哈姆雷特閱讀感想

1、哈姆雷特閱讀感想在莎士比亞全部的作品里，四大悲劇之一的哈姆雷特，深深震撼著人們的心靈，這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇，一首人性的凱歌。下面是給大家整理的哈姆雷特閱讀感想，希望能給大家?guī)韼兔?。哈姆雷特閱讀感想1創(chuàng)作于16001601年的哈姆雷特整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到此刻，仍然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)，也不僅僅僅是杰出的文學(xué)手法，是它所表達(dá)出來的問題?？偟膩碚f，它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。主人公哈姆雷特首先應(yīng)對(duì)的是自己的原先的抱負(fù)世界的破滅。一開頭的哈姆雷特處于某種好處上的“童年時(shí)期”，他沒有閱歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比擬單純，一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想。但到頭來，名貴

2、的，令人崇拜的父親死了，貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對(duì)世界產(chǎn)生疑心。而這種疑心直接促成了他之后的彷徨。他意識(shí)到：完善的東西原來并不存在，貞潔抵但是欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為就應(yīng)去報(bào)仇，但是那道德敗壞的人是他的母親；殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。但是就算報(bào)仇勝利，又能怎樣？為此他說：“生存還是消滅，這是一個(gè)值得思索的問題”活著是一種苦痛，但是對(duì)死又懷有那么肯定的恐驚。他遇到了一個(gè)無法答復(fù)的難題，卻又無從躲避。哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。老國(guó)王的死，這和王后并沒有關(guān)聯(lián)。但是作為婦人的她面臨著兩種選取，那就是道德或者是欲

3、望。她選取了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批判，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的苦痛，其實(shí)王后是一個(gè)和善的人，她并不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸，而不是在選取自己的命運(yùn)。新國(guó)王，那個(gè)篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派主角。他一心想要王位，并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng)，他注定得不到王位。他和劇中全部人一樣面臨著自己心中的抱負(fù)世界的消逝。但他發(fā)奮去爭(zhēng)取，其實(shí)在此刻，他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概，他英勇地去爭(zhēng)取原來不屬于自己的東西。但這也是杯具之所在。他付出了代價(jià)：他的手上沾滿了別人的鮮血，卻無力地懺悔。在之后，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開頭挽救自己可能會(huì)失去的的幸福生活。他徘徊

4、在罪孽和理性之間，最終他沒有跳出來，死在自己的劍下。勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)與哈姆雷特驚人的相像。而在生存還是消滅的選取中，莪菲莉霞選取了后者，她選取了自殺。在報(bào)仇與否的選取中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的報(bào)仇者，“那么莫非我的一個(gè)名貴的父親就這樣白白死去，一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？我的報(bào)仇的時(shí)機(jī)總有一天會(huì)到來?！痹趫?bào)仇以及“不行防止”的死亡這件事情上，全部的選取都指向了同樣的終點(diǎn)。與哈姆雷特的停滯不前不一樣，其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗?fàn)?。新?guó)王殺死了老國(guó)王，并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽，并且妄圖透過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國(guó)王一齊實(shí)施了方案，企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代

5、價(jià)。但是最終呢？新國(guó)王死了，他或許能夠說被報(bào)仇了。勒替斯死了，方案失利了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的報(bào)仇里。有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng)，怎樣可能全部人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。文章向我們表現(xiàn)了一群反抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著轉(zhuǎn)變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，或許也就是人本身的最大的不幸。哈姆雷特式的杯具伴伴著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無時(shí)不刻。命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在，他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣暖和人心，但更多時(shí)分，像夢(mèng)魘一樣高深而可怕?！暗囊庵贾湟磺小?，這句話，無疑相當(dāng)精辟。哈姆雷特閱讀感想2生存還是

6、消滅，這是個(gè)值得思索的問題：默然承受生命暴虐的毒箭，或者是挺身對(duì)抗人生無涯的苦難，通過斗爭(zhēng)去把它們掃清。這兩種行為，哪一種最名貴？哈姆雷特，英國(guó)聞名戲劇家莎士比亞筆下的一部凄慘的現(xiàn)實(shí)主義小說，被稱為莎翁四大悲劇之首，其最重要的原因在于主人公哈姆雷特身上的悲劇性。哈姆雷特身上至少有三種悲劇，性格悲劇，命運(yùn)悲劇，歷史悲劇哈姆雷特，一個(gè)沖突且遲疑的人物形象。他掙扎在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間，從哈姆雷特感慨“生存還是消滅，這是個(gè)值得沉思的問題”這句話的時(shí)分，看得出他內(nèi)心的掙扎。明明內(nèi)心很和善，不想這么做，但他卻被命運(yùn)所掌握，被仇恨多蒙蔽，哈姆雷特轉(zhuǎn)變了自己，他不相信任何人，根本靠自己的力量與叔父作斗爭(zhēng)，勢(shì)單力薄

7、，且優(yōu)柔寡斷，最終造成了奧菲利亞和母親的死亡，自己與叔父的同歸于盡。哈姆雷特中令我印象最深的是這句話：“真正的宏大不是輕舉妄動(dòng)，而是在榮譽(yù)遭到危險(xiǎn)的時(shí)分，即使為了一根稻干之微，也要慷慨力爭(zhēng)?！笔前?，正真的宏大，不是毫不猶豫就怒發(fā)沖冠，而是在我們榮譽(yù)受損的的時(shí)分，不管多么的微小，也要用完全力，慷慨力爭(zhēng)!莎士比亞在這部作品上傾注了大量的心血，才給予了這跌宕起伏的故事情節(jié)。一個(gè)站在巨人肩膀上，洞悉一切的人，被生活哄騙了。他想一塊口香糖，被生活咀嚼潔凈且榨干靈魂后，如廢物一般吐出來。生活就是這樣殘酷，讓你明白，原來擁有的一切竟是那樣的難得，而已前所追求的，又是那樣的遙不行及?；蛟S哈姆雷特之所以能成為傳

8、世佳作，深受人們寵愛，不是這個(gè)悲劇有多慘，而是它有著照亮天空般高深的哲理。哈姆雷特靈魂的救贖!哈姆雷特閱讀感想3哈姆雷特是莎士比亞的代表作，集中表達(dá)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最燦爛的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。哈姆雷特主要寫丹麥王子哈姆雷特為父王報(bào)仇的經(jīng)過。后來用“哈姆雷特”來比喻那些遇事遲疑不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”就概括了他的冗雜性。莎士比亞在劇中說：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)期”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是：婚禮緊接著葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡；朝廷里眾大臣勾心斗角，相互傾軋；社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時(shí)

9、期與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。在我看來，哈姆雷特整個(gè)人都覆蓋著悲觀主義顏色。在哈姆雷特的抱負(fù)幻滅后的眼中，人類本體是丑惡的，他對(duì)人的這種熟悉帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭(zhēng)嗎？人活著還有意義嗎？這種種的考慮，無不造成他報(bào)仇行動(dòng)上的遲疑延宕。正如他自己所說的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的光榮，被審慎的思維蓋上了一層灰色，宏大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義?！逼鋵?shí)許多時(shí)分，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保存的看法，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是遲疑不前。因此對(duì)來之不易的時(shí)機(jī)，我們就這樣白白地放棄了。或者有些時(shí)分，遇到自己想

10、做的事情，如奸王克勞狄斯所說，“由于旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng)；該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣?！彼?，想做的，想到了就該做!哈姆雷特閱讀感想4哈姆雷特是莎士比亞的四大杯具之一，也是其最知名的杯具作品，被很多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。假如說奧賽羅是關(guān)于感情的杯具，李爾王是關(guān)于親情的杯具，麥克白是關(guān)于野心的杯具，那么哈姆雷特則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的杯具中最終表達(dá)人的性格杯具。哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們宏大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“

11、消滅”去消滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯；以自己的“消滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀；以自己的“消滅”成就了他的祖國(guó)丹麥的“生存”；也以自己的“消滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄，但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過：其實(shí)杯具具有一種深入的美，杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬憐憫的眼淚，而是要透過對(duì)杯具產(chǎn)生、進(jìn)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)格思索。杯具也正是透過對(duì)一切沖突沖突必定性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!在沙翁全部的作品里，哈姆雷特或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你閱歷了一場(chǎng)豐富而深入

12、的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在哈姆雷特里找到一些你會(huì)覺得那似乎就應(yīng)是屬于永久與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。這個(gè)戲劇中有一段非常經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞：生存或消滅，這是個(gè)必答之問題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二選擇，就竟是哪個(gè)較崇高？哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適合安撫靈魂的方式。只惋惜，在死的時(shí)分也不是徹底清凈的。沒有人能告知我們死了之后是什

13、么樣貌，不明白死去以后是否真的有夢(mèng)，而那夢(mèng)又將是完善的還是殘酷的。命運(yùn)，性格，選擇？這些該是哈姆雷特永久的魅力所在吧？“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)讀者”，擁有無比藝術(shù)魅力的哈姆雷特以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了很多？在我眼中，哈姆雷特經(jīng)典的人物的性格，情節(jié)的進(jìn)展又或是他們的形象都但是是命運(yùn)的無形之手所造就的杯具罷了。哈姆雷特閱讀感想5在沙翁全部的作品里，哈姆雷特或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會(huì)被羅密歐與朱麗葉感動(dòng)得潸然淚下，卻覺得暴風(fēng)雨不知所云；當(dāng)你17歲時(shí)，又可能深深地被后者所帶有的神奇主義顏色打動(dòng)

14、而對(duì)人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾但是無論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你閱歷了一場(chǎng)豐富而深入的精神生活時(shí)，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí)，你總是能在哈姆雷特里找到一些你會(huì)覺得那似乎應(yīng)當(dāng)是屬于永久與不朽的東西。由于它談到了人生的選擇，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人而言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類來說又是普遍的命運(yùn)面前，在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是所要面對(duì)的。我們面對(duì)無望的存在，在沖突中摸索真理，在迷霧中找尋真相。哈姆

15、雷特也是不完善的，有時(shí)他的選擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比方當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的普婁尼阿斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的選擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，由于我們經(jīng)?？梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白?。哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國(guó)王的迫害時(shí)，他仍然抑制不住對(duì)奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而苦痛。就是這樣，哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的選擇中構(gòu)造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不答應(yīng)他帶著一個(gè)疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何選擇稍有不同，他和其他人最終的命運(yùn)都會(huì)轉(zhuǎn)變，但是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而事實(shí)上是致命的選擇。最終，哈姆雷特并沒有為自己的選擇感到遺憾，由于每一個(gè)人的每一個(gè)選擇都是