小學(xué)語(yǔ)文人教六年級(jí)上冊(cè)（統(tǒng)編）第七單元-《書(shū)戴嵩畫(huà)?！方虒W(xué)設(shè)計(jì)

1、人教版部編本六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書(shū)戴嵩畫(huà)牛教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1.會(huì)寫(xiě)“軸、曝”2個(gè)生字。2.正確、流利地朗讀課文。3.結(jié)合注釋理解重點(diǎn)詞句，讀懂文章大意，感受文言文簡(jiǎn)約凝練的語(yǔ)言特點(diǎn)。4.學(xué)習(xí)借助語(yǔ)言文字展開(kāi)想象，能用自己的話(huà)創(chuàng)造性地講講書(shū)戴嵩畫(huà)牛的故事。5.領(lǐng)悟本文一事一理的寫(xiě)作方法，明白藝術(shù)來(lái)源于生活、做事需向內(nèi)行人請(qǐng)教的道理。教學(xué)重點(diǎn)：1.正確、流利地朗讀課文。2.了解古文的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)注釋和已掌握的文言基礎(chǔ)，讀懂文章的意思。3.理解課文內(nèi)容，感受其中蘊(yùn)含的道理。 教學(xué)過(guò)程：一、溫故知新，導(dǎo)入新課1.復(fù)習(xí)舊知，背誦伯牙鼓琴。導(dǎo)語(yǔ)：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了一個(gè)感人的故事伯牙鼓琴，同學(xué)們都會(huì)背了嗎？（

2、指名背誦。）2.導(dǎo)入新課。過(guò)渡：伯牙鼓琴帶我們重溫了一段動(dòng)人的知音故事，也讓我們欣賞到了音樂(lè)藝術(shù)的魅力音樂(lè)能將高山之巍峨、流水之澎湃化為音符，震蕩人的心靈。這節(jié)課，我們將一起去看一幅畫(huà)，圍繞著這幅畫(huà)，又有著怎樣的故事呢？3.板書(shū)課題，結(jié)合相關(guān)知識(shí)指導(dǎo)朗讀課題。明確：“書(shū)”在這里表示“書(shū)寫(xiě)、記錄”。戴嵩是唐代著名畫(huà)家，擅畫(huà)田家、川原之景，畫(huà)水牛尤為著名。“畫(huà)?！敝复麽援?huà)的斗牛圖。有一種說(shuō)法是，書(shū)戴嵩畫(huà)牛原為蘇軾所做的一則跋（）。題跋是寫(xiě)在書(shū)籍、碑帖、字畫(huà)等上面的文字。寫(xiě)在前面的文字叫作題，寫(xiě)在后面的叫作跋，總稱(chēng)題跋。“書(shū)戴嵩畫(huà)?！眲t可理解為寫(xiě)在畫(huà)家戴嵩的畫(huà)作斗牛圖上的一則文字。總之，這篇文章與戴

3、嵩所做的畫(huà)斗牛圖有關(guān)。預(yù)設(shè)：本課的課題要著重講解，否則很容易讀錯(cuò)、理解錯(cuò)?！爱?huà)?！辈皇且粋€(gè)動(dòng)詞加名詞的結(jié)構(gòu)，而是指畫(huà)作斗牛圖。二、多樣讀文，初步感知1.學(xué)生借助拼音自由讀文章，要求讀準(zhǔn)字音。2.指名讀課文，檢查學(xué)生的朗讀情況。（1）指名讀課文。（2）正音。過(guò)渡：（出示容易讀錯(cuò)的字詞）下面這幾個(gè)字詞大家能讀對(duì)嗎？蜀 錦 囊 軸 拊 搐 謬 奴 婢需注意的多音字：杜處(ch)士 好(ho)書(shū)畫(huà) 以百數(shù)(sh) 曝(p)書(shū)畫(huà) 斗(du)牛3.教師范讀全文。4.師生合作讀課文。過(guò)渡：現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)合作讀課文，我來(lái)讀課文中的敘述部分，同學(xué)們讀牧童所說(shuō)的話(huà)，一遍讀完后，我們?cè)俳粨Q朗讀內(nèi)容。預(yù)設(shè)：讀文是理解文

4、意的基礎(chǔ)。教師通過(guò)自由讀、指名讀、示范讀、師生合作讀等形式，層層推進(jìn)，扎實(shí)訓(xùn)練，不僅讓學(xué)生能流暢地讀文言文，還能讓學(xué)生感悟文中每一句話(huà)的意思，也為下面理解文言文的內(nèi)容做好了準(zhǔn)備。三、合作交流，理解文意1.出示小組學(xué)習(xí)要求。（1）小組內(nèi)合作，結(jié)合注釋理解文言文中每一個(gè)字、每一句話(huà)的意思。（2）不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，邊自由朗讀邊在難懂的字詞旁邊做注釋。（3）小組討論后將仍不能解決的問(wèn)題記錄下來(lái)。2.呈現(xiàn)組內(nèi)不能解決的問(wèn)題，教師指導(dǎo)，全班交流。預(yù)設(shè)一：好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。（“好”“數(shù)”的意思。）交流：“好”在這里讀四聲，是“喜愛(ài)”的意思；“數(shù)”在這里是“計(jì)數(shù)”的意思，“以百數(shù)”是說(shuō)“要用百來(lái)計(jì)算”，即上百

5、件寶貝。預(yù)設(shè)二：尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。交流：“尤所愛(ài)”表示“尤其珍愛(ài)”；“錦囊玉軸”要結(jié)合注釋來(lái)理解，文言文用語(yǔ)與當(dāng)今現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法有許多不同之處，這里指“以錦為囊，以玉為軸”；“常以自隨”，“自隨”指隨身攜帶。預(yù)設(shè)三：曝書(shū)畫(huà)交流：“曝”是“在太陽(yáng)下曬”的意思。預(yù)設(shè)四：耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。交流：“奴”特指男奴，“婢”是女奴的通稱(chēng)。在古代，男奴多做苦力，田間勞作是他們的工作；女奴多做家務(wù)，紡織是她們的工作，所以這里是說(shuō)“耕田應(yīng)當(dāng)問(wèn)男奴，紡織應(yīng)當(dāng)問(wèn)女奴”，也就是說(shuō)術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。3.師生互動(dòng)做小游戲：游戲?qū)Υ?。游戲?guī)則：將全班分成四個(gè)小組，教師說(shuō)出現(xiàn)代文翻譯，由學(xué)生說(shuō)出對(duì)應(yīng)著文中哪句文言文，回答

6、最快且準(zhǔn)確、回答最多的小組獲勝。示例：（師）拍手大笑。（生）拊掌大笑。（師）這是不能更改的。（生）不可改也。（師）處士笑了，認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。（生）處士笑而然之。預(yù)設(shè)：通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)單的游戲，既讓學(xué)生了解了這篇文言文中句子的含義，也再次檢查了學(xué)生們的文言文閱讀能力。4.小組合作，學(xué)生借助課文注釋翻譯全文。5.小組內(nèi)成員匯報(bào)，教師適時(shí)出示文字。四、精讀課文，領(lǐng)悟主題1.默讀第2自然段，抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言來(lái)感受人物形象。（1）提出問(wèn)題，可自己思考，也可與同桌交流。思考問(wèn)題：牧童是怎樣評(píng)價(jià)戴嵩的斗牛圖的？他的理由是什么？由此可見(jiàn)牧童的什么精神？杜處士聽(tīng)了牧童的話(huà)有什么反應(yīng)？由此可見(jiàn)杜處士是一個(gè)什么樣

7、的人？（2）交流后指名學(xué)生發(fā)言。牧童的觀點(diǎn)：謬矣。理由：此畫(huà)斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。精神：牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。杜處士的反應(yīng)：處士笑而然之。點(diǎn)評(píng)：可見(jiàn)杜處士是一個(gè)樂(lè)于接受別人意見(jiàn)的人。（3）學(xué)生齊讀牧童的話(huà)，抓住牧童的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)想象畫(huà)面，讀出牧童的天真可愛(ài)。2.再讀課文，思索故事所呈現(xiàn)的道理。（1）自由讀文，邊讀邊思考：哪句話(huà)揭示了這篇短文所蘊(yùn)含的道理？（2）學(xué)生回答，教師適時(shí)呈現(xiàn)：古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢?！辈豢筛囊病＃?）結(jié)合這句話(huà)的意思，思考課文告訴了我們什么道理。交流預(yù)設(shè)：生1：我覺(jué)得這個(gè)故事告訴我們不能迷信權(quán)威。雖然戴嵩是唐代有名

8、的畫(huà)家，但不代表他畫(huà)的畫(huà)就沒(méi)有問(wèn)題。生2：我的收獲是，當(dāng)我們遇到難題和困惑時(shí)，不應(yīng)閉門(mén)造車(chē)，而應(yīng)該去問(wèn)有相關(guān)知識(shí)的人?！案?dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢”，三百六十行，行行出狀元，可以請(qǐng)教有相關(guān)特長(zhǎng)的人。生3：我感受到藝術(shù)總是來(lái)源于生活的，要想畫(huà)好畫(huà)，就得仔細(xì)觀察，要尊重事實(shí)。就像我們寫(xiě)作，有時(shí)候?yàn)榱饲楣?jié)的需要會(huì)編一些故事，想象是可以的，但有時(shí)候?qū)懙臇|西違背了常識(shí)就不行了。生4：我覺(jué)得杜處士虛心接受牧童指出的畫(huà)作中的錯(cuò)誤的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)，牧童只是個(gè)小孩子，但他卻不因他說(shuō)的話(huà)而惱怒，而是“笑而然之”，可見(jiàn)他的修養(yǎng)。3.提出問(wèn)題，激發(fā)質(zhì)疑精神。（1）請(qǐng)學(xué)生讀一讀課下注釋。思考：這個(gè)注釋告訴了我們什么？對(duì)課文你是否有了新的認(rèn)識(shí)？（2）教師結(jié)合注釋?zhuān)忉屌＝嵌窌r(shí)的真實(shí)情況。教師：剛才同學(xué)們讀了注釋?zhuān)瑫?huì)發(fā)現(xiàn)真實(shí)情況是，牛在角斗時(shí)，尾巴不一定都是夾入兩腿之間的。牧童的觀察也沒(méi)有錯(cuò)，只是畫(huà)家畫(huà)的只是牛相斗的一瞬間，而無(wú)法顧及所有情況。所以戴嵩畫(huà)的斗牛其實(shí)并沒(méi)有錯(cuò)。那么是蘇軾錯(cuò)了嗎？蘇軾記載這個(gè)故事，其實(shí)是為了告誡人們凡事要仔細(xì)觀察，要向親歷者了解情況，要請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的人。畢竟古代信息的傳播不像現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá)，我們可以通過(guò)斗牛的圖片、視頻去仔細(xì)觀察，得出確切的答案。所以，大家要時(shí)刻記住這一點(diǎn)：盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。如果大家只憑借我們今天學(xué)的這篇文章就得出牛相斗時(shí)絕對(duì)會(huì)把尾巴夾在兩腿之間的結(jié)論的話(huà)，這也是不仔