七夕乞巧節(jié)傳統(tǒng)習俗學習知識大全合集五篇

1、第 PAGE15 頁 共 NUMPAGES15 頁七夕乞巧節(jié)傳統(tǒng)習俗學習知識大全合集五篇 七夕乞巧節(jié)傳統(tǒng)習俗學習知識大全1 乞巧： 七夕乞巧起源于漢代，東晉葛洪的西京雜記有漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關(guān)于穿針乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙。據(jù)傳說：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧。在民間，女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟。 觀星： 在晴朗的夏

2、秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河像一座天橋橫貫南北，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。人們傳說在七夕的夜晚，可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。 種生求子 在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為殼板，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于瓷碗中，等它出芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱為種生。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為化生。 拜魁星 俗傳七月七日是魁星的生日?？侵魑氖?，想求取功名的讀書人一定在

3、七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。 曬書曬衣 據(jù)載，司馬懿當年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，為求自保，裝病在家。魏武帝派親信暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿在家中曬書。魏武帝得知，下令要司馬懿回朝任職，否則即收押。司馬懿只好遵命。另外，世說新語卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什么，他回答：我曬書。 賀牛生日 古時兒童在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做賀牛生日（傳說七夕是牛的生日）。 吃巧果 七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名乞巧果子，款式極多。主要的材料是油面糖蜜。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰(zhàn)甲，如門神

4、的人偶，號稱果食將軍。 七夕乞巧節(jié)傳統(tǒng)習俗學習知識大全2 七夕節(jié)有哪些習俗? 七夕節(jié)時當初秋，晴天應(yīng)見新月。這個節(jié)日的風俗，主要由種生（求子）、陳瓜果、拜新月、乞巧等內(nèi)容構(gòu)成。由于中國幅員廣大，各地過節(jié)的習俗同中有異，呈現(xiàn)出地域性的差別。 在古代，早在七夕前幾天，人們就會浸泡各種豆子，發(fā)出的豆芽稱為巧芽，用絲繩（常用紅藍兩色）將豆芽扎成一束，稱之為種生。這是一種與生育相關(guān)的信仰，寓意得子得福。 七夕節(jié)的活動主要在晚間進行，各家各戶須陳瓜果于庭前，當新月升起的時候，少女少婦即點燃香火，對月祝拜，默默地許下心愿。李端拜新月描寫：開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。通過具體細節(jié)，形象地描

5、繪了七夕拜月的風俗。 拜過新月，緊接著便是節(jié)日的主題活動乞巧。因為傳說中的織女本行為織錦，因此民間流傳著女子在這個晚上，可向織女乞得心靈手巧的說法。乞巧的做法有種種不同，一是向月穿針，以穿過者為得巧，唐代林杰乞巧寫的：家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。更有穿五孔針、七孔針、九孔針的名目，寓有斗巧的含義。一是捕蜘蛛置于盒中，次日開盒視之，以蜘蛛在盒中結(jié)網(wǎng)為得巧。還有一些地區(qū)，流行將一銅錢、一木針、一紅棗分別包進三個水餃里，以吃到木針者預兆得巧，吃到銅錢者預兆得財，吃到紅棗者預兆得子。后兩種風俗有著強烈的卜巧含義。由于七夕是乞巧節(jié)，所以諸多有關(guān)這一天的風俗都離不開一個巧字。例如花瓜，就是將瓜果的表皮

6、進行加工，即由女子將瓜皮雕出花鳥形態(tài)的浮雕，擺在案頭，進行展示。 乞巧、拜新月的活動，在山東膠東地區(qū)稱為拜七姐神，所謂七姐，即指織女。在廣州地區(qū)稱為迎仙姐妹們齋戒沐浴，相約聚集于庭院，在月光下擺上桌子，陳列茶酒、瓜果、五子（榛子、瓜子等）、香爐等物，或在香爐旁插上鮮花，焚香禮拜，向織女星默禱許愿，期望自己心靈手巧，獲得真愛。乞巧之后，姐妹們一邊享用瓜果茶點，一邊玩各種乞巧游戲。 巧果是七夕節(jié)的應(yīng)時名點，主要原材料是油、面、糖、蜜。將糖漿、面粉、芝麻等物拌勻后，揉成各種花樣的坯型，經(jīng)油炸而成。這種食物舊時家家皆能制作，商家亦經(jīng)營，在節(jié)日期間出售。 七夕風俗集錦 各地七夕風俗五花八門，概述如下：拜

7、魁星的風俗流行于閩東，參與者為當?shù)刈x書人，儀式在月光下與女子的乞巧、拜新月活動同時舉行，殷實人家會擺兩張香案，一案拜魁星，一案乞巧拜月。七娘會的風俗流行于廣東，七娘也指織女。活動中會擺出女紅巧物，如將精心制作的剪紙花與真花一真一假地搭配，令人真假難辨；如制作小桌椅、小羅帳，甚至小的樓閣，以顯自家巧藝。儲雙七水的風俗流行于廣西，即在七夕當天儲水，稱雙七水。在民間看來，生產(chǎn)、育兒是女性的職責，而女性神更是孩子健康成長的庇護神，所以相傳用織女節(jié)當天儲下的水洗浴能使體弱的孩子變得強壯。接露水的風俗流行于湖南，當?shù)厝苏J為七夕那天的露水是牛郎織女相會時的眼淚，是勤勞與智巧之水，涂抹后可令人眼明手快，很多人

8、在當天會以臉盆接露水。 浙江嘉興流行用各種線香搭成香橋，乞求福祥并將香橋焚化，象征牛郎織女已經(jīng)相會，稱為七夕香橋會。浙江紹興流行聽悄悄話的風俗，農(nóng)村少女七夕當夜聚在南瓜棚下，期待能聽到牛郎織女的悄悄話，以祈求美好愛情。四川、貴州等地女子中，流行著在七夕節(jié)當天染指甲的風俗。 七夕乞巧節(jié)傳統(tǒng)習俗學習知識大全3 七夕節(jié)之物風俗 每年農(nóng)歷七月七日是漢族傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，又稱雙七節(jié)，乞巧節(jié)，女節(jié)，少女節(jié)，香橋會和巧節(jié)會等，源于牛郎織女鵲橋相會的傳說。傳說玉帝的第七個女兒織女，心靈、手巧、善織、令人羨慕不已，因此，人間女子就拜祭她，祈求智慧、靈巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的乞巧活動，由此形成了乞巧節(jié)。

9、千百年來，生活在中國各地的普通民眾圍繞著這一節(jié)日都要舉辦豐富多彩的漢族民俗活動。 七夕乞巧之俗 可以說，乞巧之習俗本是來源于七夕的愛情婚育文化，而后發(fā)展成為最主要的七夕節(jié)俗游藝活動。乞巧風俗日漸興盛，還發(fā)展出了許多流派： 這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。記載最早見于東晉葛洪的西京雜記：漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之。荊楚歲時記有：七月七日為牽?？椗蹠梗窍?，家人婦女結(jié)彩樓，穿七孔針。 投針驗巧 這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的帝京景物略說：七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，

10、看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。 喜蛛應(yīng)巧 這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。荊楚歲時記說：是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。五代王仁裕開元天寶遺事說：七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開；視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之小小蛛網(wǎng)，歷代驗巧之法也稍有不同，南北朝視網(wǎng)之有無，唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。 七夕雜俗 縱觀七夕雜俗，也多與七夕節(jié)俗兩大主題乞巧、婚育有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說，幾乎是從這兩大習俗發(fā)展出的新的趣味和習俗。 曬書/

11、曬衣裳 正式記載民俗活動的，始自東漢，四民月令（成書于166年）有這樣的記載：七月七日，曝經(jīng)書及衣裳，作干糗，采蕙耳也。曝書和衣裳的習俗一直到明清都還有。 七菜羹/人形彩帛 荊楚歲時記：正月七日為人日，以七種菜為羹，翦彩為人，或鏤金薄為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢。又造華勝相遺。（華勝即花勝， 古代婦女戴的一種首飾， 剪五色綢做成） 天河淚 江浙一帶，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。 各地區(qū)的七夕習俗上有很大的區(qū)別 在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣

12、、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。 諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做相思雨或相思淚，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。 在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱巧果，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。 紹興農(nóng)村，這一夜會有許多少女

13、一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。 浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。 廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名雙七水，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。 廣州的乞巧節(jié)獨具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為拜仙禾和拜神菜。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚

14、，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為迎仙，自三更至五更，要連拜七次。 在福建，七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是卜巧，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱輸巧，輸巧者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。 臺灣七夕拜七娘媽之外，往往也

15、另備小碗油飯到房中拜床母，二者應(yīng)有類似含意。生產(chǎn)、育兒，這都是女性無可替代的職責，因此這類神祇也都是女性神；在女性神與女性信徒之間，遂構(gòu)成密切的聯(lián)系，化解了女性在承擔母職時的焦慮與恐懼。床母，是兒童的保護神，七月七日是床母的生日，家中有兒童的家庭，在當天傍晚時，在兒童睡的床邊拜床母；供品包括：油飯、雞酒（或麻油雞），焚燒四方金和床母衣，拜床母時不宜太長，不像平常祭拜要斟酒三巡，大約供品擺好，香點了以后，就可以準備燒四方金和床母衣，燒完即可撤供，希望孩子快快長大，不能拜太久，怕床母會寵孩子賴床等。 江蘇嘉興塘匯鄉(xiāng)古竇涇村，有七夕香橋會。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的

16、裹頭香（以紙包著的線香）搭成的長約四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋，是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來。 湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)攸縣志：七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。而散文名家琦君（浙江籍）的髻也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。這項習俗，大約和七夕圣水的信仰有關(guān)。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它天孫（即織女）圣水。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護佑

17、。還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。 七夕乞巧節(jié)傳統(tǒng)習俗學習知識大全4 七夕節(jié)的習俗禮儀 在我國，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為乞巧節(jié)或女兒節(jié)，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。 七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時?？椗且粋€美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間

18、的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。 人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。 女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數(shù)的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。 歐洲國家芬蘭禮儀（社交禮儀） 儀態(tài)禮儀芬蘭人與外國人交往時很注意禮儀。他們在交談時習慣保持

19、1.2米左右的距離，如果對方企圖靠得太近，會被看作是不禮貌的舉動。對于脫鞋，當眾剔牙等行為，他們會投來鄙視的目光。他們不喜歡見到別人把胳膊搭在一起。相見禮儀芬蘭人在社交場合與客人見面時，不分男女都熱情地行握手禮。芬蘭人與 閱讀全文 英國的習俗禮儀 英國全稱是大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國簡稱聯(lián)合王國，簡稱英國。英國是歐洲西部的群島國家，面積25.4萬平方公里，人口5650萬，其中英格蘭人占83%。主要宗教是新教和羅馬天主教。首都倫敦，被稱為世界霧都。有時數(shù)天濃霧不散。幾步之外什么都看不聽清?，F(xiàn)英國政府實行君主立憲，責任內(nèi)閣制。 閱讀全文 葡萄牙商務(wù)禮儀習俗 葡萄牙共和國簡稱葡萄牙，位于歐洲的西南部

20、。面積8。8萬平方公里。人口1035萬，其中99%是葡萄牙人。羅馬天主教為國教。葡萄牙語為官方語言，法語、英語、西班牙語為商用語。首都里斯本（LISBON）。1910年成立葡萄牙共和國。1979年2月8日與我國建交。葡萄牙有軟木之國葡 閱讀全文 南京的各種傳統(tǒng)習俗 立夏嘗三新農(nóng)歷四月初，春去夏來，天氣日漸暖和，萬物欣欣向榮。三麥油菜已經(jīng)成熟，櫻桃、青梅、枇杷等鮮果陸續(xù)上市，各種菜蔬也應(yīng)時而生。這時，人們自然需要換換口味，南京就有立夏嘗三新的習俗。三新指櫻桃、青梅、鰣魚。櫻桃又名含桃，有朱櫻、紫櫻兩種，味甘美，能調(diào)中益脾，美人面顏 閱讀全文 商務(wù)談判涉外禮儀要點 禮儀是在社會生活中，由于風俗習慣而形成的人們共同遵守的品行、程序、方式、容貌、風度等行為規(guī)則和形式。禮儀在人們的交往過程中具有重要作用。首先，它可以溝通人們之間的感情，感受人格的尊嚴，增強人們的尊嚴感；其次，它有助于發(fā)展我國人民同世界各國、各地區(qū)人民的友誼。在涉外交往中，遵守國際 七夕乞巧節(jié)傳統(tǒng)習俗學習知識大全5 節(jié)日淵源 在臺灣，七夕是時年八節(jié)中