幼兒園課程概述

1、第二節(jié) 幼兒園課程概述 一、幼兒園課程的特點1 幼兒園課程在許多方面是有別于其他各級各類教育的課程的，“其最明顯的差別表現(xiàn)在對教育對象的考慮方面，以幼兒為教育對象的幼兒園課程的決策，要求教育者更多地關(guān)注個體兒童的發(fā)展水平”。 （書 11頁）2幼兒園課程為何表現(xiàn)出以上的特點？3 朱家雄教授認為，幼兒園課程與學(xué)校課程相比，其特殊之處，主要表現(xiàn)為： （書 19頁）41、早期教育方案更多注重個體兒童身心發(fā)展的需要，而不是更多強調(diào)社會需要和知識體系2、早期教育方案更多注重兒童直接經(jīng)驗的獲得，而不是間接知識的傳授3、早期教育方案更多注重“整個兒童”的發(fā)展，而不是某個方面的發(fā)展。5二、幼兒園課程的定義 課程

2、一詞最早在小學(xué)中使用，20世紀(jì)上半葉被我國幼教界普遍使用。6 1928年5月在南京召開的全國第一次教育會議上，著名教育家陶行知先生針對當(dāng)時國內(nèi)幼兒園各行其是，沒有一個基本標(biāo)準(zhǔn)，以及課程和教材是舶來品，不符合中國國情，提出了一個審查編輯幼稚園課程與教材案。 這一提案促成了當(dāng)時的教育部聘請了以陳鶴琴為代表的有關(guān)專家負責(zé)擬定國家幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)，并于1932年10月正式頒布。7 關(guān)于幼兒園課程的定義，曾有幾種典型的看法：81、幼兒園課程即教學(xué)科目這是建國以來影響我國時間最長、范圍最廣的一般看法。91952年3月，教育部頒布了由蘇聯(lián)專家戈林娜等人指導(dǎo)，經(jīng)過部分地區(qū)試驗和修改而制定的幼兒園暫行規(guī)程和幼兒園

3、暫行教學(xué)綱要，在全國試行。10規(guī)程設(shè)置了六項教養(yǎng)活動項目：體育（包括日常生活、衛(wèi)生習(xí)慣體育游戲舞蹈和律動），語言（包括談話、講故事、歌謠、謎語），認識環(huán)境（包括日常生活環(huán)境、社會環(huán)境、自然環(huán)境），圖畫手工（包括圖畫、紙工、泥工、其他材料作業(yè)），音樂（包括表情唱歌、聽音樂、樂器表演），計算（包括認識數(shù)目、心算、度量）。11這一規(guī)程一直影響著我國幼兒園課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，如1981年頒布的幼兒園教育綱要規(guī)定，幼兒園設(shè)置語言、計算、常識、音樂、美術(shù)和體育等六門課程。 122、幼兒園課程即教育活動 這種課程觀試圖從宏觀的、廣義的角度來定義幼兒園課程，認為幼兒園課程是幼兒園教育活動的總和。13這種定義，把幼

4、兒園課程從狹義的教學(xué)科目進行了拓展，泛化為對幼兒進行的一切教育活動，幼兒園課程不僅局限于學(xué)科教學(xué)，還包括其他任何類型的教育活動。14除了教學(xué)活動（學(xué)習(xí)活動）外，幼兒園教育活動還包括游戲活動、生活活動、運動（體育活動）。1516173、幼兒園課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗 認為“幼兒園課程是兒童在幼兒園環(huán)境獲得的旨在促進其身心全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗”。 幼兒習(xí)得的經(jīng)驗應(yīng)是經(jīng)過精選的、有價值的經(jīng)驗，而不是零散的、雜亂的自然經(jīng)驗。 18 根據(jù)以上的幾種典型的幼兒園課程定義，我們認為的幼兒園課程是指幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，促進其身心全面和諧發(fā)展的各種教育活動的總和。 19討論：了解幼兒園課程定義的幾種維度的利與弊，

5、鞏固對幼兒園課程定義的認識。20“學(xué)科”說強調(diào)系統(tǒng)的知識教學(xué)，有利于課程內(nèi)容的系統(tǒng)化選擇及組織，但它人為地割裂知識的聯(lián)系；它只描述了一部分課程現(xiàn)象，因為僅把課程理解為學(xué)科，易導(dǎo)致誤解世界的性質(zhì)，它不是對世界意義的全部理解；“學(xué)科”說容易忽視幼兒的情感陶冶、創(chuàng)造性表現(xiàn)、個性培養(yǎng)等一些對幼兒成長有重大影響的因素。21另外，過于強調(diào)課程的學(xué)科化，易忽視幼兒的經(jīng)驗和興趣需要，易把學(xué)科知識與兒童當(dāng)下活生生的經(jīng)驗割裂開來，如專家認為的計算經(jīng)驗與幼兒的計算經(jīng)驗是不一樣的（學(xué)了4的加減法再來學(xué)習(xí)5的加減法）。22“學(xué)科”說還易導(dǎo)致把教學(xué)活動看成是一種訓(xùn)練。教師通過各種手段把外部的知識內(nèi)化，且對幼兒生有整齊劃一

6、的教育目標(biāo)與要求。由于幼兒接受訓(xùn)練的程度強，有接受訓(xùn)練的能力，所以教師就常常對幼兒進行訓(xùn)練，但這樣的訓(xùn)練不是教育。23“課程即教育活動的”定義，把幼兒園課程從狹義的教學(xué)科目進行了拓展，泛化為對幼兒進行的一切教育活動，幼兒園課程不僅局限于學(xué)科教學(xué)，還包括其他任何類型的教育活動。24然而，教育活動中每個幼兒的興趣和需要是不同的，對活動的體驗也是不一樣的。25“經(jīng)驗說”把課程從學(xué)科、教育活動轉(zhuǎn)到重視學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，是一種人文主義的努力。這種課程觀把出發(fā)點放到了學(xué)習(xí)者身上，實現(xiàn)了課程本質(zhì)由“物”到“人”的轉(zhuǎn)變，由“教育者”到“學(xué)習(xí)者”的轉(zhuǎn)變。課程即經(jīng)驗，擴大了課程內(nèi)容的范圍，將課程由“靜態(tài)”變?yōu)椤皠討B(tài)

7、”，考慮到幼兒的興趣需要和體驗。26這一定義反映了幼兒園課程的目的是促進兒童身心的全面發(fā)展，幼兒園既要注重教師精心設(shè)計的顯性課程即正規(guī)課程對幼兒發(fā)展的作用，又要注重環(huán)境中的其他因素對幼兒的潛移默化的影響，即潛在課程對幼兒的影響，發(fā)揮課程對幼兒的教育作用，即正效應(yīng)。27三、幼兒園課程的理念 幼兒園課程強調(diào)幼兒的需要、興趣和個體差異，強調(diào)教師觀察評估基礎(chǔ)上為幼兒提供相互聯(lián)系的、有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。28課程建立在教師和管理者的哲學(xué)與信念的基礎(chǔ)上，關(guān)于早期教育的基本思想決定了幼兒園課程的發(fā)展。以下是早期教育的基本思想，它們構(gòu)成了課程觀念的基本理念。 29早期教育基本思想：1、完整兒童（whole per

8、son）的發(fā)展原則兒童的發(fā)展是建立在身體、社會、情感和認知領(lǐng)域相互影響的基礎(chǔ)上，而不是孤立受到某一方面的影響。2、個體和年齡適應(yīng)性注重個體差異，承認年齡特征與幼兒實際發(fā)展水平之間的差異。3、職業(yè)責(zé)任不斷反思以確保課程目標(biāo)與教育原則相符，并提供平衡的活動以滿足兒童的需要304、家庭的參與以尊重和敏感的態(tài)度理解和欣賞家庭及文化5、真摯接納兒童注重讓課程面向每一個兒童6、以觀察和評估為基礎(chǔ)將觀察和評估作為課程計劃的基礎(chǔ)31四、幼兒園課程的要素書15頁幼兒園課程最核心的是課程的價值取向具體要素主要包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施（方法、組織）和課程評價。32學(xué)前教育領(lǐng)域可以存在兩種截然不同的課程價值取

9、向: 一種是兒童本位課程價值觀，即追求幼兒的個性發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的身心素質(zhì)。 一種是知識本位課程價值觀，即追求幼兒學(xué)業(yè)知識和技能的獲得。 33 課程的理念、價值取向一旦確定，課程的基本要素目標(biāo)、內(nèi)容、方法與組織形式和評價等各種成分就有可能在課程理念的統(tǒng)合之下形成一個協(xié)調(diào)的整體，并發(fā)揮其總體的功能。 下圖2是以價值取向為核心的幼兒園課程的各種成分或要素圖解。34兒童基本身心素質(zhì)的 兒童學(xué)業(yè)知識和發(fā)展 技能的獲得 。 。兒童本位課程 知識本位課程書 17頁35幼兒園課程價值取向應(yīng)該是什么？幼兒園課程應(yīng)該指向使幼兒成為何種特征的人?36我們認為，學(xué)前教育位于終身教育的開端階段，幼兒園階段是基礎(chǔ)教育的啟

10、蒙階段，應(yīng)旨在使幼兒成為全面素質(zhì)基礎(chǔ)適宜性發(fā)展的人，即旨在發(fā)展幼兒的身心基礎(chǔ)素質(zhì)。37五、對現(xiàn)代幼兒園課程的反思381、課程目標(biāo)的功利化、絕對化幼兒園課程過分追求結(jié)果，追求目標(biāo)的達成度，忽視學(xué)前兒童的興趣、需要。反映在課程實施中，過分注重幼兒園課程目標(biāo)，將幼兒園課程目標(biāo)刻板化，忽視過程中目標(biāo)的生成及調(diào)整，并崇尚建立明細化的課程目標(biāo)，表現(xiàn)為教師在課程設(shè)計時，十分強調(diào)把課程目標(biāo)從年度目標(biāo)開始層層分解，細化為學(xué)期目標(biāo)、月目標(biāo)、周目標(biāo)、每個單元教育活動目標(biāo)等。39教師就在預(yù)先制訂好的課程目標(biāo)指導(dǎo)下，嚴(yán)格按部就班地對幼兒進行教育。學(xué)前兒童的興趣、需要、情感等的發(fā)展，則在明細的理性目標(biāo)中失去了應(yīng)有的地位。

11、402、課程內(nèi)容的社會本位化幼兒園課程過分注重知識技能的掌握，從而過分強調(diào)從社會的需要來考慮課程內(nèi)容的組成。出現(xiàn)以犧牲學(xué)前兒童長遠發(fā)展為代價的各種課程內(nèi)容。如許多幼兒園紛紛增設(shè)了外語、計算機、識字等課程，使幼兒園的課程內(nèi)容不斷超載，加重了幼兒的學(xué)習(xí)負擔(dān)。41雖然我們不否認普遍的、客觀的、理性的知識所具有的重要意義，但不顧及兒童的需要、興趣，只是一味滿足社會的需要、強調(diào)知識的重要性，就會導(dǎo)致課程壓抑兒童的個性，扼殺兒童的創(chuàng)造性。423、課程實施的高控制化學(xué)前教育課程實施中，由于過分強調(diào)追求幼兒知識與技能的掌握，以致常常以教師為中心，教師成了全權(quán)主宰、絕對權(quán)威，學(xué)前兒童的一切活動和行為必須圍繞教師

12、這一中心，教師嚴(yán)格控制課程的實施過程。由于教師對兒童進行嚴(yán)格控制和指揮，使教學(xué)氣氛沉悶、壓抑，導(dǎo)致師幼關(guān)系失衡。43另外，課程實施的高控制化也表現(xiàn)為幼兒園的課程組織多以集體教學(xué)為主，忽視個別化的、自由化的活動。 44六、現(xiàn)代幼兒園課程本質(zhì)的重建為了最終體現(xiàn)和實現(xiàn)“旨在發(fā)展幼兒的身心基礎(chǔ)素質(zhì)”的幼兒園課程價值取向，根據(jù)幼兒園課程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢及幼兒園課程實施現(xiàn)狀存在的不足，我們要對幼兒園課程的本質(zhì)進行重新審視和構(gòu)建。451、自然即課程“幾根有葉子和果實的樹枝，一只可以聽到其中的顆粒發(fā)響的罌粟殼，一截既可以供他咂、又可以供他嚼的甘草。這些東西，同那些漂亮的小玩具一樣，也能使他玩得挺高興，并且還沒有

13、使他一生下來就習(xí)于奢侈的弊害?！?46這些自然的東西也能讓幼兒玩、讓幼兒想象，這本身就是一種教育。所以，我們認為：進入幼兒視域中且對幼兒產(chǎn)生意義的兒童周遭的自然，就是幼兒的課程。現(xiàn)代學(xué)前教育課程之所以陷入困境，直接源于課程與自然的疏離。因此，自然成為學(xué)前教育課程的基本來源。幼兒園教育不應(yīng)該舍近求遠，而應(yīng)該從他們身邊的事物出發(fā)，充分利用幼兒身邊的自然環(huán)境。472、生活即課程幼兒的生活，即幼兒的生長和發(fā)展過程，也是幼兒的課程。學(xué)前教育課程應(yīng)貼近幼兒的生活，課程內(nèi)容指向生活，到幼兒的生活中去選擇教育內(nèi)容。48但是，長期以來，幼兒園課程關(guān)注的是幼兒學(xué)業(yè)知識和技能的獲得，使課程遠離幼兒的生活實際，使幼兒

14、成長的“跑道”（課程）成了冷冰冰的客體。因此，幼兒園課程要同幼兒的生活相聯(lián)系，從幼兒的生活中加以選擇，使幼兒園課程在追求知識的同時，更要去追求人的本體價值。 493、自我即課程幼兒園課程應(yīng)象陳鶴琴曾說過的：“一切課程是兒童自己的?！?50杜威認為，兒童有四種本能（興趣、沖動），分別是社會本能（social instinct）、制作本能（the instinct of making）、建造性沖動（the constructive impulse）、探究本能（the instinct of investigation）和藝術(shù)性本能（the art instinct）或表現(xiàn)性沖動（the impre

15、ssive impulse）。這四種本能能發(fā)展為語言與社交的興趣、制作的興趣、藝術(shù)表現(xiàn)的興趣和探究發(fā)現(xiàn)的興趣。 51我們要根據(jù)這種本能理論來建構(gòu)幼兒園課程，努力使幼兒園課程能滿足幼兒各種本能的需要，而非一味追求人為的本能與需要。幼兒的探索是有趣、活潑、自然、幼稚的，是童話世界富有想象的探究活動。教師要挖掘其探索活動的獨特價值，給予他們以激勵性的評價和積極反饋。如幼兒會認為“天下雨是上帝在澆花；敲鑼給樹枝聽、松鼠聽?！保扇藨?yīng)充分尊重幼兒的想法。 524、文化即課程學(xué)前兒童正處在人生發(fā)展的啟蒙時期，他們的自然生命正在接受人類社會文化的熏陶，逐步地由自然人向社會人過渡。詩歌故事等文學(xué)等作品、各民族

16、地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)性、中華的傳統(tǒng)文化及世界各國的富有特色的地理人文特征是文化的內(nèi)涵，所以欣賞文學(xué)作品、了解世界各地和全國各民族的文化習(xí)俗等，也是幼兒園課程的重要內(nèi)容。53tapy0r4BgJdrMAqO)Kd4QKk7F9jv7PSM(1qvPKOo1fs+zp31QMj1qTOJ0k(wiXXoOw8hq1R5DP6gL&D641A2o6c3c25TE*oh7s!p1t4Al)24Fsl7jjEH#W!9ZGZfdnplxop0QwbtQKP36ssErbNefkDTmMkXl7W*x!i4NKUJSYGy()%!6xfVUalStO4AIjzaKxtG57tUQTaAjEI#ImeR8EUymh

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