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1、廈門市湖濱中學(xué)高二下學(xué)期五月月考試題語(yǔ) 文(考試時(shí)間:90分鐘滿分:100分)注意:答案必須寫在答題卡上,寫在試卷上無效。一、課內(nèi)古詩(shī)文閱讀(一)課內(nèi)文言文閱讀1,從詞類活用的角度,下列句子分類正確的是()吾將買田而歸老焉旦視而暮撫以至于劍拔十尋者端章甫爪其膚以驗(yàn)其生枯初不自貴重,名我固當(dāng) 駝業(yè)種樹非有能碩茂.之也函梁君臣之首A./ B. /C./ D. /【答案】D【解析】試題分析:本題考查文言詞類活用現(xiàn)象目老;形容詞做動(dòng)詞,養(yǎng)老“旦;名詞做狀語(yǔ).早 晨。劍:名詞做狀語(yǔ),像劍一樣.端章甫:名詞做動(dòng)詞,穿著禮服,戴著禮帽,爪:名詞做動(dòng) 詞,掐破。重:形容詞益動(dòng)用法,以為重,可譯為“看重z名:名

2、詞做動(dòng)詞,叫名字。業(yè): 名詞做動(dòng)詞,以種樹為業(yè).函:名詞做動(dòng)詞,用函子裝口碩茂:形容詞使動(dòng)用法.使它長(zhǎng)得高大茂 盛口故此題答案應(yīng)為D項(xiàng).從特殊句式的角度,下列短句分類正確的是()可使有勇足相躡于其門 其又何尤 凡有見于中而操之不熟者凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者傳其事以為官戒也故不我若也從嫂歸葬河陽(yáng)吾佐董丞相于汴州四方之人持綠素而請(qǐng)者A./ B. /C./ D. /【答案】A【解析】試題分析:省略句,應(yīng)為“可使(之)有勇”;狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤白阌谄溟T相躡”;賓語(yǔ)前置句,正常的語(yǔ)序?yàn)椤捌溆钟群巍保?狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤胺灿谥杏幸姸僦皇煺摺保欢ㄕZ(yǔ)后置句,正常的語(yǔ)序?yàn)椤胺矠橛^游及賣果之長(zhǎng)安

3、豪富人”; 省略句,應(yīng)為“傳其事以(之)為官戒也”;賓語(yǔ)前置句,正常的語(yǔ)序?yàn)椤肮什蝗粑乙病?;省略句,?yīng)為“(吾與汝)從嫂歸葬河陽(yáng);狀語(yǔ)后置句,正常的語(yǔ)序?yàn)椤拔嵊阢曛葑舳┫唷?;定語(yǔ)后置句,正常的語(yǔ)序?yàn)椤八姆匠志G素而請(qǐng)之人”。故此題答案應(yīng)為A項(xiàng)。點(diǎn)睛:本題考查文言實(shí)詞中詞類活用現(xiàn)象,屬于實(shí)詞考查的一部分,高考一般不單獨(dú)設(shè)題。常見的實(shí)詞活用情況有:名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞、名詞作狀語(yǔ)、動(dòng)詞、形容詞活用為名詞、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法。備考時(shí)要準(zhǔn)確理解文言實(shí)詞的詞義,掌握實(shí)詞活用的常見類型,注意識(shí)記和累積,學(xué)會(huì)采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法、語(yǔ)境分析法等 方法來推斷。.下列文學(xué)與文化常識(shí)表

4、述不正確的是()A. “長(zhǎng)人者好煩其令”中的“人”即“民”,因唐朝為避太宗李世民諱而改稱。避諱,避免直接說出或?qū)懗鼍骱妥痖L(zhǎng)的名字。B.唐“吳中四士”之一張若虛根據(jù)樂府舊題清商曲吳聲歌創(chuàng)作春江花月夜,該詩(shī)被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”。C.宗廟會(huì)同,“宗廟”是天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所,宗廟之事即指祭祀祖先。會(huì),指諸侯共同朝見天子。同,指諸侯相見。D. “千乘之國(guó)”中的“乘”即車輛,春秋時(shí)一輛兵車配甲士3人,步卒72人,稱為一乘。千乘之國(guó)即指有一千輛兵車的諸侯國(guó)?!敬鸢浮緾【解析】試題分析:本題考查古代文化常識(shí),從近年高考來看,??嫉墓糯幕WR(shí)包括天文、歷法、樂律、地理、官職、

5、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓 名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累,C項(xiàng)會(huì),指諸侯共同朝見天子.同,指諸侯相見. ”不正 確,“會(huì)”,諸侯相見. “同,諸侯共同朝見天子.指出下列短句中的通假字并解釋。(1)與可沒于陳州 通, 。 (2)早繚而緒 通, 。(3)少縱則逝 通, 。【答案】指出下列短句中的通假字并解釋。(1)沒通歿,逝世(2)而通爾,你的。(3)經(jīng)國(guó)不也稍微?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查文言通假字現(xiàn)象,解答時(shí)可先翻譯句子,然后根據(jù)句意確定通假字的情況。(1) “與可沒于陳州”意思是文與可死在陳州,“沒”通“歿”,死亡。(2)“早繚而緒”意思

6、是“早點(diǎn)繚好你們的絲”,“而”通“爾”,你的。(3) “少縱則逝”意思是“稍微一放松就過去了”,“少”通“稍”,稍微。.翻譯下列句子。(1)夫既心識(shí)其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過也。(2)橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。_【答案】翻譯下列句子。(1)我心里已經(jīng)明白這樣做的原因卻不能這樣做,是因?yàn)閮?nèi)外不統(tǒng)一,心手不相呼應(yīng),是不 學(xué)的過錯(cuò)。(2)我不能讓樹木長(zhǎng)壽并且結(jié)果多,只是能夠順應(yīng)樹木的天性來讓它的本性充分 發(fā)展罷了【解析】試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根 據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,

7、直譯為主,意譯為 輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞 句有:“既”,已經(jīng);“所以者”,的原因;“然”,這樣; “應(yīng)”,呼應(yīng);“過”, 過錯(cuò)。(2) “壽”,長(zhǎng)壽;“孳”,繁殖,這里指結(jié)果多;“順”,順應(yīng);“天”,自然規(guī) 律;“以”,來;“致”,獲得;“性”,樹木的本性。(二)名句名篇默寫.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)雁門太守行中“ 2 將士誓死報(bào)國(guó)的壯志雄心。(2)夜雨寄北中李商隱想象回到家鄉(xiāng)與親人秉燭夜談的詩(shī)句是“ 2”,(3)魚我所欲也 中孟子認(rèn)為在“生”與“義”產(chǎn)生沖突時(shí),應(yīng)當(dāng)做到“ O(4)春江花月夜中,詩(shī)人佇立江畔,仰望明月,不禁對(duì)

8、宇宙生成、人類本源進(jìn)行了探索疑問的兩句是“ 2 ;,。(5)春夜宴從弟桃花園序中說明天地自然間絢爛美麗的春景對(duì)詩(shī)人有著極大吸引力的句子是“,【答案】(1).(1)報(bào)君黃金臺(tái)上意(2).提攜玉龍為君死 (3).(2)何當(dāng)共剪西窗燭 (4).卻話巴山夜雨時(shí)(5).(3)二者不可得兼 (6).舍生而取義者也(7).(4)江畔何人初見月(8).江月何年初照人(9).(5)況陽(yáng)春召我以煙景(10).大塊假我以文章【解析】試題分析:本題考查名句名篇默寫能力,采用的是情景式默寫的題型,解答時(shí)既要 注意所給句子的出處及作者,還要注意題干中給出的提示,準(zhǔn)確書寫出答案。本題要注意下 列字詞的正確寫法:報(bào)、提、攜、

9、剪、窗、兼、畔、初、況、景、塊。(三)課內(nèi)詩(shī)歌閱讀.下列對(duì)課內(nèi)詩(shī)詞理解不正確的一項(xiàng)是()A.擬行路難的開篇鮑照運(yùn)用比興手法,以“水”喻人生,將流向“東西南北”不同方位的“水”,比喻因門第高下而產(chǎn)生的不同命運(yùn)。.蜀相頷聯(lián)杜甫借描繪碧草春色、黃鵬啼鳴,來展現(xiàn)丞相祠堂環(huán)境清新、景色秀美,從 而展現(xiàn)詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬與感懷。C.虞美人結(jié)尾運(yùn)用比喻手法,用滿江春水比喻滿腹愁恨,顯示出李煜亡國(guó)愁恨的悠長(zhǎng)深 遠(yuǎn)與洶涌翻騰。D.書憤頸聯(lián)陸游以“塞上長(zhǎng)城”自許,以表年輕時(shí)捍衛(wèi)國(guó)家的心志,“空”字卻表達(dá)出詩(shī)人直到年老都未能實(shí)現(xiàn)心愿的無奈憤懣?!敬鸢浮緽【解析】試題分析:B項(xiàng),“從而展現(xiàn)詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬與感懷”不

10、正確。碧草映照石階自 有一片春色,黃鵬在密葉間空有美妙歌聲。所描繪的這些景物,色彩鮮明,靜動(dòng)相襯,恬淡 自然,無限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)那春意盎然的景象。然而,自然界的春天來了,祖國(guó)中興 的希望卻非常渺茫。想到這里,詩(shī)人不免又產(chǎn)生了一種哀愁惆悵的感覺,因此說是“自春色”、“空好音”?!白浴焙汀翱铡被ノ?,刻畫出一種靜態(tài)和靜境。詩(shī)人將自己的主觀情意滲進(jìn)了客觀景物之中,使景中生意,把自己內(nèi)心的憂傷從景物描寫中傳達(dá)出來,反映出詩(shī)人憂國(guó)憂 民的愛國(guó)精神。透過這種愛國(guó)思想的折射,詩(shī)人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人。.春江花月夜可以分為兩大部分。第一部分從開頭到“但見長(zhǎng)江送流水”,由對(duì) 的描繪,引發(fā)出對(duì) 的哲

11、理思考。第二部分從“白云一片去悠悠”到結(jié)尾, 想象描寫 之間的兩地 之情。情、景、理水乳交融,優(yōu)美深邃。【答案】(1).春江花月夜美景 (2). 宇宙、人生 (3).游子和思婦 (4). 相望相思春江花月夜沿用陳隋樂府舊【解析】試題分析:本題考查對(duì)春江花月夜的理解情況。 題,運(yùn)用富有生活氣息的清麗之筆,以月為主體,以江為場(chǎng)景,描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)、惆恍 迷離的春江月夜圖,抒寫了游子思婦真摯動(dòng)人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨,表 現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識(shí),創(chuàng)造了一個(gè)深沉、寥廓、寧?kù)o的境界。全詩(shī)共三十六句,整首詩(shī) 由景、情、理依次展開,第一部分寫了春江的美景和面對(duì)江月由此產(chǎn)生的對(duì)宇宙人生的思考,

12、 第二部分寫了人間思婦游子的想望相思的離愁別緒。.唐代駢體文的雙璧是初唐王勃的 和 的代李敬業(yè)傳檄天下文。中唐時(shí)期,、等人批判駢儷文,提倡先秦兩漢的散文,文學(xué)史家稱這場(chǎng)文 體革新為唐代“ :。【答案】(1).滕王閣序(2).駱賓王的 (3). 韓愈(4). 柳宗元 (5).古文運(yùn)動(dòng)【解析】試題分析:本題考查文學(xué)常識(shí)。初唐駱賓王的代李敬業(yè)傳檄天下文和王勃的滕 王閣序被稱為“駢文雙璧”。滕王閣序全稱秋日登洪府滕王閣餞別序,亦名滕王閣詩(shī)序。代李敬業(yè)傳檄天下文,是駱賓王的代表作。這篇檄文立論嚴(yán)正,先聲奪人,將 武則天置于被告席上,列數(shù)其罪。借此宣告天下,共同起兵,起到了很大的宣傳鼓動(dòng)作用。唐宋古文運(yùn)動(dòng)

13、是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng)。因涉及文學(xué)的思想內(nèi)容,所以兼有思想運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì),代表人物是韓愈和柳宗元。二、課外古詩(shī)文閱讀(一)課外文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。陳登云,字從龍,唐山人,萬歷五年進(jìn)士,出鄢陵知縣,征授御史,出接遼東,疏陳安 攘十冊(cè),又請(qǐng)速首功之賞,改巡山西。還朝,會(huì)廷臣方爭(zhēng)建儲(chǔ)。登云謂議不早決,由貴妃家 陰沮之。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏,劾妃父鄭承憲,言:“承憲懷禍藏奸窺覬貳且廣結(jié)術(shù)士 之流曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰, 即中宮與太后家亦謹(jǐn)避其鋒矣,陛下享國(guó)久長(zhǎng),自由敬德所致,而承憲每對(duì)

14、人言,以為不立 東宮之效。干擾盛典,蓄隱邪謀,他日何所不至 ?”疏入,貴妃、承憲皆怒,同列亦為登云危, 帝竟留中不下。久之,疏論吏部尚書陸光祖,又論貶四川提學(xué)副使馮時(shí)可,論罷應(yīng)天巡撫李 濟(jì)、順天巡撫王致祥,又論禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢、朝右皆憚之。時(shí)方考選科道,登云因疏言:“近歲言官,壬午以前怵于威,則摧剛為柔;壬午以后昵于情,則化直為佞。其間豈無剛直之人,而弗勝齒吾,多不能安其身。二十年來,以剛直擢京卿者 百止一二耳。背公植黨,遂嗜乞憐,如所謂七豺八狗者,言路顧居其半。夫臺(tái)諫為 天下持是非,而使人賤辱至此,安望其抗顏直繩,為國(guó)家除大奸、殲巨蠹哉!與其誤用而斥之, 不若慎于

15、始進(jìn)?!币驐l數(shù)事以獻(xiàn),出按河南。歲大饑,人相食。副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進(jìn)之于朝。帝立遣肆丞錘化民赍帑幣振之。登云巡方者三,風(fēng)裁峻厲。以 久之當(dāng)擢京卿,累寢不下,遂移疾歸。尋卒。(節(jié)選自明史陳登云傳).下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流 /曩陛下重懲科場(chǎng)/冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā) / 用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳B.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā) 用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳C.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/ 用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳D

16、.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流 /曩陛下重懲科場(chǎng)/冒籍承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā) 用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.中宮是皇后所居之宮,后來又可以借指皇后,這與東宮又可以借指太子是同樣道理。B.陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下,因群臣不可直呼帝王,于是借用為對(duì)帝王的尊稱。C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等,長(zhǎng)官為吏部尚書。D.移疾指官員上書稱病,實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請(qǐng)求退職的委婉說法。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陳登云不畏權(quán)貴,彈劾貴妃之父。他出于對(duì)朝廷的忠心,即便對(duì)鄭承憲這樣的

17、國(guó)戚,也大膽揭發(fā)對(duì)方為非作歹,包藏禍心,幸而皇上并未因此發(fā)怒。B.陳登云敢于直言,檢舉多名重臣。他在朝既久,發(fā)現(xiàn)諸多問題,于是奏告一干大臣,其中 有些人因此遭到貶職或罷免,以至朝廷大官們都很畏懼他。C.陳登云上疏指出,選才慎于始進(jìn)。他認(rèn)為二十年來,剛直者很少被提拔進(jìn)京,在朝著卻背公結(jié)黨,諂媚權(quán)貴,與其誤用后罷免,不如進(jìn)用時(shí)慎重。D.陳登云關(guān)心百姓,奏請(qǐng)救助災(zāi)區(qū)。在他巡視河南期間,當(dāng)?shù)啬瓿汕甘?,百姓相食,他向?廷呈告災(zāi)情,皇上當(dāng)即派遣寺丞錘化民籌措錢款賑濟(jì)災(zāi)民。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其間豈無剛直之人,而弗勝齒吾,多不能安其身。(2)副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢,囊示登云,登

18、云即進(jìn)之于朝。【答案】10. C 11. D 12. D13.(1)其間難道沒有剛正的人嗎,但不勝被攻擊傾軋,沒有安身的地方。(2)副使崔應(yīng)麟看見百姓吃湖中的雁屎,便包來給陳登云看,陳登云便送到朝廷。【解析】.試題分析:本題考查正確斷句的有力。 首先應(yīng)將句子回歸文本, 結(jié)合語(yǔ)境理解大意,“承憲懷禍藏奸,窺覬貳,且廣結(jié)術(shù)士之流,曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍,承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā),用 以恐嚇勛貴簧鼓朝紳”,這句話的大意是:鄭承憲包藏禍心,覬覦儲(chǔ)君。天天與宦官往來, 商量對(duì)策,而且廣泛交結(jié)山人、術(shù)士、道士、和尚之流。當(dāng)初陛下重懲科場(chǎng)冒名頂替之人, 鄭承憲的妻子每每揚(yáng)言事情是自己揭發(fā)的,用來恐嚇勛貴,以巧言惑動(dòng)

19、朝廷人士。然后再根 據(jù)句中的一些斷句標(biāo)志進(jìn)行斷句,本句主要借助句中的人名及動(dòng)詞進(jìn)行斷句,比如“承 憲” “術(shù)士之流” “陛下” “科場(chǎng)” “承憲妻” “勛貴” “朝紳”;動(dòng)詞“懷” “藏” “窺 覬” “結(jié)” “懲” “揚(yáng)言” “恐嚇” “簧鼓”。斷完之后還要重新讀一遍,看有無講不通的 地方或者違反情理的地方。故此題答案為C項(xiàng)。.試題分析:本題考查學(xué)生把握文學(xué)常識(shí)的能力。備考時(shí)要積累名著、名篇作者、時(shí)代、 國(guó)別、文學(xué)形象、作品主題等文學(xué)常識(shí)。解答此道題目,需要逐項(xiàng)審讀,按照自己積累的有 關(guān)知識(shí),判斷相關(guān)內(nèi)容,是否正確;要注意各項(xiàng)表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致。D項(xiàng),“移疾指官員上書稱病,實(shí)

20、際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請(qǐng)求退職的委婉說法”說法錯(cuò)誤?!耙萍病币馔撇?。釋義為舊時(shí)官員上書稱病,多為居官者求退的婉辭??梢愿鶕?jù)語(yǔ)境“登云巡方者三,風(fēng)裁峻厲。以久之當(dāng)擢京卿,累寢不下”分析,是他自己求退的。.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,閱讀一定要沉得住氣。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。D項(xiàng),“皇上當(dāng)即派遣寺丞錘化民籌措錢款賑濟(jì)災(zāi)民”錯(cuò)誤,選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的文字在文中是說“帝立遣寺丞錘化民赍帑金振之,“赍”是拿東西給人?!班稹笔菄?guó)庫(kù)里的錢,因此不是“籌措錢款”。點(diǎn)睛:這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:抓住題干,讀全讀

21、準(zhǔn)。在閱 讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè) 不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是 選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。 放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì) 原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。.試題分析:本題考查翻譯句子的能力,翻譯的時(shí)候,首先要找出關(guān)鍵詞,然后再看是否 有特殊句式,一般為直譯。最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ) 要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的

22、詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”; 對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來 的也可以“省略”。本題中的關(guān)鍵詞有:(1) “勝”,禁受得?。弧皌!齒吾”,抵觸排擠;“安”, 使動(dòng)用法,使身安。(2) “啖”吃;“囊”,動(dòng)詞,裝進(jìn)去;“示”,給看。同時(shí)要注 意句中的人名、官職名,比如“副使崔應(yīng)麟” “澤中” “登云”等。參考譯文:陳登云,字從龍,唐山人。萬歷五年(1577)進(jìn)士,授職鄢陵知縣。政績(jī)最好,升為御史。出按遼東,上疏陳明安定邊境的十條對(duì)策,又請(qǐng)求加速建立首功的賞賜制度。后改為山 西巡撫?;氐骄┏牵『贸⒋蟪颊跔?zhēng)論立儲(chǔ)君的事。陳登

23、云認(rèn)為朝議遲遲不能決定,是貴妃家人暗中搗鬼。萬歷十六年(1588)六月因發(fā)生災(zāi)害上疏彈劾貴妃父親鄭承憲,說:“鄭承 憲包藏禍心,覬覦儲(chǔ)君。天天與宦官往來,商量對(duì)策,而且廣泛交結(jié)山人、術(shù)士、道士、和 尚之流。當(dāng)初陛下重懲科場(chǎng)冒名頂替之人,鄭承憲的妻子每每揚(yáng)言事情是自己揭發(fā)的,用來 恐嚇勛貴,以巧言惑動(dòng)朝廷人士。不但惠安遭到他們算計(jì),即使中宮與太后家也謹(jǐn)慎避開他 們的鋒芒。陛下統(tǒng)治國(guó)家已很久了,這是惠政的結(jié)果,而鄭承憲每次對(duì)人說,認(rèn)為是不立太 子的結(jié)果。干擾盛典,蓄謀已久,以后有什么事他干不出來呢?如果不振奮朝綱,以大義決 斷,否則即使日日不上朝不奏樂,穿白衣,停止刑罰,恐怕皇天也不答應(yīng),天變是不

24、可抗拒 的。”疏上,貴妃、鄭承憲都發(fā)了脾氣,同仁也以為陳登云危險(xiǎn),但皇上把奏疏留下了。很久以后,他又上疏彈劾吏部尚書陸光祖、四川提學(xué)副使馮時(shí)可、應(yīng)天巡撫李濟(jì)、順天 巡撫王致祥、禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢。朝廷的大官都很怕他。當(dāng) 時(shí),正好考選科道,陳登云因而上疏說:“近來御史官,壬午以前害怕淫威,剛正的變溫柔 了;壬午以后拘于情面,正直的變?yōu)檎~媚。其間難道沒有剛正的人嗎,但不勝被攻擊傾軋, 沒有安身的地方。二十年來,以正直提升為京官的只有一、二個(gè)人。背著皇上,培植黨羽, 搖尾乞憐,像所謂七豺、八狗,御史占了一半。臺(tái)諫是為天下主持是非的,而使人 踐踏到這種地步,怎能希望他不顧情面

25、,正直地處理事情,為國(guó)除掉奸人、消滅敗類呢!與 其因誤用而貶退,不如謹(jǐn)慎地考察人選?!币蚨鴹l陳數(shù)件事獻(xiàn)給皇上。出任河南巡按。那年發(fā)生大饑荒,人相互吞食。副使崔應(yīng)麟看見百姓吃湖中的雁屎,便 包來給陳登云看,陳登云便送到朝廷?;噬狭⒓磁汕菜仑╃娀穹职l(fā)庫(kù)銀賑恤百姓。陳登云三次巡視地方,執(zhí)政嚴(yán)厲,按規(guī)定應(yīng)當(dāng)提升為京官,屢次被宮中扣住不下發(fā),于是他稱病歸家。不久之后就死了。(二)課外詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī),完成下列小題。送子由使契丹蘇軾云海相望寄此身,那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪,要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁月,湖山應(yīng)夢(mèng)武林春。單于若問君家世,莫道中朝第一人。注清禁:皇宮。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士,常出入

26、宮禁。武林:杭州的別稱。蘇軾時(shí)知杭州。唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來入吐蕃會(huì)盟,酋長(zhǎng)問他:“聞唐有第一人李揆,公是否?”李揆怕被扣留,騙他說:“彼李揆,安肯來邪?”.本詩(shī)尾聯(lián)用了唐代李揆的典故,以下對(duì)此進(jìn)行的賞析不正確的兩項(xiàng)是()()A.本聯(lián)用李揆的典故準(zhǔn)確貼切,因?yàn)樘K軾兄弟在當(dāng)時(shí)聲名卓著,與李揆非常相似。B.中原地域遼闊,人才濟(jì)濟(jì),豪杰輩出,即使卓越如蘇軾兄弟,也不敢自居第一。C.從李揆的典故推斷,如果蘇轍承認(rèn)自己的家世第一,很有可能被契丹君主扣留。D.蘇軾告訴蘇轍,作為大國(guó)使臣,切莫以家世傲人,而要展示出謙恭的君子風(fēng)度。E.蘇軾與蘇轍兄弟情深,此時(shí)更為遠(yuǎn)行的弟弟擔(dān)心

27、,希望他小心謹(jǐn)慎,平安歸來。15.本詩(shī)首聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的性格?請(qǐng)加以分析?!敬鸢浮?4. CE 15. 忠于國(guó)家,赤誠(chéng)豪邁。盡管此時(shí)他已被排擠出朝廷,但依然關(guān)心朝政,他的愛國(guó)感情并不因此減少半分。雖為遠(yuǎn)別,依舊曠達(dá)。兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,這次也不會(huì)因遠(yuǎn)別而悲傷落淚。胸懷博大,顧全大局。無論仕途生涯中遭遇了何等挫折,他始終以國(guó)家利益為重,顧全大局,患難之中,勸勉有加,無少怨尤。【解析】.試題分析:題干要求選出“本詩(shī)尾聯(lián)用了唐代李揆的典故,以下對(duì)此進(jìn)行的賞析不正確的一項(xiàng)是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握C.蘇軾告訴蘇轍,作為大國(guó)使臣,切莫以家世傲人,而要

28、展示出謙恭的君子風(fēng)度。選項(xiàng)中的以家世傲人理解有誤,蘇軾告訴蘇轍就是為了讓他謹(jǐn)慎行事。點(diǎn)睛:詩(shī)歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生 在作答這類試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī) 歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題。.試題分析:本題考查的是對(duì)詩(shī)人的形象特點(diǎn)分析和概括類試題,考生要注意結(jié)合對(duì)詩(shī)句 的理解分析作答,根據(jù)詩(shī)句“那因遠(yuǎn)適更沾巾”,可以看出蘇軾在與親人離別關(guān)頭的樂觀和 豁達(dá)。這類試題重在回歸對(duì)文本的理解,其次是要注意審題的認(rèn)真。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀以下文章,完成下列小題?!扒K人不見,江上數(shù)峰青”一一答夏丐尊先生朱

29、光潛中國(guó)詩(shī)中的佳句有好些對(duì)于我是若即若離的。風(fēng)晨雨夕,熱鬧場(chǎng),苦惱場(chǎng),它們常是我 的佳侶。我常常嘴里在和人說應(yīng)酬話,心里還在玩味陶淵明或是李長(zhǎng)吉的詩(shī)句。它們是那么 親切,但同時(shí)又那么遼遠(yuǎn)!錢起的“曲終人不見,江上數(shù)峰青”兩句對(duì)我也是如此。它在我 心里往返起伏也足有廿多年了,許多迷夢(mèng)都醒了過來,只有它還是那么清新可愛。這兩句詩(shī) 的佳妙究竟何在呢?前幾天接得丐尊先生的信說:“近來頗有志于文章鑒賞法。昨與友人談 起曲終人不見,江上數(shù)峰青,這兩句大家都覺得好。究竟好在何處?有什么理由可說: 苦思一夜,未獲解答?!边@封信引起我重新思索,我始終相信“欣賞一首詩(shī),就是再造一首詩(shī)”,各人各時(shí)各地 的經(jīng)驗(yàn),學(xué)問

30、和心性不同,對(duì)于某一首詩(shī)所見到的也自然不能一致。這就是說,欣賞大半是 主觀的,創(chuàng)造的。我現(xiàn)在姑且把我在此時(shí)此地所見到的寫下來就正于丐尊先生以及一般愛詩(shī) 者。我愛這兩句詩(shī),多少是因?yàn)樗鼘?duì)于我啟示了一種哲學(xué)的意蘊(yùn)?!扒K人不見”所表現(xiàn)的 是消逝,“江上數(shù)峰青”所表現(xiàn)的是永恒??蓯鄣臉仿暫妥鄻氛唠m然消逝了,而青山卻巍然 如舊,永遠(yuǎn)可以讓我們把心情寄托在它上面。人到底是怕凄涼的,要求伴侶的。曲終了,人 去了,我們一霎時(shí)以前所游目騁懷的世界,猛然間好像從腳底倒塌去了。這是人生最難堪的 一件事,但是一轉(zhuǎn)眼間我們看到江上青峰,好像又找到另一個(gè)可親的伴侶,另一個(gè)可托足的 世界,而且它永遠(yuǎn)是在那里的?!吧礁F水盡

31、疑無路,柳暗花明又一村”,此種風(fēng)味似之。不 僅如此,人和曲果真消逝了么;這一曲纏綿俳惻的音樂沒有驚動(dòng)山靈?它沒有傳出江上青峰 的嫵媚和嚴(yán)肅?它沒有深深地印在這嫵媚和嚴(yán)肅里面?反正青山和湘靈的瑟聲已發(fā)生這么一 回的因緣,青山永在,瑟聲和鼓瑟的人也就永在了。玩味一首詩(shī),最要緊的是抓住它的情趣。有些詩(shī)的情趣是一見就能了然的,有些詩(shī)的情 趣卻迷茫隱約,不易捉摸。本來是愁苦,我們可以誤認(rèn)為快樂,本來是快樂,我們也可以誤 認(rèn)為愁苦;本來是詼諧,我們可以誤認(rèn)為沉痛,本來是沉痛,我們也可以誤認(rèn)為詼諧。我從 前讀“曲終人不見,江上數(shù)峰青”,以為它所表現(xiàn)的是一種凄涼寂寞的情感,所以把它拿來 和“相思黃葉落,白露點(diǎn)

32、青苔”,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”諸例相比。現(xiàn)在我 覺得這是大錯(cuò)。如果把這兩句詩(shī)看成表現(xiàn)凄涼寂寞的情感,那就根本沒有見到它的佳妙了。 藝術(shù)的最高境界都不在熱烈。就詩(shī)人之所以為人而論,他所感到的歡喜和愁苦也許比常人所 感到的更加熱烈。就詩(shī)人之所以為詩(shī)人而論,熱烈的歡喜或熱烈的愁苦經(jīng)過詩(shī)表現(xiàn)出來以后, 都好比黃酒經(jīng)過長(zhǎng)久年代的儲(chǔ)藏,失去它的辣性,只剩一味醇樸。我在別的文章里曾經(jīng)說過 這一段話:“懂得這個(gè)道理,我們可以明白古希臘人何以把和平靜穆看作詩(shī)的極境,把詩(shī)神 阿波羅擺在蔚藍(lán)的山巔,俯瞰眾生擾攘,而眉宇間卻常如作甜蜜夢(mèng),不露一絲被擾動(dòng)的神 色?”這里所謂“靜穆” (serenity )自

33、然只是一種最高理想,不是在一般詩(shī)里所能找得到 的,古希臘一一尤其是古希臘的造形藝術(shù)一一常使我們覺到這種“靜穆”的風(fēng)味。“靜穆” 是一種豁然大悟,得到歸依的心情。它好比低眉默想的觀音大士,超一切憂喜,同時(shí)你也可 說它泯化一切憂喜。這種境界在中國(guó)詩(shī)里不多見。屈原、阮籍、李白、杜甫都不免有些像金 剛怒目,憤憤不平的樣子。陶潛渾身是“靜穆”,所以他偉大。如果在“曲終人不見,江上數(shù)峰青”兩句詩(shī)中見出“消逝之中有永恒”的道理,它所表 現(xiàn)的情感就決不只是凄涼寂寞,就只有“靜穆”兩字可形容了。凄涼寂寞的意味固然也還在 那里,但是尤其要緊的是那一片得到歸依似的愉悅。這兩種貌似相反的情趣都沉沒在“靜穆”的風(fēng)味里。

34、江上這幾排青山和它們所托根的大地不是一切生靈的慈母么?在人的原始意識(shí)中 大地和慈母是一樣親切的?!皝碜曰覊m,歸于灰塵”也還是一種不朽。到了最后,人散了, 曲終了,我們還可以寄懷于江上那幾排青山,在它們所顯示的永恒生命之流里安息。(選自朱光潛全集).下列對(duì)本文的理解分析,不正確的兩項(xiàng)是()A.作者原本認(rèn)為“曲終人不見,江上數(shù)峰青”展現(xiàn)了凄涼寂寞的情感,與“相思黃葉落,白 露點(diǎn)青苔”情趣相似,一見就能了然。B.詩(shī)人之所以成為詩(shī)人,是因?yàn)樗械降臍g喜和愁苦比常人所感到的更加熱烈,并能將這 些感情由詩(shī)表達(dá)出來,產(chǎn)生一種醇樸的韻味。C.作者認(rèn)為陶潛的詩(shī)作多飽含豁然大悟,得到歸依的情趣,比起有些金剛怒目

35、,憤憤不平的 屈原、阮籍等,他更加偉大。D.作者認(rèn)為各人的經(jīng)驗(yàn),學(xué)問、心性不同,對(duì)于某一首詩(shī)的理解不同很正常,因此對(duì)詩(shī)歌的品味沒有正誤之分。E.本文為答夏丐尊的信中疑問而作,旁征博引,語(yǔ)言淺近清新,展現(xiàn)出作者對(duì)學(xué)術(shù)問題討論 所持的從容謙遜之態(tài)。.作者認(rèn)為“曲終人不見,江上數(shù)峰青”這兩句詩(shī)有哪些佳妙之處?.這是一篇文藝評(píng)論隨筆。請(qǐng)結(jié)合全文,賞析結(jié)尾劃線語(yǔ)句的作用?!敬鸢浮?6. BD 17. 他認(rèn)為妙在詩(shī)句中暗含哲學(xué)意蘊(yùn),揭示了消逝之中的永恒。這 兩句詩(shī)醇樸靜穆的意境超越了一般詩(shī)句。.內(nèi)容上,以比喻的手法,將慈母比作詩(shī)句中的青山大地,形象地表現(xiàn)出這兩句詩(shī)永恒 靜穆的情趣,對(duì)本文觀點(diǎn)做了形象化的強(qiáng)

36、調(diào)。結(jié)構(gòu)上,結(jié)尾句子呼應(yīng)了開篇對(duì)這兩句詩(shī)妙 在何處的疑問,首尾呼應(yīng),使文章邏輯更完整嚴(yán)密。對(duì)詩(shī)句的想象描繪深入淺出,讀來更 形象、親切、自然,便于讀者理解,使文章更回味無窮?!窘馕觥?試題分析:B項(xiàng),“他所感到的歡喜和愁苦比常人所感到的更加熱烈,并能將這些感情由 詩(shī)表達(dá)出來,產(chǎn)生一種醇樸的韻味”說法過于夸大絕對(duì),原文說的是“就詩(shī)人之所以為人而 論,他所感到的歡喜和愁苦也許比常人所感到的更加熱烈。就詩(shī)人之所以為詩(shī)人而論,熱烈 的歡喜或熱烈的愁苦經(jīng)過詩(shī)表現(xiàn)出來以后,都好比黃酒經(jīng)過長(zhǎng)久年代的儲(chǔ)藏,失去它的辣性, 只剩一味醇樸”,是“也許”不是必然。D項(xiàng),強(qiáng)加因果,文中沒有依據(jù)。從原文“玩味一首詩(shī),最

37、要緊的是抓住它的情趣。有些詩(shī)的情趣是一見就能了然的,有些詩(shī)的情趣卻迷茫隱約, 不易捉摸。本來是愁苦,我們可以誤認(rèn)為快樂,本來是快樂”中可以看出,作者主張玩 味詩(shī)歌要“抓住”詩(shī)歌的情趣,有些隱約含蓄的詩(shī)歌會(huì)讓人“誤”讀??梢姟皩?duì)詩(shī)歌的品味 沒有正誤之分”結(jié)論錯(cuò)誤。.試題分析:本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答時(shí)可通讀全文,篩選出作者鑒賞 “曲終人不見,江上數(shù)峰青”這兩句詩(shī)的內(nèi)容,然后概括。如“我愛這兩句詩(shī),多少是因?yàn)樗鼘?duì)于我啟示了一種哲學(xué)的意蘊(yùn)”“曲終人不見所表現(xiàn)的是消逝,江上數(shù)峰青所表現(xiàn)的是永恒”“消逝之中有永恒” “它所表現(xiàn)的情感就決不只是凄涼寂寞,就只有靜穆”兩字可形容了”等。將這些觀

38、點(diǎn)稍加整合即可得到本題答案。.試題分析:從內(nèi)容上來看,畫線部分是對(duì)“曲終人不見,江上數(shù)峰青”這兩句詩(shī)的鑒賞 和評(píng)價(jià),從結(jié)構(gòu)上來看,畫線句子處于文章結(jié)尾部分,是對(duì)上文這兩句詩(shī)的分析和討論的一 個(gè)總結(jié),也與上文內(nèi)容形成了呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。從手法上來看,“江上的青山”是由 詩(shī)句中的“青山”想象而來的,而“江上這幾排青山和它們所托根的大地不是一切生靈的慈 母么”運(yùn)用比喻和想象,把抽象的詩(shī)句形象化,使作者的觀點(diǎn)具體形象易于被讀者所接受。 并且使文章結(jié)束在景物描寫中,留給讀者以想象的空間。點(diǎn)睛:本題考查句子的作用,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答,內(nèi)容就是句意,結(jié)構(gòu)上主要看這 一句子在文章中、在段落中的位置,

39、如果在一段開頭,可是引出下文,為下文作鋪墊,與下 文作對(duì)比等;如果在段落中間,在結(jié)構(gòu)上的作用都是過渡、承上啟下;如果是在段落或文章 的結(jié)尾,一般都是對(duì)段落或是整篇文章的總結(jié)、深化、升華,還可能是對(duì)全文主旨的概括。 四、語(yǔ)言文字運(yùn)用.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()就我們國(guó)有文化企業(yè)而言,越是面向全球、走向國(guó)際,我們文化企業(yè)的航船就越能劈風(fēng)斬 . 退,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命整裝待發(fā),資本在窺探風(fēng)口、市場(chǎng)在研判估值、學(xué)界在厘清規(guī)則,而人類,最關(guān)切的問題還是風(fēng)雨同舟的“命運(yùn)”?!皼]有法治,就沒有國(guó)家治理現(xiàn)代化,就沒有全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 夢(mèng)”

40、的論斷,決非嘩眾取寵,亦非駭人聽聞.。在莫衷二是 時(shí)定分止?fàn)帲陲L(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前挺身而出,在雜音噪音的干擾中勇往直前,是時(shí) 代對(duì)每一個(gè)黨員干部的必然要求。精準(zhǔn)扶貧就該多些“感同身受”,真心希望類似“同吃同住”的做法能更多一些、普遍一 些,或許扶貧工作就將事倍功半.。楊潔導(dǎo)演帶領(lǐng)的西游記拍攝團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)奉獻(xiàn)精神不會(huì)伴著時(shí)光流逝而失卻,只會(huì)歷久 彌新,成為我們廣大青年永恒的精神坐標(biāo),指引著我們砥礪前行。A. B. C. D. 【答案】C【解析】試題分析:本題考查成語(yǔ)的運(yùn)用,首先要準(zhǔn)確理解每個(gè)成語(yǔ)的意思和用法,然后結(jié) 合語(yǔ)境判斷其使用的正誤,再進(jìn)行選擇。劈風(fēng)斬浪:指沖破風(fēng)浪;符合語(yǔ)境。整裝待發(fā): 整理好行

41、裝,等待出發(fā);不合語(yǔ)境??筛臑椤靶顒?shì)待發(fā)”。駭人聽聞:事出怪誕,使人聽 了震驚、害怕;用錯(cuò)對(duì)象,此句使人震驚、害怕的是“論斷”(話)而非“已發(fā)生之事”。 可改為“危言聳聽”。莫衷一是:不能決定哪個(gè)是對(duì)的,形容意見分歧,沒有一致的看法; 符合語(yǔ)境。事倍功半:指工作費(fèi)力大,收效??;誤用反義??筛臑椤笆掳牍Ρ丁?。歷久 彌新:經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間更顯得鮮活;符合語(yǔ)境。故此題答案應(yīng)為C項(xiàng)。.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否貫穿國(guó)民教育始終,實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù),關(guān)鍵在于有一大批 懂傳統(tǒng)文化、懂傳統(tǒng)文化教育的好老師。B.在新的時(shí)代條件下, 開展革命傳統(tǒng)教育,既要體現(xiàn)時(shí)代精神,也要結(jié)合黨的艱苦奮斗歷史, 從而不斷從“紅船精神”中汲取創(chuàng)新的力量、奮斗的力量和奉獻(xiàn)的力量。C.在廣納賢才的同時(shí),我們也要充分發(fā)揮各領(lǐng)域人才,真正實(shí)現(xiàn)人才與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深度融合。D.電影技術(shù)的

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