21世紀(jì)成二百五功新方法

1、一眼看穿世界成功可以計(jì)算 一夜聰明起來人生可以設(shè)計(jì)萬 物 十 字 定 律 21世紀(jì)紀(jì)成功新新方法 巫巫露平 著20066年5月月序萬物十字字定律是是事物運(yùn)運(yùn)動(dòng)微觀觀五大要要素（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）的定性性規(guī)律和和事物運(yùn)運(yùn)動(dòng)宏觀觀五大條條件（定定、限、差、控控、失）的控性性規(guī)律及及其相互互關(guān)系，達(dá)到事事物平衡衡引控的的總稱。萬物十十字定律律是一種種自然和和人類社社會(huì)發(fā)展展的必然然規(guī)律，它科學(xué)學(xué)而巧妙妙地應(yīng)用用了中國國十個(gè)漢漢字功能能，并將將其編輯輯成周期期表，排排列組合合后形成成1500個(gè)信息息參數(shù)，用來解解釋自然然和社會(huì)會(huì)的歷史史，決策策現(xiàn)在，預(yù)測未未來。事物運(yùn)動(dòng)動(dòng)總是處處于從不不平衡狀狀

2、態(tài)到平平衡狀態(tài)態(tài)，又從從平衡狀狀態(tài)到不不平衡狀狀態(tài)的不不間斷的的循環(huán)往往復(fù)的過過程中。人類五五千年來來天天都都在尋找找人類怎怎樣做事事才能獲獲得成功功的理論論和方法法，但一一直未得得到真正正的結(jié)果果。中國國人提出出了“天時(shí)、地利、人和”，西方方人提出出了“時(shí)間、空間、條件”，但由由于這些些觀念還還不全面面，有了了這些條條件還不不能保證證人類做做事成功功。萬物物十字定定律的發(fā)發(fā)現(xiàn)為正正確的認(rèn)認(rèn)識(shí)哲學(xué)學(xué)這一古古老的命命題提供供了科學(xué)學(xué)的理論論根據(jù)和和科學(xué)的的解決方方法，是是哲學(xué)理理論的新新突破，必將引引起人類類的一場場哲學(xué)革革命。萬物十字字定律是是筆者在在二十多多年從事事野生動(dòng)動(dòng)物的科科學(xué)研究究過

3、程中中總結(jié)和和發(fā)現(xiàn)的的。為什什么從動(dòng)動(dòng)物的活活動(dòng)規(guī)律律可發(fā)現(xiàn)現(xiàn)了符合合人類社社會(huì)萬物物的“萬物十十字定律律”呢？人人的自身身活動(dòng)很很難研究究人的成成功學(xué)，因?yàn)槊棵總€(gè)人的的形為存存在“真”和“偽”兩面，很難確確切地從從人本身身找準(zhǔn)人人類做事事符合客客觀事物物規(guī)律本本質(zhì)的東東西，由由于動(dòng)物物沒有高高級(jí)思維維，故產(chǎn)產(chǎn)生的行行為比較較自然和和真實(shí)，從動(dòng)物物研究中中發(fā)現(xiàn)的的規(guī)律推推廣到人人類才具具有科學(xué)學(xué)的真實(shí)實(shí)性。人類在地地球上何何去何從從是人類類必須回回答的問問題，尤尤其是當(dāng)當(dāng)今人類類面臨著著生存危危機(jī)的情情況下，我們必必須重新新反思我我們?nèi)祟愵愖陨碓谠诘厍蛏仙仙娴牡膯栴}。萬物十字字定律的的發(fā)現(xiàn)系

4、系統(tǒng)地闡闡述了人人類在地地球上如如何生存存和發(fā)展展的問題題，提出出了人類類和自然然中沒有有永恒成成功，只只有時(shí)間間段成功功的新觀觀念以及及“平衡循環(huán)存在”三大哲哲學(xué)法則則。提出出了自然然是主，人類是是從；人人與人是是朋友，不是敵敵人；人人與社會(huì)會(huì)要和平平，不要要戰(zhàn)爭；人與自自然要局局部保護(hù)護(hù)生態(tài)平平衡的情情況下局局部可持持續(xù)開發(fā)發(fā)，不要要破壞生生態(tài)平衡衡的哲學(xué)學(xué)命題。提出了了“差是萬萬物發(fā)展展的原動(dòng)動(dòng)力，人人類必須須不斷采采用自己己的優(yōu)差差才能在在地球上上生存和和發(fā)展”的觀念念。提出出了人類類認(rèn)識(shí)世世界的五五大思維維層次，即：本本能感性理性一一般悟性性特殊悟悟性，從從而清楚楚地為人人類思維維空

5、間開開發(fā)和人人才選擇擇提供了了科學(xué)的的標(biāo)準(zhǔn)。萬物十十字定律律還提出出了人類類成功的的思維模模式是“觀念意識(shí)思維行為目的”。人類類要成功功必須遵遵循這一一思維模模式，因因?yàn)橛^念念決定人人的出路路，有什什么樣的的觀念就就有什么么樣的目目的，人人類有什什么樣的的人生觀觀和世界界觀就必必然有什什么樣的的成功結(jié)結(jié)果。如如果世界界上的每每一個(gè)人人都樹立立了平衡衡的人生生觀和循循環(huán)的世世界觀，則人類類文明將將會(huì)大大大推進(jìn)，人類就就會(huì)自覺覺地遵守守人類三三大行為為法則，即：（1）自己己要平衡衡，同時(shí)時(shí)允許別別人平衡衡競爭；（2）自己己要循環(huán)環(huán)，同時(shí)時(shí)要允許許別人循循環(huán)競爭爭；（33）自己己要時(shí)間間段成功功，同

6、時(shí)時(shí)允許別別人時(shí)間間段成功功競爭。人類如如果每一一個(gè)人都都能達(dá)到到這樣的的人生平平衡觀和和循環(huán)的的世界觀觀，并以以平衡、循環(huán)、時(shí)間段段成功三三大哲學(xué)學(xué)法則作作為行為為準(zhǔn)則，人類就就會(huì)逐步步進(jìn)入“球管國國”的地球球村和諧諧新時(shí)代代，就可可讓自然然資源在在地球村村里得到到充分發(fā)發(fā)揮，人人類將進(jìn)進(jìn)入一個(gè)個(gè)美好的的和諧社社會(huì)。萬物十字字定律的的數(shù)字化化方式，闡述了了人類成成功的科科學(xué)規(guī)律律，將哲哲學(xué)由抽抽象的思思維上升升到了科科學(xué)的數(shù)數(shù)字化的的可操做做的哲學(xué)學(xué)原理。萬物十十字定律律中5+5=110必然然產(chǎn)生555=225的成成功結(jié)果果，闡述述了人類類經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的新新原理和和哲學(xué)規(guī)規(guī)律，人人類經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展

7、必必然通過過5+55=100進(jìn)行決決策和控控策而獲獲得成功功，這一一決策和和控策就就是通過過經(jīng)濟(jì)潛潛在空間間價(jià)值環(huán)環(huán)，經(jīng)濟(jì)濟(jì)項(xiàng)目遵遵循：信信息項(xiàng)目商位資本科學(xué)管管理，五五位一體體財(cái)源公公式來進(jìn)進(jìn)行不斷斷平衡，循環(huán)和和時(shí)間段段成功。自然科學(xué)學(xué)的化學(xué)學(xué)元素有有周期表表，人們們揭示了了元素周周期表，就進(jìn)入入了化學(xué)學(xué)的王國國，是人人類的偉偉大發(fā)現(xiàn)現(xiàn)。同樣樣事物運(yùn)運(yùn)動(dòng)也有有其周期期性規(guī)律律，作者者用“萬物十十字定律律”，經(jīng)過過多年艱艱苦的思思索和探探索，才才揭示了了事物運(yùn)運(yùn)動(dòng)萬物物十字定定律周期期表。應(yīng)應(yīng)用這一一周期表表來解釋釋宇宙世世界萬物物紛繁多多樣、錯(cuò)錯(cuò)綜復(fù)雜雜的事物物，就可可相對(duì)科科學(xué)簡單單的迎

8、刃刃而解了了。萬物十字字定律的的十字周周期表，是人類類成功的的方向盤盤，它讓讓人可以以提前決決策、提提前控策策、提前前預(yù)策人人類成功功的結(jié)果果。有了了十字周周期表，人類就就可以應(yīng)應(yīng)用數(shù)據(jù)據(jù)化的量量化獲得得一個(gè)又又一個(gè)（5+55=100）時(shí)間間段成功功。長期以來來，人們們對(duì)事物物的認(rèn)識(shí)識(shí)不一就就二，不不二就一一，事物物不是一一重性就就是二重重性，沒沒有別的的選擇。作者根根據(jù)萬物物十字定定律，首首次提出出事物五五重性概概念，用用（5+5=110）事事物第一一時(shí)間（時(shí)、位位、量、因、性性）的定定性存在在，才有有第二時(shí)時(shí)間（定定、限、差、控控、失）事物時(shí)時(shí)間段的的循環(huán)控控性存在在，達(dá)到到微觀個(gè)個(gè)性與宏

9、宏觀共性性的統(tǒng)一一。事物物有定無無限一重重性存在在， 有有定有限限二重性性存在，而二重重性有定定有限在在不佳良良性循環(huán)環(huán)時(shí)，又又可重新新進(jìn)行定定中之定定，在下下一個(gè)時(shí)時(shí)間封閉閉周期（定、限限、差、控、失失）為事事物不一一就二，不二還還有五重重性循環(huán)環(huán)性的選選擇。事事物的二二重性沒沒有中間間項(xiàng)，。五重性性則是一一重性和和二重性性基礎(chǔ)上上提出有有中間項(xiàng)項(xiàng)（限、差、控控）發(fā)展展起來的的理論，它包含含了二重重性。應(yīng)應(yīng)用五重重性，就就可使人人們認(rèn)清清事物的的本質(zhì)。避免（盲定、盲限、盲差、盲控、盲失）違背事事物五重重性循環(huán)環(huán)宏觀高高級(jí)控策策的失誤誤。 事物物十進(jìn)位位數(shù)是作作者提出出的又一一新的事事物概念念

10、，它是是“萬物十十字定律律”借用數(shù)數(shù)學(xué)的加加法，把把事物微微觀五大大要素的的五個(gè)字字和宏觀觀五大條條件五個(gè)個(gè)字相加加（5+5=110），是應(yīng)用用哲學(xué)的的十個(gè)字字二個(gè)不不同時(shí)間間的同步步的哲理理構(gòu)成的的理論，用計(jì)算算事物的的方法，稱為事事物哲學(xué)學(xué)的十進(jìn)進(jìn)位數(shù)。使人從從哲學(xué)高高度去認(rèn)認(rèn)識(shí)事物物如何最最佳平衡衡定性與與循環(huán)控控性的原原理。 幾千年年來，古古今中外外人類都都未終止止過對(duì)萬萬物最佳佳平衡、循環(huán)、存在的的理論三三大哲學(xué)學(xué)法則的的追蹤研研究，如如東方中中國人提提出了“天時(shí)、地利、人和”西方方人提出出了“時(shí)間、空間、條件”以及近近代哲學(xué)學(xué)提出了了“因果論論”，“量變質(zhì)質(zhì)變”，“否定之之否定”和

11、古代代“陰、陽陽”二元論論和“金、木木、水、火、土土”原始的的五元論論等等都都在探求求萬物如如何達(dá)到到最佳平平衡、循循環(huán)、存存在，處處事事物物成功規(guī)規(guī)律，但但都沒有有得到滿滿意的系系統(tǒng)的模模式制控控的結(jié)果果。“萬物十十字定律律”在前人人的基礎(chǔ)礎(chǔ)上進(jìn)行行研究尋尋找，對(duì)對(duì)事物有有效從哲哲學(xué)高度度來歸納納提出“萬物十十字周期期表”，立體體有序的的揭示了了事物王王國中的的奧秘，將萬物物如何定定性與控控性作為為一把“尺子”，如何何從一件件事物找找到1000個(gè)方方面進(jìn)行行分析和和論證找找到了一一條萬物物時(shí)間段段成功的的一條紅紅線。萬萬物十字字定律可可將世界界越來越越復(fù)雜的的事用十十字層次次加以計(jì)計(jì)算和理理

12、清層次次分明，人們就就可一目目了然，萬物如如何定性性和控性性求勝或或失敗中中如何反反敗為勝勝就有了了根據(jù)了了。 理理論的價(jià)價(jià)值在于于應(yīng)用，“萬物十十字定律律”來自于于實(shí)踐，又應(yīng)用用于社會(huì)會(huì)實(shí)踐，它既可可應(yīng)用于于自然科科學(xué)的研研究，揭揭示自然然之奧秘秘，又可可用于社社會(huì)的政政治、經(jīng)經(jīng)濟(jì)、軍軍事和全全球生態(tài)態(tài)難題診診斷和高高級(jí)決策策。萬物物起源在在于“差“，應(yīng)用用萬物十十字定律律一個(gè)”差“字與十十字九個(gè)個(gè)字關(guān)系系達(dá)到平平衡，”以差解解差“是解決決萬物如如何達(dá)到到最佳平平衡引控控的理論論根據(jù)。萬物十字字定律是是在自然然科學(xué)研研究中得得到了反反復(fù)的驗(yàn)驗(yàn)證和論論證，再再從自然然科學(xué)引引申到社社會(huì)科學(xué)學(xué)中

13、去?？梢哉f說，萬物物十字定定律是從從自然實(shí)實(shí)踐中來來，又回回到社會(huì)會(huì)的實(shí)踐踐中去。人們?nèi)缛绻莆瘴樟巳f物物十字定定律，就就等于掌掌握了一一把啟開開自然和和社會(huì)密密碼的鎖鎖匙和地地球時(shí)間間段成功功的密碼碼符號(hào)，幫助每每一個(gè)人人做事具具有成功功準(zhǔn)確度度，并可可用萬物物十字定定律指導(dǎo)導(dǎo)去共同同探討和和揭示宇宇宙的奧奧秘。從從而最大大限度地地開拓人人類尚未未開發(fā)的的思維空空間，充充分調(diào)動(dòng)動(dòng)人的主主觀能動(dòng)動(dòng)性，達(dá)達(dá)到對(duì)事事物準(zhǔn)確確的定性性與控性性。這也也是作者者的期望望巫露平20066年6月100日 目目 錄第一章 進(jìn)入入人性社社會(huì)的人人類-（ 1 ） 第一節(jié)節(jié) 人人類成功功背后的的科學(xué)真真理-（ 1

14、） 第二節(jié)節(jié) 人性性社會(huì)的的三大新新觀念-（ 2 ） 第三節(jié)節(jié) 建設(shè)設(shè)人類和和諧社會(huì)會(huì)-（ 4 ）第二章 決策策與控策策三步曲曲- （ 8 ） 第一節(jié)節(jié) 決策策與控策策成功三三步曲-（ 8 ）第二節(jié) 決策與與控策的的標(biāo)準(zhǔn)-（ 16）第三章 開發(fā)人人類尚未未開發(fā)的的思維空空間-（ 199 ）開發(fā)人類類尚未開開發(fā)的思思維空間間-（ 199 ）第二節(jié) 開發(fā)發(fā)人的特特殊悟性性的五大大層次思思維空間間-（ 222）第三節(jié) 樹立立正確的的人生觀觀與世界界觀-（ 255 ）第四節(jié) 冷知知識(shí)熱處處理的處處方-（ 288 ）第五節(jié) 成功功的理論論根據(jù)-（ 300 ）第六節(jié) 論成成功人生生-（31 ）第七節(jié) 成功

15、功的觀念念和思維維-（ 333 ）第八節(jié) 十通通則萬通通-（ 355 ）第四章 解決決人類三三大萬難難的難題題-（40 ）第一節(jié) 自自然是主主，人類類是從-（ 400 ）第二節(jié) 解解決人類類三大難難題-（41 ）第三節(jié) 讓讓人類健健康發(fā)展展-（ 422 ） 第四節(jié) 先先定性后后定量必必然失敗敗-（ 466 ）國家決策策與控策策-（ 511 ）第一節(jié) 國家家富強(qiáng)的的理論工工具-（ 511 ）建設(shè)優(yōu)差差的人類類社會(huì)-（ 533）第三節(jié) 讓讓國家獲獲得更大大成功-（ 555 ）第四節(jié) 萬萬物十字字定律論論人類經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)發(fā)展-（ 611 ）第五節(jié) 國國家數(shù)據(jù)據(jù)化管理理-（ 633 ）第六節(jié) 未未來人類

16、類社會(huì)-（ 666 ）第六章 企業(yè)業(yè)高級(jí)決決策與控控策管理理法-（ 699 ）第一節(jié) 企業(yè)業(yè)成功基基本法則則-（ 700 ）第二節(jié) 企業(yè)業(yè)的財(cái)富富來源于于“差”-（ 722 ）第三節(jié) 管理理好每一一個(gè)員工工 -（ 788）第四節(jié) 建立立良好的的企業(yè)文文化-（ 811）第五節(jié) 企企業(yè)十字字管理法法-（82 ）第七章 人類類成功的的一把尺尺子-（ 877 ）第一節(jié) 定性性與控性性的尺子子-（ 877）第二節(jié) 時(shí)時(shí)間段成成功的尺尺子-（ 888 ）第三節(jié) 獲獲得時(shí)間間段成功功的工具具-（90）第四節(jié) 尋找找失敗的的原因-（92）第八章超超越比爾爾.蓋茨茨-（1055）第一節(jié) 現(xiàn)代代人如何何超越比比爾

17、.蓋蓋茨-（1105 ）第二節(jié) 充分分利用萬萬物十字字定律指指導(dǎo)企業(yè)業(yè)生財(cái)之之道-（1112 ）第三節(jié) 讓世世界5000走向向新的成成功-（1200 ）第四節(jié) 企業(yè)業(yè)用十字字不斷鑄鑄造新成成功-（1226 ）第八章萬萬物十字字定律對(duì)對(duì)人類的的貢獻(xiàn)-（1377）后 記 -（ 1444 ）第一章 進(jìn)入人人性社會(huì)會(huì)的人類類 人類人為為的給自自己造成成了三大大萬難的的難題， eq oac(,1)人與人人是敵人人； eq oac(,2)人與社社會(huì)不斷斷戰(zhàn)爭； eq oac(,3)人與自自然人為為地破壞壞自然的的生態(tài)平平衡。由由于人類類存在三三大萬難難難題，造成人人類雖有有高級(jí)思思維卻不不能自己己解放自自

18、己、自自己拯救救自己、自己對(duì)對(duì)人類世世界的不不和諧無無能為力力，形成成了當(dāng)今今世界的的不和諧諧，人并并非是萬萬物之靈靈的物種種。 第一節(jié)節(jié) 人類類成功背背后的科科學(xué)真理理19899年我在在廣東省省科學(xué)院院借動(dòng)物物成功行行為學(xué)研研究人的的行為成成功學(xué)，終于發(fā)發(fā)現(xiàn)人類類成功背背后的科科學(xué)真理理萬物物十字定定律。萬物十字字定律對(duì)對(duì)人類的的最大貢貢獻(xiàn)是填填補(bǔ)了人人類有史史以來只只有第一一時(shí)間決決策學(xué)，而無第第二時(shí)間間控策學(xué)學(xué)的空白白。人類類五千年年來就是是由于只只有決策策而沒有有控策，因而做做事有時(shí)時(shí)成功，有時(shí)失失敗，患患得患失失，總是是不可能能很圓滿滿地獲得得成功，從此人人類第一一次有了了萬物時(shí)時(shí)間

19、段成成功的科科學(xué)定律律。萬物十字字定律是是地球萬物物時(shí)間段段成功的的密碼符符號(hào)，是是人類應(yīng)用用萬物十十字定律律十大信信息，封封閉在萬萬物時(shí)間間段快速速對(duì)萬物物進(jìn)行定定性與控控性求得得時(shí)間段段成功準(zhǔn)準(zhǔn)確度的的學(xué)說，是事物物運(yùn)動(dòng)第第一時(shí)間間微觀五五大要素素（時(shí)、位、量量、因、性）的的定性、第二時(shí)時(shí)間宏觀觀五大條條件（定定、限、差、控控、失）的控性性、第三三時(shí)間由由（5+5=00）潛在在到（55+5=10）顯在達(dá)達(dá)到（時(shí)時(shí)時(shí)、位位位、量量量、因因因、性性性）良良性效應(yīng)應(yīng)而獲得得時(shí)間段段成功回回報(bào)的規(guī)規(guī)律的總總稱。萬萬物十字字定律是是我們每每一個(gè)人人對(duì)萬事事萬物定定性與控控性而獲獲得成功功的科學(xué)學(xué)真理

20、，萬物十十字定律律提出了了萬物成成功封閉閉在相對(duì)對(duì)平衡、循環(huán)、時(shí)間段段成功三三步曲中中（簡稱稱萬物成成功三步步曲）的的科學(xué)論論斷。即即：（一）第第一步曲曲：第一一時(shí)間認(rèn)認(rèn)識(shí)萬物物成功（時(shí)、位位、量、因、性性）五大大要素平平衡定性性決策，第一時(shí)時(shí)間（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）平衡定定性是萬萬物成功功的基礎(chǔ)礎(chǔ)。（二）第第二步曲曲：第二二時(shí)間用用（定、限、差差、控、失）五五大條件件對(duì)已平平衡定性性的事物物循環(huán)控控性控策策，第二二時(shí)間（定、限限、差、控、失失）循環(huán)環(huán)控性控控策是做做事成功功的關(guān)鍵鍵和核心心。（三）第第三步曲曲：第三三時(shí)間由由（5+5=00）潛在在到（55+5=10）顯在鎖鎖定封閉閉在十大

21、大信息獲獲得（時(shí)時(shí)時(shí)、位位位、量量量、因因因、性性性）時(shí)時(shí)間段成成功回報(bào)報(bào)。第三三時(shí)間萬萬物封閉閉在由（5+55=0）潛在到到（5+5=110）顯顯在獲得得時(shí)間段段成功的的回報(bào)是是萬物成成功的結(jié)結(jié)果。宇宙間萬萬物沒有有永遠(yuǎn)的的成功，只有時(shí)時(shí)間段成成功。萬萬物十字字定律是是貫穿萬萬物動(dòng)態(tài)態(tài)發(fā)展過過程中的的一條紅紅線。它它是一種種不存在在階級(jí)性性、政治治性、國國界性的的認(rèn)識(shí)論論和方法法論，是是全人類類每一個(gè)個(gè)人做事事時(shí)間段段成功的的科學(xué)真真理。 第二二節(jié) 人人性社會(huì)會(huì)的三大大新觀念念萬物十字字定律是是教人做做事成功功的科學(xué)學(xué)真理。萬物十十字定律律科學(xué)地地提出了了解決人人類五千千年以來來還沒有有解決

22、的的人類世世界三大大萬難的的三大觀觀念：你平衡衡也要允允許別人人平衡競競爭。即即人類每每一個(gè)人人要成功功地平衡衡存在，也允許許人與萬萬物多樣樣性平衡衡存在。你良性性循環(huán)允允許別人人良性循循環(huán)競爭爭。即人人類每一一個(gè)人要要良性循循環(huán)，也也要允許許萬物的的良性循循環(huán)成功功存在。你時(shí)間間段成功功允許別別人時(shí)間間段成功功競爭。即人類類每一個(gè)個(gè)人要在在一個(gè)時(shí)時(shí)間段成成功自然然自定和和自控成成功存在在，也要要允許萬萬物的自自然自定定和自控控的成功功存在。有了萬物物十字定定律指導(dǎo)導(dǎo)，人類類就可擺擺脫人與與人是敵敵人的不不平衡現(xiàn)現(xiàn)狀，做做到人與與人是朋朋友，達(dá)達(dá)到新的的平衡，人類就就可克服服人與社社會(huì)要用用戰(zhàn)

23、爭來來解決矛矛盾的極極端做法法，達(dá)到到人與社社會(huì)和平平相處，用和平平與國際際法的科科學(xué)手段段來解決決人類的的爭端?？朔巳伺c社會(huì)會(huì)戰(zhàn)爭以以及所有有不平衡衡的事物物可用萬萬物十字字定律優(yōu)優(yōu)差制約約劣差，以差解解差解決決人類所所有不平平衡的事事達(dá)到平平衡、循循環(huán)，取取得時(shí)間間段成功功，形成成一種新新的人類類和諧社社會(huì)。人類是自自然規(guī)律律的產(chǎn)物物，人就就要服從從自然客客觀規(guī)律律辦事。自然是是主、人人類是從從；地球球是主、國家是是從；國國家是主主、政黨黨是從。人類一一切微觀觀（時(shí)、位、量量、因、性）定定性的東東西，一一定要服服從宏觀觀（定、限、差差、控、失）循循環(huán)控性性的統(tǒng)一一，才能能由（55+5=0

24、）潛潛在到（5+55=100）顯在在達(dá)到時(shí)時(shí)間段成成功的目目的。人人類如果果違背了了自然地地球密碼碼的符號(hào)號(hào)，沒有有（時(shí)、位、量量、因、性）第第一時(shí)間間平衡定定性和（定、限限、差、控、失失）第二二時(shí)間循循環(huán)控性性，有決決策也有有控策的的自然規(guī)規(guī)律統(tǒng)一一，做事事必然失失敗。人人類現(xiàn)在在有較多多的人有有個(gè)性是是主、共共性是從從這種觀觀念，對(duì)對(duì)人類非非常不利利，人類類必須要要從絕大大多數(shù)人人個(gè)性是是主轉(zhuǎn)變變?yōu)楣残孕允侵?、個(gè)性是是從，人人類才可可真正的的自己解解放自己己，在地地球上不不斷獲得得時(shí)間段段的成功功。人類再用用個(gè)性的的國管球球而不是是共性的的球管國國，就會(huì)會(huì)不斷的的破壞人人類在地地球的生生態(tài)

25、平衡衡、良性性循環(huán)、而導(dǎo)致致時(shí)間段段失敗。現(xiàn)在如如果由個(gè)個(gè)性立即即轉(zhuǎn)變?yōu)闉楣残缘牡膶⑷祟愵悋夜芄艿厍驗(yàn)闉橹?，改改變?yōu)閺膹挠傻厍蚯蚬芾韲鴩业挠^觀念，人人類才可可在地球球上繼續(xù)續(xù)真正的的符合生生態(tài)平衡衡，平衡衡再平衡衡，循環(huán)環(huán)再循環(huán)環(huán)時(shí)間段段成功再再成功生生存下去去。第三節(jié) 建設(shè)設(shè)人類和和諧社會(huì)會(huì)萬物十字字定律明明確指出出，萬物物有差優(yōu)優(yōu)差才能能有生命命力發(fā)展展，萬物物要是沒沒有差的的（時(shí)、位、量量、因、性）平平衡定性性，和控控的（定定、限、差、控控、失）循環(huán)控控性，就就達(dá)不到到人類社社會(huì)和萬萬物在一一個(gè)（55+5=10）時(shí)間段段成功的的平衡和和循環(huán)，就有可可能（定定、限、劣差、失的失失控）。

26、找不到到萬物時(shí)時(shí)間段成成功可能能性，必必然形成成劣差循循環(huán)，就就要重新新改劣差差為優(yōu)差差才可再再形成良良性循環(huán)環(huán)有控，新的平平衡，新新的循環(huán)環(huán)，新的的時(shí)間段段成功。萬物起源源在于差差，在人人類社會(huì)會(huì)中民主主和自由由就是差差，法律律就是控控。如果果人類只只有民主主和自由由而無法法律則是是有差無無控，只只有差而而無控的的民主就就必然對(duì)對(duì)社會(huì)起起破壞作作用，就就形成不不可平衡衡的反作作用。如如果一個(gè)個(gè)國家只只有民主主和自由由而無法法律，有有差無控控則這個(gè)個(gè)國家肯肯定不可可能平衡衡、不可可能良性性循環(huán)的的時(shí)間段段成功穩(wěn)穩(wěn)定的發(fā)發(fā)展。民民主必然然要有法法律即（控）堅(jiān)堅(jiān)決的控控才可使使社會(huì)建建康發(fā)展展，在

27、萬萬物十字字定律的的十個(gè)字字中，其其中（差差和控）的統(tǒng)一一是一個(gè)個(gè)國家建建設(shè)發(fā)展展達(dá)到政政治目的的基本理理論體系系?，F(xiàn)在人們們單用民民主，只只用一個(gè)個(gè)差字，在差字字的前面面沒有（定和限限），作作用和反反作用，差字的的后面又又無控就就會(huì)必然然（失控控），就就不能形形成事物物成功完完整的系系統(tǒng)，有有了差與與控的開開放思維維，先差后后控防止止失控，就自然然形成一一個(gè)開放放性穩(wěn)定定局面的的萬物十十字定律律體系，達(dá)到社社會(huì)差的的發(fā)展決決策（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）定性，差的控控策（定定、限、差、控控、失）控性的的有微觀觀定性的的差又有有宏觀控控性的差差的優(yōu)差差，以差差解差的的差差效效應(yīng)。從萬物十十字定律

28、律的平衡衡觀認(rèn)為為，現(xiàn)代代人類社社會(huì)所建建立的制制度，不不同的國國家就有有不同的的第一時(shí)時(shí)間（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）定性世世界各國國社會(huì)制制度前提提下的民民主觀，形成第第二時(shí)間間有差，優(yōu)優(yōu)差和劣劣差（定定、限、差、控控、失）。對(duì)社社會(huì)宏觀觀的控性性觀，即即形成不不同意識(shí)識(shí)形態(tài)的的世界各各個(gè)國家家民主社社會(huì)制度度。如果一個(gè)個(gè)國家非非把它的的民主觀觀強(qiáng)加于于別國，世界就就不可和和平，就就不可平平衡。如如果一個(gè)個(gè)國家將將觀念生生搬硬套套在別國國，讓別別的國家家不根據(jù)據(jù)自己國國家的（時(shí)、位位、量、因、性性）定性性和（定定、限、差、控控、失）控性則則這個(gè)國國家肯定定失敗。應(yīng)該是是不同國國家有不不同國情

29、情，再根根據(jù)國情情定自己己的國策策。每個(gè)個(gè)國家都都有自己己人民選選擇的（時(shí)、位位、量、因、性性）定性性的民主主觀，又又從不同同民主觀觀的（定定、限、差、控控、失）宏觀主主觀控性性的統(tǒng)一一，才是是真正的的民主。萬物十字字定律可可以幫助助任何一一個(gè)國家家領(lǐng)導(dǎo)者者對(duì)其國國家（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）平衡定定性，選選擇制定定國家建建設(shè)方針針，（定定、限、差、控控、失）循環(huán)控控性制定定其國家家發(fā)展的的政策，獲得其其國家有有個(gè)性又又有共性性統(tǒng)一建建設(shè)的最最佳平衡衡、循環(huán)環(huán)、時(shí)間間段成功功。政府提出出來的建建設(shè)項(xiàng)目目要獲得得成功必必須注意意以下兩兩點(diǎn)：1、從客客觀到主主觀的統(tǒng)統(tǒng)一：根根據(jù)一個(gè)個(gè)國家（時(shí)、位位

30、、量、因、性性）定性性和（定定、限、差、控控、失）控性提提出的建建設(shè)國家家的國策策，使國國家的人人民，可以超超前知道道怎樣客客觀（時(shí)時(shí)定、位位定、量量定、因因定、性性定）（五定）和主觀觀能動(dòng)（定時(shí)、定位、定量、定因、定性）的（定定五）的的正與反反的統(tǒng)一一，對(duì)自自己進(jìn)行行客觀與與主觀統(tǒng)統(tǒng)一準(zhǔn)確確定性和和控性，將自己己國家和和自然不不能平衡衡的東西西，用萬萬物十字字定律原原理調(diào)整整達(dá)到新新的平衡衡，達(dá)到到時(shí)間段段成功的的目的。2、個(gè)性性與共性性的統(tǒng)一一：（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）個(gè)性是是萬物微微觀定性性的產(chǎn)物物，共性性是宏觀觀世界的的萬物定定中有限限、限中中有差、差中有有控、控控中有失失的（定定、

31、限、差、控控、失）五重性性的互相相制約控控性。用用萬物十十字定律律建立人人的微觀觀定性觀觀與宏觀觀控性觀觀的觀念念才可改改變?nèi)祟愵愓J(rèn)為萬萬物運(yùn)動(dòng)動(dòng)宏觀不是是定就是是失，只只有絕對(duì)對(duì)的定，絕對(duì)的的失的舊舊的哲學(xué)學(xué)觀，這這樣就可可增加中中間項(xiàng)（限、差差、控）就大不不一樣。從此萬萬物從有有定就有有失（定定失）二二重性上上升到五五重性，達(dá)到個(gè)個(gè)性平衡（5），與共性性的循環(huán)環(huán)（5），（5+5=110）的的統(tǒng)一。用萬物十十字定律律可充分分開發(fā)人人類尚未未開發(fā)的的人的十大大思維空空間，全全球每一一個(gè)人就就可脫胎胎換骨的的產(chǎn)生在在新時(shí)期期解決新新問題的的新觀念念。 萬萬物十字字定律認(rèn)認(rèn)為全人人類應(yīng)形形成互相相

32、平衡、循環(huán)、成功的的氛圍達(dá)達(dá)到自己要要平衡也也要允許許別人平平衡；自己要要循環(huán)也也要允許許別人循循環(huán)；自己時(shí)時(shí)間段成成功也要要允許別別人時(shí)間間段成功功。萬物物十字定定律就是是要求全全人類在在一個(gè)地地球平衡衡統(tǒng)一體體中每一一個(gè)人都都建立平平衡的人人生觀和和循環(huán)的的世界觀觀，使人人類建立立和諧共共處的和和平世界界的人類類理想社社會(huì)。決策與控控策三步步曲第一節(jié) 決策策與控策策成功三三步曲（一）有有決策又又有控策策是211世紀(jì)人人類成功功的關(guān)鍵鍵有決策又又有控策策是211世紀(jì)人人類成功功的關(guān)鍵鍵。萬物物十字定定律對(duì)于于未來人人類的一一大貢獻(xiàn)獻(xiàn)是填補(bǔ)補(bǔ)了人類類有史以以來有第第一時(shí)間間有決策策學(xué)，而而第二

33、時(shí)時(shí)間沒有有控策學(xué)學(xué)的空白白。填了這個(gè)個(gè)空白有有什么意意義？有有決策沒沒有控策策相當(dāng)于于一個(gè)人人有右手手沒有左左手一樣樣，我們們做事也也就只有有定性，而沒有有可持續(xù)續(xù)的控性性循環(huán)戰(zhàn)戰(zhàn)略一樣樣，做什什么事在在一個(gè)時(shí)時(shí)間段都都不可能能獲得成成功而圓圓滿結(jié)束束。人類類五千年年來就是是由于只只有決策策沒有控控策，因因而有時(shí)時(shí)成功，有時(shí)失失敗，患患得患失失，總是是不可能能很圓滿滿地獲得得成功。萬物十十字定律律的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)讓人類類做事不不但有決決策而且且有控策策，成為為了211世紀(jì)人人類必須須掌握的的成功新新方法。人類有了了萬物十十字定律律第一時(shí)時(shí)間（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）滿足五五大要素素綜合平平衡定性性的

34、坐標(biāo)標(biāo)，這個(gè)個(gè)坐標(biāo)一一定會(huì)在在宏觀第第二時(shí)間間（定、限、差差、控、失）放放大而得得到發(fā)展展，第三三時(shí)間（5+55=100）按第第一時(shí)間間的定性性坐標(biāo)要要求達(dá)到到第二時(shí)時(shí)間控性性完成坐坐標(biāo)的任任務(wù)（時(shí)時(shí)時(shí)、位位位、量量量、因因因、性性性）良良性效應(yīng)應(yīng)回報(bào)而而獲得時(shí)時(shí)間段成成功。人人類不論論是政治治、經(jīng)濟(jì)濟(jì)、軍事事等萬事事萬物，都可用用它來相相對(duì)解決決人類的的所有矛矛盾，因因?yàn)槿f物物有微觀觀絕對(duì)性性矛盾存存在，就就有宏觀觀可相對(duì)對(duì)解決微微觀絕對(duì)對(duì)矛盾的的方法。微觀絕絕對(duì)性矛矛盾只有有用宏觀觀才可相相對(duì)解決決。有了萬物物十字定定律，人人類不僅僅有了微微觀的決決策方法法，更有有宏觀的的控策的的策略方方

35、法。人人類歷史史上的事事物為什什么時(shí)而而成功，時(shí)而失失??？其其原因就就是缺乏乏宏觀控控策五重重性最佳佳重重把把關(guān)的方方法。人人類如果果只有第第一時(shí)間間的決策策而沒有有第二時(shí)時(shí)間宏觀觀控策策策略，必必然造成成人們不不能取得得一個(gè)又又一個(gè)時(shí)時(shí)間段的的成功，就無法法獲得人人類一切切事業(yè)可可持續(xù)的的成功準(zhǔn)準(zhǔn)確度發(fā)發(fā)展。我我們存在在只有決決策而沒沒有控策策的理論論的空白白，如果果沒有填填補(bǔ)好這這個(gè)空白白，我們們做事必必然就不不能百分分百獲得得成功，經(jīng)常犯犯錯(cuò)誤和和無法防防止犯錯(cuò)錯(cuò)誤。 我們做任任何事不不但要有有第一時(shí)時(shí)間（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）平衡定定性的平平衡（55）決策，還必須須有第二二時(shí)間（定、

36、限限、差、控、失失）控性性的循環(huán)環(huán)（5）控策。人人類有了了對(duì)萬物物有平衡衡定性和和循環(huán)控控性的（5+55=100）時(shí)間間段成功功方法，補(bǔ)充了了人類歷歷史上有有決策（5），沒沒有控策策（5）的萬物物有（55+5=10）才可成成功的空空白，人人類就可可按萬物物平衡、循環(huán)、時(shí)間段段由（55+5=0）潛潛在到（5+55=100）顯在在的要求求達(dá)到成成功的目目的。 （二二）決策策控策成成功三步步曲萬物從起起點(diǎn)（決決策）開開始到終終點(diǎn)（控控策）完完成成功功到結(jié)束束全過程程，都貫貫穿著時(shí)時(shí)間推動(dòng)動(dòng)萬物向向前發(fā)展展的作用用。時(shí)間間是永遠(yuǎn)遠(yuǎn)推動(dòng)事事物向前前發(fā)展的的動(dòng)力，萬事萬萬物在自自然界都都是在這這種時(shí)間間動(dòng)

37、力推推動(dòng)下才才可獲得得健康發(fā)發(fā)展。萬萬物從決決策開始始如果沒沒有控策策很難獲獲得成功功，即第第一時(shí)間間（時(shí)、位、量量、因、性）平平衡定性性的決策策，如果果沒有第第二時(shí)間間（定、限、差差、控、失）循循環(huán)控性性控策，肯定很很難取得得事物在在一個(gè)時(shí)時(shí)間段的的平衡、循環(huán)，第三時(shí)時(shí)間不能能（5+5=110）達(dá)達(dá)到（時(shí)時(shí)時(shí)、位位位、量量量、因因因、性性性）良良性效應(yīng)應(yīng)，不可可能獲得得時(shí)間段段成功。萬物成功功的決策策模式是是首先把把握事物物的（時(shí)時(shí)性、位位性、量量性、因因性、性性性）的的第一時(shí)時(shí)間（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）定性，然后根根據(jù)第一一時(shí)間的的定性結(jié)結(jié)果進(jìn)行行第二時(shí)時(shí)間（定定、限、差、控控、失）循環(huán)

38、控控性控策策，才能能在第三三時(shí)間（5+55=100）達(dá)到到（時(shí)時(shí)時(shí)、位位位、量量量、因因因、性性性）良性性效應(yīng)而而獲得時(shí)時(shí)間段成成功，這這一完整整的決策策控策模模式的學(xué)學(xué)說稱為為萬物成成功決策策控策三三步曲，用這種種成功的的思維方方法就可可以防止止失敗。萬物只有有在第一一時(shí)間（時(shí)、位位、量、因、性性）定性性的前提提下，才才可在第第二時(shí)間間進(jìn)行（有定、有限、有差、有控、有失）的（定定、限、差、控控、失）的宏觀觀五重性性控策，獲得第第三時(shí)間間的（時(shí)時(shí)時(shí)、位位位、量量量、因因因、性性性）的的良性效效應(yīng)而獲獲得時(shí)間間段成功功。 全世界每每一個(gè)人人做每一一件事都都必然要要應(yīng)用萬萬物十字字定律的的（時(shí)、位

39、、量量、因、性）才才可平衡衡定性，走出萬萬物成功功的第一一步，（定、限限、差、控、失失）才可可良性循循環(huán)完成成每一件件事成功功的第二二步，達(dá)達(dá)到第三三步的（時(shí)時(shí)、位位、量量、因因、性性）效益回回報(bào)。每每一個(gè)人人做每一一件事如如果應(yīng)用用好萬物物十字定定律就會(huì)會(huì)有成功功回報(bào)。萬物十字字定律的的作用在在于用決決策學(xué)和和控策學(xué)學(xué)的理論論思維模模型培養(yǎng)養(yǎng)人的超超前思維維和意識(shí)識(shí)，幫助助每一個(gè)個(gè)人更有有效地把把握好各各種事物物（包括括世界、國家、企業(yè)、家庭和和個(gè)人所所有大大大小小事事物）的的定性決決策和控控性控策策，達(dá)到到不斷獲獲得不同同階段（5+55=100）平衡衡、循環(huán)環(huán)、時(shí)間間段成功功的目的的。萬物

40、十字字定律的的發(fā)現(xiàn)，結(jié)束人人類歷史史上只有有決策學(xué)學(xué)沒有控控策學(xué)的的歷史，只有定定性決策策而沒有有控性控控策的哲哲學(xué)是不不能保證證每一個(gè)個(gè)人做事事成功的的，因?yàn)闉檫@樣的的哲學(xué)是是不夠科科學(xué)和不不完善的的。萬物物十字定定律的發(fā)發(fā)現(xiàn)科學(xué)學(xué)地揭示示了萬物物有微觀觀五大要要素的定定性決策策必需還還要有宏宏觀五大大條件控控性控策策，由（5+55=0）潛在到到（5+5=110）顯顯在而獲獲得時(shí)間間段成功功，三者者缺一不不可。有有了萬物物十字定定律的指指導(dǎo)，我我們?nèi)祟愵惥涂梢砸郧宄牡恼J(rèn)識(shí)到到我們做做任何事事既要有有決策又又要有控控策，既既要抓住住微觀的的（時(shí)、位、量量、因、性）又又要把握握好宏觀觀的有定定

41、、有限限、有差差、有控控、有失失五大條條件才能能由（55+5=0）潛潛在到（5+55=100）顯在在達(dá)到做做事有效效的時(shí)間間段成功功。（三） 萬物決決策與控控策的思思維工具具為什么在在人類歷歷史上會(huì)會(huì)出現(xiàn)各各種各樣樣的問題題和錯(cuò)誤誤呢？原原因就在在于人類類沒有發(fā)發(fā)現(xiàn)萬物物十字定定律，做做事總是是重復(fù)違背背萬物十十字定律律的（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）平衡定定性的決決策錯(cuò)誤誤和（定定、限、差、控控、失）控性的的錯(cuò)誤，肯定失失敗多，成功少少。這是是因?yàn)檫`違背萬物物十字定定律對(duì)事事物決策策和控策策的統(tǒng)一一學(xué)說的的原理必必然失敗敗的緣由由。人類每一一個(gè)人第第一時(shí)間間決策的的項(xiàng)目，一定要要在第二二時(shí)間（定

42、、限限、差、控、失失）控好好性做到到控策完完成任務(wù)務(wù)，第三三時(shí)間由由（5+5=00）潛在在到（55+5=10）顯在才才能達(dá)到到（時(shí)時(shí)時(shí)、位位位、量量量、因因因、性性性）良性性效應(yīng)而而獲得時(shí)時(shí)間段成成功的目目的。如如果我們們沒有萬萬物十字字定律的的指導(dǎo)，沒有決決策學(xué)和和控策學(xué)學(xué)的理論論知識(shí)和和思維工工具，對(duì)對(duì)所做項(xiàng)項(xiàng)目符不不符合自自然規(guī)律律的定性性和控性性規(guī)律不不清楚，缺乏科科學(xué)的定定性與控控性的真真理標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)，就不不可能對(duì)對(duì)該項(xiàng)目目做到?jīng)Q決策定好好性和控控策控好好性，就就不可能能達(dá)到（5+55=100）獲得得時(shí)間段段成功的的目的。 實(shí)際上，人類從從古到今今一直都都在研究究做事決決策成功功的規(guī)律律

43、，如東東方人找找到萬物物十字定定律十個(gè)個(gè)字的三三個(gè)字即即“天時(shí)（時(shí)）、地利（位）、人和（因）”，西方方人找到到時(shí)間（時(shí)）、空間（位）、條件（因），同時(shí)東東方人還還提到“金、木木、水、火、土土”五行學(xué)學(xué)說，西西方提出出了唯物物主義辨辨證法，對(duì)立統(tǒng)統(tǒng)一、量量變質(zhì)變變、否定定之否定定，以及及系統(tǒng)論論、信息息論、控控制論等等事物互互相制約約、互相相控制的的事物正正與反、主與從從、微觀觀與宏觀觀、個(gè)性性與共性性、平衡衡與非平平衡。這這些理論論和觀點(diǎn)點(diǎn)都是人人類做事事成功的的一部份份規(guī)律，是萬物物十字定定律十大大信息中中的一部部份信息息，其中中缺乏萬萬物十字字定律十十大信息息的定性性與控性性相互統(tǒng)統(tǒng)一規(guī)律

44、律，導(dǎo)致致人類做做事有時(shí)時(shí)成功，有時(shí)失失敗。 人類在萬萬物十字字定律發(fā)發(fā)現(xiàn)之前前并沒有有找到萬萬物時(shí)間間段成功功的一條條紅線。今天有有了萬物物十字定定律，我我們每一一個(gè)人就就應(yīng)該做做到對(duì)微微觀世界界的事物物（時(shí)、位、量量、因、性）定定性的平平衡才可可決策，和宏觀觀世界的的事物（定、限限、差、控、失失）控性性循環(huán)才才可控策策，二者者統(tǒng)一的的一條紅紅線，就就可成功功。如果果一件事事開始從從微觀就就不能定定性則肯肯定就不不存在宏宏觀控性性，不能能平衡定定性的東東西越控控性就越越損失巨巨大。在在未發(fā)現(xiàn)現(xiàn)萬物十十字定律律之前人人類沒有有這個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)現(xiàn)了這個(gè)個(gè)定性與與控性的的萬物十十字定律律就有

45、萬萬物定性性與控性性時(shí)間段段成功的的真理標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，從從此，人人類做事事成功就就有了科科學(xué)的根根據(jù)。 （四）、 導(dǎo)航航人生的的1500個(gè)參數(shù)數(shù)萬物十字字定律是是用來對(duì)對(duì)事物的的第一時(shí)時(shí)間（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）平衡定定性，第第二時(shí)間間（定、限、差差、控、失）循循環(huán)控性性，由（5+55=0）潛在到到（5+5=110）顯顯在的公公式鎖定定在十大大信息中中來達(dá)到到事物的的平衡、循環(huán)、時(shí)間段段的成功功，根據(jù)據(jù)數(shù)字化化的計(jì)算算，達(dá)到到穩(wěn)操勝勝券獲得得成功的的目的。 人類五千千年來第第一次發(fā)發(fā)現(xiàn)對(duì)萬萬物成功功與失敗敗由萬物物十字定定律周期期表1550個(gè)參參數(shù)里來來決定，這是人人類思維維認(rèn)識(shí)萬萬物如何何達(dá)到時(shí)

46、時(shí)間段成成功的一一次空前前的飛躍躍，研究究發(fā)現(xiàn)這這個(gè)理論論的目的的，是用用來解決決人如何何對(duì)重大大事物進(jìn)進(jìn)行決策策與控策策而獲得得成功，防止失失敗。 萬物十字字定律周周期表是是萬物十十字定律律理論的核核心，它它系統(tǒng)地地反映了了人類對(duì)對(duì)萬事萬萬物的運(yùn)運(yùn)動(dòng)的每一件件事都可可分為1150 個(gè)參數(shù)數(shù)的信息息狀態(tài)，對(duì)萬物物如何客客觀與主主觀，正正與反的的統(tǒng)一立立體的定定性與控控性，可可分為第第一時(shí)間間（時(shí)、位、量量、因、性）定定性和第第二時(shí)間間（定、限、差差、控、失）控控性，達(dá)達(dá)到時(shí)間間段的由由（5+5=00）潛在在到（55+5=10）顯在的的最佳平平衡、循循環(huán)、存存在的成成功結(jié)束束。自然然界的任任何事

47、物物的存在在和變化化發(fā)展都都是由地地球密碼碼的符號(hào)號(hào)的（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）微觀五五大要素素平衡定定性決策策所決定定，而這這五大要要素在事事物運(yùn)動(dòng)動(dòng)過程中中又受（定、限限、差、控、失失）宏觀觀五大條條件控性性循環(huán)控控策所控控制的（5+55=100）可演演變?yōu)榱⒘Ⅲw1000，縱縱向755到橫向向75，75+75=1500稱為萬萬物十字字定律周周期表。萬物十字字定律說說明任何何事物在在運(yùn)動(dòng)過過程中如如果已經(jīng)經(jīng)出現(xiàn)了了不平衡衡時(shí)，如如不進(jìn)行行定中之之定，宏宏觀調(diào)整整改革，小周期期發(fā)現(xiàn)的的問題如如不用（定、限限、差、控、失失）來調(diào)調(diào)控，到到了大周周期就必必然失控控而失敗敗。周期期表的1150個(gè)個(gè)參

48、數(shù)是是目前在在世界上上最新發(fā)發(fā)現(xiàn)對(duì)一一件事最最大數(shù)字字化對(duì)事事物定性性與控性性的指導(dǎo)導(dǎo)人們正正確把握握決策與與控策的的準(zhǔn)則，達(dá)到用用1500個(gè)參數(shù)數(shù)來掌控控萬物無無限大或或無限小小的事的的成功與與失敗的的科學(xué)定定性與控控性規(guī)律律，不斷斷獲得時(shí)時(shí)間段成成功。周期表1150個(gè)個(gè)參數(shù)是是每一個(gè)個(gè)人做每每一件事事成功的的導(dǎo)航器器，精通通1500個(gè)萬物物成功規(guī)規(guī)律的參參數(shù)，你你就可不不斷地獲獲得萬事事萬物一一個(gè)又一一個(gè)的時(shí)時(shí)間段成成功，成成為世界界高級(jí)人人才。當(dāng)你掌握握了萬物物十字定定律時(shí)間間段成功功的1550個(gè)參參數(shù)時(shí)，你就可可找到你你自己事事業(yè)用萬萬物十字字定律最最佳定性性和控性性的成功功方案。掌握

49、1150個(gè)個(gè)參數(shù)并并精通它它怎樣應(yīng)應(yīng)用的人人很快就就可成為為高級(jí)決決策控策策人才。把在學(xué)學(xué)校學(xué)來來的冷知知識(shí)用萬萬物十字字定律進(jìn)進(jìn)行熱處處理，就就可以達(dá)達(dá)到成功功目的。應(yīng)用萬萬物十字字定律周周期表1150參參數(shù)參照照，找到到你和你你企業(yè)的的主要矛矛盾，從從而獲得得成功的的方法。將1550個(gè)參參數(shù)應(yīng)用用到你的的領(lǐng)域里里，你就就可以所所向披糜糜，不斷斷獲得一一個(gè)又一一個(gè)的時(shí)時(shí)間段成成功。 我們?nèi)巳祟愰_采采石油要要鉆探機(jī)機(jī)，才能能開采幾幾千公尺尺的石油油，這主主要靠的的是工具具，那么么人要開開發(fā)人的的思維，沒有理理論作為為開發(fā)人人思維的的工具，也不可可能將人人的思維維最深層層次的思思維空間間開發(fā)出出

50、來。一一旦人把把握了開開發(fā)自己己最深層層次思維維空間的的思維工工具，將將萬物十十字定律律的1550個(gè)參參數(shù)作為為成功的的系統(tǒng)思思維工具具，對(duì)無無限大或或無限小小的萬事事萬物都都用萬物物十字定定律來進(jìn)進(jìn)行定性性與控性性開發(fā)而獲獲得時(shí)間間段成功功。任何人學(xué)學(xué)會(huì)和掌掌握萬物物十字定定律，封封閉在萬萬物時(shí)間間段成功功的十大大信息源源來開發(fā)發(fā)自己的的十大思思維空間間，達(dá)到到用1550個(gè)參參數(shù)來掌掌控萬物物無限大大或無限限小的事事的成功功與失敗敗的科學(xué)學(xué)定性與與控性規(guī)規(guī)律，那那他肯定定是一個(gè)個(gè)能不斷斷獲得時(shí)時(shí)間段成成功的人人。掌握握了萬物物十字定定律的1150個(gè)個(gè)參數(shù)，我們就就可把不不能平衡衡定性的的事物

51、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化為可可平衡定定性而控控性成功功。我們們用萬物物十字定定律的1150個(gè)個(gè)參數(shù)開開發(fā)人的的思維空空間，讓讓我們的的思維空空間豐富富度得到到巨大的的發(fā)展，我們就就可在一一生中永永遠(yuǎn)的平平衡再平平衡、循循環(huán)再循循環(huán)、成成功再成成功的動(dòng)動(dòng)態(tài)發(fā)展展，終身身受益。（五）、 培養(yǎng)養(yǎng)先鋒隊(duì)隊(duì)萬物十字字定律現(xiàn)現(xiàn)在學(xué)不不學(xué)對(duì)任任何人沒沒有影響響，但如如果有一一部分先先鋒隊(duì)學(xué)學(xué)到了，世界有有一部分分精通萬萬物十字字定律的的人用他他來做事事和現(xiàn)在在還存在在萬物十十字定律律科學(xué)盲盲的人競競爭，因因?yàn)樗麄儌冇辛巳f萬物十字字定律的的認(rèn)識(shí)論論和方法法論做指指導(dǎo)，肯肯定獲勝勝。他們們可用超超前思維維來搶先先別人一一步設(shè)計(jì)計(jì)

52、自己的的成功，學(xué)了萬萬物十字字定律的的人很容容易找到到萬物十十字定律律科學(xué)盲盲的人在在十大信信息源中中其中一一些信息息缺口的的錯(cuò)誤，其中只只要一個(gè)個(gè)信息源源存在錯(cuò)錯(cuò)誤就可可比對(duì)方方優(yōu)秀，自然造造成萬物物十字定定律盲的的人會(huì)錯(cuò)錯(cuò)失很多多良機(jī)。在人類歷歷史上，每一個(gè)個(gè)成功的的人都是是無意的的應(yīng)用了了萬物十十字定律律，超前前抓到了了萬物十十字定律律的十大大信息源源，推動(dòng)動(dòng)自己的的事業(yè)成成功。 那些違違反了萬萬物十字字定律的的人肯定定失敗，很多人人最后相相信這是是命運(yùn)，甚至去去尋求神神靈的幫幫助。未未來受到到萬物十十字定律律培訓(xùn)的的人，將將會(huì)是世世界創(chuàng)造造財(cái)富的的一流人人才， 因?yàn)榻探逃鋈巳瞬?，用?/p>

53、什么樣樣的理論論教育人人，就會(huì)會(huì)出什么么樣的人人才。萬萬物十字字定律可可教育出出具有特特殊悟性性的人類類天才，因?yàn)樘焯觳趴咳巳藦臅r(shí)而而來，從從位而來來，從量量而來，從因而而來，從從性而來來，即從從（時(shí)、位、量量、因、性）自自然定性性和自然然控性的的自然有有定、自自然有限限、自然然有差、自然有有控、自自然有失失的萬物物宏觀（定、限限、差、控、失失）循環(huán)環(huán)控性而而形成人人類天才才。第二節(jié) 決策策與控策策的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn) 萬物十十字定律律是萬物物在不同同時(shí)間段段平衡、循環(huán)、時(shí)間段段成功的的一條紅紅線，它它是制約約宇宙萬萬物求平平衡的原原理，是是宇宙中中一種無無形的力力量，是是人類對(duì)對(duì)萬事萬萬物從無無限小到到

54、無限大大的的事事物（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）平衡定定性和（定、限限、差、控、失失）循環(huán)環(huán)控性，獲得時(shí)時(shí)間段成成功的科科學(xué)真理理。宇宙萬物物存在各各自的小小周期和和大周期期時(shí)間段段成功運(yùn)運(yùn)動(dòng)過程程中，微微觀是個(gè)個(gè)性和宏宏觀是共共性的統(tǒng)統(tǒng)一使萬萬事萬物物從無到到有，從從有又會(huì)會(huì)變無的的發(fā)展。宇宙的的萬事萬萬物在不不同時(shí)代代，由低低級(jí)到高高級(jí)向前前發(fā)展，從低級(jí)級(jí)不可（時(shí)時(shí)、位位、量量、因因、性性）良性效效應(yīng)，到到中級(jí)和和高級(jí)另另一個(gè)時(shí)時(shí)間段（5+55=0）潛在到到（5+5=110）顯顯在重新新定性和和控性達(dá)達(dá)到可（時(shí)時(shí)、位位、量量、因因、性性）良性效效應(yīng)發(fā)展展，這就就是宇宙宙遵循萬萬物十字字定律從從

55、低級(jí)（5+55=100）向高高級(jí)（55+5=10）發(fā)展的的萬物不不可超越越的進(jìn)步步全過程程。萬物物十字定定律可解解釋歷史史、決策策現(xiàn)在、控策的的預(yù)測未未來，是是一種適適應(yīng)萬事事萬物不不斷變化化而應(yīng)萬萬變，達(dá)達(dá)到一切切事物獲獲得時(shí)間間段成功功的定律律，是事事物運(yùn)動(dòng)動(dòng)的一種種永動(dòng)的的動(dòng)態(tài)到到相對(duì)靜靜態(tài)平衡衡、循環(huán)環(huán)、特定定時(shí)間段段成功的的科學(xué)真真理。任何事物物運(yùn)動(dòng)，總是處處于從不不平衡到到能平衡衡，又從從不能良良性循環(huán)環(huán)到能良良性循環(huán)環(huán)，不能能最佳時(shí)時(shí)間段成成功到能能最佳時(shí)時(shí)間段成成功的不不間斷發(fā)發(fā)展的過過程中。在這個(gè)個(gè)過程中中每一個(gè)個(gè)時(shí)間段段成功的的每一件件事物，都離不不開微觀觀五大要要素（時(shí)時(shí)

56、、位、量、因因、性）的定性性和宏觀觀五大條條件（定定、限、差、控控、失）的控性性，達(dá)到到萬物時(shí)時(shí)間段（5+55=100）成功功的規(guī)律律。人們們通過對(duì)對(duì)萬物十十字定律律（時(shí)、位、量量、因、性）和和（定、限、差差、控、失）系系統(tǒng)開發(fā)發(fā)人類尚尚未開發(fā)發(fā)的思維維空間，可成功功解決萬萬事萬物物由不能能平衡到到平衡、不能循循環(huán)到良良性循環(huán)環(huán)、不能能時(shí)間段段成功到到能獲得得時(shí)間段段成功。因?yàn)槿f萬物如果果失時(shí)、失位、失量、失因、失性，就不可可能平衡衡定性，就不可可能有（定、限限、差、控、失失）循環(huán)環(huán)控性存存在，就就不會(huì)成成功。如如果要想想獲得成成功，就就必須在在下一個(gè)個(gè)時(shí)間段段重新（時(shí)、位位、量、因、性性）平

57、衡衡調(diào)平定定性決策策，（定定、限、差、控控、失）循環(huán)調(diào)調(diào)控控性性控策，才可獲獲得新的的由（55+5=0）潛潛在到（5+55=100）顯在在的時(shí)間間段成功功。萬物十字字定律指指導(dǎo)我們們將世界界最復(fù)雜雜的事物物用最簡簡單方法法，準(zhǔn)確確地進(jìn)行行定性和和控性，從而取取得時(shí)間間段成功功。我們們?cè)谧雒棵恳患率碌臅r(shí)候候就知道道如何根根據(jù)平衡衡（5）從不平平衡到平平衡，根根據(jù)循環(huán)環(huán)（5）從不良良性循環(huán)環(huán)到良性性循環(huán)，應(yīng)用（5+55=100）的十十大信息息源獲得得時(shí)間段段成功。任何人一一旦遵循循萬物十十字定律律做事，就可以以在瞬息息萬變的的信息時(shí)時(shí)代中，對(duì)每一一件事進(jìn)進(jìn)行快速速定性與與控性，封閉在在（5+5=

58、110）的的范圍獲獲得時(shí)間間段成功功回報(bào)。 萬物十字字定律揭揭示了人人是自然然的產(chǎn)物物，人類類做每一一件事都都要服從從自然規(guī)規(guī)律是主主，人是是從的主主與從的的差與控控的對(duì)立立統(tǒng)一的的自然自自定（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）動(dòng)態(tài)平平衡定性性存在，自然自自控（定定、限、差、控控、失）動(dòng)態(tài)控控性存在在，在一一個(gè)又一一個(gè)不同同時(shí)間段段由（55+5=0）潛潛在到（5+55=100）顯在在的時(shí)時(shí)間段成成功存在在的自然然規(guī)律。萬物十字字定律指指出：萬萬物沒有有時(shí)間段段第一時(shí)時(shí)間（時(shí)時(shí)、位、量、因因、性）點(diǎn)的平平衡定性性，就沒沒有時(shí)間間段第二二時(shí)間達(dá)達(dá)到（定定、限、差、控控、失）最佳良良性循環(huán)環(huán)控性面面的循環(huán)環(huán)，

59、就沒沒有由（5+55=0）潛在到到（5+5=110）顯顯在的做做事時(shí)間間段成功功回報(bào)。萬物沒沒有永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的成功功，只有有時(shí)間段段成功。萬物無無時(shí)間段段成功積積累就沒沒有一切切，萬物物只有時(shí)時(shí)間段的的平衡點(diǎn)點(diǎn)，才可可有時(shí)間間段循環(huán)環(huán)的面，才能獲獲得時(shí)間間段成功功的存在在。人類類只要在在這個(gè)地地球上生生活，就就必須服服從由（時(shí)、位位、量、因、性性）定性性（5），（定、限限、差、控、失失）控性性（5），時(shí)時(shí)間段的的（5+5=00）潛在在到（55+5=10）顯在的的平衡定定性，循循環(huán)控性性才可獲獲得時(shí)間間段成功功。萬物物隨著事事物時(shí)間間段的發(fā)發(fā)展，原原來成功功的事物物已經(jīng)過過去不能能停留，故又要要在新的

60、的時(shí)間段段（時(shí)、位、量量、因、性）定定性，（定、限限、差、控、失失）控性性而獲得得新的時(shí)時(shí)間段成成功。萬萬物永恒恒地在一一個(gè)又一一個(gè)不同同的時(shí)間間段按照照萬物十十字定律律的規(guī)律律向前發(fā)發(fā)展。第三章 開發(fā)發(fā)人類尚尚未開發(fā)發(fā)的思維維空間人類最偉偉大的資資源開發(fā)發(fā)就是無無限開發(fā)發(fā)人的思思維空間間資源，萬物十十字定律律是開發(fā)發(fā)人類自自己尚未未開發(fā)的的思維空空間的一一種科學(xué)學(xué)理論。用它來來開發(fā)自自己尚未未開發(fā)的的思維空空間，可可使自己己一夜就就聰明起起來，成成為具有有特殊悟悟性世界界級(jí)人才才，達(dá)到到每一個(gè)個(gè)人成功功的目的的。 第一節(jié)節(jié) 開開發(fā)人類類尚未開開發(fā)的思思維空間間平時(shí)，經(jīng)經(jīng)常會(huì)聽聽到一句句這樣的