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1、2021年度大學(xué)心理學(xué)專業(yè)試卷(完整版)習(xí)題含答案一、單選題(每題1分,40題,共計(jì)40分)1、變態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)取決于(),也就是說(shuō)變態(tài)指的是行為和偏離了社 會(huì)普遍認(rèn)可的準(zhǔn)則。這是心理學(xué)上對(duì)變態(tài)的解釋。一般來(lái)說(shuō),變態(tài)在 任何一種文化中。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、社會(huì)D、制度文化【參考答案】:C2、經(jīng)驗(yàn)智力這是指?jìng)€(gè)人積累的不同領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這可以看 作是個(gè)人所有專長(zhǎng)的積累。經(jīng)驗(yàn)智力的基礎(chǔ)是積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),這些 知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以使人們?cè)谝粋€(gè)或者多個(gè)領(lǐng)域中具有高水平的技能。生 長(zhǎng)于刺激環(huán)境較為貧乏的人,較之一個(gè)生長(zhǎng)在學(xué)習(xí)環(huán)境豐富的人,其 智力顯著地表現(xiàn)出差異來(lái)。豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠促進(jìn)()經(jīng)驗(yàn)智力和 卡
2、特爾所說(shuō)的晶體智力有些相似。A、經(jīng)驗(yàn)智力B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A3、主體對(duì)外界事物一貫的、穩(wěn)定的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或一定的行為傾 向。1862年美國(guó)心理學(xué)家K.W.斯彭斯最早注意到(),認(rèn)為是一種先有之見。A、生理過程B、態(tài)度現(xiàn)象C、自然過程I)、物理過程【參考答案】:B4、研究人員一直在爭(zhēng)論到底哪些情緒屬于(),甚至到底是否存 在基本情緒?;厩榫w即情感的紅、黃、藍(lán)三原色,以此為基礎(chǔ)可混 合成千上萬(wàn)種的情緒。A、生理過程B、基本情緒C、自然過程I)、物理過程【參考答案】:B5、與社會(huì)性需要是否滿足相聯(lián)系的心理活動(dòng)是()。A、情緒B、情感C、心境D、應(yīng)激【參考答案】:B
3、6、外表并不吸引人的女大學(xué)生盡力擴(kuò)充自己的知識(shí),成績(jī)優(yōu)異, 以獲得她在外部特征上所不能得到的別人的器重和贊賞。這是哪種心 理防御機(jī)制的表現(xiàn)()A、投射作用B、否定作用C、升華作用I)、補(bǔ)償作用【參考答案】:D7、準(zhǔn)確覺察他人的內(nèi)在世界并恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己對(duì)對(duì)方情緒與意 圖的感受、理解與尊重的技術(shù)是指()A、情感回應(yīng)B、共情C、具體化D、內(nèi)容反應(yīng)【參考答案】:B8、語(yǔ)言的產(chǎn)生是指人們通過()或手的活動(dòng)把所要表達(dá)的思想說(shuō) 出或?qū)懗鰜?lái),他包括說(shuō)話和書寫兩種形式。語(yǔ)言產(chǎn)生的單位主要有: 音素、音節(jié)、語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)、句子。A、奧爾波特B、氏語(yǔ)言器官C、吉爾福特D、艾森克【參考答案】:B9、成分性智力是指思
4、維和問題解決等所依賴的()。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、心理過程D、制度文化【參考答案】:C10、格賽爾通過雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)()A、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果沒有多大作用B、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果有一定的作用C、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果有較大的作用I)、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果起決定作用?!緟⒖即鸢浮浚篈11、把人的心理結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我三個(gè)層次的心理學(xué)流 派是()A、機(jī)能主義心理學(xué)B、行為主義心理學(xué)C、精神分析心理學(xué)D、格式塔心理學(xué)【參考答案】:C12、心理變態(tài)又稱“心理異?!?、“心理障礙”。指人的知覺、 思維、情感、
5、智力、意念及人格等心理因素的()。變態(tài)或接近變態(tài) 的心理有很多種,如幻覺、催眠狀態(tài)、夢(mèng)游、性變態(tài)以及各種精神病 和神經(jīng)病等。A、生理過程B、異常表現(xiàn)C、自然過程D、物理過程【參考答案】:B13、“以小人之心度君子之腹”是以下哪種心理防御機(jī)制的表現(xiàn) ()A、壓抑作用B、退化作用C、合理化作用I)、投射作用【參考答案】:D14、人們常說(shuō)的“一己之心,度人之腹”表現(xiàn)了社會(huì)知覺的哪個(gè) 特征?()A、選擇性B、顯著性C、投射性D、兩極性【參考答案】:C15、以來(lái)訪者為中心的心理咨詢理論是()A、精神分析理論B、行為學(xué)習(xí)理論C、人本主義理論D、認(rèn)知理論【參考答案】:C16、經(jīng)驗(yàn)智力是指人們?cè)趦煞N極端情況下
6、處理問題的能力:新異 的或()的問題。A、奧爾波特B、常規(guī)C、吉爾福特D、艾森克【參考答案】:17、大學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展的()A、平穩(wěn)期B、高原期C、高峰期D、下降期【參考答案】:C18、校園的整體規(guī)劃及其建筑風(fēng)格應(yīng)反映學(xué)校內(nèi)在的文化特色, 它主要反映的文化形態(tài)是()A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D、校園精神文化【參考答案】:A19、屬于大學(xué)教師的教育能力的是()A、班級(jí)管理能力B、心理輔導(dǎo)能力C、敏銳的思維能力I)、教學(xué)的能力【參考答案】:D20、注意具有的兩個(gè)基本特征是()。A、指向性和選擇性B、指向性和調(diào)節(jié)性C、集中性和指向性D、集中性和選擇性【參考答案】:C21、語(yǔ)言
7、的功能主要分為社會(huì)功能和()兩方面,其中社會(huì)功能 包括信息傳遞功能和人際互動(dòng)功能。A、生理過程B、思維功能C、自然過程I)、物理過程【參考答案】:B22、產(chǎn)生態(tài)度和行為不一致的原因,除了可以歸之于()及調(diào)查等方法問題外,還由于從態(tài)度到具體的行為之間存在著各種中介因素, 主要包括:個(gè)體心理、人格因素。社會(huì)的環(huán)境因素。這兩類因素 往往共同起作用。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、態(tài)度測(cè)定D、制度文化【參考答案】:C23、語(yǔ)言是人類的創(chuàng)造,只有人類有真正的語(yǔ)言。許多動(dòng)物也能 夠發(fā)出聲音來(lái)表示自己的感情或者在群體中()但是這都只是一些固定的程式,不能隨機(jī)變 化。A、傳遞信息B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性
8、動(dòng)機(jī)【參考答案】:A24、通常,人們總是把在群體中出現(xiàn)頻率高的心理現(xiàn)象稱為常態(tài), 反之則稱為變態(tài)。例如,在群體中智力的分布,呈現(xiàn)為(),若以智商表示,群體中95%以上的人的智商在70、129之間,屬正常;智商不 到70者,約占5%以下,則被視為智力低下;130以上者則一般稱之為 智力超常。A、常態(tài)曲線B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A25、外界刺激引起感覺器官的神經(jīng)沖動(dòng),傳至丘腦,再由丘腦同 時(shí)向大腦和植物性神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出神經(jīng)沖動(dòng),從而在大腦產(chǎn)生情緒的主 觀體驗(yàn)而由植物性神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生個(gè)體的()。A、生理變化B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)I)、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A26、只有人類
9、才會(huì)把無(wú)意義的語(yǔ)音按照各種方式組合起來(lái),成為 有意義的語(yǔ)言單位,再把為數(shù)眾多的語(yǔ)言獨(dú)立單位按照各種方式組合 成(),用無(wú)窮變化的形式來(lái)表示變化無(wú)窮的意義。A、不可遏制型B、活潑型C、語(yǔ)言語(yǔ)句D、抑郁型【參考答案】:C27、“其身正,不令而行其身不正,雖令不從”這句話用在教師 身上,可以反映教師的職業(yè)具有的一個(gè)特征是()A、復(fù)雜性B、獨(dú)立性C、示范性D、長(zhǎng)效性【參考答案】:C28、公平理論指出,員工的積極性能否調(diào)動(dòng),會(huì)受到以下因素的 影響()A、絕對(duì)報(bào)酬與相對(duì)報(bào)酬B、實(shí)際值與期望值C、效益與收入D、情感管理與提供舞臺(tái)【參考答案】:A29、對(duì)變態(tài)心理發(fā)生的原因和機(jī)制有多種探索途徑。由于理論觀 點(diǎn)和
10、研究方法不同,對(duì)變態(tài)心理的認(rèn)識(shí)也不盡一致。在變態(tài)心理學(xué)的 發(fā)展進(jìn)程中,曾出現(xiàn)過不少試圖解釋各種病態(tài)心理或行為的變態(tài)()。A、奧爾波特氏心理模式C、吉爾福特D、艾森克【參考答案】:B30、人的智力是人在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的實(shí)踐中逐漸發(fā)展起來(lái) 的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。 愛迪生的啟蒙教師是自己的母親,但實(shí)驗(yàn)是他創(chuàng)造發(fā)明的基礎(chǔ),是他 才智形成的()。A、生理過程B、重要條件C、自然過程D、物理過程【參考答案】:B31、環(huán)境和教育的決定作用,只能機(jī)械、被動(dòng)地()的發(fā)展。如 果沒有主觀努力和個(gè)人的勤奮,要想獲得事業(yè)的成功和能力的發(fā)展是 根本不可能的。A、物質(zhì)文化B、精
11、神文化C、影響能力D、制度文化【參考答案】:C32、心理動(dòng)力學(xué)模式從弗洛伊德的精神分析理論說(shuō)明變態(tài)心理發(fā) 生的原因和機(jī)制,認(rèn)為變態(tài)心理不符合一般疾病的概念,而是意識(shí)與無(wú)意識(shí)之間的沖突,即內(nèi)驅(qū)力和欲望引起的內(nèi)在沖突,以致產(chǎn)生固戀 及倒退行為等,這均可引起情緒障礙甚至導(dǎo)致()。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、心理變態(tài)D、制度文化【參考答案】:C33、印象管理是指我們有意地控制和管理別人對(duì)自己形成印象的 過程,也叫做()A、印象整飾B、印象形成C、印象提升D、印象策略【參考答案】:A34、影響態(tài)度測(cè)定的因素大致有:測(cè)定方法本身的科學(xué)性; 研究者本人的特點(diǎn);被測(cè)定者的特征;測(cè)定情境的特征等。這些因素的()
12、往往也會(huì)影 響態(tài)度測(cè)定的效果。A、不可遏制性B、活潑型相互作用C、抑郁型【參考答案】:C35、醫(yī)學(xué)典籍黃帝內(nèi)經(jīng),最早列出“癲狂篇”,對(duì)變態(tài)心理 作了(),并且存錄了有關(guān)治療的資料。以后歷代醫(yī)家和學(xué)者在探討醫(yī)藥或哲理的過程中,對(duì)于變態(tài)心理的表現(xiàn)、成因和矯治等屢有論述, 至明清時(shí)期,更在理論和實(shí)踐上有許多重要的進(jìn)展。A、生理過程B、醫(yī)學(xué)描述C、自然過程D、物理過程【參考答案】:B36、心智量度建立在智力有著先天的差異,也即高低之分。為了 量化這一高低之別,人們提出用測(cè)試的方法去實(shí)現(xiàn),這就是我們說(shuō)的 智力()(智商測(cè)試)。A、商數(shù)測(cè)試B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A37、美國(guó)耶
13、魯大學(xué)的斯騰伯格長(zhǎng)期從事智力的研究,提出了成功 智力的理論,讓人認(rèn)識(shí)到,人生的成功,主要不是靠智商(IQ),而是 取決于()。A、不可遏制型B、活潑型C、成功智力D、抑郁型【參考答案】:C38、生活中所謂的“愛屋及烏、“厭惡和尚,恨及袈裟”反映 了哪一種知覺印象的效應(yīng)?()A、首因效應(yīng)B、暈輪效應(yīng)C、近因效應(yīng)D、刻板效應(yīng)【參考答案】:B39、成功智力,就是為了完成個(gè)人的以及自己群體或者文化的目 標(biāo),從而去適應(yīng)環(huán)境、改變環(huán)境和選擇環(huán)境的能力。如果一個(gè)人具有O ,那么,他就懂得什么時(shí)候該適應(yīng)環(huán)境,什么時(shí)候可以改變環(huán)境, 什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)選擇環(huán)境,能夠在三者之間進(jìn)行平衡。A、物質(zhì)文化B、成功智力C、組織
14、規(guī)律D、制度文化【參考答案】:C40、需要層次理論提出的需要層級(jí)依次為()A、生理需要、安全需要、學(xué)習(xí)需要、審美需要自我實(shí)現(xiàn)需要B、生理需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我 實(shí)現(xiàn)的需要C、生理需要、自尊需要、歸屬需要、求知需要、自我實(shí)現(xiàn)需要D、生理需要、安全需要、自尊需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要【參考答案】:B二、多選題(多選少選都不給分,每題2分,20題,共計(jì)40分)1、品德具有如下特征:個(gè)體性、道德性、()A、整體性B、主體性C、穩(wěn)定性I)、社會(huì)性【參考答案】:AC2、一般認(rèn)為,大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下幾個(gè) 方面:表現(xiàn)性因素、知識(shí)性因素、()A、生成性因素B、
15、組織性因素C、專業(yè)性因素D、大學(xué)生個(gè)體性因素【參考答案】:BCD3、人的個(gè)性傾向性上的差異主要表現(xiàn)在()上。A、情緒B、需要D、動(dòng)機(jī)【參考答案】:BD4、教師的教育機(jī)智在教學(xué)中主要體現(xiàn)在()A、善于因勢(shì)利導(dǎo)B、善于隨機(jī)應(yīng)變C、善于對(duì)癥下藥D、善于掌握分寸【參考答案】:ABCD5、校園文化形態(tài)被分為以下哪幾個(gè)方面()A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D、校園精神文化【參考答案】:ABCD6、個(gè)體心理發(fā)展的影響因素有()A、遺傳素質(zhì)B、學(xué)習(xí)C、社會(huì)生活環(huán)境與教育D、自我反思【參考答案】:AC7、皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過哪兩個(gè)過程的循環(huán)而不斷 發(fā)展?()A、調(diào)整過程B、同化過程
16、C、庚饋過程D、順應(yīng)過程【參考答案】:BD8、一般認(rèn)為,大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下幾個(gè) 方面:表現(xiàn)性因素、知識(shí)性因素、()A、生成性因素B、組織性因素C、專業(yè)性因素D、大學(xué)生個(gè)體性因素【參考答案】:BCD9、情緒和情感()。A、以需要為中介B、是一種主觀感受C、與認(rèn)識(shí)過程無(wú)關(guān)D、會(huì)引起生理變化【參考答案】:ABD10、關(guān)于心理健康的含義,敘述正確的有()A、描述個(gè)體的心理健康水平B、表示心理健康工作C、是一門學(xué)科I)、以上三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)【參考答案】:ABCD11、大學(xué)生的品德教育就是要回歸現(xiàn)實(shí)生活,要從現(xiàn)實(shí)出發(fā),OA、貼近現(xiàn)實(shí)B、貼近生活C、貼近課堂D、貼近大學(xué)生【參考答
17、案】:ABD12、在我國(guó)髙校中,使用比較多的團(tuán)體輔導(dǎo)的性質(zhì)是()A、結(jié)構(gòu)式、封閉式B、非結(jié)構(gòu)式、開放式C、同質(zhì)性、發(fā)展性D、異質(zhì)性、治療性【參考答案】:AC13、司德菲提出的教師成長(zhǎng)過程中包含了退縮階段,退縮階段包括()A、初期的退縮階段B、中期的退縮階段C、快速的退縮階段D、深度退縮階段【參考答案】:AD14、品德具有如下特征:個(gè)體性、道德性、()A、整體性B、主體性C、穩(wěn)定性D、社會(huì)性【參考答案】:AC15、吉爾福特認(rèn)為,個(gè)體的智力活動(dòng)表現(xiàn)為哪幾種思維形態(tài)?()A、形象思維B、聚合思維C、邏輯思維D、發(fā)散思維【參考答案】:BD16、為改變重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的大學(xué)課堂,教學(xué)方法可以采 用(
18、)A、問題式教學(xué)B、案例式教學(xué)C、問答式教學(xué)D、沙龍式教學(xué)【參考答案】:AD17、學(xué)習(xí)大學(xué)心理學(xué)的意義有()A、有助于提高教學(xué)質(zhì)量B、有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和發(fā)展個(gè)性C、有助于維護(hù)師生心理健康D、有助于提高學(xué)校管理效能【參考答案】:ABCD18、大學(xué)生人際關(guān)系不良的類型有()A、缺乏知心朋友B、與別人難以相處C、感到交往困難I)、社交恐懼癥【參考答案】:ABCD19、大學(xué)生集群行為的特點(diǎn)包括?()A、自發(fā)與組織并存B、理性與激情并存C、行為目標(biāo)可大可小D、易被暗示利用【參考答案】:ABCD20、可以通過以下哪幾個(gè)方面來(lái)提升校園文化的整體品位?()A、美化校園物質(zhì)環(huán)境B、倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念C
19、、促進(jìn)師生和諧的文化D、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)【參考答案】:ABC三、判斷題(每題1分,20題,共20分)1、教師的威信主要是靠客觀條件的改善,否則主觀上再努力也無(wú) 濟(jì)于事?!緟⒖即鸢浮?錯(cuò)2、在正常條件下,只要有適當(dāng)?shù)耐饨绱碳ず蛡€(gè)體本身的努力,每 一個(gè)個(gè)體都能發(fā)展和加強(qiáng)自己的任何一種智力。影響每一個(gè)人的智力 發(fā)展有三種因素,即先天資質(zhì)、個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷和個(gè)人生存的歷史文化 背景。這三種因素是相互影響、相互作用的雖然人的先天資質(zhì)對(duì)智力 的類型起決定作用,但智力發(fā)展水平的高低更取決于個(gè)體后天的歷史 文化教育活動(dòng)。【參考答案】:對(duì)3、父母可以邊讀邊指著書上的字,讓寶寶意識(shí)到你讀的東西從哪 來(lái),以及你閱讀的順
20、序是按照從左到右、從前往后的。一本書讀完一 遍后,你可以再給他讀第二遍、第三遍,每讀一次,孩子的印象就加深 一些,不用擔(dān)心他會(huì)聽得厭煩,能夠“預(yù)知”下面的故事會(huì)讓寶寶感 到興趣盎然?!緟⒖即鸢浮?對(duì)4、常言道:“一個(gè)痛苦兩人分擔(dān),痛苦就減輕了一半。”當(dāng)一個(gè) 人感到有可以依賴的人在關(guān)心、愛護(hù)和尊重自己時(shí),就會(huì)減輕挫折反 應(yīng)的強(qiáng)度,增強(qiáng)挫折的承受力?!緟⒖即鸢浮?對(duì)5、單身漢有自由之樂,但也有寂寞之苦;結(jié)婚有家庭之樂,但也 有家務(wù)之累。又如:在挑選工作時(shí),一個(gè)機(jī)會(huì)物質(zhì)待遇優(yōu)厚而社會(huì)地 位卻不髙,另一機(jī)會(huì)是社會(huì)地位高而物質(zhì)待遇菲薄。等等,這些都是 生活中雙重趨避沖突的例子?!緟⒖即鸢浮?對(duì)6、人際交
21、往促進(jìn)深化自我認(rèn)識(shí)在我們的交往活動(dòng)中,有時(shí)候兩方 面的評(píng)價(jià)會(huì)有一定的差距,不少人會(huì)因此而產(chǎn)生煩惱。這就要求我們 要善于調(diào)節(jié)兩方面的評(píng)價(jià),全面提髙自己的綜合素質(zhì)。正確的自我認(rèn) 識(shí),有助于我們找到自己的社會(huì)位置,扮演好自己的社會(huì)角色?!緟⒖即鸢浮?對(duì)7、【參考答案】:對(duì)8、人際交往是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的橋梁人生的意義在于奉獻(xiàn),人際交 往是我們奉獻(xiàn)的橋梁。良好的人際交往,能讓我們掌握更多社會(huì)的信 息,知道人民的生活和需要,保持和人民大眾的血肉聯(lián)系,才能更好 地為人民服務(wù)?!緟⒖即鸢浮?對(duì)9、產(chǎn)生式系統(tǒng)的遷移觀主要針對(duì)的是陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)遷移問題?!緟⒖即鸢浮?錯(cuò)10、一個(gè)人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素
22、的交互作用下形 成的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境,形成了各自獨(dú)特的心理點(diǎn)。人 與人沒有完全一樣的人格特點(diǎn)。所謂“人心不同,各如其面”,這就 是人格的獨(dú)特性。但是,人格的獨(dú)特性并不意味著人與人之間的個(gè)性 毫無(wú)相同之處?!緟⒖即鸢浮?對(duì)11、多元智能理論認(rèn)為,這種學(xué)校教育最符合多元化、個(gè)人化合 作化的社會(huì)價(jià)值觀。而決定教育改革能否成功地向這種學(xué)校發(fā)展的四 大要素是:評(píng)估、課程師范教育和教師進(jìn)修、社區(qū)參與。【參考答案】:對(duì)12、大學(xué)生的品德的形成與發(fā)展是社會(huì)需要與個(gè)人需要的辯證統(tǒng)O【參考答案】:對(duì)13、動(dòng)物之間建立友善關(guān)系,雙方必須彼此了解才行。這種了解 的方式,一般地稱它為禽言獸語(yǔ)。動(dòng)物并不像人那樣,借助于語(yǔ)言進(jìn) 行交談,它只是利用自己各種不同的情感,向同伴或共生的朋友發(fā)出 危險(xiǎn)警報(bào),或者通知它們哪兒有食物等等?!緟⒖即鸢浮?對(duì)14、人格是指?jìng)€(gè)體在對(duì)人、對(duì)事、對(duì)己等方面的社會(huì)適應(yīng)中行為上的內(nèi)部?jī)A向性和心理特征。表現(xiàn)為能力、氣質(zhì)、性格、需要、動(dòng)機(jī)、 興趣、理想、價(jià)值觀和體質(zhì)等方面的整合,是具有
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