教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》模擬試卷(九)

1、第 頁 教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)模擬試卷(九)1隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛正在形成，不過隨著孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，還有很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)做“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（ ）A.放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B.督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”C.尊重家長(zhǎng)，樹立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作D.忽視家長(zhǎng)，與學(xué)生直接溝通 2“字字寫來都是血，十年辛苦不尋常”和“文不甚深，言不甚俗”分別講的是中國(guó)古典文學(xué)中的（）。 A.水滸和聊齋志異B.西游記和聊齋志異C.儒林外史和三國(guó)演義D.紅樓夢(mèng)和三國(guó)演義 3現(xiàn)行法律對(duì)中小學(xué)生的身份表述是：中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)

2、可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（）。 A.未成年公民B.社會(huì)公民C.普通受教育者D.青少年兒童 4虎山長(zhǎng)城遺址除一號(hào)臺(tái)址發(fā)現(xiàn)很少的殘磚之外，其他地方均沒有發(fā)現(xiàn)城磚?；⑸酱寮捌涓浇迩f也沒有從長(zhǎng)城上拆下城磚用于民房建筑的情況，由此可以判斷，虎山長(zhǎng)城用磚是極少的。上述推測(cè)還需要隱含的假設(shè)是（）。 A.當(dāng)?shù)乜h志記載虎山長(zhǎng)城是夯土筑成B.虎山長(zhǎng)城遺址附近沒有發(fā)現(xiàn)古磚窯C.此地山高坡陡，城磚難以運(yùn)進(jìn)D.此地土質(zhì)極差，不適于燒制長(zhǎng)城用磚5被西方稱為“物理學(xué)之父”，并提出“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球”的名言的物理學(xué)家是( )。 A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開普勒6下列有關(guān)藝術(shù)

3、常識(shí)。說法正確的是（）。 A.“唐三彩”中的“三彩”是指三種顏色B.步輦圖是唐代畫家閻立本的名作之一C.山水畫只是呈現(xiàn)自然景觀，而不呈現(xiàn)人物形象D.“金陵三杰”是指徐悲鴻、張大千和任伯年7漢陽兵工廠是晚清時(shí)期洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物（）到湖北后主持創(chuàng)辦的軍工制造企業(yè)。 A.曾國(guó)藩B.張之洞C.左宗棠D.李鴻章8表示傳統(tǒng)師德非常重視嚴(yán)于律己、身體力行、為人表率的模范作用的先哲名言是( )。 A.躬自厚而薄責(zé)于人B.三人行必有我?guī)熝蒀.學(xué)而時(shí)習(xí)之D.見賢思齊9小張老師是學(xué)校里剛來的一位新老師，對(duì)于教材知識(shí)的疑難點(diǎn)、對(duì)于教材的問題把握，他都會(huì)虛心向同事請(qǐng)教、向?qū)＜仪蠼?。?duì)于學(xué)生提出的問題，他本著“知之為知

4、之，不知為不知”的態(tài)度解答。這說明小張老師可以做到（）。 A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)C.為人師表D.熱愛學(xué)生10“桃李不言，下自成蹊” 體現(xiàn)了勞動(dòng)具有（ ）特點(diǎn)。 A.創(chuàng)造性B.示范性C.長(zhǎng)期性D.復(fù)雜性11依據(jù)中華人民共和國(guó)教師法的相關(guān)規(guī)定，教師有下列哪種情形，可以由其所在學(xué)校予以行政處分或解聘?(?) A.故意不完成教學(xué)任務(wù)造成損失的B.課余時(shí)間無償為學(xué)生補(bǔ)課C.教學(xué)過程中延長(zhǎng)授課時(shí)間D.學(xué)生管理中嚴(yán)厲對(duì)待學(xué)生的12下列說法中正確的是（ ） A.只有成績(jī)優(yōu)良的學(xué)生是好學(xué)生B.學(xué)生在教學(xué)中處于從屬的地位C.成績(jī)差的學(xué)生也有可能獲得成功D.頭腦笨的學(xué)生怎么教都教不好13下列屬于聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺

5、產(chǎn)的是（）A、昆曲B、粵劇C、黃梅戲D、京劇 14在word編輯狀態(tài)下。移動(dòng)鼠標(biāo)光標(biāo)至某段左側(cè)，當(dāng)鼠標(biāo)光標(biāo)變成箭頭時(shí)連擊3下，將會(huì)選中（）。 A.一個(gè)句子B.一行C.一段D.整篇文檔 15下列選項(xiàng)中，對(duì)民族樂器笛子的歸類，正確的一項(xiàng)是（）。A、吹奏樂器B、彈撥樂器C、打擊樂器D、拉弦樂器 16繪畫藝術(shù)包括多個(gè)畫種，下列說法正確的是（ ）。A.巴塔謝娃是素描，自畫像是油畫B.自畫像是版畫，墨葡萄圖是中國(guó)畫C.到前線去是素描，墨葡萄圖是版畫D.巴塔謝娃是版畫，墨葡萄圖是中國(guó)畫 17亭是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中一種周圍開數(shù)的小型建筑，常設(shè)在園林中或風(fēng)景名勝處，供人們觀覽和休息。下列中國(guó)名亭中，得名于杜牧山行詩

6、句的是( )。 A.醉翁亭 B.陶然亭 C.愛晚亭 D.滄浪亭 18孫老師常在表揚(yáng)或批評(píng)學(xué)生時(shí)說：“你做得不錯(cuò)!要是像XX同學(xué)一樣，可就慘啦”千萬不要像XX同學(xué)一樣!”“你就不能像XXX同學(xué)一樣表現(xiàn)好點(diǎn)嗎?”老師的做法（ ） A.正確，能夠培養(yǎng)學(xué)生謙遜品質(zhì)B.正確，能夠促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)自已C.不正確，會(huì)傷害被比較的學(xué)生D.不正確，應(yīng)只與優(yōu)秀學(xué)生比較 19樂器是指能發(fā)出樂音，供演奏音樂使用的器具，古今中外樂器多達(dá)四萬余種。按照樂器不同的演奏方法，可以分為不同的種類。我國(guó)民族樂器中，古琴屬于( )，A.打擊樂器B.彈撥樂器C.拉線樂器D.吹管樂器20以下說法錯(cuò)誤的是( )。 A.中小學(xué)教師資格由市級(jí)以

7、上地方人民政府教育行政部門認(rèn)定B.國(guó)家實(shí)行教師職務(wù)制度，具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定C.由學(xué)校和教師簽訂聘任合同D.實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門規(guī)定 21我國(guó)教師職業(yè)道德的基本原則是（ ） A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.無私奉獻(xiàn)D.忠于人民教育事業(yè) 22下列成語不是出自鴻門宴一文中的是（）A.項(xiàng)莊舞劍，意在沛公B.扶搖直上C.秋毫無犯D.人為刀俎，我為魚肉 23離婚雙方因撫養(yǎng)未成年子女發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，達(dá)不成協(xié)議時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)( )的原則和雙方具體情況判決。A.保障子女權(quán)益B.有利于女方C.尊重未成年子女的意愿D.參考雙方經(jīng)濟(jì)實(shí)力 24一項(xiàng)最新研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常喝酸奶能降低兒童患蛀牙的風(fēng)險(xiǎn)。在此之前

8、，也有研究人員提出酸奶可預(yù)防兒童蛀牙，還有研究顯示，黃油、奶酪和牛奶對(duì)預(yù)防蛀牙并沒有明顯效果。雖然多喝酸奶對(duì)兒童的牙齒有保護(hù)作用，但酸奶能降低蛀牙風(fēng)險(xiǎn)的原因仍不明確。目前一種說法是酸奶中所含的蛋白質(zhì)可附著在牙齒表面，從而預(yù)防有害酸侵蝕牙齒。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持這項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)( ) A.黃油、奶酪和牛奶的蛋白質(zhì)成分沒有酸奶豐富，對(duì)兒童牙齒的防蛀效果不明顯B.兒童牙齦的牙釉質(zhì)處于未成熟階段，對(duì)抗酸腐蝕的能力低，人工加糖的酸奶會(huì)增加蛀牙的風(fēng)險(xiǎn)C.有研究表明，兒童每周至少食用4次酸奶可將蛀牙發(fā)生率降低l5%D.世界上許多國(guó)家的科學(xué)家都在研究酸奶對(duì)預(yù)防兒童蛀牙的作用 25被稱為“兩彈元?jiǎng)住钡目茖W(xué)家是

9、（ ）。A.錢學(xué)森 B.錢三強(qiáng) C.束星北 D.鄧稼先 26下列作家作品完全對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是( )。 A.葉圣陶農(nóng)村三部曲林家鋪?zhàn)?，劉心武班主任喬廠長(zhǎng)上任記B.巴金激流三部曲燈，賈平凹許茂和他的女兒們芙蓉鎮(zhèn)C.茅盾蝕三部曲、包身工，諶容人到中年組織部新來的年青人D.老舍駱駝祥子茶館，魏巍誰是最可愛的人東方 27作為教師，對(duì)待下圖的情況，我們應(yīng)該( )。A.廉潔從教，拒絕一切禮物B.來者不拒，“拿人錢財(cái).替人消災(zāi)”C.恰當(dāng)接受，學(xué)生自制的小禮物D.公平公正，收禮后也要公正地對(duì)待每一位學(xué)生 28下列我國(guó)少數(shù)民族服飾的圖片中，屬于苗族的一幅是（ ）。29五年級(jí)學(xué)生陳某逃課去網(wǎng)吧上網(wǎng)，學(xué)校在得知消息后，應(yīng)

10、當(dāng)（）。A、向當(dāng)?shù)亟逃姓块T報(bào)告情況B、向當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)告情況C、及時(shí)與陳某的父母取得聯(lián)系D、與當(dāng)?shù)丶o(jì)檢監(jiān)察部門取得聯(lián)系 1閱讀下面材料，回答問題。每年夏天，被冰層覆蓋的格陵蘭島大部分地區(qū)幾乎整日被陽光照射。在很多冰蓋上，特別是那些低海拔地區(qū)，融冰沿著冰蓋表層流動(dòng)，并聚集成深藍(lán)色的地灘或湖泊。不同于我們能夠暢游其中的湖泊，這些水體能夠在眨眼之間就消失不見。例如一個(gè)比全球最大室內(nèi)體育場(chǎng)新奧爾良超級(jí)穹頂體育場(chǎng)大上十幾倍的湖泊，能夠僅僅在90分鐘內(nèi)就從冰縫中排干所有的水。研究者們已經(jīng)分散到格陵蘭島各地,從細(xì)節(jié)上調(diào)查這些湖泊會(huì)怎么影響冰蓋及未來海面。伍茲霍爾海洋研究所的地球物理學(xué)家薩拉達(dá)斯說：最近的

11、實(shí)地考察研究表明，研究者已經(jīng)知道，當(dāng)湖泊突然排空時(shí)，融冰會(huì)被送往基巖，暫時(shí)性地對(duì)冰蓋遷移起著潤(rùn)滑作用?？茖W(xué)家們擔(dān)心，如果這個(gè)區(qū)域的氣候持續(xù)發(fā)展，那么湖泊突然排空的現(xiàn)象可能經(jīng)常發(fā)生，并在更大范圍的冰蓋上出現(xiàn)。那樣可能會(huì)加速冰蓋的崩解，從而導(dǎo)致海平面上升。紐約城市大學(xué)的冰川學(xué)家馬德德思科認(rèn)為,冰蓋上的湖泊也會(huì)加速冰蓋融化；湖泊下的冰融化速度比湖泊周圍暴露在地面的冰快兩倍。今年夏天，德思科使用一艘遠(yuǎn)程遙控船只，通過實(shí)際測(cè)量來揭示湖泊的顏色深淺是否與它的深度有關(guān)這些數(shù)據(jù)可以幫助研究人員更好地估計(jì)衛(wèi)星圖像中地表湖泊的深度，以便更好地預(yù)測(cè)冰蓋的融化速度。加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的地理學(xué)家勞倫斯C史密斯正在

12、將冰蓋表面的融化速度同由融冰積聚而成的河流的流動(dòng)速度進(jìn)行比較，如果兩者相差甚大，那么這種差距就表示,一部分融冰積聚在了冰蓋下，這將提升冰流向大海的速度。(摘編自希德珀金斯冰蓋上的湖泊問題1簡(jiǎn)答題冰上的湖泊與普通湖泊的差別是什么?（4分）問題2簡(jiǎn)答題請(qǐng)根據(jù)文段中的描述，簡(jiǎn)要分析冰蓋上的湖泊會(huì)產(chǎn)生的影響。（10分） 2在師德報(bào)告會(huì)上，石老師這樣回顧自己的教育工作：一個(gè)學(xué)生生病了，把剛吃下去的午飯吐了一地，盡管味道刺鼻，但我問自己，如果他是我的孩子，我會(huì)嫌棄嗎？于是，我拿起工具，彎下腰去收拾干凈。一個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)作業(yè)改了好幾遍，還是做不對(duì)，盡管我很心煩，但我告訴自己，如果我是這個(gè)學(xué)生，我也會(huì)很著急。于

13、是，我一遍遍地給他講解，直到他學(xué)會(huì)。一個(gè)學(xué)生很調(diào)皮，上課不認(rèn)真聽講，不按要求完成作業(yè)，盡管我很生氣，但我告訴自己，他還是個(gè)孩子，我要幫助他。于是我向家長(zhǎng)了解情況，制定幫教計(jì)劃，號(hào)召其他同學(xué)也來幫助他。一個(gè)學(xué)生喜歡偷拿別人的東西，盡管我不喜歡他的行為，但我要分析他這樣做的原因。于是，我一次次地觀察他，找他談心，跟他講道理，直到他改正。問題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析石老師的教育行為。 3材料： 一向受到冷落的傳統(tǒng)文化，仿佛突然峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明了。近年來，文化遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)可謂烽煙四起、高潮迭出。 遺憾的是，這并不能代表可喜的民族文化自覺與文物保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)。在志在必得的“文化激情”背后，是利益驅(qū)動(dòng)

14、下“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的精細(xì)打算“每挖掘一個(gè)名人故里，就可以開發(fā)一個(gè)旅游景點(diǎn)，帶來可觀的經(jīng)濟(jì)收入?！?將文化遺產(chǎn)，視為地方經(jīng)濟(jì)的“搖錢樹”，這樣的觀念，在目前的中國(guó)已經(jīng)有了很多現(xiàn)實(shí)注腳。不少已經(jīng)奪得文化遺產(chǎn)“歸屬權(quán)”的地方，以創(chuàng)收為核心，將文化演變?yōu)樯虡I(yè)，大張旗鼓地進(jìn)行著殺雞取卵似的經(jīng)營(yíng)。 這當(dāng)然不是傳統(tǒng)文化的“利好”，而是歷史文化的災(zāi)難。 當(dāng)三江并流、都江堰、武當(dāng)古剎等文化古跡傳出“過度開發(fā)”的消息，當(dāng)幾乎每一種有魅力的文化都必有浩浩蕩蕩卻毫無魅力的新建“偽文化”，甚至每一部古典文化名著，都演化為一座荒唐可笑的娛樂場(chǎng)時(shí)，不僅觀眾失去了文化的共鳴，歷史文化也在被切割、破壞和顛覆。 值得關(guān)注的是，這些

15、年來，“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”有了新的表現(xiàn)形式。在許多愈演愈烈的文化名人爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，人們頻繁看到當(dāng)?shù)卣纳碛啊?由于地方政府的高調(diào)介入與認(rèn)同，一些耗資巨大的標(biāo)志性“文化符號(hào)”也應(yīng)運(yùn)而起。“帝堯故里”爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，臨汾修建了“中華民族文明之門”的華門，這座出手不凡的大制作從規(guī)模到設(shè)計(jì)處處“天下第一”。 政府參與社會(huì)事業(yè)的文化構(gòu)建，本沒有錯(cuò)。但問題是，這樣的建設(shè)應(yīng)當(dāng)以公共文化服務(wù)為重點(diǎn)。面對(duì)此起彼伏的“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”與“偽文化”浪潮，政府本應(yīng)做正確的引導(dǎo)，為何卻成了推波助瀾的主導(dǎo)? 實(shí)際上，逐步升格的“崇古活動(dòng)”與不斷新建“文化標(biāo)記”，已經(jīng)成為一些地方新一輪面子工程的集體亮相。在光大傳統(tǒng)、發(fā)展文化的口號(hào)之下，一些官員

16、的心中，不僅有對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的圖謀，更有對(duì)“政績(jī)收益”的盤算。他們用行政撥款下注，看能否博取更大的利益，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)、文化、政治上的多贏。 讓經(jīng)濟(jì)利用，被政治挾持，結(jié)果是，以文化為名義的文化行動(dòng)，非但沒有為社會(huì)繁榮帶來推力，沒有增強(qiáng)我們的歷史文化意識(shí)，反而推助了急功近利、唯利是圖的社會(huì)風(fēng)氣，加劇了好大喜功、鋪張浪費(fèi)的官場(chǎng)惡習(xí)，留下了沉重的文化欠債和社會(huì)成本。 這恐怕是“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”更大的后患! (選自盧新寧遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的文化后患，有刪改) 問題： (1)為什么在一些地方出現(xiàn)了“文化遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)”與“偽文化”建設(shè)浪潮?(4分) (2)本文所說的“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”有哪些文化后患?(10分)1閱讀下面的材料，根據(jù)要

17、求寫一篇文章。兔子是歷屆小動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)的短跑冠軍，可是不會(huì)游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點(diǎn)被抓住。動(dòng)物管理局為了小動(dòng)物的全面發(fā)展，將小兔子送進(jìn)游泳培訓(xùn)班，同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小狗、小龜學(xué)會(huì)游泳，又多了一種本領(lǐng)，心里很高興；小兔子和小松鼠花了好長(zhǎng)時(shí)間都沒學(xué)會(huì)，很苦惱。培訓(xùn)班教練野鴨說：“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游?成功的90來自于汗水。加油!呷呷!”根據(jù)上述材料，寫一篇議論文。要求：(1)字?jǐn)?shù)不得少于800字；(2)文章論點(diǎn)鮮明，有說服力；(3)文章富有邏輯效果；(4)論據(jù)充分，論證方法得當(dāng)?！緟⒖即鸢浮?：C解析：教師應(yīng)該尊重家長(zhǎng)，樹立家長(zhǎng)的威信，與家長(zhǎng)建立教育聯(lián)盟，一起做好

18、教育工作。 2：D解析：“字字寫來都是血，十年辛苦不尋常”說的是曹雪芹創(chuàng)作紅樓夢(mèng)的艱辛；“文不甚深，言不甚俗”形容的是三國(guó)演義通俗的語言風(fēng)格。 3：A解析：對(duì)中小學(xué)生身份的定位要從三個(gè)層面進(jìn)行：第一層面，中小學(xué)生是國(guó)家公民；第二層面，中小學(xué)生是國(guó)家和社會(huì)未成年的公民；第三層面，中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。由此，中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。 4：C解析：本題考查前提假設(shè)型推理。題干的前提是“虎山長(zhǎng)城周圍沒有發(fā)現(xiàn)城磚”，結(jié)論是“虎山長(zhǎng)城用磚極少”，這個(gè)論點(diǎn)能夠成立的前提是城磚不存在被運(yùn)往外地的現(xiàn)象，而C項(xiàng)正好可以滿足這種前提的要求。故選C。

19、 5：B解析：阿基米德是古希臘著名的物理學(xué)家，早在兩千多年前便發(fā)現(xiàn)了著名的阿基米德原理杠桿原理，題干中的著名言論便是例證。 6：B解析：唐三彩是指唐代低溫彩釉陶器的總稱，在同一器物上黃、綠、白或黃、綠、藍(lán)、赭、黑等基本釉色同時(shí)交錯(cuò)使用，形成絢麗多彩的藝術(shù)效果，“三彩”是多彩的意思，并不專指三種顏色。山水畫是以山川、自然景觀為主要描寫對(duì)象，形成于魏晉南北朝時(shí)期，尚未從人物畫中完全分離；“金陵三杰”是指徐悲鴻、張書旗和柳子谷。故本題選B。 7：B解析：漢陽兵工廠是晚清時(shí)期洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物張之洞到湖北后主持創(chuàng)辦的軍工制造企業(yè)，原名湖北槍炮廠，于1892年動(dòng)工，1894年建成。 8：A解析：躬自厚而

20、薄責(zé)于人是指多責(zé)備自己，少責(zé)備別人，注重嚴(yán)于律己，為人表率。故選A。 9：B解析：“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”要求教師要樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)。小張老師不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，體現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。 10：B解析：所謂“桃李不言，下自成蹊”是指桃樹李樹有芬芳的花朵、甜美的果實(shí)，雖然不會(huì)說話，但仍然能夠吸引人到樹下賞花嘗果，以至于樹下走出一條小路來。顯然體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性。 11：A解析：中華人民共和國(guó)教師法第三十七條規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改

21、的；(三)品行不良侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(二)項(xiàng)、第(三)項(xiàng)所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。 12：C解析：作為教師，不能把分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。 學(xué)生在教學(xué)中處于主體地位，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。以人為本的學(xué)生觀認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都不同，各有差異，所擅長(zhǎng)的內(nèi)容也不一樣，而且評(píng)價(jià)成功的方式不只是看成績(jī)，成績(jī)不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，教師要充分相信每一位學(xué)生的潛力，所以C選項(xiàng)正確，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。 13：A解析：昆曲在年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為”人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作“。 14：D解析：在Word的編輯狀態(tài)下，移動(dòng)鼠標(biāo)光標(biāo)至某行的左側(cè)，當(dāng)鼠標(biāo)光標(biāo)變成箭頭時(shí)，單擊則選

22、中該行；連擊兩下。則選中該段；連擊3下，則選中整篇文檔。 15：A解析：吹奏樂器有：?jiǎn)顓?、笙、管、簫、笛子、葫蘆絲等。 16：A解析：巴塔謝娃是素描；自畫像是油畫；到前線去是黑白木刻；墨葡萄圖是紙本水墨畫。 17：C解析：杜牧山行中的“停車坐愛楓林晚”指的就是大名鼎漏的，我國(guó)四大名亭中的“愛晚亭”。 18：C解析：拿學(xué)生與其他學(xué)生作比較會(huì)傷害被比較的學(xué)生。故本題選 C 19：B解析：本題考查藝術(shù)常識(shí)。古琴是彈撥樂器，中國(guó)傳統(tǒng)彈撥弦鳴樂器。它有三千年以上歷史，屬于八音中的絲，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)，音域?qū)拸V，在2006年被列入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，琴曲存世3360多首，琴譜130多部，琴歌300首

23、?！?20：A解析：【知識(shí)點(diǎn)】教育法律法規(guī)中華人民共和國(guó)教師法中華人民共和國(guó)教師法第一章第十三條規(guī)定，中小學(xué)教師資格由縣級(jí)以上地方人民政府教育行政部門認(rèn)定。 21：D解析：忠于人民教育事業(yè)是我國(guó)教師職業(yè)道德基本原則。 22：B解析：“扶搖直上”出自莊子的逍遙游。 23：A解析：中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法第五十二條規(guī)定，人民法院審理離婚案件，涉及未成年子女撫養(yǎng)問題的，應(yīng)當(dāng)聽取有表達(dá)意愿能力的未成年子女的意見，根據(jù)保障子女權(quán)益的原則和雙方具體情況依法處理。 24：C解析：專家解析：本題為加強(qiáng)支持型，本題的論點(diǎn)是喝酸奶可降低兒童蛀牙的風(fēng)險(xiǎn)。論據(jù)有兩個(gè)：一是對(duì)比黃油、奶酪和牛奶沒預(yù)防蛀牙效果;二是酸

24、奶中的蛋白質(zhì)能預(yù)防蛀牙。B、D兩項(xiàng)顯然不能支持;A項(xiàng)運(yùn)用到差異法，但顯然沒有說明還有其他差異存在。C項(xiàng)巧用數(shù)據(jù)說明食用酸奶確實(shí)可以降低蛀牙發(fā)生率，所以正確答案為C項(xiàng)。 25：D解析：鄧稼先是中國(guó)核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，被稱為“兩彈元?jiǎng)住薄?26：D解析：專家解析：作家作品完全對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是D項(xiàng)。老舍(1899-1966年)，原名舒慶春，字舍予。現(xiàn)代小說大家。小說代表作有長(zhǎng)篇老張的哲學(xué)趙子日二馬貓城記離婚牛天賜傳駱駝祥子四世同堂(包括惶恐偷生饑荒三部)鼓書藝人茶館等;短篇月牙兒斷魂槍等。魏巍(1920.1.162008.8.24)河南鄭州人，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。當(dāng)代詩人，著名散文作家、小

25、說家，畢業(yè)于延安抗日軍政大學(xué)。魏巍原名魏鴻杰，曾用筆名紅楊樹。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后參加八路軍，l938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1950年底，奔赴朝鮮前線，和志愿軍一起生活、戰(zhàn)斗?；貒?guó)后發(fā)表了一批文藝通訊，其中誰是最可愛的人在全國(guó)引起了廣泛影響。從此，“最可愛的人”成了志愿軍的代名詞。l978年，創(chuàng)作完成了抗美援朝題材長(zhǎng)篇小說東方，于1983年獲首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2008年8月逝世。 27：C解析：【知識(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德教師職業(yè)道德要求教師要廉潔從教，不能以權(quán)謀私，接受學(xué)生及家長(zhǎng)的“賄賂”，公平公正地對(duì)待學(xué)生;但作為與學(xué)生進(jìn)行情感交流的重要渠道，學(xué)生自己制作的表達(dá)心意的小禮物，可以適當(dāng)接受。 28：

26、D解析：A選項(xiàng)圖為回族的服飾；B選項(xiàng)圖為滿族的服飾；C選項(xiàng)圖為壯族的服飾；D項(xiàng)圖為苗族的服飾。大量精致的銀飾是苗族服飾的標(biāo)志之一。 29：C解析：參見中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法第十六條。 11.冰上的湖泊能夠在眨眼之間就消失不見；普通湖泊不會(huì)這樣，它可以蓄滿水，人們能夠暢游其中。2.冰蓋上的湖泊會(huì)產(chǎn)生以下影響：（1）湖泊突然排空時(shí)，融冰會(huì)被送往基巖，暫時(shí)性地對(duì)冰蓋遷移起著潤(rùn)滑作用。（2）如果湖泊突然排空的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，并在更大范圍的冰蓋上出現(xiàn)，可能會(huì)加速冰蓋的崩解，從而導(dǎo)致海平面上升。（3）冰蓋上的湖泊可能會(huì)加速冰蓋融化。（4）如果一部分融冰積聚在了冰蓋下，將提升冰流向大海的速度。 2石老師的做法是恰當(dāng)?shù)?，遵循了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先，職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂。所謂親其師，信其道，沒有愛就沒有教育。作為老師應(yīng)該關(guān)愛全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生。材料中石老師給學(xué)生收拾吐過的東西，幫助學(xué)生制定計(jì)劃，號(hào)召其他學(xué)生幫助他，都體現(xiàn)了石老師關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的各方面發(fā)展。其次，職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情也做不好教育工