七年級(jí)歷史下冊(cè)《唐代的中外文化交流》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)華東師大版

1、第 頁(yè) 七年級(jí)歷史下冊(cè)唐代的中外文化交流知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)華東師大版知識(shí)點(diǎn)一、唐朝對(duì)外交往概況1.交往范圍與：亞洲以致非洲、歐洲的一些國(guó)家，都有往來(lái)。2.表現(xiàn)：對(duì)外交往比較活躍，很多外國(guó)人到中國(guó)貿(mào)易、學(xué)習(xí)、居住。3.對(duì)外政策：唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，允許他們長(zhǎng)期居住。(對(duì)外開(kāi)放政策)4.外貿(mào)城市：長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州等都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。5.影響：促進(jìn)了中外交流，豐富了唐代文明，提高了唐朝的國(guó)際地位，唐朝在世界上享有很高的聲譽(yù)，各國(guó)稱中國(guó)人為唐人。二、唐朝與各國(guó)的關(guān)系（一）與日本的關(guān)系1.日本使臣來(lái)華：隋朝時(shí)，日本使臣開(kāi)始來(lái)華;從唐朝貞觀年間開(kāi)始，日本派出大批遣唐使，還有許多留學(xué)生(代表阿倍仲

2、麻呂即晁衡)僧人等來(lái)唐朝，吸收唐朝文化。遣唐使回國(guó)后，以隋唐制度為模式，進(jìn)行政治改革。促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。(大化改新)2.唐朝文化對(duì)日本影響 ：(1)日本以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革。(政治方面)(2)日本人受唐朝文化影響很大，他們參照漢字創(chuàng)制了日本文字;(文化方面)(3)在社會(huì)生活方面，日本至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚(如服裝、茶道、節(jié)日等)3.鑒真東渡(1)時(shí)間：唐玄宗時(shí)期。(2)經(jīng)過(guò)：鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)東渡日本講學(xué)，六次出行，五次失敗，歷盡千辛萬(wàn)苦，以致雙目失明，終于到達(dá)日本。(3)影響：鑒真在日本堅(jiān)持不懈地傳播佛學(xué)和唐朝文化，他幫助日本設(shè)計(jì)的唐招提寺，至今猶存，被日本視為藝術(shù)

3、明珠。他對(duì)中日文化交流作出了重大貢獻(xiàn)。(4)精神：學(xué)習(xí)鑒真不辭勞苦、不怕困難、堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ブ袊?guó)文化的精神。(5)詩(shī)句：鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。-郭沫若（二）與新羅的關(guān)系1.新羅使節(jié)和大批留學(xué)生來(lái)唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化;2.新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口物產(chǎn)的首位3.新羅仿效唐朝制度，采用科舉制選拔官吏，引入中國(guó)的天文、歷算、醫(yī)學(xué)等科技。4.朝鮮音樂(lè)傳入中國(guó)，在民間廣為流傳。（三）與天竺的關(guān)系-玄奘西游1.原因：去印度求取真經(jīng)2.時(shí)間：唐太宗在位時(shí)3.過(guò)程：從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)絲綢之路，到達(dá)印度的那爛陀寺學(xué)習(xí)，成為著名的佛學(xué)大師。4.成就：(1)取回大量佛經(jīng);(2)他以親身見(jiàn)聞寫

4、成的大唐西域記，成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。課后練習(xí)杜郭沫若詩(shī)“鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清;舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城”。據(jù)此回答下列問(wèn)題：鑒真六次東渡日本是在唐朝哪位皇帝在位期間( )A、唐太宗 B、武則天 C、唐玄宗 D、唐高宗鑒真“航東?！钡哪康氖? )A、求取佛經(jīng)精義 B、弘揚(yáng)佛法 C、傳播高潮的醫(yī)術(shù) D、學(xué)習(xí)日本的文化說(shuō)他“一片精誠(chéng)照太清”的理由是什么?詩(shī)中哪一句體現(xiàn)了“傳道藝”的影響?他傳播了哪些“道藝”?鑒真東渡日本后，定居在日本（），鑒真死后，安葬在日本，至今在（）內(nèi)安放著他的坐像。鑒真為傳播大唐文化六次東渡，從他身上我們可以借鑒并學(xué)習(xí)哪些精神?答案：C 解析：本題考查學(xué)生對(duì)歷史事件發(fā)生時(shí)期的掌握。解答此題首先要確定六次東渡的高僧是誰(shuí)。唐朝時(shí)期，鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)東渡日本，六次才得成功，這一事件發(fā)生在唐玄宗時(shí)期。B先后六次東渡，終于成功“唐風(fēng)洋溢奈良城”。除了