小學(xué)語文人教六年級上冊（統(tǒng)編）第七單元-21課部編伯牙絕弦2稿師用

1、21 伯牙鼓琴 班級 組名 姓名 學(xué)習(xí)目標(biāo)能正確流利地朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。2. 借助注釋，聯(lián)系語境，理解詞句意思，讀出自己的感悟。3通過朗讀，想象兩人相知的驚喜和伯牙琴聲的優(yōu)美。能試著背誦課文?！净A(chǔ)導(dǎo)航】1.同學(xué)們，今天我們學(xué)的課文與以前不同，它是一篇文言文，特點(diǎn)是行文簡練，請大家翻到語文書21課。2.請大家自由放省朗讀，聲韻是有含義的，需要通過聲音來表現(xiàn)，所以不要害羞，讓老師聽到你們的聲音。3.剛剛同學(xué)們字正腔圓的朗讀，也激發(fā)了老師的熱情，我也想來讀一讀（背誦加肢體語言）4.聽了老師的朗讀，你是否有了新的體會呢？請按大屏的要求，和同桌交流。（學(xué)習(xí)流程：對學(xué)，匯報(bào)，修正） 1

2、.讀了課后資料袋，我知道了人們用 這個(gè)詞來比喻知音難覓或樂曲高妙。謝謝你教給了我們一個(gè)方法，在學(xué)習(xí)文章的時(shí)候要關(guān)注資料袋，它常常是對文章的介紹或補(bǔ)充。2我知道古詩中常提及伯牙、鍾子期的傳說有 。3. 我能借助停頓符號，有節(jié)奏地朗讀課文，并把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順?！疽c(diǎn)引領(lǐng)】（學(xué)習(xí)流程：群學(xué)，展示，匯報(bào)）5.俗話說：讀書百遍，其義自現(xiàn)，你們讀懂了什么？哪些地方不明白的呢？請按大屏的要求，在組內(nèi)進(jìn)行探究。探究一、自讀領(lǐng)悟，體會文意。方鼓琴而志在高山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”我能理解下列字詞的意思。 志（ ） 善哉 （ ） 巍巍乎若太山（ ） 我能用自己的話說說這個(gè)句子的意思，并在小

3、組內(nèi)用自己的話講講這個(gè)故事。你是用什么方法理解文意的呢？看注釋和看插圖。6.是什么讓一位身居高位的琴師和一位披蓑戴笠的樵夫走到了一起？，讓我們且讀且品，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。請。組展示探究二、再讀課文，想象畫面。1. 用自己的話說說，當(dāng)伯牙聽到子期的回應(yīng)時(shí)，心情會怎樣？又會怎么說？2.想象伯牙的琴聲里還會有哪些內(nèi)容？7.要抵達(dá)人物的內(nèi)心，有一種方法就是想象，想象自己就是伯牙，你會彈奏些什么呢？來吧！孩子們，開啟你們的想象之旅吧！品出來了嗎？結(jié)合“.志在.鐘子期.兮若.”的句式來說說你的理解。 說得真好，你能讀出來嗎？（清風(fēng)一定聽到.子期有靈，他一定會感謝你）全班男女讀山水的句子。剛才伯牙與子期，

4、一個(gè)鼓，一個(gè)聽，一個(gè)傾訴，一個(gè)回應(yīng)。他們是何等的幸福，和諧、默契。從此，高山流水成了知音的象征，對比出示知音的詩句。“鐘期久已沒，世上無知音”文中哪句話你感受到了痛失知音的悲憤？請.組展示。探究三、品讀課文，感悟真情?！安榔魄俳^弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者！”我能在小組內(nèi)交流這句話的意思，并說說伯牙的心情是怎樣的？10.師配樂渲染：（伯牙悼子期）這一次的相遇讓他們相見恨晚，他們約定第二年中秋再來相會，終于等到第二年，伯牙興致勃勃前來與子期相會，只可惜天意弄人，伯牙面對的不是子期的人，而是他冰冷的墓碑，此時(shí)高山沉默（子期死），流水不語（子期死）天地間也為伯牙痛失知音而黯然失色（子期死

5、）一字一頓，緩慢悲戚。11.女生讀（伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?。┐藭r(shí)子期已逝，知音不在。伯牙絕弦，絕的是他所有的期待，所有的愿望。12.高山流水遇知音，卻又痛失知音，才使得故事一代又一代地傳誦著、感動著、溫暖著。13.就在故事發(fā)生300多年后的戰(zhàn)國時(shí)期，古書列子記下了這對知音。齊讀（伯牙鼓琴，鐘子期聽之）14.時(shí)光在流逝，500多年過去了，秦朝呂氏春秋依然呈現(xiàn)了這對知音相遇的美好瞬間。男生讀（方鼓琴而志在太山，鐘子期曰.湯湯乎若流水）多年后的唐代，人們在古詩中為伯牙那破琴絕弦嘆息不已，女生讀（伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者！）多年后的明朝，人們用小說傳為佳話。（齊讀全文）就在今天的課堂上，我們也無限神往的傳誦著這個(gè)動人的知音故事，能不就背，不能背就朗誦。18.同學(xué)們，