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1、PAGE PAGE 7高中美術(shù)欣賞課教學(xué)心得 重慶市萬(wàn)州上海中學(xué) 姓名:曾偉 學(xué)科:美術(shù)關(guān)鍵詞:課堂教學(xué)效率 學(xué)習(xí)興趣 引言:高中美術(shù)欣賞課,既區(qū)別于其他文化課程和科學(xué)課程,又區(qū)別于中學(xué)及專業(yè)院校的基本技能傳授和專業(yè)技能培養(yǎng)。相對(duì)于小學(xué)、初中大量動(dòng)手實(shí)踐的教學(xué)形式,高中美術(shù)欣賞課偏重于學(xué)生的“眼到”、“心到”、“口到”,要求學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去。這就使得興趣成為學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。建構(gòu)主義教育心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程,是學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去,并且從個(gè)人方面體驗(yàn)到有能力來(lái)對(duì)待他的外部世界。但我在實(shí)際教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)高中學(xué)生對(duì)美術(shù)課反映平淡。如何提高高中美術(shù)欣賞課教學(xué)可課堂效率
2、,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣顯得尤為重要。現(xiàn)在我校用的高中美術(shù)教材是人民美術(shù)出版社2003年的修訂版藝術(shù)欣賞美術(shù),普通高級(jí)中學(xué)藝術(shù)欣賞課的主要教學(xué)內(nèi)容是美術(shù)鑒賞。它能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)述美術(shù)作品的過(guò)程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本土民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。高中美術(shù)欣賞課,既區(qū)別于其他文化課程和科學(xué)課程,又區(qū)別于中學(xué)及專業(yè)院校的基本技能傳授和專業(yè)技能培養(yǎng)。相對(duì)于小學(xué)、初中大量動(dòng)手實(shí)踐的教學(xué)形式,高中美術(shù)欣賞課偏重于學(xué)生的“眼到”、“心到”、“口到”,要求學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去。這就使得興趣成為學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。建構(gòu)主義教育心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程,是學(xué)習(xí)者主動(dòng)參
3、與到學(xué)習(xí)中去,并且從個(gè)人方面體驗(yàn)到有能力來(lái)對(duì)待他的外部世界。但我在實(shí)際教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)高中學(xué)生對(duì)美術(shù)課反映平淡。歸納起來(lái)有以下幾個(gè)原因:1現(xiàn)在的教材中為了能讓學(xué)生掌握必要的美術(shù)欣賞方法,從第一課到第五課都是美術(shù)鑒賞基礎(chǔ),有大量的理論知識(shí)和專業(yè)術(shù)語(yǔ)。如果教師在教學(xué)中不注意方式方法,只是照本宣科,學(xué)生會(huì)覺得枯燥無(wú)味而對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣。2高中時(shí)期是創(chuàng)造心理的覺醒期,但同時(shí)又是情感的閉鎖期,他們不像小學(xué)生、初中生那樣敢說(shuō)敢做,敢于坦陳自己的觀點(diǎn)。高中生在心理上、觀察問(wèn)題上都相對(duì)成熟得多,但他們愛面子、怕說(shuō)錯(cuò),長(zhǎng)期以來(lái)形成一種不愿在課堂上舉手發(fā)言的習(xí)慣。當(dāng)教師提問(wèn)時(shí),有人知道答案也沒人愿意回答,上課顯得死氣沉
4、沉。3加上現(xiàn)在的應(yīng)試教育使得高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)緊張,他們?cè)趹B(tài)度上并不重視不參加高考的美術(shù)科目,認(rèn)為可學(xué)可不學(xué)。 蘇霍姆林斯基說(shuō):不能使學(xué)生積極參與是教師最大的過(guò)失。因此我注意到怎樣激發(fā)高中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),愉快學(xué)習(xí),是上好鑒賞課的基礎(chǔ)。一創(chuàng)設(shè)課堂情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,美術(shù)教師要根據(jù)實(shí)際不斷創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境,營(yíng)造適合教學(xué)的課堂氛圍。讓學(xué)生能夠在形象生動(dòng)的空間內(nèi)學(xué)習(xí),從而趣味盎然。在美術(shù)欣賞教學(xué)中,為了深化主題,突出欣賞作品鮮明的時(shí)代、民族個(gè)性特征,可以針對(duì)美術(shù)作品、美術(shù)家、美術(shù)現(xiàn)象,用相關(guān)的音樂(lè)、故事、影視等方式創(chuàng)設(shè)背景情境。調(diào)動(dòng)學(xué)生的欣賞積極
5、性,感染學(xué)生的欣賞情緒。在確定了主題后,可以在欣賞活動(dòng)開始前或中間有意識(shí)的營(yíng)造一種氛圍,為即將欣賞的作品作必要的鋪墊。讓學(xué)生身臨其境似的對(duì)作品展開欣賞。如欣賞中國(guó)古代山水畫時(shí),可以放一段中國(guó)古箏名曲高山流水和民族器樂(lè)合奏曲春江花月夜。這樣一方面可集中學(xué)生的注意力,另一方面可使其進(jìn)一步理解山水畫的意境,引發(fā)一種思古的心境;又如在欣賞外國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有“羅可可”藝術(shù)風(fēng)格的蘇比茲公館客廳家具時(shí),可以放一段巴洛克時(shí)代德國(guó)音樂(lè)家巴赫的小提琴協(xié)奏曲,這樣有利于學(xué)生加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解。有時(shí)還可以選擇一些具有文學(xué)情節(jié)的作品供學(xué)生欣賞,如在欣賞列賓的作品伏爾加河的纖夫時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶初中語(yǔ)文課本中的同
6、名文學(xué)作品,使學(xué)生盡快進(jìn)入到作品欣賞的情境中來(lái)。 此外情境式教學(xué)在現(xiàn)代多媒體技術(shù)的應(yīng)用下,有了更大的發(fā)展空間。多媒體教學(xué)形、聲、色并茂,使美術(shù)與音樂(lè)、影象、文字、語(yǔ)言等完美地結(jié)合,創(chuàng)設(shè)一種情景交融、豐富多彩的教學(xué)情景與氛圍,能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生多種感官的綜合刺激,讓學(xué)生的視覺、聽覺在欣賞過(guò)程中達(dá)到共鳴,在輕松、愉悅的氣氛中得到美的享受,達(dá)到最佳的欣賞效果,最大限度地強(qiáng)化學(xué)生的審美感受。把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)理想的藝術(shù)教學(xué)境界,形成足以潤(rùn)澤學(xué)生心靈的美術(shù)學(xué)習(xí)與探究的空間。二豐富教學(xué)形式,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性 運(yùn)用電影、電視、錄象、圖例、參觀、訪問(wèn)、甚至講故事、游戲、音樂(lè)等方式增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的感受能力和想象能力,引導(dǎo)學(xué)
7、生參與到教學(xué)中,讓學(xué)生更主動(dòng)、積極。1、角色扮演等互動(dòng)式教學(xué)角色扮演能輕松帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)入教學(xué),讓學(xué)生對(duì)教學(xué)產(chǎn)生興趣,使教學(xué)內(nèi)容化難為易。互動(dòng)式教學(xué)體現(xiàn)了以人為本、以學(xué)生為主體的教育理念。它作為一種深受同學(xué)喜愛的課堂組織形式,有著傳統(tǒng)教學(xué)模式所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。我在上第四課美術(shù)作品的形式美中的統(tǒng)一與變化法則時(shí),要欣賞的文藝復(fù)興時(shí)期大師達(dá)芬奇的名作最后的晚餐。畫面中門徒分成4組,4個(gè)三角形平分在耶酥左右,并用12人不同手勢(shì)與姿態(tài)將各組聯(lián)系起來(lái),最終集中于中央,形成一個(gè)對(duì)稱的有變化的統(tǒng)一體。作品的主題-抨擊偽美頌揚(yáng)善美,通過(guò)變化統(tǒng)一的形式美法則表現(xiàn)了出來(lái)。為了讓學(xué)生了解畫中12個(gè)門徒姿態(tài)和表情的極富變化
8、以及耶酥對(duì)統(tǒng)一畫面發(fā)揮的統(tǒng)攝作用,我主動(dòng)表演了三個(gè)門徒的姿態(tài)和表情來(lái)感染學(xué)生,然后我再來(lái)扮演的耶酥并邀請(qǐng)12個(gè)學(xué)生和我一起來(lái)再現(xiàn)作品。通過(guò)進(jìn)行角色扮演游戲,打破了學(xué)生拘束怕笑的心理防線,學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中都顯得積極主動(dòng),興趣昂然。又如我在上第三課美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言一課時(shí),為了讓學(xué)生了解美術(shù)語(yǔ)言與其它語(yǔ)言的區(qū)別,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,解除學(xué)生不愿答問(wèn)的顧慮,決定以游戲開頭,讓學(xué)生用三種語(yǔ)言表達(dá)自己的情緒。首先我選擇了一位大膽的學(xué)生,讓他用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)怎樣高興的進(jìn)入教室和沮喪的進(jìn)入教室,他大膽投入的表演引得同學(xué)哈哈大笑并熱烈鼓掌,課堂氛圍一下熱鬧起來(lái)。學(xué)生們不再拘束,自愿舉手要用其它的語(yǔ)言表演。
9、此外在上中國(guó)古陶瓷欣賞時(shí),我將收集到的一些器皿出示,先讓同學(xué)眼觀、手摸,親自體會(huì)陶瓷的肌理、質(zhì)感,然后讓其品評(píng)。在欣賞中國(guó)畫作品時(shí),教師可結(jié)合自己演示,學(xué)生簡(jiǎn)單臨摹,給他們充分感受作品的機(jī)會(huì),在欣賞外國(guó)雕塑的章節(jié)中,教師還可以邀請(qǐng)同學(xué)給全班示范羅丹的思想者,米隆的擲鐵餅者等可行的形體展示,使學(xué)生樂(lè)意積極主動(dòng)的參與整個(gè)教學(xué),在互動(dòng)中體會(huì)到了欣賞樂(lè)趣,增強(qiáng)了作品感悟能力。2外出參觀,充分利用校外課程資源隨著我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展,各地建立了眾多的美術(shù)館、圖書館、博物館等公共文化設(shè)施以及各種私人博物館和藝術(shù)工作室。這些文化設(shè)施中擁有大量美術(shù)名作、文物、美術(shù)文獻(xiàn)資料,還提供美術(shù)講座等多種藝術(shù)活動(dòng),為我們教
10、學(xué)活動(dòng)的開展提供豐富的課程資源。各地的青少年宮、藝術(shù)館也為美術(shù)教育提供活動(dòng)的場(chǎng)所與多樣的活動(dòng)。我們學(xué)校與當(dāng)?shù)氐那嗌倌陮m、藝術(shù)館、個(gè)人藝術(shù)工作室、畫廊以及三峽博物館攜手,開展多種形式的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。帶領(lǐng)學(xué)生到博物館、畫廊以及藝術(shù)家工作室等進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),創(chuàng)造具體生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。為開拓學(xué)生視野,拓展思維,組織學(xué)生參觀博物館或?qū)嵉乜疾焓呛苡斜匾?。如講中國(guó)古代工藝美術(shù)鑒賞這一章時(shí),帶同學(xué)們參觀三峽博物館。館內(nèi)有許多學(xué)生從未見過(guò)的工藝品彩陶、瓷器、玉器、青銅器、漆器琳瑯滿目,目不暇接。要求同學(xué)們留意這些工藝品的名稱、出土?xí)r間和出產(chǎn)年代,分析工藝品相同之處和不同之處。另外還邀請(qǐng)博物館管理人員給學(xué)生做了一次
11、有關(guān)古代工藝美術(shù)知識(shí)的講座。同學(xué)們被三峽庫(kù)區(qū)如此悠久的歷史及如此燦爛的文化所吸引,增強(qiáng)了熱愛家鄉(xiāng)熱愛偉大祖國(guó)的思想感情,逐步樹立起繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的審美理念,培養(yǎng)積極向上的創(chuàng)造精神,為發(fā)揚(yáng)光大中華文明努力學(xué)習(xí),扎實(shí)奮進(jìn)。3、介紹有關(guān)作品的趣聞?shì)W事,激發(fā)學(xué)生的興趣。任何美術(shù)作品都不是孤立的,都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來(lái)的。藝術(shù)家在創(chuàng)造作品時(shí),不可避免地受到所處時(shí)代和環(huán)境的影響,加上很多藝術(shù)家本身的傳奇人生,因此有很多的趣聞?shì)W事可談。也有很多美術(shù)作品本身時(shí)根據(jù)故事而創(chuàng)作,有引人入勝的故事情節(jié)。每個(gè)學(xué)生都愛聽故事,他們一旦被帶入情節(jié),情節(jié)過(guò)程會(huì)引起他們的關(guān)注,被情節(jié)中沖突所吸引,并占有整個(gè)心靈,從
12、而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。例如欣賞達(dá)維特的作品薩平婦女時(shí)我先給學(xué)生們講了繪畫題材來(lái)源的古羅馬歷史故事,也講了由于雅各賓派失敗,達(dá)維特被捕入獄,后經(jīng)營(yíng)救釋放后在政治信息上起的變化直接反映在藝術(shù)創(chuàng)作中,其作品在也沒有了過(guò)去的戰(zhàn)斗激情。然后在到作品中去找出古羅馬故事中的主要人物和次要人物的位置,從而分析作品的黃金分割比例的構(gòu)圖。應(yīng)該說(shuō)每一幅美術(shù)作品、每一位藝術(shù)家的后面都有許多情節(jié)可以發(fā)現(xiàn)。只要設(shè)計(jì)好了美術(shù)欣賞課的教學(xué)過(guò)程,是能激發(fā)學(xué)生興趣的。4、讓學(xué)生與身邊的民間美術(shù)親密接觸將豐富多彩的鄉(xiāng)土美術(shù)引入課堂,讓學(xué)生與美術(shù)親密接觸,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教材的中國(guó)欣賞部分,像傳統(tǒng)手工藝品、古建筑、民間美術(shù)章節(jié)都涵蓋了大
13、量的鄉(xiāng)土美術(shù)內(nèi)容。教師可結(jié)合地方特色組織教學(xué)。由于我們?nèi)龒{本身是一座積淀豐富的文化寶庫(kù),它是巴文化、楚文化融和三峽先民們的智慧結(jié)晶。因此三峽的民間藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐及存世作品極為豐富。教學(xué)中可要求學(xué)生到農(nóng)村、街道去搜集舊的年畫、剪紙、民間玩具、草編、竹編等,從報(bào)刊雜志及網(wǎng)絡(luò)上搜集有關(guān)圖片資料,并按類別、作者、創(chuàng)作年代、風(fēng)格等整理出來(lái),加以文字說(shuō)明。這是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力和感染力的課堂教學(xué),學(xué)生獲得甘醇美酒般的民間藝術(shù)的熏陶。另一方面外出參觀或?qū)嵉乜疾欤箤W(xué)生的課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)得到聯(lián)系,在親身體驗(yàn)美中去領(lǐng)略文化的內(nèi)涵。 三、轉(zhuǎn)變教師角色,創(chuàng)造和諧氣氛在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)以各種方式調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生參與教
14、學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的情景中進(jìn)行探索,師生之間不再是單一的授受關(guān)系,同時(shí)也可能是同伴關(guān)系、組織者與參與者的關(guān)系以及幫助者與受助者的關(guān)系,教師的角色也相應(yīng)地向多重性演變。教師應(yīng)該成為學(xué)生的合作伙伴、學(xué)習(xí)的摯友、辯論的對(duì)手。要讓學(xué)生明白,老師在問(wèn)題的討論中,也只是個(gè)人觀點(diǎn),師生之間應(yīng)平等交流,真誠(chéng)相待。教師更不能以高深的知識(shí)來(lái)壓學(xué)生。另一方面還要注意自己的親和力和情緒,不快樂(lè)的老師很難教出快樂(lè)的學(xué)生。只有自己以快樂(lè)的情感、飽滿的精神、詼諧幽默的語(yǔ)言投入到教學(xué)中,才能感染學(xué)生,帶動(dòng)課堂氛圍。由于我根本改變了傳統(tǒng)的教師形象,課堂上學(xué)生語(yǔ)言相當(dāng)活躍,敢說(shuō)敢講。同時(shí)在教學(xué)的過(guò)程中,要鼓勵(lì)學(xué)生大膽
15、地積極第參與探討,讓他們能自由地發(fā)表自己的看法,提出疑問(wèn)。教師要尊重學(xué)生的個(gè)性,盡可能對(duì)每個(gè)學(xué)生的欣賞水平進(jìn)行縱向的評(píng)價(jià),主要在于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和欣賞方法的指導(dǎo),而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和欣賞的結(jié)果的評(píng)價(jià)應(yīng)細(xì)致、謹(jǐn)慎。教師要耐心地聆聽學(xué)生的發(fā)言,并且要分析他們的想法和由來(lái),指出合理性和局限性,提供相應(yīng)的引導(dǎo)。事實(shí)證明,成功有效的教育在于教師和諧、開明、優(yōu)質(zhì)的工作。四、滲透人文知識(shí),增強(qiáng)作品吸引力首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院尹少淳教授在闡述“美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)”時(shí),指出新課程的基本理念之一就是“要在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”。在美術(shù)欣賞教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生接觸到不同時(shí)代和題材的作品,這些作品既是從藝術(shù)角度進(jìn)行審美欣賞的材料
16、,也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會(huì)生活、東西方文化差異和人復(fù)雜情感的材料。美術(shù)欣賞需要相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)和和生活閱歷,更離不開一定的歷史文化和科學(xué)知識(shí)。美術(shù)欣賞的過(guò)程也是文化學(xué)習(xí)的過(guò)程。原因是很多的古代美術(shù)作品是根據(jù)歷史事件、詩(shī)詞、傳說(shuō)、生產(chǎn)勞動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教等場(chǎng)面繪制和制作而成的。如:西方古典主義.油畫作品的藝術(shù)形象多數(shù)是由圣經(jīng)的故事來(lái)創(chuàng)作的。教師在講述這一類作品的時(shí)候,也要適當(dāng)?shù)闹v述一些學(xué)生所沒有接觸到宗教的故事,以及宗教對(duì)藝術(shù)家本人及社會(huì)的影響等等。我在欣賞達(dá)維特的荷加斯兄弟之誓時(shí),適當(dāng)講述了羅馬的歷史傳說(shuō)荷加斯家族和庫(kù)里茨亞人的姻親關(guān)系。再如,在欣賞古羅馬雕塑持矛者時(shí),學(xué)生如果不了解地中海氣候溫和,人們熱愛戶外運(yùn)動(dòng),從而有裸身參加體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的風(fēng)俗習(xí)慣,他們肯定對(duì)大量的人體雕塑疑惑不解,教師必須要讓學(xué)生明白:正是由于這一點(diǎn)才奠定了西方人以人體為美的傳統(tǒng)審美觀念。在實(shí)際教學(xué)中可以通過(guò)各種方
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