思維是橋 思維是翅膀-淺談如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)

1、思維是橋 思維是翅膀淺談如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)摘要：教育的本質(zhì)是激發(fā)學(xué)生的智力。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就是要學(xué)生可以進(jìn)展創(chuàng)造性的考慮，不僅會(huì)解決所給的問題，而且還要自己發(fā)現(xiàn)新問題；不僅掌握知識(shí)，還要理解知識(shí)獲得的過程，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和探究的自主性，開展學(xué)生的推理才能、觀察才能，進(jìn)步其正確解決問題的才能。關(guān)鍵詞：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；思維；興趣；激發(fā)；自主性探究教育的本質(zhì)是激發(fā)學(xué)生的智力。智力是一種理解周圍的世界，并機(jī)智的去對(duì)付周圍世界挑戰(zhàn)的才能，也就是說，智力就是一種適應(yīng)才能，假如沒有這種才能，知識(shí)再多，面對(duì)高技術(shù)的信息時(shí)代，也終是那固守一隅，無力應(yīng)變的“現(xiàn)代文盲。上學(xué)期間的“學(xué)習(xí)，不是為了分?jǐn)?shù)的學(xué)習(xí)，甚至

2、也不是為了知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是為了“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)的雅克.德洛爾說過：“將來的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就是學(xué)會(huì)思維。只有學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)創(chuàng)造地思維，才是最核心和最重要的。教會(huì)學(xué)生思維，就是要學(xué)生可以進(jìn)展創(chuàng)造性的考慮，不僅會(huì)解決所給的問題，而且還要自己發(fā)現(xiàn)新問題；不僅掌握知識(shí)，還要理解知識(shí)獲得的過程。在這個(gè)過程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和探究的自主性，開展學(xué)生的推理才能、觀察才能，進(jìn)步正確解決問題的才能等。為此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)注意做到：一、創(chuàng)設(shè)愉快的課堂環(huán)境讀書求學(xué)的過程對(duì)于青少年來說，真的不是件快樂的事，所以，作為老師要盡可能的把學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)成快樂的，讓課堂成

3、為孩子們快樂的場(chǎng)所，讓孩子們?cè)谳p松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。愛因斯坦曾在?自述?中這樣描繪他求學(xué)過的一所中學(xué)：“這個(gè)學(xué)校以它的自由精神和那些毫不仰賴外界權(quán)威的老師們的淳樸熱情給我留下了難忘的印象，同我在一個(gè)處處使人感到授權(quán)威指導(dǎo)的德國(guó)中學(xué)的六年學(xué)習(xí)相比照，使我深切地感到，自由行動(dòng)和自我負(fù)責(zé)的教育比起那種依賴訓(xùn)練、外界權(quán)威和追求名利的教育來是多么的優(yōu)越呀正是在這所阿勞中學(xué)里，愛因斯坦孕育了他的狹義相對(duì)論的思想?？梢?，為構(gòu)建一種旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維才能的創(chuàng)造性教育，必須首先使學(xué)生具有心理上的平安感和自由創(chuàng)造的空間。興趣是最好的老師。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)思品課產(chǎn)生濃重的興趣，學(xué)生就會(huì)努力的學(xué)習(xí)。老師要根據(jù)教

4、學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的特點(diǎn)，心理需要等，選擇適宜的教法，以吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。為此，設(shè)計(jì)好引入情景是思品教學(xué)的關(guān)鍵。我在課堂上將學(xué)生喜歡的動(dòng)畫片引入，活化了教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。課上老師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，遵循從簡(jiǎn)到繁的原那么，運(yùn)用創(chuàng)造性教學(xué)手段設(shè)置課堂構(gòu)造，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)和諧的氣氛使學(xué)生在課堂中自始至終處于積極主動(dòng)、互相啟發(fā)和交流的狀態(tài)，讓學(xué)生七嘴八舌，標(biāo)新立異，展開想象的翅膀，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能，點(diǎn)燃學(xué)生心靈中創(chuàng)新的火花。心理學(xué)告訴我們:思維永遠(yuǎn)是從問題開場(chǎng)的。二、建立新型民主的師生關(guān)系傳統(tǒng)的思品教學(xué)中，老師是唯一的道德評(píng)判者。學(xué)生只有“唯聽是從的份，壓抑了學(xué)生

5、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。為改變這種現(xiàn)象，老師要擅長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)生，傾聽學(xué)生的心聲，拉近與學(xué)生的間隔 。老師走下講臺(tái)，向?qū)W生伸出大拇指，多一些好心的表揚(yáng)、信任的眼神。課堂上這些小細(xì)節(jié)的作用不容無視，因?yàn)樗葥P(yáng)起學(xué)生自信心的風(fēng)帆，更拉近了師生間的間隔 ，讓學(xué)生覺得老師是平和可親的，從而有利于師生間情感的交流。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.老師只是一位參謀，一位學(xué)習(xí)的參與者，他越來越少的傳遞知識(shí)，而越來越多的鼓勵(lì)考慮。老師要從熱心于指導(dǎo)學(xué)生的“指導(dǎo)者形象轉(zhuǎn)化為觀察學(xué)生活動(dòng)的“旁觀者角色或參與學(xué)生討論的“參與者角色。作為“旁觀者和“參與者角色的老師不必急于指點(diǎn)和展示自己的見解，而是為學(xué)生提供考慮的時(shí)間和空間，在必要的時(shí)候甚至

6、可以讓學(xué)生陷入思維的疑惑、迷離或困頓狀態(tài)，以便令學(xué)生養(yǎng)成自己主動(dòng)思索、決策的思維習(xí)性。三、激發(fā)學(xué)生自主合作探究的欲望“讀書貴有疑，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提出這樣那樣的問題，有的問題很精辟，有的問題那么很幼稚。但作為老師要善待學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出的“出格問題，積極鼓勵(lì)學(xué)生敢于疑心。例如在講九年級(jí)第十課?聚焦兩會(huì)?時(shí)，學(xué)生問：“在我國(guó)為什么會(huì)有兩會(huì)呢？在講第十一課?神圣一票?時(shí)，學(xué)生問：“班干、村干都直選了，為什么我們不能直接選舉鄉(xiāng)長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、縣長(zhǎng)呢？“還有書上不是說社會(huì)主義制度具有優(yōu)越性嗎？那美國(guó)為什么比我們國(guó)家還興旺呢？等等。這些都涉及到我國(guó)重大政策問題，說明學(xué)生在考慮，在聯(lián)絡(luò)實(shí)際。我當(dāng)場(chǎng)就沖動(dòng)地表揚(yáng)了

7、他們說法的新穎性和創(chuàng)造性，并作了詳細(xì)的講解。有人說過，教育30%是啟發(fā)，70%是等待。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和探究的欲望，我們應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，大膽創(chuàng)新，精選素材，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會(huì)、時(shí)政熱點(diǎn)和科技開展相聯(lián)絡(luò)，通過內(nèi)容的補(bǔ)充、擴(kuò)展、組合，賦靜態(tài)的知識(shí)以新穎的時(shí)代氣息，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，激發(fā)學(xué)生的探究欲，并在欲望和興趣的引導(dǎo)下走進(jìn)思維的殿堂。四、鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用“畫腦圖的方法呈現(xiàn)知識(shí)大腦是將信息存儲(chǔ)在樹狀的樹突上的，它以分類和關(guān)聯(lián)存儲(chǔ)信息。腦圖也以同樣的方式將信息記錄下來，這樣更容易記憶所學(xué)知識(shí)。教會(huì)學(xué)生畫腦圖的要點(diǎn)：1.想象你的腦細(xì)胞像很多棵樹。2.在白紙上用同樣的樹形構(gòu)造排列題目的要點(diǎn)。3.在紙的中央，從主題開場(chǎng)畫分支。4.提煉關(guān)鍵詞或字。5.將相關(guān)內(nèi)容放到同一分支上。6.對(duì)有關(guān)題目用不同顏色的筆。7.盡可能的多畫圖畫和符號(hào)。8.完成一個(gè)分支后，用不同的色彩的框?qū)⑵淇蛏稀?.有規(guī)律的將內(nèi)容補(bǔ)充到每一張圖上。總之，學(xué)習(xí)才能是通向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的護(hù)照。學(xué)會(huì)了思維的學(xué)生，無論對(duì)于社會(huì)還是對(duì)于個(gè)人來說，其意義都是重大而深遠(yuǎn)的。思維是多彩的橋，愿每