陌生人合作,還可以寫與集體合作。更可以寫與“自己”合作(學(xué)會(huì)用理智控制自己的感情即有自制力)。 對這篇話題作文可以這樣開掘主題:“合作”是“社會(huì)人”的標(biāo)志因?yàn)楣铝⒌摹白匀蝗恕笔遣淮嬖诘?。小到個(gè)人,中到家庭、集體,大到國家、社會(huì)都離不開合作。當(dāng)今社會(huì)充滿競爭,但更需要合作。合作是事業(yè)取得成功的保證。合作萬事興。 表達(dá)方法:如寫較為復(fù)雜的記敘文事件材料要豐富些。才能體現(xiàn)你的合作態(tài)度、合作情況、合作能力。如寫議論文。論證角度有“合作是成功的土壤”、“合作是人類生存的必須
38、”、“個(gè)人離不開集體”、“團(tuán)結(jié)互助才能由弱變強(qiáng)”、“協(xié)作就是力量”、“團(tuán)隊(duì)精神”、“優(yōu)勢互補(bǔ),共同發(fā)展”等。話題44:機(jī)遇【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: 圣經(jīng)中馬太福音有這樣一個(gè)故事:主人將要遠(yuǎn)游,他分剮給了三個(gè)仆人相同的錢,要求一年后歸還。第一個(gè)仆人把錢拿去做買賣,后來全部虧了本。第二個(gè)仆人也把錢拿去做買賣,并且賺了很多錢。第三個(gè)仆人把錢收藏起來,分文不動(dòng)。主人回來了解情況后,給了第一個(gè)仆人與原來所給數(shù)目相同的錢。對第二個(gè)仆人,不但沒有收回錢,還加倍獎(jiǎng)賞了仆人所賺得的錢。而對第三個(gè)仆人,則把錢全部收了回來。越有錢的人越容易得到錢,榮譽(yù)越多的人越容易得到榮譽(yù)。這就是人們從中總結(jié)出
39、來的“馬太效應(yīng)”規(guī)律。 其實(shí),故事中三個(gè)人物的成功與失敗,都與他們面對“機(jī)遇”的態(tài)度有關(guān)?,F(xiàn)實(shí)生活中,許多事情的成功是靠機(jī)遇的。對于機(jī)遇,你有什么經(jīng)歷或感受。 請以“機(jī)遇”為話題。寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。 【寫前指導(dǎo)】 機(jī)遇,簡單地說就是好的境遇、機(jī)會(huì)。人們經(jīng)常碰到機(jī)遇,有升學(xué)(留學(xué))機(jī)遇、就業(yè)機(jī)遇、發(fā)展機(jī)遇等,而當(dāng)機(jī)遇到來之時(shí),有人能抓住機(jī)遇。有人則會(huì)錯(cuò)過機(jī)遇或主動(dòng)放棄機(jī)遇。機(jī)遇,與主客觀因素有密切關(guān)系。 A機(jī)遇與成功的關(guān)系成功往往也要靠機(jī)遇。 B機(jī)遇與基礎(chǔ)的關(guān)系有堅(jiān)實(shí)的相關(guān)基礎(chǔ)才有可能把握住機(jī)遇。 c機(jī)遇與命運(yùn)的關(guān)系辯證唯物主義認(rèn)為,命運(yùn)本來就不存在。一切成功都是必然性
40、與偶然性的結(jié)合。 D機(jī)遇與理想觀念的關(guān)系憑著執(zhí)著的理想與信念去奮斗,往往能等到機(jī)遇的降臨。話題55:新的世紀(jì)【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料根據(jù)要求作文: 在幾所全國重點(diǎn)大學(xué)舉辦的以“新的世紀(jì)”展望為題的演講中,演講者向聽眾提出了兩個(gè)問題:第一個(gè)問題是“如何用最簡練的詞語概括20世紀(jì)?”聽眾討論后回答:“機(jī)器的世紀(jì)?!钡诙€(gè)問題是:“如何用最簡練的詞語概括你最希望的21世紀(jì)?”得到的回答是:“人的世紀(jì)”。 現(xiàn)實(shí)生活中也許你會(huì)思考這樣的問題,或許有人問你同樣的問題。請以“新的世紀(jì)”為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的作文。 【寫前指導(dǎo)】 I審題。認(rèn)真閱讀所供材料及其提示。首先要注意演講
41、者提出的兩個(gè)問題之間的關(guān)系,即談2l世紀(jì)如何處理人和物之間的關(guān)系,可從兩個(gè)世紀(jì)的不同點(diǎn)談2l世紀(jì)是“人的世紀(jì)”。其次化整為零?!叭说氖兰o(jì)”是一個(gè)大的話題,審題時(shí)應(yīng)把大的話題分割成若干個(gè)小問題,然后選取自己熟悉的角度寫作。從重視機(jī)器過渡到重視“人”,實(shí)際上就是從“物”的主宰過渡到“人”的主宰把這兩個(gè)范疇化小就可以找到“洗去銅臭,始見真人?!薄叭说奈拿髋c物質(zhì)文明”“電腦取代不了人腦”“人性與物欲”“開發(fā)人類自身的寶庫”等。 2思路。就此話題來看比較抽象,因此下筆應(yīng)找準(zhǔn)思考點(diǎn)。可從提問的角度進(jìn)行,“人的世紀(jì)”的內(nèi)涵是什么?“機(jī)器的世紀(jì)”和“人的世紀(jì)”有什么不同?怎樣才能實(shí)現(xiàn)二者之間的過渡?如果實(shí)現(xiàn)了
42、二者之間的過渡會(huì)怎樣?如果不能實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)今阻礙過渡的因素是什么?存在哪些問題?怎樣解決? 3立意。經(jīng)過以上的分析、思考、自然會(huì)明確此題的中心??蓞⒖家韵铝⒁猓骸拔锘谋А薄叭瞬豢墒浔拘摹薄皬娜顺霭l(fā),造福人類”“以人為本,物為我用” “人的世紀(jì)人文與科學(xué)的結(jié)合”“人若失去靈魂” “不為物役才能真正解放”等。話題59:我很重要【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文: 日本一家瀕臨倒閉的食品公司為了起死回生。決定裁員l3。有三種人名列其中,清潔工、司機(jī)和無任何技術(shù)的倉庫管理人員。經(jīng)理找他們談話,說明了裁員的意圖。清潔工說:“我們很重要。如果沒有清潔優(yōu)美、健康有序的工作環(huán)境,你們怎么能全身心投
43、入工作?”司機(jī)說:“我們很重要。這么多產(chǎn)品沒有司機(jī)怎么能迅速銷往市場?”倉管人員說:“我們很重要。如果沒有我們,這些食品豈不要被流浪街頭的乞丐偷走!”經(jīng)理覺得他們說的話都很有道理,權(quán)衡再三決定不裁員。 第二天,經(jīng)理在廠門口懸掛了一塊大匾。上面寫著:“我很重要?!边@句話調(diào)動(dòng)了全體職工的積極性幾年后該公司迅速崛起,成為日本有名的公司之一。 任何時(shí)候都不要看輕了自己。在關(guān)鍵時(shí)刻,你敢說“我很重要”嗎? 請以“我很重要”為話題,寫一篇文章。 【寫前指導(dǎo)】 1“任何時(shí)候都不要看輕自已”給我們的啟示是:自信是成功的基石。以此為觀點(diǎn)來闡述一個(gè)道理:人生關(guān)鍵時(shí)候,尤其是失敗時(shí)要敢說“我很重要”,在失敗時(shí)保持自
44、信心,這樣才能開掘與發(fā)揮自己的潛力,取得成功。就此引申開去寫篇議論文。分析論證時(shí),結(jié)合實(shí)際要具體,要注意觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。 2從“這句話調(diào)動(dòng)了全體職工的積極性,幾年后該公司迅速崛起”人手,可以確立集體中各個(gè)成員要同心協(xié)力的論述中心。奧斯特洛夫斯基說過:“共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人產(chǎn)生忍受一切的力量?!痹谀婢持嗅绕?,發(fā)揮每個(gè)成員的積極作用,就可以乘風(fēng)破浪,駛向理想的彼岸。也可據(jù)此編述故事,想象合理、形象具體生動(dòng)。 3我的自白:以散文的形式表現(xiàn)生活中不同崗位上的一個(gè)個(gè)“我”的作用、貢獻(xiàn)。正是無數(shù)個(gè)“我”才保證了社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的順利進(jìn)行“我很重要”。話題77:智者的四句話【文題設(shè)計(jì)】 閱讀
45、下面的材料根據(jù)要求作文: 一位16歲的少年拜訪一位智者。 他問:我如何才能變成一個(gè)自己愉快,也能夠給別人愉快的人呢? 智者說:送你四句話把自己當(dāng)成別人,把別人當(dāng)成自己。把別人當(dāng)成別人,把自己當(dāng)成自己。 這位少年牢記智者的話,終于成了自己愉快也給剮人愉快的人。 請以智者四句話中的一句或幾句話作為話題,寫一篇文章。 【寫前指導(dǎo)l 審清此題,關(guān)鍵是讀懂“智者”四句話的含義,因此理解四句話的含義是此題的重點(diǎn)。要理解其中的含義就離不開有關(guān)背景資料,話題中的少年牢記智者的話,終于成了自己愉快也給別人愉快的人。仔細(xì)品味即可得出:“把自己當(dāng)成別人”是強(qiáng)調(diào)對自己的尊重和愛護(hù)。即自尊、自重、自愛、自惜;“把別人當(dāng)成自己”則是強(qiáng)調(diào)對他人的理解、平等視之,以平常心視之,且引為知已,絕不猜疑、嫉妒、冷漠、不屬;“把別人當(dāng)成別人”也是對他人而言強(qiáng)調(diào)關(guān)愛、尊重、禮讓;“把自己當(dāng)成自己”強(qiáng)調(diào)對自己的清醒認(rèn)識,切不可夜郎自大,忘乎所以。要多淡泊要靜,得意淡然,失意泰然。話題78:你就是你的上帝【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料根據(jù)要求作文: 看見兒子也學(xué)會(huì)了抽煙酗酒,牧師黛爾很沉痛地責(zé)問兒子:“心中難道沒有上帝了嗎?”兒子痛心地回答:“上帝早已丟下我們不管,整個(gè)世界都在墮落了。”黛爾決心帶兒子去問上帝。聽完黛爾的
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