學習論語讀書心得

1、學習論語讀書心得 論語一書，如一盞指路明燈，能讓我們在黑暗中找回正確方向，論語教給我們許多處世的方法，做人的法規(guī)，這些道理有時候很樸實。你是否在找正預備撰寫“學習論語讀書心得”，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！ 學習論語讀書心得1 中華文化源遠流長，博大精深。在浩瀚的書海中，輕輕翻開一本油墨暈香的文化典籍，仿佛就能與先賢進行深刻的溝通，而與此同時他們的才智光線也會讓我們深受啟發(fā)。因此，傳承文化經(jīng)典，鑄造文化新輝煌刻不容緩! 近日，我讀了論語一書，書中布滿哲理的句子讓我無時不感受到古人的才智，感受到那跨越幾千年仍布滿生命力的文字，它們于古時被創(chuàng)作，卻仍深刻地影響著我們現(xiàn)在的現(xiàn)實生活。 正

2、如書中論語述爾有言，“溫而厲，威而不猛，恭而擔心”。這句話是要求我們要行中庸之道。中庸之道，即要求我們處理事情要保持一種中正平和的態(tài)度，要把握好分寸，拿捏好力度，使事情處在一種相對和諧的狀態(tài)。這句話深刻地體現(xiàn)了古人的處事哲學，他們懂得度的把握，懂得在肯定限度內(nèi)調(diào)整分寸。而這種思想對我們的現(xiàn)實生活更是一種補益。在.快速進展的今日，人們變得浮躁起來，人們難以保持一種中正平和的狀態(tài)去處事，更有甚者，個別人會實行極端手段去達到自己的目的。因此，傳承這種處事風格可以為人們供應一種處事之道，使人們能夠用和諧的態(tài)度去解決問題。而像論語這樣的文化經(jīng)典，更是可以在我們現(xiàn)代生活的文化建設中起到強基固本的作用。 文

3、化經(jīng)典，浸潤著古人的思想光線，以其特有的文化內(nèi)涵涵養(yǎng)著我們每個炎黃子孫的心靈，安慰著我們的靈魂。一個國家若是漠視對文化經(jīng)典的批判繼承，就會失去對文化創(chuàng)新的根基，而無繼承創(chuàng)新又何來新輝煌?又怎樣頑強地矗立于世界民族之林?加強對文化經(jīng)典的繼承，有助于充分挖掘古人的豐富思想內(nèi)涵，用其蘊含深刻價值的思想指導我們的生活，而同時在對文化經(jīng)典的繼承中，我們能夠筑牢現(xiàn)有文化體系，豐富現(xiàn)有文化內(nèi)涵，鑄造我們中華文化新輝煌! 文化經(jīng)典是古人才智的結(jié)晶，是我們應當珍惜的珍貴精神財寶。以黨的.思想為指導，傳承文化經(jīng)典，鑄造文化新輝煌，讓我們的民族在新時代煥發(fā)新的輝煌! 學習論語讀書心得2 孔夫子的論語語言艱深，作為一

4、名學校生，我只知道論語是一本孔夫子和他的同學們的語錄，其它的一概不知。即使人們常說：“半部論語，行天下?！钡且郧拔覍λ稽c也不感愛好。 可是在20-年，我偶然在.十套科教頻道“百家講壇”欄目看到于丹老師講論語。由于于丹老師講的太精彩了，從今我每天中午準時收看“百家講壇”，漸漸地喜愛上了論語。 于丹老師告知我們論語的真諦，就是告知大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂生活。每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，或許我們無力轉(zhuǎn)變這個事實，而我們可以轉(zhuǎn)變的是看待這些事情的態(tài)度。 論語的精華之一，就是告知我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。承認現(xiàn)實生活中的不足之處，并通過自己的努力去

5、彌補這種不足，這就是論語告知我們對待生活缺憾的態(tài)度。假如一個人不能接受這種圓滿，將會導致什么樣的后果呢? 于丹老師說孔夫子是圣人，圣人就是在他生活的這片土地上最有行動力量、最有人格魅力的人。神圣神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那樣的人;而圣是接近土地的，是像杜甫那樣的人。 孔夫子帶給我們的是一種大地上生長的信念，他這樣的人肯定是從我們的生活里面脫胎生長出來，而不是從天而降的。 聽了于丹老師的講座，我發(fā)覺論語沒有很嚴密的規(guī)律性，許多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每一則語錄都很簡短。讓人一看就明白。其實，無言也是一種訓練。子曰：“天何言哉?四時行焉，萬物生焉。天何言哉?”(論語陽

6、貸)這則語錄意思是：孔子對他的同學說：“你看，蒼天在上，靜穆無言，而四季輪轉(zhuǎn)，萬物滋生。蒼天還需要說話嗎?” 是啊，論語是一種態(tài)度，是一種樸實的、暖和的生活態(tài)度?？追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。 論語的思想精髓就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內(nèi)心，使天、地、人成為一個完善的整體、人的力氣因而無比強大。 我們今日也會說，天時、地利、人和就是國家興盛、事業(yè)勝利的基礎，這是論語對我們現(xiàn)代人的啟迪。 聽了于丹老師的講座，我于論語的博大精深，最終有了點滴的感悟。我信任這本書會陪伴我的一生，我愛上了論語。 學習論語讀書心得3 看因講論語所體現(xiàn)出知性氣質(zhì)而被眾人所熟知的于丹女士的專訪，她這樣描述孔子：我不

7、主見從性別的角度去看孔子。在我的心目中：孔子只有溫度，沒有顏色。專訪在笑聲中結(jié)束，而隨之而來的是一個巨大的困惑。我們需要什么樣的孔子?換言之，孔子及論語畢竟能給我們帶來什么?古人云：五色令人目盲。 五色在現(xiàn)實中的意義重點在于作為誘惑消失。眼睛作為對外界認知的一個通道，好像更易被現(xiàn)實所亂，從而蒙蔽內(nèi)心。顏色是斑斕無常的，正如每一種誘惑與欲望，而能夠抵之御之的唯一方法即是強大、堅決自己的內(nèi)心。而溫度，正是內(nèi)心的良藥。論語教與人天地和諧共處之道為先，其意很是明確：一個人可以閉世隱居(而這點的確由很多人難以揣測的.因素造成)，但他必需活在世上意味必需先學會與自然相處，儒家所講的類似與道家的“天人合一”

8、便在此有所體現(xiàn)。 而其次要務即為心靈之道，我覺得這足以體現(xiàn)孔子這個圣賢對人生把握太到位了，只要心靈足夠強壯，那么便可以做到寵辱不驚，在人生的風口浪尖上依舊神定氣平;同樣，是要給心靈找到正確的歸途，那么仁、義、禮、智、信自然成為其準則，黑白清濁也就自然分明。國外的情詩中總說：WESHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THISLOVE。雖然情感亦屬錯綜簡單，充斥人性境遇的，但一個“足夠強壯”也與孔夫子所倡的心靈之道不謀而合。明白這兩點后，抱負、交友、人生都已不是問題。 “為大事者不拘小節(jié)”主要的路徑已確定，自然就難墮迷途。我們的確能從論語中看到一個真實的孔子，他

9、擁有一個常人應有的率性，也擁有一個圣哲的豁朗與通徹;也會對天宣誓，也會“知天命”而慨嘆。這就是孔子所提的人生，嚴格要求心靈，放松生活狀態(tài)。在現(xiàn)代.紛雜之中，人生需要一個自己心靈的樂土，而論語的意義在于“道不遠人，讓我們在圣賢的照射下踏上歸途?！?學習論語讀書心得4 漫漫年華已在彈指一揮間悄然而逝，唯有一部經(jīng)典未被時間的流沙掩蓋，仍散發(fā)著熣燦光線，在閱讀越來越呈現(xiàn)碎片化的今日，經(jīng)典仍帶給我們無與倫比的精神享受和文化盛宴讀論語。 論語開拓了我學習的道路，“學而不思則罔，思而不學則殆?！笨鬃拥脑掗_啟了我學習與思索的道路，使我開頭探究世界的神秘?！皽毓识?，可以為師矣!”孔子的勸說教會了我復習與感悟

10、的道理，使我開頭溫習而深深感悟。 論語的珍貴之處還在于，它教會了我修養(yǎng)自身，從而，也能夠使我提高自己的學問力量，“人不知而不慍，不亦君子乎?”輕松的一句話，教會了我要寬容，需要培育寬敞的心胸?！爸疄橹?，不知為不知，是知也?！焙啙嵉囊痪湓挘嬷宋易鋈艘\懇，面對自己不懂的東西，不要不懂裝懂，而是要不懂就是不懂，要不恥下問，否則只會貽笑大方。孔子曾言：“三人行，必有我?guī)?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！笨鬃右苍葸^師，而他的經(jīng)受也正好印證了這句話，我從中學到了要向身邊的人學習他們的優(yōu)點和轉(zhuǎn)變自身的缺點。 我們身為祖國的花朵，將來的棟梁，肩負著中華民族進展的重任。雖然前方的路荊棘遍布，但是我

11、們要學會披荊斬棘;雖然前方雷電交加，但是我們要勇往直前，中國的將來由我們創(chuàng)新! “問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！睔v史在吟唱：讀論語吧! 學習論語讀書心得5 時間飄啊飄啊，它把我?guī)У搅?022年9月1日，那是一個陽光明媚，萬里無云，碧空如洗的早晨，我來到坦坦訓練國學課堂，每一位同學的書桌上都放著一本書論語。 我開頭學論語了!初學時，我一頭霧水，根本聽不懂，完全不知道老師在嘰哩呱啦的講些什么? 通過近一年的學習，我明白了論語是孔子的弟子和再傳弟子傳承下來的儒家思想才智，論語也是一部語錄體散文集，輯錄了孔子及其弟子、再傳弟子的言行錄。儒家把論語中庸孟子和高校合稱為四書，接下來就讓我們一起走進論語

12、的世界，聽聽孔子和他的弟子們的故事吧! 論語的仆人公孔子，外貌略丑，一頭烏黑的頭發(fā)披在肩上，兩只猶如鈴鐺一樣大的眼睛看著每個人，鼻子嘴巴大的不得了，都能和蘋果相比了，但最有特點的是它那尖尖的耳朵，一般人還認為他在扮演小丑。 雖然孔子的外貌一點也不帥氣，但他的學問可淵博了。他的經(jīng)典語錄都被他的弟子們整理并流傳了下來，但有一些話卻被人們誤會了。比如子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！边@句話被始終誤會成了父母在，兒女不能出去，必需要待在家里，不行以去其他地方。而正確的意思是：父母健在，不要遠離家門，假如非遠行不行，也肯定要告知父母自己所去的方向位置，以便聽候父母的隨時招呼。 讀論語讓我明白了，做人肯定要像君子一樣，堂堂正正的“君子懷德，小人懷土。” 還有區(qū)分君子和小人為人處世不同的“君子和而不同，小人同而不和?！彼囊馑际牵壕又v求遵循道的基礎上的和諧，而不是盲目地隨從，小人講求無原則的盲目隨從附和而不是和諧。君子可以廣交伴侶，但絕不會交讓自己去干壞事的那種伴侶。比如有一次，有一位生疏人想和我交伴侶，我問了問他為什么想要和我做伴侶，他說想和我一起玩“藍鯨”，我想到了“君子和而不同，小人同而不和?！边@句話，于是我溫柔地對他說：“感謝你，我不能和你玩，再見。” 又比如說期中考試時，我考了全班第一，正值我沾沾自喜時，突然想起了孔子的話：君子泰而不